- ყოველი გონებაჲ თჳთებასა თჳსსა გაიგონებს, არამედ უპირატესი – მხოლოდ თჳთებასა ოდენ თჳსსა, რამეთუ ერთ და იგივე არს ამათ შორის რიცხუთა – გონებაჲ და განსაგონოჲ (პრ., კავშ., პეტრ., 167;100.5-7); – ἔν – სხუაჲ არს მარტივად საგონოჲ და სხუაჲ – განმგონესა შორის გასაგონოჲ (პრ., კავშ., პეტრ., 167; 100.34-35)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.
to main page 
top of page