- ყოველმან ღმრთეებრმან განუნაწილებელად განწვალებადი უწყის, ხოლო უჟამოდ ჟამის-შორისი, და არსაჭიროჲ საჭიროდ, და ცვალებადი უცვალებელად, და ყოვლითურთ ყოველი უმჯობესად თჳსთა წესთაებრ (პრ., კავშ., პეტრ., 124; 76.17); რამეთუ უდიდოობაჲ არ ადგილობით აქუს თჳს შორის, არამედ განუნაწილებელად და განუზიდველად და შეურევნელად განყოფით (პრ., კავშირ., პეტრ., 176; 106.20)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.
to main page 
top of page