- ჯერ-არს უკუე, რაჲთა გარეშემცველიცა (περιέχον) და გარეშეცვული არსება იყვნენ (დამასკ., დიალ., 43,1, არს.); გარეშემცველი არა არს გარეშეცვულსა შინა (დამასკ., გარდ., ეფრ. 65); – ὁριζόμενος – სიმრგულე ცისაჲ ყოვლით-კერძო სრულ არს თავით თჳსით და გარეშეცვულ (ნოს., პასუხ. ექუს., გ. ათ., IV, 13)
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.