 |
 | |
დაბადება
Gk. δημιουργέω
გაჩენა, შობა, ქმნა, საფუძვლის დადება
- განანათლებს ყოველთა შემძლებელთა ნათლისა დატევნისათა, დაჰბადებს და ცხოველ-ჰყოფს, იპყრობს და სრულ-ჰყოფს (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 4.4); უკუეთუ ბოროტი სამარადისო არს და დაჰბადებს და ძალ-უც და არს და იქმს, ანუ იგი კეთილისაგან არს, ანუ კეთილი ბოროტისაგან, ანუ ორნივე სხჳსა მიზეზისაგან? (არეოპ., საღმრ., ეფრ., 4.30); ნივთიერნი და ვნებულნი დაიბადებიან ბუნებითთა მათ ერთსახეთა თანა-წარტაცებად (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 3.III.8); – γίγνομαι – ანუ-თუმცა თავით თჳსით არსად მოსრულ იყო, ანუ-თუმცა ღმრთისა მიერ დაბადებულ იყო (მიქ., მრწ. 6, ეფთ., Jer. 151, 84r); – ποιέω – უკუანაჲსკნელ დაჰბადა კაცი ხატად თჳსად და მსგავსებად, ესე იგი არს, თჳთმფლობელად (მაქს., მრწ. 6, ეფთ., Q 34, 34r); – διαπλάσσω – მსახურთა მიერ სიტყჳს აღმქუმელობისათა ცხოველს-მყოფელისა შობისა მიმართ დაისახჳან და დაიბადებიან (არეოპ., საეკლ., ეფრ., 6.I.1); – πλάσσω – (ჰენდ. შექმნა და დაბადება) – რამეთუ ხატად ღმრთისა შეიქმნა და დაიბადა კაცი, ესე იგი არს, თჳთმფლობელად (თტე., მრწ. 6, თეოფ., Jer. 23, 340r; მიქ., მრწ. 6, ეფთ., Jer. 151, 84r); – κατασκευή – რად საჴმარ იყო დაბადებაჲ მზისაჲ? (ნოს.,Pპასუხ. ექუს., გ. ათ., I. 8); – καταβάλλομαι – ყოველნივე მიზეზნი არსთანი და ძალნი და ნივთნი წამსა თუალისასა დაჰბადა ღმერთმან (ნოს., პასუხ. ექუს., გ. ათ., II, 7)
See also: დამბადებელობა-ჲ
Source: ძველქართულ-ძველბერძნული ფილოსოფიურ-თეოლოგიური ტერმინოლოგიის დოკუმენტირებული ლექსიკონი = Old georgian-greek documented dictionary of philosophical-theological terminology: (მასალები) / [ქართველოლ., ჰუმანიტ. და სოც. მეცნ. ფონდი რუსთაველის ფონდი; პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. დამანა მელიქიშვილი; პ/მგ რედ. ანა ხარანაული, ბერძნ. ტექსტის რედ.: ლევან გიგინეიშვილი, ვიქტორია ჯუღელი]. - I-ლი გამოც.. - თბ.: ბაკურ სულაკაურის გამ-ბა, 2010. - 29სმ.
 to main page | Top 10 • Feedback • Login |  top of page |
| © 2008 David A. Mchedlishvili | XHTML | CSS | Powered by Glossword 1.8.9 |