დაცემა ნების საქმეა

„აწ რამეთუ გუქონან წინაწარმეტყუელნი, სარწმუნოებაჲ ჩუენ შორის იყავნ და დაეცნედ, რომელნი-იგი დაეცემიან უმეცრებით, რამეთუ ჰნებავს“ (კლარჯული მრავალთავი, ტექსტი გამოსაცემად მოამზადა და გამოკვლევა დაურთო თამილა მგალობლიშვილმა, თბ., 1991.) „კაცი ნებსით თჳსით იქმს კეთილსა და ნებსით თჳსით იქმს ბოროტსა“; დაცემის მიზეზი: „გონებაჲ მისი განშორებულ იქმნა ღმრთისაგან, და დაეცა იგი“ (მამათა სწავლანი, X და XI სს-თა ხელნაწერების მიხედვით გამოსცა ილია აბულაძემ ა. შანიძის რედაქციით, თბ., 1955.).