პირში მთქმელი, დამნახვებელი:
- „უმჯობჱს არს კაცი, მ ა მ ხ ი ლ ე ბ ე ლ ი კაცისა ქედფიცხლისა“ O, იგ. სოლ. 29,1; „მოიძულეს ბჭეთა ზედა მ ა მ ხ ი ლ ე ბ ე ლ ი“
- O, ამოს. 5, 10; „ჵ დაყუდებაო, სარკეო სათნოებათაო და მ ა მ ხ ი ლ ე ბ ე ლ ო ცოდვათაო“ მ. ცხ. 80v.
Source: აბულაძე ილია, „ძველი ქართული ენის ლექსიკონი“ (მასალები); გამომცემლობა „მეცნიერება“, თბილისი, 1973.