"ესე უკვე არს, ვითარ ოდეს ვიტყვით: ქვეყ(ა)ნის მზომელსა ექსი აქვს საქვეყნისმზომელოთა (+ მიმართ B) ხედვათა; ე ქ ს ი არს სიბრძნე სწრაფად მომგონებელი; ე ქ ს ი არს გონიერებათა და სიბრძნეთა მიერ გაგება". დიათედონში ნახე ZAB.
ე ქ ს ი უკვე არს, ვითარ ოდეს ვიტყვით: ქვეყ(ა)ნის მზომელსა ექსი აქვს საქვეყნისმზომელოთა მიმართ ხედვათა; ხოლო დ ი ა თ ი ს ი არს, ვითარ ოდეს ვთქვათ ძალითი სასმენელობათა რათამე ქონება, ქვეყ(ა)ნისმზომელობათა ხედვათა; ესევითარივე პირველი გვარი ხედვათა. (+ ე ქ ს ი უკვე არს სიბრძნე სწრაფად მომგონებელი, სულისათვის გამგებელი და ჴორცთათვის სასიმ(რ)თელოდ მოქმედებული და არცა ერთისა შემაცდენელი; ე ქ ს ი არს კვალად, რომლისათვის ვიტყვით ქებასა გონიერებათა და სიბრძნეთა მიერ განგებათა მისთა Cab)" C.1 ე ქ ს ი უკვე არს ვითარ ოდეს ვიტყვით: ქვეყნისმზომელსა ექსი აქვს საქვეყნისმზომელოთა მიმართ ხედვათა, ხოლო დ ი ა თ ი ს ი არს, ვითარ ოდეს ვთქვათ ძალითი სასმენელობათა რათამე ქონება ქვეყნისმზომელობათა ხედვათა, ესევითარივე პირველი გვარი ხედვათა. ს ხ ვ ა კ ა თ ი ღ ო რ ი ა, ბ ო ლ ო: "ვიტყვით ექსს არა ხოლო სულისათა. არამედ სხეულისასცა ზედა, რამეთუ თუ სიმრთელესა ექსად ვიტყვით ყოფად სულისად და კვალად მდგომსა მჴურვალებასა". ე ქ ს ი მიცემა; ე ქ ს ი თვლა D.
to main page 
top of page