ერთსა წელიწადსა ჰქონან დღენი 365 და ჟამნი 6, ხოლო ოთხისა წლისა რა ოთხჯერ ექვს(ნ)ი ჟამ(ნ)ი შეჰკრიბო, 24 ჟამი იქნება (იქნების A), რომელ არს ერთი დღე და ღამე. ამისთვის მეოთხესა წელიწადსა 366 დღე მოვალს, რომელსა ნაკად უწოდენ. მას წელსა ფებერვალის(ა) თთვე ოცდაცხრით იქნების, ხოლო ამა 6 ჟამთა მ(რ)თელს(ა) ჟამობასა 16 წუთი აკლია, (+ ამისთვის ნაკად უწოდენ, რამეთუ ნაკი ნაკლებსა ჰქვიან Z). ესე ხალკიდონისა კრებამა(ნ) გამოიძია გამოწლვილვით (გამოიწვლილა A) ამა ოთხთა წელიწადთა შინა, რომელ ნაკსა მიუმატებენ. ამისთვის დასავლისანი ასსა წელიწადსა შინა ერთსა ნაკსა მოაკლებენ, (+ ამისთვის A) რამეთუ ყო(ვ)ელთა ნაკთა დართვასა თთვენი წინარე მიჰყვანან, ვინათგან მარტსა 25 სწორდებოდა დღე და ღამე, და აღმოსავლისანი აწ ათსა მარტსა იტყვიან გასწორებასა. ეს(ე)ოდენი წა(რ)უწევია ნაკსა, ამისთვის დასავლეთისა თთვის დადეგი ათერთმეტითა დღითა უწინარეს დადგების აღმოსავლელთაგან ZA.
ერთსა წელიწადსა ჰქონან დღენი 365 და ჟამნი 6. ხოლო ოთხთა წელთა რა ოთხჯერ ექვსნი ჟამნი შეჰკრიბო, 24 ჟამი იქმნებიან, რომელ არს ერთი დღე და ღამე. ამისთვის მეოთხესა წელიწადსა 366 დღე მოვალს, რომელსა ნაკად უწოდენ. მას წელს ფებერვალის თთვე ოცდაცხრა დღე იქნება. ხოლო ამა ექვსთა ჟამთა მთელს ჟამობასა ათექვსმეტი წუთი აკლია. ესე რომანელთა ბრძენთა გამოუწვლილავთ და ამა ოთხთა წელთა შინა, რომელ ნაკთა მოუტანებენ. ასთა წელიწადთა შინა ერთსა ნაკსა მოაკლებენ, ამისთვის რამეთუ ნაკთა დართვასა თთვენი წინარე მიჰყვანან. ვინათგან პირველად მარტსა ოცდახუთსა სწორდებოდა დღე და ღამე, და აღმოსავალნისანი აწ ათს მარტს იტყვიან განსწორებასა. ესოდენი წარუწევია ნაკსა. ამისთვის დასავლეთისა თთვისა დადეგი ათერთმეტითა დღითა უწინარეს დადგების აღმოსავლელთაგან B. ერთსა წელიწადსა ჰქონან (თ)თვენი იბ, შვიდეულნი ნბ, დღენი ტჲე, ჟამნი ვ. ხოლო ოთხთა (ოთხსა Cb) წელიწადთა რა ოთხჯერ ექვსნი ჟამნი შეჰკრიბო, კდ ჟამი იქმნების (იქნება Cq), რომელი იქმნება (იქმნების Cq) ერთი დღე და ღამე. ამისთვის მეოთხესა წელიწადსა ტჲვ დღე მოვა, რომელსა ნაკად უწოდენ. მას წელსა ფებერვალის თთვე ოცდაცხრა დღე იქმნება (იქნების Cq). ხოლო ამა ექვსთა ჟამთა მრთელსა ჟამობასა ათექვსმეტი წუთი აკლია, რომელი–ესე ჰრომაელთა ფილასოფოსთა გამოუწვლილავსთ და ამა ოთხთა წელთა (წელიწადთა Cq) შინა ერთის დღის მომატება ნაკისა ასსა წელთა შინა ერთს(ა) ნაკის დღეს მოაკლებენ, რამეთუ ესრეთ იტყვიან: ნაკისა დამატებულთა დღეთაო, თვენი წინარე მიჰყვანანო, ვინათგან პირველად მარტსა ოცდახუთსა სწორდებოდა დღე და ღამეო და აწე ათსა მარტსა იტყვიან განსწორებასა აღმოსავლეთისანიო, ეს(ე)ოდენი წარსწია ნაკმაო(ნ)ო. ამისთვის (ჰ)რომაელთა თვის–თავი ათერთმეტი დღით უწინარეს დადგების აღმოსავლეთელთაგან Cbq. ერთსა წელიწადსა ჰქონან თვენი იბ, დღენი ტჲე, ჟამნი ვ. ხოლო ოთხსა წელიწადსა რა ოთხჯერ ექვსი ჟამი შეჰკრიბო კდ ჟამი იქნება, რომელი იქმნების ერთი დღე და ღამე. ამისთვის მეოთხესა წელიწადსა ტჲვ დღე მოვა, რომელსა ნაკად უწოდენ, მას წელსა ფებერვალის თვე ოცდაცხრა დღე იქნების, ხოლო ამა ექვსსა ჟამსა მრთელსა ჟამობასა ათექვსმეტი წამი აკლია, რომელი–ესე რომაელთა ფილასოფოსთა გამოუწვლილავთ და ამა ოთხსა წელიწადში ერთის დღის მომატება ნაკისა, ასსა წელიწადში ერთს ნაკის დღეს მოაკლებენ, რამეთუ ასრე იტყვიან: ნაკისა დამეტებულთა დღეთაო თვენი წინარე მიჰყვანანო, ვინადგან პირველად მარტსა ოცდახუთსა სწორდებოდა დღე და ღამეო, და აწ ათსა სწორდებისო, ესოდენი წარსწია ნაკმაო. ამისთვის მათი თვის–თავი ათერთმეტითა დღითა უწინარეს ჩვენსა დადგების. D. ერთსა წელიწადსა ჰქონან თვენი იბ, შვიდეულნი ნბ, დღენი ტჲე და ჟამნი ვ. ხოლო ოთხსა წელიწადსა რა ოთხჯერ ექვსი ჟამი შეჰკრიბო, კდ ჟამი იქნება. ამისთვისცა მეოთხე წელიწადსა ტჲვ დღე მოვალს, რომელსა ნაკად უწოდენ. მას წელსა ფებერვლის თვე ოცდაცხრით მოვალს. ხოლო ამა ექვსსა ჟამსა ათთექვსმეტი წამნი აკლიან მრთელს ჟამობასა ზედა, რომელ–იგი ბრანჯთა ფილასოფოსთა გამოუწვლილავთ და აღურაცხიათ და ასსა წელიწადსა შინა ერთი დღე დააკლდების. ამისთვის ესე ნაკის დღე უჴმარ უყოფიათ და თვის დადეგი ათითა დღითა წინარე წაუწევიათ რიცხვის სისწორისათვის E.
to main page 
top of page