 |
 | |
| შერჩეული ტერმინები: 62 | გვერდი: 1 / 4 |
- ხადილი
- წვეულება, პატიჟი =27. ამბავი ნურადინ-ფრიდონისა, ოდეს ტარიელ შეეყარა ; ; 597 ; ; (ა) „ღამით მევლო, მოვიდოდი, ზღვისა პირსა აჩნდეს ბაღნი,; (ბ) ჰგვანდა, ქალაქს ვეახლენით, ცალ-კერძ იყვნეს კლდეთა [სრულად »»]
- ხადოდიან
- აღიარებდნენ, უწოდებდნენ =64. ქორწილი ტარიელისა და ნესტან-დარეჯანისა; ; 1637 ; ; (ა) დედოფალმან მათ ცოლ-ქმართა თვითო ხელი დაუჭირა,; (ბ) ზედა ტახტსა მეფისასა ერთგან დასხმა გაუპირა,; (გ) [სრულად »»]
- ხადუმთა
- მოსამსახურეთა, საჭურისთა =19. წიგნი ტარიელისა ინდოთ მეფის წინაშე და გამარჯვებით შემოქცევა; ; 469 ; ; (ა) „წიგნი დავწერე: „მეფეო, სვემცაა თქვენი სვიანად! ; (ბ) მე ხატაელთა მიმუხთლეს, თუცა [სრულად »»]
- ხადუმი
- მსახური; მსახური საჭურისი =47. აქა ფატმანისაგან ნესტან-დარეჯანის ამბის მბობა; ; 1130 ; ; (ა) „ამა ქალაქსა წესია დღესა მას ნავროზობასა –; (ბ) არცა ვინ ვაჭრობს ვაჭარი, არცა ვინ წავა [სრულად »»]
- ხადუმნი
- მსახურნი ◊ საჭურისნი 47. აქა ფატმანისაგან ნესტან-დარეჯანის ამბის მბობა; ; 1130 ; ; (ა) „ამა ქალაქსა წესია დღესა მას ნავროზობასა –; (ბ) არცა ვინ ვაჭრობს ვაჭარი, არცა ვინ წავა [სრულად »»]
- ხათუნები
- ქალბატონები. (ლაპარაკია ვაჭართა ცოლებზე) =47. აქა ფატმანისაგან ნესტან-დარეჯანის ამბის მბობა; ; 1130 ; ; (ა) „ამა ქალაქსა წესია დღესა მას ნავროზობასა –; (ბ) არცა ვინ ვაჭრობს ვაჭარი, არცა [სრულად »»]
- ხათუნი
- ქალბატონი; დიასახლისი =43. ამბავი ავთანდილისაგან გულანშაროს მისლვისა; ; 1070; ; (ა) ზღვა გაიარა ავთანდილ, მივა ტანითა მჭევრითა,; (ბ) ნახეს ქალაქი, მოცული გარე ბაღისა ტევრითა,; (გ) [სრულად »»]
- ხათუნნი
- ქალბატონები (ლაპარაკია ვაჭართა ცოლებზე) =47. აქა ფატმანისაგან ნესტან-დარეჯანის ამბის მბობა; ; 1130 ; ; (ა) „ამა ქალაქსა წესია დღესა მას ნავროზობასა –; (ბ) არცა ვინ ვაჭრობს ვაჭარი, არცა [სრულად »»]
- ხათუნო
- ქალბატონო. ვაჭრის ცოლისთვის განკუთვნილი მიმართვის ფორმაა =50. წიგნი ნესტან-დარეჯანისა ფატმანთანა; ; 1294 ; ; (ა) პირ-მზე სწერს: „აჰა, ხათუნო, დედისა მჯობო დედაო!; (ბ) მისგან ტყვე-ქმნილსა [სრულად »»]
- ხათუნსა
- ქალბატონს =43. ამბავი ავთანდილისაგან გულანშაროს მისლვისა; ; 1070; ; (ა) ზღვა გაიარა ავთანდილ, მივა ტანითა მჭევრითა,; (ბ) ნახეს ქალაქი, მოცული გარე ბაღისა ტევრითა,; (გ) გვარად უცხონი [სრულად »»]
- ხათუნსა
- ქალბატონს
- ხალვა
- ფიქრიანი განმარტოება, მარტოობა =1. დასაწყისი ; 1; (ა) რომელმან შექმნა სამყარო ძალითა მით ძლიერითა, ; (ბ) ზეგარდმო არსნი სულითა ყვნა ზეცით მონაბერითა, ; (გ) ჩვენ, კაცთა, მოგვცა ქვეყანა, [სრულად »»]
- ხალვად ვჯდი
- ხალვათად, შვებით ვიყავი =10. ტარიელისაგან თავის ამბვის მბობა ავთანდილთანა; ; 315 ; ; (ა) „ისმენდი, მოეც გონება ჩემთა ამბავთა სმენასა, ; (ბ) საუბართა და საქმეთა ვითა ძლივ ვათქმევ ენასა! ; [სრულად »»]
- ხალვათი
- მარტოობა; თავისთვის, მშვიდად მოსვენება; უსტუმრობა =30. ამბავი ავთანდილისა არაბეთს შექცევისა ; ; 677 ; ; (ა) იგი მუნით წამოსრული სევდამანცა განა მოკლა!; (ბ) პირსა იხოჭს, ვარდსა აპობს, ხელი [სრულად »»]
- ხალვათისა
- შვება, მხიარულება =48. ამბავი ნესტან-დარეჯანისა ქაჯთაგან შეპყრობისა; ; 1222 ; ; (ა) ვა, საწუთროო, სიცრუვით თავი სატანას ადარე!; (ბ) შენი ვერავინ ვერა ცნას, შენი სიმუხთლე სადა-რე;; (გ) [სრულად »»]
- ხალვით
- მარტო, სხვათა დაუსწრებლად =47. აქა ფატმანისაგან ნესტან-დარეჯანის ამბის მბობა; ; 1130 ; ; (ა) „ამა ქალაქსა წესია დღესა მას ნავროზობასა –; (ბ) არცა ვინ ვაჭრობს ვაჭარი, არცა ვინ წავა [სრულად »»]
- ხამი
- ტლანქი ქსოვილი =48. ამბავი ნესტან-დარეჯანისა ქაჯთაგან შეპყრობისა; ; 1222 ; ; (ა) ვა, საწუთროო, სიცრუვით თავი სატანას ადარე!; (ბ) შენი ვერავინ ვერა ცნას, შენი სიმუხთლე სადა-რე;; (გ) პირი [სრულად »»]
- ხამს
- ჯერ-არს, საჭიროა, უნდა =1. დასაწყისი ; 1; (ა) რომელმან შექმნა სამყარო ძალითა მით ძლიერითა, ; (ბ) ზეგარდმო არსნი სულითა ყვნა ზეცით მონაბერითა, ; (გ) ჩვენ, კაცთა, მოგვცა ქვეყანა, გვაქვს [სრულად »»]
- ხამს ლახვრითა დასაჭრელად
- უნდა ლახვრით (შუბით) დაიჭრას, ლახვრით დაჭრა ეკუთვნის =5. თინათინისაგან ავთანდილის გაგზავნა მის ყმის საძებრად; ; 124; ; (ა) ავთანდილ ჯდა მარტო საწოლს, ეცვა ოდენ მართ პერანგი, ; (ბ) იმღერდა [სრულად »»]
- ხამს ყოვლისა დაჯერება
- უნდა ყველაფერს (იგულისხმება: ყოველ მოსახდენ ამბავს, ან მომხდარს) დავჯერდეთ („დაჯერება“ აქ ნიშნავს მიღებას, შერიგებას, ღვთის გარდუვალი განჩინებისეულად ცნობას)
| "ვეფხისტყაოსნის" ლექსიკონი | ლექსიკონები |
 ძირითად გვერდზე | 10 საუკეთესო • დაგვიკავშირდით • Login |  გვერდის დასაწყისი |
| © 2008 David A. Mchedlishvili | XHTML | CSS | Powered by Glossword 1.8.9 |