 |
 | |
| შერჩეული ტერმინები: 39 | გვერდი: 1 / 2 |
- ვანი
- სამყოფი (აქ: მონასტერი) = თავი IX ; და მათ ჟამთა მფლობელი იყო ამათ ქუეყანათა ღმრთის-მსახური ჴელმწიფჱ დიდი ბაგრატუნიანი - აშოტ კურაპალატი, კეთილად მორწმუნჱ, რომლისა გამო დაემტკიცა [სრულად »»]
- ვანის-მყოფი
- მონასტერში მყოფი = თავი XXVII ; არამედ აწ კუალად პირველსავე სიტყუასა მივიდეთ , რამეთუ ნეტარი მამაჲ ჩუენი გრიგოლ პიტივ - ცემულ იყო ზეგარდამო ღმრთისა მიერ [სრულად »»]
- ვერ დაამტკიცა
- ვერ შეასრულა = თავი LV ; ხოლო ჟამთა ამის წმიდისათა ჴელმწიფემან აშოტ კურაპალატმან დაიპყრნა მრავალნი ქუეყანანი და აღაშ ე ნა ციხ ე არტანუჯისაჲ საცხორებელად [სრულად »»]
- ვერ ეგების
- არ შეიძლება, შეუძლებელია = თავი XX ; და რაჟამს ცნა ნეტარმან გრიგოლ წარსლვაჲ თეოდორ ე სი და ქრისტეფორ ე სი , შეწუხნა ფრიად და თანაწარიყვანნა ოთხნი ძმანი და წარვიდა ძიებად კრავთა მათ [სრულად »»]
- ვერ იკადრიან მუჴლისა აღებაჲ
- ვერ გაბედავდნენ წამოდგომას = თავი XVII ; მაშინ იერუსალჱმით მოიწია კაცი, რომელმან მოართუა საბა-წმიდისა განგებაჲ და წერილი. ხოლო ნეტარმან გრიგოლ მას ჟამსა განაწესა წესი თჳსისა ეკლესიისაჲ და [სრულად »»]
- ვერ ძალ–ედვას
- ვერ შეეძლოს = თავი XLII (2) ; ამისა შემდგომად რაჟამს ესმა გუარამ ჴელმწიფესა მოსლვაჲ ნეტართაჲ მათ , მოეგება წინა სიხარულით და მოიკითხნა სიმდაბლით . და [სრულად »»]
- ვერვე მისწუთების გონებაჲ ჩემი ყოველსა მას უდაბნოთა მათ სიკეთესა უწყებად შენდა
- მაინც ვერ შევძლებ უდაბნოთა (იგულისხმება: ხანძთის) ყველა სიკეთის შენთვის მოთხრობას = თავი XXII ; ხოლო ჟამსა წარმოსლვისა მათისასა გამოჰკითხა მეფემან დიმიტრი მამასა [სრულად »»]
- ვთქუა
- ვიტყვი = თავი XXII ; ხოლო ჟამსა წარმოსლვისა მათისასა გამოჰკითხა მეფემან დიმიტრი მამასა გრიგოლს გულსმოდგინედ სახჱ კლარჯეთისა უდაბნოთაჲ , რაჲთა აუწყოს მას [სრულად »»]
- ვიდრე არა შეინდოთ დედუფლისა მისგან
- სანამ დედოფალი არ გაპატირბთ = თავი LVI ; არამედ ადარნერსე ჴელმწიფესა უფროჲსი ვნებაჲ შეამთხჳა მტერმან , რომელიცა იყო ძჱ აშოტ კურაპალატისაჲ . რამეთუ [სრულად »»]
- ვიდრე ეგოს
- სანამ იქნება = თავი XXIV ; მას ჟამსა ბაგრატ კურაპალატმან ნებითა ღმრთისაჲთა და ნებითა ძმათა თჳსთაჲთა და ბრძანებითა ბერძენთა მეფისაჲთა მოიღო კურაპალატობაჲ [სრულად »»]
- ვიდრე ნათესავითი ნათესავადმდე უკუნისამდე მითხრობად ყოველთა
- სამუდამოდ ყველასათვის მოსათხრობად
- ვიდრე უკუნისამდე ჟამთა
- სამუდამოდ = თავი IX ; და მათ ჟამთა მფლობელი იყო ამათ ქუეყანათა ღმრთის-მსახური ჴელმწიფჱ დიდი ბაგრატუნიანი - აშოტ კურაპალატი, კეთილად მორწმუნჱ, რომლისა გამო დაემტკიცა ქართველთა ზედა [სრულად »»]
- ვიდრე ყრმათა მათ აღორძინებადმდე არა განეშორნეს მათგან
- იმ ბავშვების აღზრდამდე მათ არ მოსცილდებოდნენ = თავი XXX ; ხოლო ნეტარმან გრიგოლ დაიღუაწა სული მის და დიდებაჲ შეწირა ღმრთისა, რომელმანცა მოჰმადლა მა კეთილად მსახურებაჲ დედისა თჳისისაჲ და [სრულად »»]
- ვიდრე ხვალისადმდე
- მეორე დღემდე = თავი LXXIV ; მაშინ ევედრებოდა ნეტარსა მას მღდელი ვინმე დაყუდებით მყოფი , რაჲთა იშ ე ნოს ეგ უ ტერი ჟამისსაწირავად სენაკსა თჳსსა . ხოლო [სრულად »»]
- ვიეთმე
- ვისმე = თავი LXXII ; ხოლო დღეთა მათ მოხუცებულებისა მისისათა იყო რაჲ შატბერდს , ზრუნვაჲ აქუნდა ძმათა მათ მკჳდრთა ხან ც თისათა , რამეთუ ესმა , ვითარმედ [სრულად »»]
- ვითა
- რომ = თავი XLII (1) ; არამედ პირველ - ჴსენებულნი და ყოვლად - მოსაჴსენებელნი იგი ღირსნი არსენი და ეფრემ , მოწაფენი და აღზრდილნი გრიგოლისნი , მოვიჴსენნეთ , [სრულად »»]
- ვითარ-მე
- როგორ = თავი XIV ; და ვითარცა მოიწინეს ტაოს , ესმა მუნ მყოფთაგან კაცთა , ვითარმედ აშოტ კურაპალატი მოიკლა და მის წილ ჴელმწიფებენ ძენი მისნი . მაშინ ტკივილისა ცრემლითა აღივსნეს [სრულად »»]
- ვითარმედ
- რომ = თავი XV ; და ვითარცა მოიწინეს მახლობელად იშხანსა, გამოეცხადა ღმრთისა მიერ ნეტარსა გრიგოლს და ღირსსა საბას იშხნისა პირველი დიდებულებაჲ, დაბასა მისსა, წმიდანი ეკლესიანი. და ეუწყა, [სრულად »»]
- ვითარმცა ეპისკოპოსთა და წესისა წინამძღუართა მამათა
- რომ ეპისკოპოსებისა და საეკლესიო მამების = თავი XLII (2) ; ამისა შემდგომად რაჟამს ესმა გუარამ ჴელმწიფესა მოსლვაჲ ნეტართაჲ მათ , მოეგება წინა სიხარულით და [სრულად »»]
- ვითარმცა სიტყუას–უგებდეს ადგილისათჳს
- როგორ შეეკამათებოდნენ ადგილის გამო = თავი XXX ; ხოლო ნეტარმან გრიგოლ დაიღუაწა სული მის და დიდებაჲ შეწირა ღმრთისა, რომელმანცა მოჰმადლა მა კეთილად მსახურებაჲ დედისა თჳისისაჲ და სრულიად [სრულად »»]
| გრიგოლ ხანძთელის ცხოვრება | ლექსიკონები |
 ძირითად გვერდზე | 10 საუკეთესო • დაგვიკავშირდით • Login |  გვერდის დასაწყისი |
| © 2008 David A. Mchedlishvili | XHTML | CSS | Powered by Glossword 1.8.9 |