„კონა, გროვა“ (ვაჟა); =კაპარჭში ჩაწყობილი ისრების ფრთათა გროვა, კაპარჭიდან რომ ჩანს როგორც დღევანდელს. მხედარს მხარიღლივ აქვს გადაკიდებული პატრონებით სავსე სასწრაფო, ისე ძველს მეომარს [სრულად »»]
შალეულის საქსოვ დაზგაზე აღმა-დაღმა გაბმული ძაფები, რომელთაც გარდი-გარდმო ზედა ექსოვება. =ავიღოთ, მაგალითად, ქსლის იარაღი გარა, ცხემლა, საყვანელა ანუ კაკაჩუნა, სახებავი და სხვა („მცირე [სრულად »»]
იხ. აგრეთვე: გაიცერებ-ს:ქუდს გაიცერებს =ვაჟა-ფშაველას მცირე ლექსიკონი/ შეადგინა ალექსი ჭინჭარაულმა ; [მთ. რედ. ა. ჩიქობავა]; ვაჟა-ფშაველას კაბინეტი.თბილისი : თბილ. უნ-ტის გამ-ბა, 1969.
ვინც ქუდს ატარებს, – მამაკაცი (შდრ. მანდილოსანი). =„(ტყვეები) ამბობენ, სუ როგორ გასწყდა ფშავლებში ქუდოსანიო“ გიგლია“, II), =ვაჟა-ფშაველას მცირე ლექსიკონი/ შეადგინა ალექსი ჭინჭარაულმა [სრულად »»]
ქუდოსნები და მანდილოსნები, – კაცები და ქალები. =„ქუდოსან-მანდილოსანნო, თქვენთვი ერთის თქმა მწადისა“ („ხევისბრის განცხადება"). =ვაჟა-ფშაველას მცირე ლექსიკონი/ შეადგინა ალექსი [სრულად »»]
ვისაც ქალებისა არაფერი გაეგება. =„დიაცის ქუქუმო-ამოუზინებელო“ („სცენა მთაში"). =ვაჟა-ფშაველას მცირე ლექსიკონი/ შეადგინა ალექსი ჭინჭარაულმა ; [მთ. რედ. ა. ჩიქობავა]; [სრულად »»]
იმეტებს არ ენანება. =„ქმარას თუ ჰნანობ, თვალშურთხო, ვერ ჰქშერობ მოსაკვლელადა“ („გველის-მჭამელი“, X). =ვაჟა-ფშაველას მცირე ლექსიკონი/ შეადგინა ალექსი ჭინჭარაულმა ; [მთ. რედ. ა. [სრულად »»]
ნიშანი თოფის სასროლად, რომელსაც სდგამენ 400-500 ნაბიჯზე. =ფიცარია მოწერილი. ზედ პატარა ქაღალდი აკრავს“ (ვაჟა). ლაბახს ,,დგამს“ ჭირისუფალა.ვინც ამ სამიზნეს ტყქვიას მოაზვედრებს, მას [სრულად »»]
ოღრო-ჩოღრო, დახრამული. =დიაღ, ასეთია ხევსურეთი, ასეთის ხალხით არის დასახლებული ის ღადე-ღუდე, ხრიოკ-ხრიაკი „ქვეყანა ხევსურეთი („ხევსურეთი“). =ვაჟა-ფშაველას მცირე ლექსიკონი/ შეადგინა [სრულად »»]
„გარეული კატა“, (ვაჟა). =(წიწმატას) აშინებდენ სხვადასხვა რამეებით: დიდი ვირთაგვაა ბოსელში, რქიანი, ეშვებიანი, მოვა და შეგჭამსო. ეს ღადუნიო, ჩამოგაფხაჭნის მთელ სახეს და სხვ. („ბერდიხა“, [სრულად »»]