ანტონ I-ის მეტყველების ნიმუშია: „ესე საზღვარდებულება არს კაცთა ვიეთმე სამღვდელოთა, თავხედთა და ყოვლად უმეცართა ჩვენ შორის, რამეთუ ვისაც იგი მეცნიერების მიმართ გამოაჩენენ თუ რასამე, ქარსა [სრულად »»]
ანტონ I-ის მეტყველების ნიმუშია: „ესე საზღვარდებულება არს კაცთა ვიეთმე სამღვდელოთა, თავხედთა და ყოვლად უმეცართა ჩვენ შორის, რამეთუ ვისაც იგი მეცნიერების მიმართ გამოაჩენენ თუ რასამე, ქარსა [სრულად »»]
ანტონ I-ის მეტყველების ნიმუშია: „ესე საზღვარდებულება არს კაცთა ვიეთმე სამღვდელოთა, თავხედთა და ყოვლად უმეცართა ჩვენ შორის, რამეთუ ვისაც იგი მეცნიერების მიმართ გამოაჩენენ თუ რასამე, ქარსა [სრულად »»]
(შუა ეგვიპტე, დაახლ. 250-358 წწ.) (ქსე) წმინდანად წოდებული ქრისტიანი, განდეგილი. დაიბადა შეძლებული ქრისტიანის ოჯახში, ქონება გლახაკებს დაურიგა და 20 წლისა წითელი ზღვის ახლოს, უდაბნოში [სრულად »»]
საქართველოს საეკლესიო და სახელმწიფო მოღვაწე XII-XIII საუკუნეებში, ეპისკოპოსი, =„დიდად განთქმული სათნოებითა შინა და ძლიერი საქმით და სიტყვით.“ იგი მონაწილეობდა თამარის მეფედ კურთხევის [სრულად »»]
(1820-1854) ქართველი დრამატურგი. 951 წელს ჩაერიცხა გ. ერისთავის თეატრის დასში და დაიწყო პიესების წერა. ჩვენამდე 7 პიესამ მოაღწია: „მე მინდა კნეინა გავხდე“, „განა ბიძიამ ცოლი შეირთო“, „მზის [სრულად »»]
(1885-1967, მოსკოვი) - (ქსე) რუსი მწერალი. დაამთავრა მარიამის ქალთა სასწავლებელი ყარსში. მონაწილეობდა ამიერკავკასიის 1905 წლის რევოლუციურ მოძრაობაში. 1918 წელს თბილისში მისი ინიციატივით [სრულად »»]
პირისახე ან საგანი წინა მხრიდან (პროფილის საწინააღმდეგო). =სასკოლო ლიტერატურული ლექსიკონი-ცნობარი/ ეთერ კაკალაძე, ნინო ბერიძე ; [რედ.: ნაზი მიქელაძე]. - ბათუმი : ალიონი, 2002. - [სრულად »»]
თეატრში, კინოში და მისთ. გამოკრული განცხადება იმის შესახებ, რომ ამა თუ იმ სანახაობაზე ყველა ბილეთი გაყიდულია. =სასკოლო ლიტერატურული ლექსიკონი-ცნობარი/ ეთერ კაკალაძე, ნინო ბერიძე ; [სრულად »»]
ქართული ხუროთმოძღვრების ძეგლი თბილისში, VI ს. სამნავიანი ბაზილიკა. XVII ს-ში განიცადა რეკონსტრუქცია. . =„ყმაწვილებმა დადვეს პირობა ყოველ საღამოს შეყრა რიყეზედ, ანჩისხატის ჩასწვრივ და იქ [სრულად »»]
ღეროთი შეერთებული ორი თამასა კარის ან ფანჯრის ჩამოსაკიდად. =სასკოლო ლიტერატურული ლექსიკონი-ცნობარი/ ეთერ კაკალაძე, ნინო ბერიძე ; [რედ.: ნაზი მიქელაძე]. - ბათუმი : ალიონი, 2002. - [სრულად »»]
ყველაფრისადმი გულგრილობა, უინტერესობა, უხალისობა. =„მარგომ ხელის გაუნძრევლად მისცა თავ სრულ აპატიას გულგრილობას“ („ჯაყოს ხიზნები“ მ. ჯავახ.).; „ძლიერ შიმმილს ოჯახის მამა ძლიერ აპათიაში [სრულად »»]
სასამართლოს განაჩენის, ან გადაწყვეტილების გასაჩივრება ზემდგომ სასამართლო ინსტანციებში. („აპელაციის მცოდნე“ ა. წერ.). =სასკოლო ლიტერატურული ლექსიკონი-ცნობარი/ ეთერ კაკალაძე, ნინო [სრულად »»]
ძვ. საბერძნეთსა ღა რომში რომელიმე გმირის ან მეფის გაღმერთება. ◊ თეატრალური წარმოდგენის, კონცერტის, სახალხო სანახაობის საზეიმო დამთავრება, წარმტაცი ბოლო ნაწილი. ყურადღების [სრულად »»]
ახალი აღთქმის ერთერთი წიგნის ბოლო ნაწილი, იოანეს გამოცხადება, რომლის შინაარსი შეიცავს მისტიკურ წინასწარმეტყველებას ქვეყნის დასასრულზე. ა. ხელოვნებაში წარმოდგენილია, უბედურების გამომხატველი [სრულად »»]
(საიდუმლო, დაფარული) საეკლესიო მწერლობაში ისეთი თხზულება, რომელიც თემატურად ენათესავება ეკლესიის მიერ დაკანონებულ „საღმრთო წერილის“ წიგნებს, მაგრამ განსხვავდება მათგან სიუჟეტური [სრულად »»]
შექება ◊ ბრალდებულის სიტყვიერი ან წერილობითი დაცვა. სიტყვა აპოლოგეტი ლიტერატურაში არაპირდაპირი მნიშვნელობით დღესაც იხმარება და აღნიშნავს რომელიმე მოძღვრების, ან პიროვნების [სრულად »»]