https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%90%E1%83%9A%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%94%E1%83%A0%E1%83%93%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%90 2026-04-27T11:47:39Z ამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიში MediaWiki 1.19.24 https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%9A%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%94%E1%83%A0%E1%83%93%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%90&diff=122143&oldid=prev 2021-04-11T18:54:04Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">წყარო</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">18:54, 11 აპრილი 2021-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 20:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 20:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>[[საქართველოს <del class="diffchange diffchange-inline">მათლმადიდებელი </del>ეკლესია:ენციკლოპედია]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">* </ins>[[საქართველოს <ins class="diffchange diffchange-inline">მართლმადიდებელი </ins>ეკლესია:ენციკლოპედია]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:საეკლესიო დღესასწაულები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:საეკლესიო დღესასწაულები]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:სახალხო დღესასწაულები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:სახალხო დღესასწაულები]]</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%9A%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%94%E1%83%A0%E1%83%93%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%90&diff=109759&oldid=prev 2020-10-16T12:24:41Z

<p>ახალი გვერდი: &#039;&#039;&#039;ალავერდობა&#039;&#039;&#039; - [[ალავერდი (ტაძარი)|წმინდა მთავარმოწამე გიორგ...</p> <p><b>ახალი გვერდი</b></p><div>'''ალავერდობა''' - [[ალავერდი (ტაძარი)|წმინდა მთავარმოწამე გიორგის ტაძრის]] დღეობა, აღინიშნება 26-28 სექტემბერს (ახ. სტილით) ალავერდში (ახმეტის მუნიციპალიტეტი). ამ დღეს იხსენიებიან აგრეთვე მონასტრის დამაარსებელი, ცამეტი [[ასურელი მამები|ასურელი მამათაგანი]] იოსებ ალავერდელი (VI ს. II ნახ.) და წმ. ქეთევანი. <br /> <br /> ალავერდობა სამ სწორზე გრძელდებოდა – თავი ალავერდი, შუა ალავერდი, ბოლო ალავერდი. მლოცველი არა მარტო [[კახეთი]]დან მოდიოდა, არამედ [[ერწო-თიანეთი]]დან, აღმოსავლეთ საქართველოს მთიდან, ასევე [[საინგილო]]დან, ქისტეთიდან, დიდოეთიდან. ურმებზე [[ფარდაგი|ფარდაგები]] ჰქონდათ გადაფარებული. მოჰქონდათ [[პური]], ზედაშე (ღვინო). მოჰყავდათ საკლავი – „ბერიზვარა“. სალოცავის შესაწირად, ანუ როგორც ამბობდნენ, „შესაწევად“ მხოლოდ ზედაშე იყო, რომელსაც დღეობამდე ხელს არ ახლებდნენ. პურებზე (კვერებზე) გამოსახული იყო ყურძნის მტევნები, ხარი და სხვა ფიგურები. <br /> <br /> ალავერდობა კახეთში რთველის დაწყებას აღნიშნავდა. რთველს ისე არ დაიწყებდნენ, სალოცავისთვის ყურძნის აკიდო რომ არ შეეწირათ. წყვილ [[სანთელი (სარიტუალო)|სანთელს]] დაანთებდნენ და დაილოცებოდნენ. კრეფის წინ აუცილებლად [[პირჯვარი|პირჯვარს]] გადაიწერდნენ და დაილოცებოდნენ: „ბარაქა ჩვენს საქმეს“. რთველის დაწყებაც და დამთავრებაც ნამდვილი ზეიმი იყო. საკლავს (ცხვარი, თხა, მამალი) ვენახში კლავდნენ და სუფრაც იქვე იშლებოდა. ბოლო ალავერდობა მოსავლის აღებაზე – რთველის დამთავრებასა და ყურძნის დაწურვაზე – მოდიოდა. ეს იყო თავისებური ანგარიშგება და ღვთისადმი მადლიერება მიღებული მოსავლისათვის და მომავალი ბარაქის, სიუხვის, ოჯახის წევრთა კეთილდღეობის გამოთხოვნა. საკლავის ტყავი და თავ-ბეჭი სალოცავს რჩებოდა, შემოდიოდა ასევე დიდძალი შესაწირი – ვერცხლის ფული. ნაშუადღევს იწყებოდა ლხინი, გართობა-თამაშები (ჭიდაობა, ჯირითი). შებინდებისას კი იმედითა და მხნეობით სავსენი შინ ბრუნდებოდნენ. <br /> <br /> ალავერდის ტაძარში წმ. ტრაპეზის ქვეშ დასვენებულია წმ. დიდმოწამე ქეთევანის წმ. ნაწილები. მისი ხსენების დღეა 26 სექტემბერი (ახ. სტილით). ამ დღიდან მოყოლებული ხალხი მთელი სამი კვირა რჩებოდა ალავერდის [[გალავანი|გალავანში]]. ძველად [[დღესასწაული|დღესასწაულზე]] [[თუშეთი]]დან 300 მხედარი ჩამოდიოდა და ტაძარს სამჯერ გარს შემოუვლიდნენ, რითაც ბახტრიონის ომში დაღუპულ გმირებს „ადალავებდნენ“ (ადიდებდნენ). <br /> <br /> ალავერდობა დიდი ბაზრობაც იყო. ძველად ბაზრობები საეკლესიო დღეობებს თანხმდებოდა. ეკლესიებთან იყო „ქულბაქი“ – სავაჭრო ადგილი, სადაც ადგილობრივი ხვდებოდა „უცხოს“, მთა და ბარი საქონელს უცვლიდა ერთმანეთს და ხდებოდა ვაჭრობის „გაშლა“. გასაყიდად გამოჰქონდათ შინახელოსნობის ნაწარმი – ფარდაგები, [[ქუდი|ქუდები]], [[ნაბადი|ნაბდები]], [[წინდა|წინდები]] და სხვ., ასევე მარცვლეული, ხილი, პირუტყვი. ასეთ დღესასწაულებზე ხალხი „თავისი არსებობის ძალებით ეთხოვებოდა წინაპართა განაცადს“, – წერდა [[ლეონიდე ოქროპირიძე (კათალიკოს-პატრიარქი)|ეპისკოპოსი ლეონიდე (ოქროპირიძე)]], – გრძნობდა თავის კაცურ ღირსებას, ტკბებოდა ბუნების მშვენიერებით, ჯანსაღი ფიზიკური ვარჯიშობებით. განიცდიდა თავის ერთობას. ამიტომ უღიარებია მას თავისი ყოველმხრივი განვითარების დედა კერად ის ტაძრები, რომლებშიც განისვენებენ მისი სიკეთისთვის სისხლის დამთხეველი [[წმინდანები]]. მხოლოდ ამ წმინდანების საფლავებზე მიყრდნობის დროს გრძნობს იგი სრულ მოსვენებას, აქ უჩენს იგი სხვებს ნდობას და რწმენას. აქ სწყურია მას [[ლოცვა]]ც, სწავლაც და გართობაც“.<br /> <br /> ალავერდობა საუკუნეების განმავლობაში იყო და დღესაც არის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი და ხალხმრავალი სახალხო-საეკლესიო დღესასწაული საქართველოში. <br /> <br /> ''გ. ჩინჩალაძე'' <br /> <br /> ==ლიტერატურა==<br /> * ნანობაშვილიბ., კახეთის საოჯახო მეურნეობა XIX ს. II ნახ-ში, თბ., 1996; <br /> * საქართველოს ეკლესიის კალენდარი, თბ., 1990; <br /> * ქართული ხალხური დღეობების კალენდარი, თბ., 1991; <br /> * ჭილაშვილი ლ., კახეთის ქალაქები (XIV-XVII სს.), თბ., 1980. <br /> <br /> ==წყარო==<br /> [[საქართველოს მათლმადიდებელი ეკლესია:ენციკლოპედია]]<br /> <br /> [[კატეგორია:საეკლესიო დღესასწაულები]]<br /> [[კატეგორია:სახალხო დღესასწაულები]]</div>

Tkenchoshvili