https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%9F%E1%83%90%E1%83%9B%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%9B%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%98ანჟამბემანი - რედაქტირების ისტორია2026-05-01T04:48:21Zამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიშიMediaWiki 1.19.24https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%9F%E1%83%90%E1%83%9B%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%9B%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%98&diff=251173&oldid=prevTkenchoshvili 13:15, 4 აგვისტო 2025-ზე2025-08-04T13:15:23Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">13:15, 4 აგვისტო 2025-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ანჟამბემანი''' – (ფრანგ. enjambement - გადატანა), მეტყველების  მარკირებული ფორმის – <del class="diffchange diffchange-inline">ლექსის </del>რიტმული ორგანიზაციის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ფაქტორი: სინტაქსურად მთლიანი  ფრაზის (ან სინტაგმის) გადატანა ერთი სტრიქონიდან მომდევნოში, ანუ ფრაზის მეტრული  და სინტაქსური დაბოლოების თანხვედრის დარღვევა, მათი ე. წ. ინტონაციური კონფლიქტი. ფართო  გაგებით ანჟამბემანი ეწოდება სალექსო მეტყველების მეტრული (რიტმული) და სინტაქსური დანაწევრების  ნებისმიერ დაუმთხვევლობას ერთი ფრაზის (წინადადების) ფარგლებში, მაგ., ცეზურით მყარი სიტყვათშეხამების გაყოფას ერთი  სტრიქონის ფარგლებშიც კი.  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ანჟამბემანი''' – (ფრანგ. enjambement - გადატანა), მეტყველების  მარკირებული ფორმის – <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ლექსი]]ს </ins>რიტმული ორგანიზაციის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ფაქტორი: სინტაქსურად მთლიანი  <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ფრაზა|</ins>ფრაზის<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>(ან <ins class="diffchange diffchange-inline">[[სინტაგმა|</ins>სინტაგმის<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>) გადატანა ერთი სტრიქონიდან მომდევნოში, ანუ ფრაზის მეტრული  და სინტაქსური დაბოლოების თანხვედრის დარღვევა, მათი ე. წ. ინტონაციური კონფლიქტი. ფართო  გაგებით ანჟამბემანი ეწოდება სალექსო მეტყველების მეტრული (რიტმული) და სინტაქსური დანაწევრების  ნებისმიერ დაუმთხვევლობას ერთი ფრაზის (წინადადების) ფარგლებში, მაგ., <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ცეზურა (პოეზია)|</ins>ცეზურით<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>მყარი სიტყვათშეხამების გაყოფას ერთი  სტრიქონის ფარგლებშიც კი.  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ქართულ ფილოლოგიაში გაბატონებული თვალსაზრისით, ანჟამბემანის გაჩენა ქართულ პოეტურ მეტყველებაში [[ბარათაშვილი ნიკოლოზ|ნ. ბარათაშვილი]]ს სახელს უკავშირდება (ა. გაწერელია, ა. ხინთიბიძე). ანჟამბემანის სიძველის უარსაყოფად მიღებული არგუმენტის თანახმად, იგი გამოწვეულია ცეზურის შესუსტებით: სადაც ძლიერია ცეზურა, იქ ანჟამბემანი არ ჩნდება და – პირიქით. მათი თანაარსებობა არაკანონიკურად არის მიჩნეული (ა. ხინთიბიძე), მაგრამ, როგორც ქართული (და ქართველური) მარკირებული მეტყველების ნიმუშებიდან ჩანს, ლექსთწყობაში ანჟამბემანი ჩვეულებრივი მოვლენაა, როგორც ხალხურ, ასევე პროფესიულ პოეტურ მეტყველებაში (მ. ქურდიანი. ა. სილაგაძე):  </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ქართულ ფილოლოგიაში გაბატონებული თვალსაზრისით, ანჟამბემანის გაჩენა ქართულ პოეტურ მეტყველებაში [[ბარათაშვილი ნიკოლოზ|ნ. ბარათაშვილი]]ს სახელს უკავშირდება (ა. გაწერელია, ა. ხინთიბიძე). ანჟამბემანის სიძველის უარსაყოფად მიღებული არგუმენტის თანახმად, იგი გამოწვეულია ცეზურის შესუსტებით: სადაც ძლიერია ცეზურა, იქ ანჟამბემანი არ ჩნდება და – პირიქით. მათი თანაარსებობა არაკანონიკურად არის მიჩნეული (ა. ხინთიბიძე), მაგრამ, როგორც ქართული (და ქართველური) მარკირებული მეტყველების ნიმუშებიდან ჩანს, ლექსთწყობაში ანჟამბემანი ჩვეულებრივი მოვლენაა, როგორც ხალხურ, ასევე პროფესიულ პოეტურ მეტყველებაში (მ. ქურდიანი. ა. სილაგაძე):  </div></td></tr>
</table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%9F%E1%83%90%E1%83%9B%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%9B%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%98&diff=214314&oldid=prevTkenchoshvili 11:30, 17 ნოემბერი 2023-ზე2023-11-17T11:30:53Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">11:30, 17 ნოემბერი 2023-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ანჟამბემანი''' – (ფრანგ. enjambement - გადატანა), მეტყველების  მარკირებული ფორმის – ლექსის რიტმული ორგანიზაციის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ფაქტორი: სინტაქსურად მთლიანი  ფრაზის (ან სინტაგმის) გადატანა ერთი სტრიქონიდან მომდევნოში, ანუ ფრაზის მეტრული  და სინტაქსური დაბოლოების თანხვედრის დარღვევა, მათი ე. წ. ინტონაციური კონფლიქტი. ფართო  გაგებით ანჟამბემანი ეწოდება სალექსო მეტყველების მეტრული (რიტმული) და სინტაქსური დანაწევრების  ნებისმიერ დაუმთხვევლობას ერთი ფრაზის (წინადადების) ფარგლებში, მაგ., ცეზურით მყარი სიტყვათშეხამების გაყოფას ერთი  სტრიქონის ფარგლებშიც კი.  </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ანჟამბემანი''' – (ფრანგ. enjambement - გადატანა), მეტყველების  მარკირებული ფორმის – ლექსის რიტმული ორგანიზაციის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ფაქტორი: სინტაქსურად მთლიანი  ფრაზის (ან სინტაგმის) გადატანა ერთი სტრიქონიდან მომდევნოში, ანუ ფრაზის მეტრული  და სინტაქსური დაბოლოების თანხვედრის დარღვევა, მათი ე. წ. ინტონაციური კონფლიქტი. ფართო  გაგებით ანჟამბემანი ეწოდება სალექსო მეტყველების მეტრული (რიტმული) და სინტაქსური დანაწევრების  ნებისმიერ დაუმთხვევლობას ერთი ფრაზის (წინადადების) ფარგლებში, მაგ., ცეზურით მყარი სიტყვათშეხამების გაყოფას ერთი  სტრიქონის ფარგლებშიც კი.  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ქართულ ფილოლოგიაში გაბატონებული თვალსაზრისით, ანჟამბემანის გაჩენა ქართულ პოეტურ <del class="diffchange diffchange-inline">მეტყეველებაში </del>[[ბარათაშვილი ნიკოლოზ|ნ. ბარათაშვილი]]ს სახელს უკავშირდება (ა. გაწერელია, ა. ხინთიბიძე). ანჟამბემანის სიძველის უარსაყოფად მიღებული არგუმენტის თანახმად, იგი <del class="diffchange diffchange-inline">გამოწეეულია </del>ცეზურის შესუსტებით: სადაც ძლიერია ცეზურა, იქ ანჟამბემანი არ ჩნდება და – პირიქით. მათი თანაარსებობა არაკანონიკურად არის მიჩნეული (ა. ხინთიბიძე), მაგრამ, როგორც ქართული (და ქართველური) მარკირებული მეტყველების ნიმუშებიდან ჩანს, ლექსთწყობაში ანჟამბემანი ჩვეულებრივი მოვლენაა, როგორც ხალხურ, ასევე პროფესიულ პოეტურ მეტყველებაში (მ. ქურდიანი. ა. სილაგაძე):  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ქართულ ფილოლოგიაში გაბატონებული თვალსაზრისით, ანჟამბემანის გაჩენა ქართულ პოეტურ <ins class="diffchange diffchange-inline">მეტყველებაში </ins>[[ბარათაშვილი ნიკოლოზ|ნ. ბარათაშვილი]]ს სახელს უკავშირდება (ა. გაწერელია, ა. ხინთიბიძე). ანჟამბემანის სიძველის უარსაყოფად მიღებული არგუმენტის თანახმად, იგი <ins class="diffchange diffchange-inline">გამოწვეულია </ins>ცეზურის შესუსტებით: სადაც ძლიერია ცეზურა, იქ ანჟამბემანი არ ჩნდება და – პირიქით. მათი თანაარსებობა არაკანონიკურად არის მიჩნეული (ა. ხინთიბიძე), მაგრამ, როგორც ქართული (და ქართველური) მარკირებული მეტყველების ნიმუშებიდან ჩანს, ლექსთწყობაში ანჟამბემანი ჩვეულებრივი მოვლენაა, როგორც ხალხურ, ასევე პროფესიულ პოეტურ მეტყველებაში (მ. ქურდიანი. ა. სილაგაძე):  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ძმაილამ, ძმაო, <del class="diffchange diffchange-inline">მენ </del>მამკლავი / ხატშია <del class="diffchange diffchange-inline">ვენახე</del>, სერობასა… ([[ხმით ნატირალი]]);  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ძმაილამ, ძმაო, <ins class="diffchange diffchange-inline">შენ </ins>მამკლავი / ხატშია <ins class="diffchange diffchange-inline">ვნახე</ins>, სერობასა… ([[ხმით ნატირალი]]);  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>თათარას ჯალაბაურის, / შვილს ყამარიძე ჰქვიანო… (ხალხური);  </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>თათარას ჯალაბაურის, / შვილს ყამარიძე ჰქვიანო… (ხალხური);  </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 11:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 11:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ამა ქალაქსა წესია, დღესა მას  ნავროზობასა / არცა ვინ ვაჭრობს ვაჭარი, არცა ვინ წავა გზობასა… ([[შოთა რუსთაველი]]);  </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ამა ქალაქსა წესია, დღესა მას  ნავროზობასა / არცა ვინ ვაჭრობს ვაჭარი, არცა ვინ წავა გზობასა… ([[შოთა რუსთაველი]]);  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ნავაის ესე <del class="diffchange diffchange-inline">ამბაეი </del>ჩაღათურისა ენითა / <del class="diffchange diffchange-inline">უთქეამს</del>, და მისებრ მელექსე სხვა <del class="diffchange diffchange-inline">ევინმცა </del>ვიაზრენითა?… (ნ. ციც., XVII ს.) და სხვ.  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ნავაის ესე <ins class="diffchange diffchange-inline">ამბავი </ins>ჩაღათურისა ენითა / <ins class="diffchange diffchange-inline">უთქვამს</ins>, და მისებრ მელექსე სხვა <ins class="diffchange diffchange-inline">ვინმცა </ins>ვიაზრენითა?… (ნ. ციც., XVII ს.) და სხვ.  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ანჟამბემანი ქართული (და ქართველური) ლექსის მეტრული რეპერტუარის რიტმული ვარირების ერთ-ერთი <del class="diffchange diffchange-inline">უიძველესი </del>(ფუძეენის დონეზე რეკონსტრუირებადი) ფაქტორია.  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ანჟამბემანი ქართული (და ქართველური) ლექსის მეტრული რეპერტუარის რიტმული ვარირების ერთ-ერთი <ins class="diffchange diffchange-inline">უძველესი </ins>(ფუძეენის დონეზე რეკონსტრუირებადი) ფაქტორია.  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>''მ. ქურდიანი''</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>''მ. ქურდიანი''</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ქართული ენა: ენციკლოპედია]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ქართული ენა: ენციკლოპედია]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ლიტერატურული ტერმინები]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ლიტერატურული ტერმინები]]</div></td></tr>
</table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%9F%E1%83%90%E1%83%9B%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%9B%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%98&diff=214206&oldid=prevTkenchoshvili 17:36, 16 ნოემბერი 2023-ზე2023-11-16T17:36:33Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">17:36, 16 ნოემბერი 2023-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 9:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 9:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>აჰა ბეჭედნი საფლავისანი ჰგიან / აღუტეხელად, აჰა სამისა დღისა / მკუდარი განხრწნადი აღდგომილ არს უხრწნელად… ([[მიქაელ მოდრეკილი]], X ს);  </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>აჰა ბეჭედნი საფლავისანი ჰგიან / აღუტეხელად, აჰა სამისა დღისა / მკუდარი განხრწნადი აღდგომილ არს უხრწნელად… ([[მიქაელ მოდრეკილი]], X ს);  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ამა ქალაქსა წესია, დღესა მას  ნავროზობასა / არცა ვინ ვაჭრობს ვაჭარი, არცა ვინ წავა <del class="diffchange diffchange-inline">გსობასა… </del>(შოთა რუსთაველი);  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ამა ქალაქსა წესია, დღესა მას  ნავროზობასა / არცა ვინ ვაჭრობს ვაჭარი, არცა ვინ წავა <ins class="diffchange diffchange-inline">გზობასა… </ins>(<ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>შოთა რუსთაველი<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>);  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ნავაის ესე ამბაეი ჩაღათურისა ენითა / უთქეამს, და მისებრ მელექსე სხვა ევინმცა ვიაზრენითა?… (ნ. ციც., XVII ს.) და სხვ.  </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ნავაის ესე ამბაეი ჩაღათურისა ენითა / უთქეამს, და მისებრ მელექსე სხვა ევინმცა ვიაზრენითა?… (ნ. ციც., XVII ს.) და სხვ.  </div></td></tr>
</table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%9F%E1%83%90%E1%83%9B%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%9B%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%98&diff=214205&oldid=prevTkenchoshvili: ახალი გვერდი: '''ანჟამბემანი''' – (ფრანგ. enjambement - გადატანა), მეტყველების მარკირე...2023-11-16T17:34:57Z<p>ახალი გვერდი: '''ანჟამბემანი''' – (ფრანგ. enjambement - გადატანა), მეტყველების მარკირე...</p>
<p><b>ახალი გვერდი</b></p><div>'''ანჟამბემანი''' – (ფრანგ. enjambement - გადატანა), მეტყველების მარკირებული ფორმის – ლექსის რიტმული ორგანიზაციის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ფაქტორი: სინტაქსურად მთლიანი ფრაზის (ან სინტაგმის) გადატანა ერთი სტრიქონიდან მომდევნოში, ანუ ფრაზის მეტრული და სინტაქსური დაბოლოების თანხვედრის დარღვევა, მათი ე. წ. ინტონაციური კონფლიქტი. ფართო გაგებით ანჟამბემანი ეწოდება სალექსო მეტყველების მეტრული (რიტმული) და სინტაქსური დანაწევრების ნებისმიერ დაუმთხვევლობას ერთი ფრაზის (წინადადების) ფარგლებში, მაგ., ცეზურით მყარი სიტყვათშეხამების გაყოფას ერთი სტრიქონის ფარგლებშიც კი. <br />
<br />
ქართულ ფილოლოგიაში გაბატონებული თვალსაზრისით, ანჟამბემანის გაჩენა ქართულ პოეტურ მეტყეველებაში [[ბარათაშვილი ნიკოლოზ|ნ. ბარათაშვილი]]ს სახელს უკავშირდება (ა. გაწერელია, ა. ხინთიბიძე). ანჟამბემანის სიძველის უარსაყოფად მიღებული არგუმენტის თანახმად, იგი გამოწეეულია ცეზურის შესუსტებით: სადაც ძლიერია ცეზურა, იქ ანჟამბემანი არ ჩნდება და – პირიქით. მათი თანაარსებობა არაკანონიკურად არის მიჩნეული (ა. ხინთიბიძე), მაგრამ, როგორც ქართული (და ქართველური) მარკირებული მეტყველების ნიმუშებიდან ჩანს, ლექსთწყობაში ანჟამბემანი ჩვეულებრივი მოვლენაა, როგორც ხალხურ, ასევე პროფესიულ პოეტურ მეტყველებაში (მ. ქურდიანი. ა. სილაგაძე): <br />
<br />
ძმაილამ, ძმაო, მენ მამკლავი / ხატშია ვენახე, სერობასა… ([[ხმით ნატირალი]]); <br />
<br />
თათარას ჯალაბაურის, / შვილს ყამარიძე ჰქვიანო… (ხალხური); <br />
<br />
აჰა ბეჭედნი საფლავისანი ჰგიან / აღუტეხელად, აჰა სამისა დღისა / მკუდარი განხრწნადი აღდგომილ არს უხრწნელად… ([[მიქაელ მოდრეკილი]], X ს); <br />
<br />
ამა ქალაქსა წესია, დღესა მას ნავროზობასა / არცა ვინ ვაჭრობს ვაჭარი, არცა ვინ წავა გსობასა… (შოთა რუსთაველი); <br />
<br />
ნავაის ესე ამბაეი ჩაღათურისა ენითა / უთქეამს, და მისებრ მელექსე სხვა ევინმცა ვიაზრენითა?… (ნ. ციც., XVII ს.) და სხვ. <br />
<br />
ანჟამბემანი ქართული (და ქართველური) ლექსის მეტრული რეპერტუარის რიტმული ვარირების ერთ-ერთი უიძველესი (ფუძეენის დონეზე რეკონსტრუირებადი) ფაქტორია. <br />
<br />
''მ. ქურდიანი''<br />
<br />
==წყარო==<br />
[[ქართული ენა: ენციკლოპედია]]<br />
[[კატეგორია:ლიტერატურული ტერმინები]]</div>Tkenchoshvili