https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%A9%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%AE%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%94%E1%83%99%E1%83%9A%E1%83%94%E1%83%A1%E1%83%98%E1%83%90 2026-06-29T20:00:42Z ამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიში MediaWiki 1.19.24 https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%A9%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%AE%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%94%E1%83%99%E1%83%9A%E1%83%94%E1%83%A1%E1%83%98%E1%83%90&diff=170286&oldid=prev 2022-10-25T07:59:53Z

<p></p> <a href="https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%A9%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%AE%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%94%E1%83%99%E1%83%9A%E1%83%94%E1%83%A1%E1%83%98%E1%83%90&amp;diff=170286&amp;oldid=170270">ცვლილებების ჩვენება</a>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%A9%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%AE%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%94%E1%83%99%E1%83%9A%E1%83%94%E1%83%A1%E1%83%98%E1%83%90&diff=170270&oldid=prev 2022-10-25T07:34:17Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">07:34, 25 ოქტომბერი 2022-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Anchsxatis eklesia.jpg|thumb|250პქ|ანჩისხატის ეკლესია]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Anchsxatis eklesia.jpg|thumb|250პქ|ანჩისხატის ეკლესია]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ანჩისხატის ეკლესია''' - <del class="diffchange diffchange-inline">თბილისის </del>ღვთისმშობლის შობის ტაძარი (მცხეთა-თბილისის ეპარქია). მდებარეობს მტკვრის მარჯვენა ნაპირზე (ახლანდელი შავთელის ქ-ის №5/7). &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ანჩისხატის ეკლესია''' - <ins class="diffchange diffchange-inline">[[თბილისი]]ს </ins>ღვთისმშობლის შობის ტაძარი (მცხეთა-თბილისის ეპარქია). მდებარეობს მტკვრის მარჯვენა ნაპირზე (ახლანდელი შავთელის ქ-ის №5/7). &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ანჩისხატის ეკლესია [[თბილისი]]ს ერთ-ერთი უძველესი ხუროთმოძღვრული ძეგლია. აგებულია VI ს. დასაწყისში მეფე დაჩი უჯარმელის დროს. გ. ჩუბინიშვილის აზრით, ახლანდ. ანჩისხატის ეკლესია უნდა იყოს „მოქცევაჲ ქართლისალში“ მოხსენიებული „მარიამ წმიდალ ეკლესიად“. არსებობს მოსაზრება, რომ ანჩისხატის ეკლესიას ძველ დროში „ზარის საყდარს“ უწოდებდნენ იმის გამო, რომ არაბთა ბატონობის დროს, მხოლოდ ამ ტაძარს, როგორც ქართლის [[კათოლიკოსი]]ს ეკლესიას, ჰქონდა [[ზარი]]ს რეკის უფლება. „ანჩისხატი“ ტაძარს ეწოდა მას შემდეგ, რაც ანჩის მონასტრიდან წამოღებული მაცხოვრის ხელთუქმნელი ხატი („[[ანჩის ხატი]]“) აქ დააბრძანეს (XVII ს.). ვახუშტი ბატონიშვილი მას საკათოლიკოსო ეკლესიად მოიხსენიებს: „არს კუალად ანჩისხატი დიდი უგუმბათო კათალიკოზისა...“. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ანჩისხატის ეკლესია [[თბილისი]]ს ერთ-ერთი უძველესი ხუროთმოძღვრული ძეგლია. აგებულია VI ს. დასაწყისში მეფე დაჩი უჯარმელის დროს. გ. ჩუბინიშვილის აზრით, ახლანდ. ანჩისხატის ეკლესია უნდა იყოს „მოქცევაჲ ქართლისალში“ მოხსენიებული „მარიამ წმიდალ ეკლესიად“. არსებობს მოსაზრება, რომ ანჩისხატის ეკლესიას ძველ დროში „ზარის საყდარს“ უწოდებდნენ იმის გამო, რომ არაბთა ბატონობის დროს, მხოლოდ ამ ტაძარს, როგორც ქართლის [[კათოლიკოსი]]ს ეკლესიას, ჰქონდა [[ზარი]]ს რეკის უფლება. „ანჩისხატი“ ტაძარს ეწოდა მას შემდეგ, რაც ანჩის მონასტრიდან წამოღებული მაცხოვრის ხელთუქმნელი ხატი („[[ანჩის ხატი]]“) აქ დააბრძანეს (XVII ს.). ვახუშტი ბატონიშვილი მას საკათოლიკოსო ეკლესიად მოიხსენიებს: „არს კუალად ანჩისხატი დიდი უგუმბათო კათალიკოზისა...“. &#160;</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%A9%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%AE%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%94%E1%83%99%E1%83%9A%E1%83%94%E1%83%A1%E1%83%98%E1%83%90&diff=162472&oldid=prev 2022-08-18T08:59:48Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">ტაძრის ინტერიერი</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">08:59, 18 აგვისტო 2022-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 24:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 24:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ამაზე უფრო ეკლექტიკური იყო ტაძრის შიდა სივრცე. ტომეტის ფერადი ფილებით დაგებული ამაღლებული იატაკის ფონზე ორი წყვილი, გეგმით მრგვალი, დაბალი, გაჯით შელესილი და ზეთის საღებავებით შეფერადებული სვეტები სრულიად უჩვეულოდ გამოიყურებოდა. ცენტრალური ნავის დასავლეთ ბოლოში მოწყობილ ხის პატრონიკეს შესასვლელი სამრეკლოდან (XI-X ს.) ჰქონდა. ტაძრის მთავარი სივრცის კედლებს, თაღებს სვეტების კაპიტელებს ძველი ქართული ხელოვნებისთვის სრულიად უცხო, ზეთის საღებავებით შესრულებული მხატვრობა ფარავდა. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ამაზე უფრო ეკლექტიკური იყო ტაძრის შიდა სივრცე. ტომეტის ფერადი ფილებით დაგებული ამაღლებული იატაკის ფონზე ორი წყვილი, გეგმით მრგვალი, დაბალი, გაჯით შელესილი და ზეთის საღებავებით შეფერადებული სვეტები სრულიად უჩვეულოდ გამოიყურებოდა. ცენტრალური ნავის დასავლეთ ბოლოში მოწყობილ ხის პატრონიკეს შესასვლელი სამრეკლოდან (XI-X ს.) ჰქონდა. ტაძრის მთავარი სივრცის კედლებს, თაღებს სვეტების კაპიტელებს ძველი ქართული ხელოვნებისთვის სრულიად უცხო, ზეთის საღებავებით შესრულებული მხატვრობა ფარავდა. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>მინაშენებისა და შელესილობების მოხსნის შედეგად გამოაშკარავდა VI და XVII სს. სამშენებლო ფენები: VI ს. სვეტების საძირკვლები და სამხრეთ <del class="diffchange diffchange-inline">მინაშენის </del>კედლები. გაირკვა, რომ VI ს. აგებული ბაზილიკის ტუფის კვადრებიდან თითქმის ყველა კედელი იყო შემორჩენილი კამარების ქუსლების დონემდე, გარდა ცენტრალური ნავის გრძივი კედლების დიდი ნაწილისა. საბოლოოდ გამოვლინდა ბაზილიკის პირვანდელი სახე: ეს იყო სამნავიანი ბაზილიკა მინაშენით სამხრეთიიდან, რომელიც აგებული იყო კარგად გათლილი მოყვითალო ფერის ქვით. ბაზილიკაში სამი წყვილი, გეგმით ჯვრისებური, სვეტი იდგა. სვეტების მწკრივს ოთხ-ოთხი ნალისებური ფორმის თაღი ეყრდნობოდა. დასავლეთ და ჩრდილოეთ შესასვლელებს ნალისებური ღია ლუნეტები ჰქონდა. სამხრეთ კარი კი, რომელიც კარიბჭეში გადიოდა, ულუნეტო იყო და ფასადის მხრიდან [[არქიტრავი|არქიტრავზე]] გამოკვეთილი ჰქონდა „ჯვრის ამაღლების“ კომპოზიცია. მისი ფრაგმენტები XVII ს. დასავლეთ ფასადის წყობაში ჩაურთავთ. სამხრეთ ნავს სამი დიდი ნახევარწრიული ფანჯრის ნაცვლად ოთხი სწორკუთხა სარკმელი ამშვენებდა. ინტერიერი გადახურული უნდა ყოფილიყო არა ამჟამინდელი შეისრული ფორმის, არამედ ნახევარწრიული კამარის ნალისებური [[საბჯენი]] თაღებით. „აანჩისხატს“ ძველი ქართული ხუროთმოძღვრებისთვის დამახასიათებელი ნალისებურთაღიანი კარნიზი აგვირგვინებდა, რომლის ერთადერთი ნატეხი დასავლეთ ფასადთან მიწის დადაბლების დროს აღმოჩნდა.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>მინაშენებისა და შელესილობების მოხსნის შედეგად გამოაშკარავდა VI და XVII სს. სამშენებლო ფენები: VI ს. სვეტების საძირკვლები და სამხრეთ <ins class="diffchange diffchange-inline">[[მინაშენი]]ს </ins>კედლები. გაირკვა, რომ VI ს. აგებული ბაზილიკის ტუფის კვადრებიდან თითქმის ყველა კედელი იყო შემორჩენილი კამარების ქუსლების დონემდე, გარდა ცენტრალური ნავის გრძივი კედლების დიდი ნაწილისა. საბოლოოდ გამოვლინდა ბაზილიკის პირვანდელი სახე: ეს იყო სამნავიანი ბაზილიკა მინაშენით სამხრეთიიდან, რომელიც აგებული იყო კარგად გათლილი მოყვითალო ფერის ქვით. ბაზილიკაში სამი წყვილი, გეგმით ჯვრისებური, სვეტი იდგა. სვეტების მწკრივს ოთხ-ოთხი ნალისებური ფორმის თაღი ეყრდნობოდა. დასავლეთ და ჩრდილოეთ შესასვლელებს ნალისებური ღია ლუნეტები ჰქონდა. სამხრეთ კარი კი, რომელიც კარიბჭეში გადიოდა, ულუნეტო იყო და ფასადის მხრიდან [[არქიტრავი|არქიტრავზე]] გამოკვეთილი ჰქონდა „ჯვრის ამაღლების“ კომპოზიცია. მისი ფრაგმენტები XVII ს. დასავლეთ ფასადის წყობაში ჩაურთავთ. სამხრეთ ნავს სამი დიდი ნახევარწრიული ფანჯრის ნაცვლად ოთხი სწორკუთხა სარკმელი ამშვენებდა. ინტერიერი გადახურული უნდა ყოფილიყო არა ამჟამინდელი შეისრული ფორმის, არამედ ნახევარწრიული კამარის ნალისებური [[საბჯენი]] თაღებით. „აანჩისხატს“ ძველი ქართული ხუროთმოძღვრებისთვის დამახასიათებელი ნალისებურთაღიანი კარნიზი აგვირგვინებდა, რომლის ერთადერთი ნატეხი დასავლეთ ფასადთან მიწის დადაბლების დროს აღმოჩნდა.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>===აღდგენითი სამუშაოები===</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>===აღდგენითი სამუშაოები===</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%A9%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%AE%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%94%E1%83%99%E1%83%9A%E1%83%94%E1%83%A1%E1%83%98%E1%83%90&diff=137930&oldid=prev 2022-02-01T00:35:46Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">00:35, 1 თებერვალი 2022-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 24:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 24:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ამაზე უფრო ეკლექტიკური იყო ტაძრის შიდა სივრცე. ტომეტის ფერადი ფილებით დაგებული ამაღლებული იატაკის ფონზე ორი წყვილი, გეგმით მრგვალი, დაბალი, გაჯით შელესილი და ზეთის საღებავებით შეფერადებული სვეტები სრულიად უჩვეულოდ გამოიყურებოდა. ცენტრალური ნავის დასავლეთ ბოლოში მოწყობილ ხის პატრონიკეს შესასვლელი სამრეკლოდან (XI-X ს.) ჰქონდა. ტაძრის მთავარი სივრცის კედლებს, თაღებს სვეტების კაპიტელებს ძველი ქართული ხელოვნებისთვის სრულიად უცხო, ზეთის საღებავებით შესრულებული მხატვრობა ფარავდა. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ამაზე უფრო ეკლექტიკური იყო ტაძრის შიდა სივრცე. ტომეტის ფერადი ფილებით დაგებული ამაღლებული იატაკის ფონზე ორი წყვილი, გეგმით მრგვალი, დაბალი, გაჯით შელესილი და ზეთის საღებავებით შეფერადებული სვეტები სრულიად უჩვეულოდ გამოიყურებოდა. ცენტრალური ნავის დასავლეთ ბოლოში მოწყობილ ხის პატრონიკეს შესასვლელი სამრეკლოდან (XI-X ს.) ჰქონდა. ტაძრის მთავარი სივრცის კედლებს, თაღებს სვეტების კაპიტელებს ძველი ქართული ხელოვნებისთვის სრულიად უცხო, ზეთის საღებავებით შესრულებული მხატვრობა ფარავდა. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>მინაშენებისა და შელესილობების მოხსნის შედეგად გამოაშკარავდა VI და XVII სს. სამშენებლო ფენები: VI ს. სვეტების საძირკვლები და სამხრეთ მინაშენის კედლები. გაირკვა, რომ VI ს. აგებული ბაზილიკის ტუფის კვადრებიდან თითქმის ყველა კედელი იყო შემორჩენილი კამარების ქუსლების დონემდე, გარდა ცენტრალური ნავის გრძივი კედლების დიდი ნაწილისა. საბოლოოდ გამოვლინდა ბაზილიკის პირვანდელი სახე: ეს იყო სამნავიანი ბაზილიკა მინაშენით სამხრეთიიდან, რომელიც აგებული იყო კარგად გათლილი მოყვითალო ფერის ქვით. ბაზილიკაში სამი წყვილი, გეგმით ჯვრისებური, სვეტი იდგა. სვეტების მწკრივს ოთხ-ოთხი ნალისებური ფორმის თაღი ეყრდნობოდა. დასავლეთ და ჩრდილოეთ შესასვლელებს ნალისებური ღია ლუნეტები ჰქონდა. სამხრეთ კარი კი, რომელიც კარიბჭეში გადიოდა, ულუნეტო იყო და ფასადის მხრიდან [[არქიტრავი|არქიტრავზე]] გამოკვეთილი ჰქონდა „ჯვრის ამაღლების“ კომპოზიცია. მისი ფრაგმენტები XVII ს. დასავლეთ ფასადის წყობაში ჩაურთავთ. სამხრეთ ნავს სამი დიდი ნახევარწრიული ფანჯრის ნაცვლად ოთხი სწორკუთხა სარკმელი ამშვენებდა. ინტერიერი გადახურული უნდა ყოფილიყო არა ამჟამინდელი შეისრული ფორმის, არამედ ნახევარწრიული კამარის ნალისებური საბჯენი თაღებით. „აანჩისხატს“ ძველი ქართული ხუროთმოძღვრებისთვის დამახასიათებელი ნალისებურთაღიანი კარნიზი აგვირგვინებდა, რომლის ერთადერთი ნატეხი დასავლეთ ფასადთან მიწის დადაბლების დროს აღმოჩნდა.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>მინაშენებისა და შელესილობების მოხსნის შედეგად გამოაშკარავდა VI და XVII სს. სამშენებლო ფენები: VI ს. სვეტების საძირკვლები და სამხრეთ მინაშენის კედლები. გაირკვა, რომ VI ს. აგებული ბაზილიკის ტუფის კვადრებიდან თითქმის ყველა კედელი იყო შემორჩენილი კამარების ქუსლების დონემდე, გარდა ცენტრალური ნავის გრძივი კედლების დიდი ნაწილისა. საბოლოოდ გამოვლინდა ბაზილიკის პირვანდელი სახე: ეს იყო სამნავიანი ბაზილიკა მინაშენით სამხრეთიიდან, რომელიც აგებული იყო კარგად გათლილი მოყვითალო ფერის ქვით. ბაზილიკაში სამი წყვილი, გეგმით ჯვრისებური, სვეტი იდგა. სვეტების მწკრივს ოთხ-ოთხი ნალისებური ფორმის თაღი ეყრდნობოდა. დასავლეთ და ჩრდილოეთ შესასვლელებს ნალისებური ღია ლუნეტები ჰქონდა. სამხრეთ კარი კი, რომელიც კარიბჭეში გადიოდა, ულუნეტო იყო და ფასადის მხრიდან [[არქიტრავი|არქიტრავზე]] გამოკვეთილი ჰქონდა „ჯვრის ამაღლების“ კომპოზიცია. მისი ფრაგმენტები XVII ს. დასავლეთ ფასადის წყობაში ჩაურთავთ. სამხრეთ ნავს სამი დიდი ნახევარწრიული ფანჯრის ნაცვლად ოთხი სწორკუთხა სარკმელი ამშვენებდა. ინტერიერი გადახურული უნდა ყოფილიყო არა ამჟამინდელი შეისრული ფორმის, არამედ ნახევარწრიული კამარის ნალისებური <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>საბჯენი<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>თაღებით. „აანჩისხატს“ ძველი ქართული ხუროთმოძღვრებისთვის დამახასიათებელი ნალისებურთაღიანი კარნიზი აგვირგვინებდა, რომლის ერთადერთი ნატეხი დასავლეთ ფასადთან მიწის დადაბლების დროს აღმოჩნდა.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>===აღდგენითი სამუშაოები===</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>===აღდგენითი სამუშაოები===</div></td></tr> </table>

Echelidze https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%A9%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%AE%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%94%E1%83%99%E1%83%9A%E1%83%94%E1%83%A1%E1%83%98%E1%83%90&diff=137044&oldid=prev 2022-01-26T13:16:08Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">აღწერილობა</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">13:16, 26 იანვარი 2022-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 10:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 10:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[საკურთხეველი|საკურთხევლის]] აფსიდაში წინ ძლიერ გამოწეული, გეგმით კვადრატული ქვის [[ტრაპეზი]] დგას. ტაძრის სამი – დასავლეთ, სამხრეთ და ჩრდილოეთ – შესასვლელი სწორკუთხა მოყვანილობისაა. დასავლეთ და ჩრდილოეთ შესასვლელების თავზე ღია ლუნეტებია, სამხრეთისაზე კი – პარალელურწირთხლებიანი სწორკუთხა სარკმელი. სამხრეთ-აღმოსავლეთ კედელზე იატაკის დონიდან დაწყებული არაღრმა თაღოვანი [[ნიში]]ა. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[საკურთხეველი|საკურთხევლის]] აფსიდაში წინ ძლიერ გამოწეული, გეგმით კვადრატული ქვის [[ტრაპეზი]] დგას. ტაძრის სამი – დასავლეთ, სამხრეთ და ჩრდილოეთ – შესასვლელი სწორკუთხა მოყვანილობისაა. დასავლეთ და ჩრდილოეთ შესასვლელების თავზე ღია ლუნეტებია, სამხრეთისაზე კი – პარალელურწირთხლებიანი სწორკუთხა სარკმელი. სამხრეთ-აღმოსავლეთ კედელზე იატაკის დონიდან დაწყებული არაღრმა თაღოვანი [[ნიში]]ა. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ტაძრის გარე მასები სადა და ლაკონიურია. განსაკუთრებით ღირებულია აღმოსავლეთ ფასადი, რომელსაც შემორჩა როგორც ძველი წყობის ძირითადი ნაწილი, ასევე ყველა [[ღიობი]]. კარგად მორგებული თლილი კვადრებით შესრულებული წყობა ქართული ძეგლებისთვის დამახასიათებელი ფასადის სიბრტყეს ქმნის. აფსიდას დიდი სარკმელი ნალისებური თაღითა და პარალელური აყოლებით 103 სმ სიგანისა და 265 სმ სიმაღლისაა. მის ზემოთ ნახევარწრიული მოყვანილობის [[თავსართი (არქიტექტურა)|თავსართის]] წყობის ნაშთები ჩანს მოკლე ჰორიზონტალური გადანაკეცებით, ოდესღაც კედლის სიბრტყიდან გამოწეული, დღეს იგი სრულიად მონგრეულია. დღეისათვის თავსართის ზუსტი სურათი აღდგენილია. იგი სიგანით 21 სმ იყო და სარკმლის თავს 38 სმ დაშორებით უვლიდა. მისი ნალისებური თაღების მწკრივით შედგენილი დეკორი ადრეული პერიოდის ქართულ ქრისტიანულ ხუროთმოძღვრების ერთ-ერთ გავრცელებულ მოტივს წარმოადგენს, რომელსაც კარნიზებისა და თავსართების შესამკობად იყენებდნენ. აფსიდის სარკმლის ორსავე მხარეს პასტოფორიუმების ნახევარწრიული თაღებით დაბოლოებული სარკმლებია განლაგებული. აღმოსავლეთ ფასადზე მხოლოდ გვერდითი ნავების ზედა ნაწილები და მთავარი ნავის ზედა ნაწილის ნახევარზე მეტია განახლებული. გარდა ამისა, XVII ს. გემოვნების შესაბამისად შეცვლილია სახურავის ქანობი და კარნიზის ფორმა. დასავლეთ ფასადი მკაცრად სიმეტრიულია: სწორკუთხა შესასვლელის თავზე მდებარე ლუნეტის მაღლა ასევე სწორკუთხა სარკმელია, რომლის ზევით „ჯვრის ამაღლების“ რელიეფური კომპოზიციის ფრაგმენტებია გვიანდელ წყობაში ჩართული. ამ ფასადის გვერდითი მონაკვეთები სხვადასხვა ზომისა და ფორმის აგურითაა მთლიანად შეკეთებული. წყობის ნახატის მიხედვით, დასავლეთ ფასადის ლუნეტის თავზე სიბრტყიდან გამოწეული თავსართი უნდა ყოფილიყო ჰორიზონტ. გადანაკეცებით. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ტაძრის გარე მასები სადა და ლაკონიურია. განსაკუთრებით ღირებულია აღმოსავლეთ <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ფასადი<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>, რომელსაც შემორჩა როგორც ძველი წყობის ძირითადი ნაწილი, ასევე ყველა [[ღიობი]]. კარგად მორგებული თლილი კვადრებით შესრულებული წყობა ქართული ძეგლებისთვის დამახასიათებელი ფასადის სიბრტყეს ქმნის. აფსიდას დიდი სარკმელი ნალისებური თაღითა და პარალელური აყოლებით 103 სმ სიგანისა და 265 სმ სიმაღლისაა. მის ზემოთ ნახევარწრიული მოყვანილობის [[თავსართი (არქიტექტურა)|თავსართის]] წყობის ნაშთები ჩანს მოკლე ჰორიზონტალური გადანაკეცებით, ოდესღაც კედლის სიბრტყიდან გამოწეული, დღეს იგი სრულიად მონგრეულია. დღეისათვის თავსართის ზუსტი სურათი აღდგენილია. იგი სიგანით 21 სმ იყო და სარკმლის თავს 38 სმ დაშორებით უვლიდა. მისი ნალისებური თაღების მწკრივით შედგენილი დეკორი ადრეული პერიოდის ქართულ ქრისტიანულ ხუროთმოძღვრების ერთ-ერთ გავრცელებულ მოტივს წარმოადგენს, რომელსაც კარნიზებისა და თავსართების შესამკობად იყენებდნენ. აფსიდის სარკმლის ორსავე მხარეს პასტოფორიუმების ნახევარწრიული თაღებით დაბოლოებული სარკმლებია განლაგებული. აღმოსავლეთ ფასადზე მხოლოდ გვერდითი ნავების ზედა ნაწილები და მთავარი ნავის ზედა ნაწილის ნახევარზე მეტია განახლებული. გარდა ამისა, XVII ს. გემოვნების შესაბამისად შეცვლილია სახურავის ქანობი და კარნიზის ფორმა. დასავლეთ ფასადი მკაცრად სიმეტრიულია: სწორკუთხა შესასვლელის თავზე მდებარე ლუნეტის მაღლა ასევე სწორკუთხა სარკმელია, რომლის ზევით „ჯვრის ამაღლების“ რელიეფური კომპოზიციის ფრაგმენტებია გვიანდელ წყობაში ჩართული. ამ ფასადის გვერდითი მონაკვეთები სხვადასხვა ზომისა და ფორმის აგურითაა მთლიანად შეკეთებული. წყობის ნახატის მიხედვით, დასავლეთ ფასადის ლუნეტის თავზე სიბრტყიდან გამოწეული თავსართი უნდა ყოფილიყო ჰორიზონტ. გადანაკეცებით. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>სამხრეთ ფასადის წყობა დასავლეთისაზე უკეთესადაა შემონახული. მთავარი ნავის ქვის ძველი წყობა კარგადაა შემორჩენილი მის აღმოსავლეთ მხარეს. აგურით ამოშენებულ დანარჩენ მონაკვეთებში კი ქვები ცალკეული ფრაგმენტების სახით მოჩანს. ჩრდილოეთ ფასადი სხვებზე მეტადაა დაზიანებული. თითქმის მთელი სიბრტყე აგურითაა შეკეთებული და მხოლოდ აქა-იქ მოჩანს ძველი ქვები. ფასადებს შორის იგი ყველაზე ყრუა. ტაძრის კედლებს გვიანდ. შუა საუკუნეების ძეგლებისთვის დამახასიათებელი „ხერხულა“ კარნიზი აგვირგვინებს.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>სამხრეთ ფასადის წყობა დასავლეთისაზე უკეთესადაა შემონახული. მთავარი ნავის ქვის ძველი წყობა კარგადაა შემორჩენილი მის აღმოსავლეთ მხარეს. აგურით ამოშენებულ დანარჩენ მონაკვეთებში კი ქვები ცალკეული ფრაგმენტების სახით მოჩანს. ჩრდილოეთ ფასადი სხვებზე მეტადაა დაზიანებული. თითქმის მთელი სიბრტყე აგურითაა შეკეთებული და მხოლოდ აქა-იქ მოჩანს ძველი ქვები. ფასადებს შორის იგი ყველაზე ყრუა. ტაძრის კედლებს გვიანდ. შუა საუკუნეების ძეგლებისთვის დამახასიათებელი „ხერხულა“ კარნიზი აგვირგვინებს.</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%A9%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%AE%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%94%E1%83%99%E1%83%9A%E1%83%94%E1%83%A1%E1%83%98%E1%83%90&diff=136782&oldid=prev 2022-01-25T11:36:53Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">აღწერილობა</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">11:36, 25 იანვარი 2022-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 6:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 6:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ანჩისხატის ეკლესია თბილისის ერთ-ერთ იმ მცირერიცხოვან ხუროთმოძღვრულ ძეგლთა რიგშია, რომელმაც ჟამთა ვითარებას გაუძლო და, რიგი გადაკეთებების მიუხედავად, დღემდე შეინარჩუნა თვითმყოფადობა. მას დიდი მნიშვნელობა აქვს როგორც ქართული ხუროთმოძღვრების, ისე თბილისის ისტორიისთვის. „ანჩისხატი“ სამნავიან [[ბაზილიკა]]ს წარმოადგენს (ზომები: 22 X 13 მ). იგი მოყვითალო ტუფის კვადრებითაა აგებული. აქვს სამნავიანი ბაზილიკისთვის დამახასიათებელი [[პროფილი (არქიტექტურა)|პროფილი]] – ორქანობა სახურავით გადახურული შუა ამაღლებული [[ნავი (არქიტექტურა)|ნავი]]თა და დაბალი, ცალფერდა სახურავით გადახურული გვერდითი ნავებით. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ანჩისხატის ეკლესია თბილისის ერთ-ერთ იმ მცირერიცხოვან ხუროთმოძღვრულ ძეგლთა რიგშია, რომელმაც ჟამთა ვითარებას გაუძლო და, რიგი გადაკეთებების მიუხედავად, დღემდე შეინარჩუნა თვითმყოფადობა. მას დიდი მნიშვნელობა აქვს როგორც ქართული ხუროთმოძღვრების, ისე თბილისის ისტორიისთვის. „ანჩისხატი“ სამნავიან [[ბაზილიკა]]ს წარმოადგენს (ზომები: 22 X 13 მ). იგი მოყვითალო ტუფის კვადრებითაა აგებული. აქვს სამნავიანი ბაზილიკისთვის დამახასიათებელი [[პროფილი (არქიტექტურა)|პროფილი]] – ორქანობა სახურავით გადახურული შუა ამაღლებული [[ნავი (არქიტექტურა)|ნავი]]თა და დაბალი, ცალფერდა სახურავით გადახურული გვერდითი ნავებით. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ტაძრის ინტერიერი გარეგნული პროფილის ანალოგიურადაა დანაწევრებული: შუა ნავი გვერდითებზე მაღალი და ფართოა. იგი აღმოსავლეთით გეგმით [[ნალი|ნალისებური]] [[აფსიდი]]თ ბოლოვდება. აფსიდაში დიდი ზომის პარალელურწირთხლებიანი [[სარკმელი]]ა. აფსიდისგან გამოყოფილ პასტოფორიუმებს შესასვლელები გვერდითი ნავებიდან აქვს. სადიაკვნე გეგმით კვადრატულია, [[სამკვეთლო]] კი – წაგრძელებული. იგი ჩრდილოეთ ნავზე უფრო ფართოა და მისი გრძივი ღერძი ჩრდო-სამხრეთისკენაა მიმართული. ჩრდილო-აღმოსავლეთ ფასადზე იგი კედლის საერთო აბრისიდან გამოსულია და ტეხილ კონტურს ქმნის. ძალზე მაღალი პასტოფორიუმები გაურკვეველი ფორმის კამარებითაა გადახურულთ რომლებიც ჯვრულ კამარებს მოგვაგონებს. ნავები ერთმანეთისგან [[აგური]]ს მრგვალი სვეტების ორი მწკრივითაა გაყოფილი. იმის გამო, რომ განივი კედლებიდან მათი დაშორება არათანაბარია, სვეტებზე დაყრდნობილ თაღებს განსხვავებული რადიუსი და მოყვანილობა აქვს. თაღების დასავლეთი წყვილი ყველაზე მცირე ზომის მალით ხასიათდება. მისი დასავლეთ მონაკვეთები ნალისებურია. თაღების ცენტრალური წყვილი ნახევარწრიული და ოდნავ დადაბლებულია, აღმოსავლეთ წყვილს კი აფსიდასთან ნალისებური მოყვანილობა აქვს და შემდეგ ნახევარწრიულ მოხაზულობაში გადადის. ნავები სიგრძეზე კამარებითაა გადახურული. ცენტრალური ნავის [[კამარა]] შეისრული ფორმისაა, გვერდითი კამარები კი – ნახევარწრიული. აფსიდა ცენტრალური ნავის კამარაზე გაცილებით დაბალია, ამის გამო ტრიუმფალური <del class="diffchange diffchange-inline">თაღის </del>ზემოთ ვერტიკალური, მაღალი შუბლია აღმართული, რომლის უკან, კონქის თავზე, ბნელი სათავსი-სამალავის არსებობაა სავარაუდო. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ტაძრის ინტერიერი გარეგნული პროფილის ანალოგიურადაა დანაწევრებული: შუა ნავი გვერდითებზე მაღალი და ფართოა. იგი აღმოსავლეთით გეგმით [[ნალი|ნალისებური]] [[აფსიდი]]თ ბოლოვდება. აფსიდაში დიდი ზომის პარალელურწირთხლებიანი [[სარკმელი]]ა. აფსიდისგან გამოყოფილ პასტოფორიუმებს შესასვლელები გვერდითი ნავებიდან აქვს. სადიაკვნე გეგმით კვადრატულია, [[სამკვეთლო]] კი – წაგრძელებული. იგი ჩრდილოეთ ნავზე უფრო ფართოა და მისი გრძივი ღერძი ჩრდო-სამხრეთისკენაა მიმართული. ჩრდილო-აღმოსავლეთ ფასადზე იგი კედლის საერთო აბრისიდან გამოსულია და ტეხილ კონტურს ქმნის. ძალზე მაღალი პასტოფორიუმები გაურკვეველი ფორმის კამარებითაა გადახურულთ რომლებიც ჯვრულ კამარებს მოგვაგონებს. ნავები ერთმანეთისგან [[აგური]]ს მრგვალი სვეტების ორი მწკრივითაა გაყოფილი. იმის გამო, რომ განივი კედლებიდან მათი დაშორება არათანაბარია, სვეტებზე დაყრდნობილ თაღებს განსხვავებული რადიუსი და მოყვანილობა აქვს. თაღების დასავლეთი წყვილი ყველაზე მცირე ზომის მალით ხასიათდება. მისი დასავლეთ მონაკვეთები ნალისებურია. თაღების ცენტრალური წყვილი ნახევარწრიული და ოდნავ დადაბლებულია, აღმოსავლეთ წყვილს კი აფსიდასთან ნალისებური მოყვანილობა აქვს და შემდეგ ნახევარწრიულ მოხაზულობაში გადადის. ნავები სიგრძეზე კამარებითაა გადახურული. ცენტრალური ნავის [[კამარა]] შეისრული ფორმისაა, გვერდითი კამარები კი – ნახევარწრიული. აფსიდა ცენტრალური ნავის კამარაზე გაცილებით დაბალია, ამის გამო <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ტრიუმფალური <ins class="diffchange diffchange-inline">თაღი]]ს </ins>ზემოთ ვერტიკალური, მაღალი შუბლია აღმართული, რომლის უკან, კონქის თავზე, ბნელი სათავსი-სამალავის არსებობაა სავარაუდო. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[საკურთხეველი|საკურთხევლის]] აფსიდაში წინ ძლიერ გამოწეული, გეგმით კვადრატული ქვის [[ტრაპეზი]] დგას. ტაძრის სამი – დასავლეთ, სამხრეთ და ჩრდილოეთ – შესასვლელი სწორკუთხა მოყვანილობისაა. დასავლეთ და ჩრდილოეთ შესასვლელების თავზე ღია ლუნეტებია, სამხრეთისაზე კი – პარალელურწირთხლებიანი სწორკუთხა სარკმელი. სამხრეთ-აღმოსავლეთ კედელზე იატაკის დონიდან დაწყებული არაღრმა თაღოვანი [[ნიში]]ა. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[საკურთხეველი|საკურთხევლის]] აფსიდაში წინ ძლიერ გამოწეული, გეგმით კვადრატული ქვის [[ტრაპეზი]] დგას. ტაძრის სამი – დასავლეთ, სამხრეთ და ჩრდილოეთ – შესასვლელი სწორკუთხა მოყვანილობისაა. დასავლეთ და ჩრდილოეთ შესასვლელების თავზე ღია ლუნეტებია, სამხრეთისაზე კი – პარალელურწირთხლებიანი სწორკუთხა სარკმელი. სამხრეთ-აღმოსავლეთ კედელზე იატაკის დონიდან დაწყებული არაღრმა თაღოვანი [[ნიში]]ა. &#160;</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%A9%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%AE%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%94%E1%83%99%E1%83%9A%E1%83%94%E1%83%A1%E1%83%98%E1%83%90&diff=130520&oldid=prev 2021-11-03T08:44:19Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">აღწერილობა</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">08:44, 3 ნოემბერი 2021-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 4:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 4:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ანჩისხატის ეკლესია [[თბილისი]]ს ერთ-ერთი უძველესი ხუროთმოძღვრული ძეგლია. აგებულია VI ს. დასაწყისში მეფე დაჩი უჯარმელის დროს. გ. ჩუბინიშვილის აზრით, ახლანდ. ანჩისხატის ეკლესია უნდა იყოს „მოქცევაჲ ქართლისალში“ მოხსენიებული „მარიამ წმიდალ ეკლესიად“. არსებობს მოსაზრება, რომ ანჩისხატის ეკლესიას ძველ დროში „ზარის საყდარს“ უწოდებდნენ იმის გამო, რომ არაბთა ბატონობის დროს, მხოლოდ ამ ტაძარს, როგორც ქართლის [[კათოლიკოსი]]ს ეკლესიას, ჰქონდა [[ზარი]]ს რეკის უფლება. „ანჩისხატი“ ტაძარს ეწოდა მას შემდეგ, რაც ანჩის მონასტრიდან წამოღებული მაცხოვრის ხელთუქმნელი ხატი („[[ანჩის ხატი]]“) აქ დააბრძანეს (XVII ს.). ვახუშტი ბატონიშვილი მას საკათოლიკოსო ეკლესიად მოიხსენიებს: „არს კუალად ანჩისხატი დიდი უგუმბათო კათალიკოზისა...“. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ანჩისხატის ეკლესია [[თბილისი]]ს ერთ-ერთი უძველესი ხუროთმოძღვრული ძეგლია. აგებულია VI ს. დასაწყისში მეფე დაჩი უჯარმელის დროს. გ. ჩუბინიშვილის აზრით, ახლანდ. ანჩისხატის ეკლესია უნდა იყოს „მოქცევაჲ ქართლისალში“ მოხსენიებული „მარიამ წმიდალ ეკლესიად“. არსებობს მოსაზრება, რომ ანჩისხატის ეკლესიას ძველ დროში „ზარის საყდარს“ უწოდებდნენ იმის გამო, რომ არაბთა ბატონობის დროს, მხოლოდ ამ ტაძარს, როგორც ქართლის [[კათოლიკოსი]]ს ეკლესიას, ჰქონდა [[ზარი]]ს რეკის უფლება. „ანჩისხატი“ ტაძარს ეწოდა მას შემდეგ, რაც ანჩის მონასტრიდან წამოღებული მაცხოვრის ხელთუქმნელი ხატი („[[ანჩის ხატი]]“) აქ დააბრძანეს (XVII ს.). ვახუშტი ბატონიშვილი მას საკათოლიკოსო ეკლესიად მოიხსენიებს: „არს კუალად ანჩისხატი დიდი უგუმბათო კათალიკოზისა...“. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>===აღწერილობა===</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>===აღწერილობა===</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ანჩისხატის ეკლესია თბილისის ერთ-ერთ იმ მცირერიცხოვან ხუროთმოძღვრულ ძეგლთა რიგშია, რომელმაც ჟამთა ვითარებას გაუძლო და, რიგი გადაკეთებების მიუხედავად, დღემდე შეინარჩუნა თვითმყოფადობა. მას დიდი მნიშვნელობა აქვს როგორც ქართული ხუროთმოძღვრების, ისე თბილისის ისტორიისთვის. „ანჩისხატი“ სამნავიან [[ბაზილიკა]]ს წარმოადგენს (ზომები: 22 X 13 მ). იგი მოყვითალო ტუფის კვადრებითაა აგებული. აქვს სამნავიანი ბაზილიკისთვის დამახასიათებელი პროფილი – ორქანობა სახურავით გადახურული შუა ამაღლებული [[ნავი (არქიტექტურა)|ნავი]]თა და დაბალი, ცალფერდა სახურავით გადახურული გვერდითი ნავებით. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ანჩისხატის ეკლესია თბილისის ერთ-ერთ იმ მცირერიცხოვან ხუროთმოძღვრულ ძეგლთა რიგშია, რომელმაც ჟამთა ვითარებას გაუძლო და, რიგი გადაკეთებების მიუხედავად, დღემდე შეინარჩუნა თვითმყოფადობა. მას დიდი მნიშვნელობა აქვს როგორც ქართული ხუროთმოძღვრების, ისე თბილისის ისტორიისთვის. „ანჩისხატი“ სამნავიან [[ბაზილიკა]]ს წარმოადგენს (ზომები: 22 X 13 მ). იგი მოყვითალო ტუფის კვადრებითაა აგებული. აქვს სამნავიანი ბაზილიკისთვის დამახასიათებელი <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>პროფილი <ins class="diffchange diffchange-inline">(არქიტექტურა)|პროფილი]] </ins>– ორქანობა სახურავით გადახურული შუა ამაღლებული [[ნავი (არქიტექტურა)|ნავი]]თა და დაბალი, ცალფერდა სახურავით გადახურული გვერდითი ნავებით. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ტაძრის ინტერიერი გარეგნული პროფილის ანალოგიურადაა დანაწევრებული: შუა ნავი გვერდითებზე მაღალი და ფართოა. იგი აღმოსავლეთით გეგმით [[ნალი|ნალისებური]] [[აფსიდი]]თ ბოლოვდება. აფსიდაში დიდი ზომის პარალელურწირთხლებიანი [[სარკმელი]]ა. აფსიდისგან გამოყოფილ პასტოფორიუმებს შესასვლელები გვერდითი ნავებიდან აქვს. სადიაკვნე გეგმით კვადრატულია, [[სამკვეთლო]] კი – წაგრძელებული. იგი ჩრდილოეთ ნავზე უფრო ფართოა და მისი გრძივი ღერძი ჩრდო-სამხრეთისკენაა მიმართული. ჩრდილო-აღმოსავლეთ ფასადზე იგი კედლის საერთო აბრისიდან გამოსულია და ტეხილ კონტურს ქმნის. ძალზე მაღალი პასტოფორიუმები გაურკვეველი ფორმის კამარებითაა გადახურულთ რომლებიც ჯვრულ კამარებს მოგვაგონებს. ნავები ერთმანეთისგან [[აგური]]ს მრგვალი სვეტების ორი მწკრივითაა გაყოფილი. იმის გამო, რომ განივი კედლებიდან მათი დაშორება არათანაბარია, სვეტებზე დაყრდნობილ თაღებს განსხვავებული რადიუსი და მოყვანილობა აქვს. თაღების დასავლეთი წყვილი ყველაზე მცირე ზომის მალით ხასიათდება. მისი დასავლეთ მონაკვეთები ნალისებურია. თაღების ცენტრალური წყვილი ნახევარწრიული და ოდნავ დადაბლებულია, აღმოსავლეთ წყვილს კი აფსიდასთან ნალისებური მოყვანილობა აქვს და შემდეგ ნახევარწრიულ მოხაზულობაში გადადის. ნავები სიგრძეზე კამარებითაა გადახურული. ცენტრალური ნავის [[კამარა]] შეისრული ფორმისაა, გვერდითი კამარები კი – ნახევარწრიული. აფსიდა ცენტრალური ნავის კამარაზე გაცილებით დაბალია, ამის გამო ტრიუმფალური თაღის ზემოთ ვერტიკალური, მაღალი შუბლია აღმართული, რომლის უკან, კონქის თავზე, ბნელი სათავსი-სამალავის არსებობაა სავარაუდო. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ტაძრის ინტერიერი გარეგნული პროფილის ანალოგიურადაა დანაწევრებული: შუა ნავი გვერდითებზე მაღალი და ფართოა. იგი აღმოსავლეთით გეგმით [[ნალი|ნალისებური]] [[აფსიდი]]თ ბოლოვდება. აფსიდაში დიდი ზომის პარალელურწირთხლებიანი [[სარკმელი]]ა. აფსიდისგან გამოყოფილ პასტოფორიუმებს შესასვლელები გვერდითი ნავებიდან აქვს. სადიაკვნე გეგმით კვადრატულია, [[სამკვეთლო]] კი – წაგრძელებული. იგი ჩრდილოეთ ნავზე უფრო ფართოა და მისი გრძივი ღერძი ჩრდო-სამხრეთისკენაა მიმართული. ჩრდილო-აღმოსავლეთ ფასადზე იგი კედლის საერთო აბრისიდან გამოსულია და ტეხილ კონტურს ქმნის. ძალზე მაღალი პასტოფორიუმები გაურკვეველი ფორმის კამარებითაა გადახურულთ რომლებიც ჯვრულ კამარებს მოგვაგონებს. ნავები ერთმანეთისგან [[აგური]]ს მრგვალი სვეტების ორი მწკრივითაა გაყოფილი. იმის გამო, რომ განივი კედლებიდან მათი დაშორება არათანაბარია, სვეტებზე დაყრდნობილ თაღებს განსხვავებული რადიუსი და მოყვანილობა აქვს. თაღების დასავლეთი წყვილი ყველაზე მცირე ზომის მალით ხასიათდება. მისი დასავლეთ მონაკვეთები ნალისებურია. თაღების ცენტრალური წყვილი ნახევარწრიული და ოდნავ დადაბლებულია, აღმოსავლეთ წყვილს კი აფსიდასთან ნალისებური მოყვანილობა აქვს და შემდეგ ნახევარწრიულ მოხაზულობაში გადადის. ნავები სიგრძეზე კამარებითაა გადახურული. ცენტრალური ნავის [[კამარა]] შეისრული ფორმისაა, გვერდითი კამარები კი – ნახევარწრიული. აფსიდა ცენტრალური ნავის კამარაზე გაცილებით დაბალია, ამის გამო ტრიუმფალური თაღის ზემოთ ვერტიკალური, მაღალი შუბლია აღმართული, რომლის უკან, კონქის თავზე, ბნელი სათავსი-სამალავის არსებობაა სავარაუდო. &#160;</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%A9%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%AE%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%94%E1%83%99%E1%83%9A%E1%83%94%E1%83%A1%E1%83%98%E1%83%90&diff=130459&oldid=prev 2021-11-02T12:44:34Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">აღწერილობა</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">12:44, 2 ნოემბერი 2021-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 10:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 10:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[საკურთხეველი|საკურთხევლის]] აფსიდაში წინ ძლიერ გამოწეული, გეგმით კვადრატული ქვის [[ტრაპეზი]] დგას. ტაძრის სამი – დასავლეთ, სამხრეთ და ჩრდილოეთ – შესასვლელი სწორკუთხა მოყვანილობისაა. დასავლეთ და ჩრდილოეთ შესასვლელების თავზე ღია ლუნეტებია, სამხრეთისაზე კი – პარალელურწირთხლებიანი სწორკუთხა სარკმელი. სამხრეთ-აღმოსავლეთ კედელზე იატაკის დონიდან დაწყებული არაღრმა თაღოვანი [[ნიში]]ა. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[საკურთხეველი|საკურთხევლის]] აფსიდაში წინ ძლიერ გამოწეული, გეგმით კვადრატული ქვის [[ტრაპეზი]] დგას. ტაძრის სამი – დასავლეთ, სამხრეთ და ჩრდილოეთ – შესასვლელი სწორკუთხა მოყვანილობისაა. დასავლეთ და ჩრდილოეთ შესასვლელების თავზე ღია ლუნეტებია, სამხრეთისაზე კი – პარალელურწირთხლებიანი სწორკუთხა სარკმელი. სამხრეთ-აღმოსავლეთ კედელზე იატაკის დონიდან დაწყებული არაღრმა თაღოვანი [[ნიში]]ა. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ტაძრის გარე მასები სადა და ლაკონიურია. განსაკუთრებით ღირებულია აღმოსავლეთ ფასადი, რომელსაც შემორჩა როგორც ძველი წყობის ძირითადი ნაწილი, ასევე ყველა ღიობი. კარგად მორგებული თლილი კვადრებით შესრულებული წყობა ქართული ძეგლებისთვის დამახასიათებელი ფასადის სიბრტყეს ქმნის. აფსიდას დიდი სარკმელი ნალისებური თაღითა და პარალელური აყოლებით 103 სმ სიგანისა და 265 სმ სიმაღლისაა. მის ზემოთ ნახევარწრიული მოყვანილობის [[თავსართი (არქიტექტურა)|თავსართის]] წყობის ნაშთები ჩანს მოკლე ჰორიზონტალური გადანაკეცებით, ოდესღაც კედლის სიბრტყიდან გამოწეული, დღეს იგი სრულიად მონგრეულია. დღეისათვის თავსართის ზუსტი სურათი აღდგენილია. იგი სიგანით 21 სმ იყო და სარკმლის თავს 38 სმ დაშორებით უვლიდა. მისი ნალისებური თაღების მწკრივით შედგენილი დეკორი ადრეული პერიოდის ქართულ ქრისტიანულ ხუროთმოძღვრების ერთ-ერთ გავრცელებულ მოტივს წარმოადგენს, რომელსაც კარნიზებისა და თავსართების შესამკობად იყენებდნენ. აფსიდის სარკმლის ორსავე მხარეს პასტოფორიუმების ნახევარწრიული თაღებით დაბოლოებული სარკმლებია განლაგებული. აღმოსავლეთ ფასადზე მხოლოდ გვერდითი ნავების ზედა ნაწილები და მთავარი ნავის ზედა ნაწილის ნახევარზე მეტია განახლებული. გარდა ამისა, XVII ს. გემოვნების შესაბამისად შეცვლილია სახურავის ქანობი და კარნიზის ფორმა. დასავლეთ ფასადი მკაცრად სიმეტრიულია: სწორკუთხა შესასვლელის თავზე მდებარე ლუნეტის მაღლა ასევე სწორკუთხა სარკმელია, რომლის ზევით „ჯვრის ამაღლების“ რელიეფური კომპოზიციის ფრაგმენტებია გვიანდელ წყობაში ჩართული. ამ ფასადის გვერდითი მონაკვეთები სხვადასხვა ზომისა და ფორმის აგურითაა მთლიანად შეკეთებული. წყობის ნახატის მიხედვით, დასავლეთ ფასადის ლუნეტის თავზე სიბრტყიდან გამოწეული თავსართი უნდა ყოფილიყო ჰორიზონტ. გადანაკეცებით. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ტაძრის გარე მასები სადა და ლაკონიურია. განსაკუთრებით ღირებულია აღმოსავლეთ ფასადი, რომელსაც შემორჩა როგორც ძველი წყობის ძირითადი ნაწილი, ასევე ყველა <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ღიობი<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>. კარგად მორგებული თლილი კვადრებით შესრულებული წყობა ქართული ძეგლებისთვის დამახასიათებელი ფასადის სიბრტყეს ქმნის. აფსიდას დიდი სარკმელი ნალისებური თაღითა და პარალელური აყოლებით 103 სმ სიგანისა და 265 სმ სიმაღლისაა. მის ზემოთ ნახევარწრიული მოყვანილობის [[თავსართი (არქიტექტურა)|თავსართის]] წყობის ნაშთები ჩანს მოკლე ჰორიზონტალური გადანაკეცებით, ოდესღაც კედლის სიბრტყიდან გამოწეული, დღეს იგი სრულიად მონგრეულია. დღეისათვის თავსართის ზუსტი სურათი აღდგენილია. იგი სიგანით 21 სმ იყო და სარკმლის თავს 38 სმ დაშორებით უვლიდა. მისი ნალისებური თაღების მწკრივით შედგენილი დეკორი ადრეული პერიოდის ქართულ ქრისტიანულ ხუროთმოძღვრების ერთ-ერთ გავრცელებულ მოტივს წარმოადგენს, რომელსაც კარნიზებისა და თავსართების შესამკობად იყენებდნენ. აფსიდის სარკმლის ორსავე მხარეს პასტოფორიუმების ნახევარწრიული თაღებით დაბოლოებული სარკმლებია განლაგებული. აღმოსავლეთ ფასადზე მხოლოდ გვერდითი ნავების ზედა ნაწილები და მთავარი ნავის ზედა ნაწილის ნახევარზე მეტია განახლებული. გარდა ამისა, XVII ს. გემოვნების შესაბამისად შეცვლილია სახურავის ქანობი და კარნიზის ფორმა. დასავლეთ ფასადი მკაცრად სიმეტრიულია: სწორკუთხა შესასვლელის თავზე მდებარე ლუნეტის მაღლა ასევე სწორკუთხა სარკმელია, რომლის ზევით „ჯვრის ამაღლების“ რელიეფური კომპოზიციის ფრაგმენტებია გვიანდელ წყობაში ჩართული. ამ ფასადის გვერდითი მონაკვეთები სხვადასხვა ზომისა და ფორმის აგურითაა მთლიანად შეკეთებული. წყობის ნახატის მიხედვით, დასავლეთ ფასადის ლუნეტის თავზე სიბრტყიდან გამოწეული თავსართი უნდა ყოფილიყო ჰორიზონტ. გადანაკეცებით. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>სამხრეთ ფასადის წყობა დასავლეთისაზე უკეთესადაა შემონახული. მთავარი ნავის ქვის ძველი წყობა კარგადაა შემორჩენილი მის აღმოსავლეთ მხარეს. აგურით ამოშენებულ დანარჩენ მონაკვეთებში კი ქვები ცალკეული ფრაგმენტების სახით მოჩანს. ჩრდილოეთ ფასადი სხვებზე მეტადაა დაზიანებული. თითქმის მთელი სიბრტყე აგურითაა შეკეთებული და მხოლოდ აქა-იქ მოჩანს ძველი ქვები. ფასადებს შორის იგი ყველაზე ყრუა. ტაძრის კედლებს გვიანდ. შუა საუკუნეების ძეგლებისთვის დამახასიათებელი „ხერხულა“ კარნიზი აგვირგვინებს.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>სამხრეთ ფასადის წყობა დასავლეთისაზე უკეთესადაა შემონახული. მთავარი ნავის ქვის ძველი წყობა კარგადაა შემორჩენილი მის აღმოსავლეთ მხარეს. აგურით ამოშენებულ დანარჩენ მონაკვეთებში კი ქვები ცალკეული ფრაგმენტების სახით მოჩანს. ჩრდილოეთ ფასადი სხვებზე მეტადაა დაზიანებული. თითქმის მთელი სიბრტყე აგურითაა შეკეთებული და მხოლოდ აქა-იქ მოჩანს ძველი ქვები. ფასადებს შორის იგი ყველაზე ყრუა. ტაძრის კედლებს გვიანდ. შუა საუკუნეების ძეგლებისთვის დამახასიათებელი „ხერხულა“ კარნიზი აგვირგვინებს.</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%A9%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%AE%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%94%E1%83%99%E1%83%9A%E1%83%94%E1%83%A1%E1%83%98%E1%83%90&diff=128894&oldid=prev 2021-10-15T12:44:54Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">აღწერილობა</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">12:44, 15 ოქტომბერი 2021-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 19:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 19:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>3 – XIX ს. დამატებები და მინაშენები. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>3 – XIX ს. დამატებები და მინაშენები. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ნიშანდობლივია, რომ XIX საუკუნის I ნახევარშიში ეკლესიის ინტერიერი და ფასადები მნიშვნელოვნად დაამახინჯეს სხვადასხვა სახის მინაშენებითა თუ გადაკეთებებით: ბაზილიკას ქართული ძეგლებისთვის სრულიად უცხო, გეგმით მრგვალი, ცრუ [[გუმბათი]] ედგა, ნახევრად სფერული სახურავითა და ყრუ სარკმლებით. ეკლესიის დასავლეთ ფასადს თითქმის მთლიანად ფარავდა მრავალსართულიანი სამრეკლო. სამხრეთის ფასადს ორ რიგად განლაგებული თანამედროვე სტილის [[ფანჯარა|ფანჯრები]] და პატარა, თუნუქით აკრული კარი ჰქონდა. ტაძარი გარედან კირით იყო შეთეთრებული.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ნიშანდობლივია, რომ XIX საუკუნის I ნახევარშიში ეკლესიის ინტერიერი და ფასადები მნიშვნელოვნად დაამახინჯეს სხვადასხვა სახის მინაშენებითა თუ გადაკეთებებით: ბაზილიკას ქართული ძეგლებისთვის სრულიად უცხო, გეგმით მრგვალი, ცრუ [[გუმბათი]] ედგა, ნახევრად სფერული სახურავითა და <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ყრუ სარკმელი|</ins>ყრუ სარკმლებით<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>. ეკლესიის დასავლეთ ფასადს თითქმის მთლიანად ფარავდა მრავალსართულიანი სამრეკლო. სამხრეთის ფასადს ორ რიგად განლაგებული თანამედროვე სტილის [[ფანჯარა|ფანჯრები]] და პატარა, თუნუქით აკრული კარი ჰქონდა. ტაძარი გარედან კირით იყო შეთეთრებული.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>===ტაძრის ინტერიერი===</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>===ტაძრის ინტერიერი===</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%A9%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%AE%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%94%E1%83%99%E1%83%9A%E1%83%94%E1%83%A1%E1%83%98%E1%83%90&diff=128670&oldid=prev 2021-10-15T10:13:55Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">აღწერილობა</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">10:13, 15 ოქტომბერი 2021-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 6:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 6:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ანჩისხატის ეკლესია თბილისის ერთ-ერთ იმ მცირერიცხოვან ხუროთმოძღვრულ ძეგლთა რიგშია, რომელმაც ჟამთა ვითარებას გაუძლო და, რიგი გადაკეთებების მიუხედავად, დღემდე შეინარჩუნა თვითმყოფადობა. მას დიდი მნიშვნელობა აქვს როგორც ქართული ხუროთმოძღვრების, ისე თბილისის ისტორიისთვის. „ანჩისხატი“ სამნავიან [[ბაზილიკა]]ს წარმოადგენს (ზომები: 22 X 13 მ). იგი მოყვითალო ტუფის კვადრებითაა აგებული. აქვს სამნავიანი ბაზილიკისთვის დამახასიათებელი პროფილი – ორქანობა სახურავით გადახურული შუა ამაღლებული [[ნავი (არქიტექტურა)|ნავი]]თა და დაბალი, ცალფერდა სახურავით გადახურული გვერდითი ნავებით. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ანჩისხატის ეკლესია თბილისის ერთ-ერთ იმ მცირერიცხოვან ხუროთმოძღვრულ ძეგლთა რიგშია, რომელმაც ჟამთა ვითარებას გაუძლო და, რიგი გადაკეთებების მიუხედავად, დღემდე შეინარჩუნა თვითმყოფადობა. მას დიდი მნიშვნელობა აქვს როგორც ქართული ხუროთმოძღვრების, ისე თბილისის ისტორიისთვის. „ანჩისხატი“ სამნავიან [[ბაზილიკა]]ს წარმოადგენს (ზომები: 22 X 13 მ). იგი მოყვითალო ტუფის კვადრებითაა აგებული. აქვს სამნავიანი ბაზილიკისთვის დამახასიათებელი პროფილი – ორქანობა სახურავით გადახურული შუა ამაღლებული [[ნავი (არქიტექტურა)|ნავი]]თა და დაბალი, ცალფერდა სახურავით გადახურული გვერდითი ნავებით. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ტაძრის ინტერიერი გარეგნული პროფილის ანალოგიურადაა დანაწევრებული: შუა ნავი გვერდითებზე მაღალი და ფართოა. იგი აღმოსავლეთით გეგმით [[ნალი|ნალისებური]] [[აფსიდი]]თ ბოლოვდება. აფსიდაში დიდი ზომის პარალელურწირთხლებიანი <del class="diffchange diffchange-inline">სარკმელია</del>. აფსიდისგან გამოყოფილ პასტოფორიუმებს შესასვლელები გვერდითი ნავებიდან აქვს. სადიაკვნე გეგმით კვადრატულია, [[სამკვეთლო]] კი – წაგრძელებული. იგი ჩრდილოეთ ნავზე უფრო ფართოა და მისი გრძივი ღერძი ჩრდო-სამხრეთისკენაა მიმართული. ჩრდილო-აღმოსავლეთ ფასადზე იგი კედლის საერთო აბრისიდან გამოსულია და ტეხილ კონტურს ქმნის. ძალზე მაღალი პასტოფორიუმები გაურკვეველი ფორმის კამარებითაა გადახურულთ რომლებიც ჯვრულ კამარებს მოგვაგონებს. ნავები ერთმანეთისგან [[აგური]]ს მრგვალი სვეტების ორი მწკრივითაა გაყოფილი. იმის გამო, რომ განივი კედლებიდან მათი დაშორება არათანაბარია, სვეტებზე დაყრდნობილ თაღებს განსხვავებული რადიუსი და მოყვანილობა აქვს. თაღების დასავლეთი წყვილი ყველაზე მცირე ზომის მალით ხასიათდება. მისი დასავლეთ მონაკვეთები ნალისებურია. თაღების ცენტრალური წყვილი ნახევარწრიული და ოდნავ დადაბლებულია, აღმოსავლეთ წყვილს კი აფსიდასთან ნალისებური მოყვანილობა აქვს და შემდეგ ნახევარწრიულ მოხაზულობაში გადადის. ნავები სიგრძეზე კამარებითაა გადახურული. ცენტრალური ნავის [[კამარა]] შეისრული ფორმისაა, გვერდითი კამარები კი – ნახევარწრიული. აფსიდა ცენტრალური ნავის კამარაზე გაცილებით დაბალია, ამის გამო ტრიუმფალური თაღის ზემოთ ვერტიკალური, მაღალი შუბლია აღმართული, რომლის უკან, კონქის თავზე, ბნელი სათავსი-სამალავის არსებობაა სავარაუდო. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ტაძრის ინტერიერი გარეგნული პროფილის ანალოგიურადაა დანაწევრებული: შუა ნავი გვერდითებზე მაღალი და ფართოა. იგი აღმოსავლეთით გეგმით [[ნალი|ნალისებური]] [[აფსიდი]]თ ბოლოვდება. აფსიდაში დიდი ზომის პარალელურწირთხლებიანი <ins class="diffchange diffchange-inline">[[სარკმელი]]ა</ins>. აფსიდისგან გამოყოფილ პასტოფორიუმებს შესასვლელები გვერდითი ნავებიდან აქვს. სადიაკვნე გეგმით კვადრატულია, [[სამკვეთლო]] კი – წაგრძელებული. იგი ჩრდილოეთ ნავზე უფრო ფართოა და მისი გრძივი ღერძი ჩრდო-სამხრეთისკენაა მიმართული. ჩრდილო-აღმოსავლეთ ფასადზე იგი კედლის საერთო აბრისიდან გამოსულია და ტეხილ კონტურს ქმნის. ძალზე მაღალი პასტოფორიუმები გაურკვეველი ფორმის კამარებითაა გადახურულთ რომლებიც ჯვრულ კამარებს მოგვაგონებს. ნავები ერთმანეთისგან [[აგური]]ს მრგვალი სვეტების ორი მწკრივითაა გაყოფილი. იმის გამო, რომ განივი კედლებიდან მათი დაშორება არათანაბარია, სვეტებზე დაყრდნობილ თაღებს განსხვავებული რადიუსი და მოყვანილობა აქვს. თაღების დასავლეთი წყვილი ყველაზე მცირე ზომის მალით ხასიათდება. მისი დასავლეთ მონაკვეთები ნალისებურია. თაღების ცენტრალური წყვილი ნახევარწრიული და ოდნავ დადაბლებულია, აღმოსავლეთ წყვილს კი აფსიდასთან ნალისებური მოყვანილობა აქვს და შემდეგ ნახევარწრიულ მოხაზულობაში გადადის. ნავები სიგრძეზე კამარებითაა გადახურული. ცენტრალური ნავის [[კამარა]] შეისრული ფორმისაა, გვერდითი კამარები კი – ნახევარწრიული. აფსიდა ცენტრალური ნავის კამარაზე გაცილებით დაბალია, ამის გამო ტრიუმფალური თაღის ზემოთ ვერტიკალური, მაღალი შუბლია აღმართული, რომლის უკან, კონქის თავზე, ბნელი სათავსი-სამალავის არსებობაა სავარაუდო. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[საკურთხეველი|საკურთხევლის]] აფსიდაში წინ ძლიერ გამოწეული, გეგმით კვადრატული ქვის [[ტრაპეზი]] დგას. ტაძრის სამი – დასავლეთ, სამხრეთ და ჩრდილოეთ – შესასვლელი სწორკუთხა მოყვანილობისაა. დასავლეთ და ჩრდილოეთ შესასვლელების თავზე ღია ლუნეტებია, სამხრეთისაზე კი – პარალელურწირთხლებიანი სწორკუთხა სარკმელი. სამხრეთ-აღმოსავლეთ კედელზე იატაკის დონიდან დაწყებული არაღრმა თაღოვანი [[ნიში]]ა. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[საკურთხეველი|საკურთხევლის]] აფსიდაში წინ ძლიერ გამოწეული, გეგმით კვადრატული ქვის [[ტრაპეზი]] დგას. ტაძრის სამი – დასავლეთ, სამხრეთ და ჩრდილოეთ – შესასვლელი სწორკუთხა მოყვანილობისაა. დასავლეთ და ჩრდილოეთ შესასვლელების თავზე ღია ლუნეტებია, სამხრეთისაზე კი – პარალელურწირთხლებიანი სწორკუთხა სარკმელი. სამხრეთ-აღმოსავლეთ კედელზე იატაკის დონიდან დაწყებული არაღრმა თაღოვანი [[ნიში]]ა. &#160;</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili