https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%90%E1%83%9F%E1%83%90 2026-04-25T19:52:42Z ამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიში MediaWiki 1.19.24 https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%9F%E1%83%90&diff=203100&oldid=prev 2023-09-15T17:16:50Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">17:16, 15 სექტემბერი 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 3:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 3:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>მთიანი დაღესტნის ზოგიერთ ადგილებში დღემდე შემორჩა ე. წ. „ქვის ქალები“, რომლებთანაც გარკვეული გადმოცემები და საწესო მოქმედებები იყო დაკავშირებული, მაგალითად, ლაკთა სოფ. კაიაში არსებული 1 მ-ის სიმაღლისა და 0.6 მ-ის სიგანის ანთროპომორფული ქვის [[სტელა]], რომელსაც [[ლოცვა|ლოცვის]] დღეებში ერბოს უსვამდნენ, წვიმისა და შვილიერების მომნიჭებლად ითვლებოდა; აშკარაა, რომ მისი ქალური ბუნება ხაზგასმულია სტელის მუცლის არეში არსებული ჩაღრმავებით, რაც მდედრულ წიაღთან არის დაკავშირებული. დაახლოებით ასეთივე ფორმისაა სოფ. თაბაჰლუში ყუმუხისკენ მიმართულ გზაზე მდგარი სტელა, რომელსაც ლაკები აღუ ბაჲ ჴუნს (аIгъу бай къун – „ცხიმწასასმელი ქვა“) უწოდებენ. სოფლის მოსახლეობა წვიმის გამოთხოვისა თუ სხვა საჭიროების მიზნით, მას ერბოს უსვამდა.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>მთიანი დაღესტნის ზოგიერთ ადგილებში დღემდე შემორჩა ე. წ. „ქვის ქალები“, რომლებთანაც გარკვეული გადმოცემები და საწესო მოქმედებები იყო დაკავშირებული, მაგალითად, ლაკთა სოფ. კაიაში არსებული 1 მ-ის სიმაღლისა და 0.6 მ-ის სიგანის ანთროპომორფული ქვის [[სტელა]], რომელსაც [[ლოცვა|ლოცვის]] დღეებში ერბოს უსვამდნენ, წვიმისა და შვილიერების მომნიჭებლად ითვლებოდა; აშკარაა, რომ მისი ქალური ბუნება ხაზგასმულია სტელის მუცლის არეში არსებული ჩაღრმავებით, რაც მდედრულ წიაღთან არის დაკავშირებული. დაახლოებით ასეთივე ფორმისაა სოფ. თაბაჰლუში ყუმუხისკენ მიმართულ გზაზე მდგარი სტელა, რომელსაც ლაკები აღუ ბაჲ ჴუნს (аIгъу бай къун – „ცხიმწასასმელი ქვა“) უწოდებენ. სოფლის მოსახლეობა წვიმის გამოთხოვისა თუ სხვა საჭიროების მიზნით, მას ერბოს უსვამდა.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>თაბაჰლუს „ცხიმწასასმელ ქვას“ მრავალგვარი ლეგენდა უკავშირდება. ერთ-ერთი მათგანის თანახმად, ესაა მიწისქვეშა სამეფოდან გამოქცეული და გაქვავებული ახალდაქორწინებულები, რომლებმაც ვაჟის მამასთან – მიწისქვეშეთის მეფესთან – ცხოვრება არ ისურვეს. სხვა ლეგენდის მიხედვით, იგი გაქვავებული დედა-შვილის [[ქანდაკება|ქანდაკებაა]]: თურმე, ერთი ქალი [[ხორბალი|ხორბალს]] მკიდა; იქვე ედგა [[აკვანი]] ბავშვიანად; ქალს მკის დამთავრება უნდოდა, მაგრამ დღე ილეოდა და მზეც ჩადიოდა; მაშინ მზეს შეხვეწებია, სამუშაოს დასრულებამდე ცის კაბადონზე დარჩენილიყო; მზეს თხოვნა შეუსმენია და კვლავ მაღლა ამოწეულა; ამისთვის ყურადღება მიუქცევია მუსლიმ ღვთისმსახურს, რომელიც მარხვას ინახავდა, და მზისთვის უკითხავს, რატომ არ ჩადიოდა; როცა მზეს მიზეზი აუხსნია, მას ქალის გაქვავება უსურვებია; ქალი ამ დროს ბავშვს ძუძუს აჭმევდა და შვილთან ერთად ქვად ქცეულა.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>თაბაჰლუს „ცხიმწასასმელ ქვას“ მრავალგვარი <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ლეგენდა<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>უკავშირდება. ერთ-ერთი მათგანის თანახმად, ესაა მიწისქვეშა სამეფოდან გამოქცეული და გაქვავებული ახალდაქორწინებულები, რომლებმაც ვაჟის მამასთან – მიწისქვეშეთის მეფესთან – ცხოვრება არ ისურვეს. სხვა ლეგენდის მიხედვით, იგი გაქვავებული დედა-შვილის [[ქანდაკება|ქანდაკებაა]]: თურმე, ერთი ქალი [[ხორბალი|ხორბალს]] მკიდა; იქვე ედგა [[აკვანი]] ბავშვიანად; ქალს მკის დამთავრება უნდოდა, მაგრამ დღე ილეოდა და მზეც ჩადიოდა; მაშინ მზეს შეხვეწებია, სამუშაოს დასრულებამდე ცის კაბადონზე დარჩენილიყო; მზეს თხოვნა შეუსმენია და კვლავ მაღლა ამოწეულა; ამისთვის ყურადღება მიუქცევია მუსლიმ ღვთისმსახურს, რომელიც მარხვას ინახავდა, და მზისთვის უკითხავს, რატომ არ ჩადიოდა; როცა მზეს მიზეზი აუხსნია, მას ქალის გაქვავება უსურვებია; ქალი ამ დროს ბავშვს ძუძუს აჭმევდა და შვილთან ერთად ქვად ქცეულა.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%9F%E1%83%90&diff=133761&oldid=prev 2021-12-20T19:33:35Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">19:33, 20 დეკემბერი 2021-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''აჟა''' - ''(ლაკ. Ажа – ქალის სახელი)'' – დაღესტნური (ლაკური) [[კულტი|საკულტო]] ქვა, სვეტისმაგვარი ბლოკი, რომლის ზედა ნაწილი წარმოადგენს ადამიანის მსგავს ფიგურას სქესობრივი ნიშნის გარეშე; მდებარეობს სოფ. ხოსრეხში. ხანგრძლივი გვალვის დროს ხოსრეხელები აჟასთან მიდიოდნენ, მას ვერტიკალურად დააყენებდნენ, ერბოს წაუსვამდნენ და წვიმის გამოგზავნას ევედრებოდნენ; წვიმის მოსვლის შემდეგ კვლავ წააქცევდნენ. აჟას თაყვანით ეპყრობოდნენ მხოლოდ მაშინ, როდესაც რაიმეს შეთხოვდნენ, სხვა დროს მის მიმართ უცერემონიონი იყვნენ.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''აჟა''' - ''(ლაკ. Ажа – ქალის სახელი)'' – დაღესტნური (ლაკური) [[კულტი|საკულტო]] ქვა, სვეტისმაგვარი ბლოკი, რომლის ზედა ნაწილი წარმოადგენს ადამიანის მსგავს ფიგურას სქესობრივი ნიშნის გარეშე; მდებარეობს სოფ. ხოსრეხში. ხანგრძლივი გვალვის დროს ხოსრეხელები აჟასთან მიდიოდნენ, მას ვერტიკალურად დააყენებდნენ, ერბოს წაუსვამდნენ და წვიმის გამოგზავნას ევედრებოდნენ; წვიმის მოსვლის შემდეგ კვლავ წააქცევდნენ. აჟას თაყვანით ეპყრობოდნენ მხოლოდ მაშინ, როდესაც რაიმეს შეთხოვდნენ, სხვა დროს მის მიმართ უცერემონიონი იყვნენ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>მთიანი დაღესტნის ზოგიერთ ადგილებში დღემდე შემორჩა ე. წ. „ქვის ქალები“, რომლებთანაც გარკვეული გადმოცემები და საწესო მოქმედებები იყო დაკავშირებული, მაგალითად, ლაკთა სოფ. კაიაში არსებული 1 მ-ის სიმაღლისა და 0.6 მ-ის სიგანის ანთროპომორფული ქვის სტელა, რომელსაც [[ლოცვა|ლოცვის]] დღეებში ერბოს უსვამდნენ, წვიმისა და შვილიერების მომნიჭებლად ითვლებოდა; აშკარაა, რომ მისი ქალური ბუნება ხაზგასმულია სტელის მუცლის არეში არსებული ჩაღრმავებით, რაც მდედრულ წიაღთან არის დაკავშირებული. დაახლოებით ასეთივე ფორმისაა სოფ. თაბაჰლუში ყუმუხისკენ მიმართულ გზაზე მდგარი სტელა, რომელსაც ლაკები აღუ ბაჲ ჴუნს (аIгъу бай къун – „ცხიმწასასმელი ქვა“) უწოდებენ. სოფლის მოსახლეობა წვიმის გამოთხოვისა თუ სხვა საჭიროების მიზნით, მას ერბოს უსვამდა.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>მთიანი დაღესტნის ზოგიერთ ადგილებში დღემდე შემორჩა ე. წ. „ქვის ქალები“, რომლებთანაც გარკვეული გადმოცემები და საწესო მოქმედებები იყო დაკავშირებული, მაგალითად, ლაკთა სოფ. კაიაში არსებული 1 მ-ის სიმაღლისა და 0.6 მ-ის სიგანის ანთროპომორფული ქვის <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>სტელა<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>, რომელსაც [[ლოცვა|ლოცვის]] დღეებში ერბოს უსვამდნენ, წვიმისა და შვილიერების მომნიჭებლად ითვლებოდა; აშკარაა, რომ მისი ქალური ბუნება ხაზგასმულია სტელის მუცლის არეში არსებული ჩაღრმავებით, რაც მდედრულ წიაღთან არის დაკავშირებული. დაახლოებით ასეთივე ფორმისაა სოფ. თაბაჰლუში ყუმუხისკენ მიმართულ გზაზე მდგარი სტელა, რომელსაც ლაკები აღუ ბაჲ ჴუნს (аIгъу бай къун – „ცხიმწასასმელი ქვა“) უწოდებენ. სოფლის მოსახლეობა წვიმის გამოთხოვისა თუ სხვა საჭიროების მიზნით, მას ერბოს უსვამდა.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>თაბაჰლუს „ცხიმწასასმელ ქვას“ მრავალგვარი ლეგენდა უკავშირდება. ერთ-ერთი მათგანის თანახმად, ესაა მიწისქვეშა სამეფოდან გამოქცეული და გაქვავებული ახალდაქორწინებულები, რომლებმაც ვაჟის მამასთან – მიწისქვეშეთის მეფესთან – ცხოვრება არ ისურვეს. სხვა ლეგენდის მიხედვით, იგი გაქვავებული დედა-შვილის [[ქანდაკება|ქანდაკებაა]]: თურმე, ერთი ქალი [[ხორბალი|ხორბალს]] მკიდა; იქვე ედგა [[აკვანი]] ბავშვიანად; ქალს მკის დამთავრება უნდოდა, მაგრამ დღე ილეოდა და მზეც ჩადიოდა; მაშინ მზეს შეხვეწებია, სამუშაოს დასრულებამდე ცის კაბადონზე დარჩენილიყო; მზეს თხოვნა შეუსმენია და კვლავ მაღლა ამოწეულა; ამისთვის ყურადღება მიუქცევია მუსლიმ ღვთისმსახურს, რომელიც მარხვას ინახავდა, და მზისთვის უკითხავს, რატომ არ ჩადიოდა; როცა მზეს მიზეზი აუხსნია, მას ქალის გაქვავება უსურვებია; ქალი ამ დროს ბავშვს ძუძუს აჭმევდა და შვილთან ერთად ქვად ქცეულა.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>თაბაჰლუს „ცხიმწასასმელ ქვას“ მრავალგვარი ლეგენდა უკავშირდება. ერთ-ერთი მათგანის თანახმად, ესაა მიწისქვეშა სამეფოდან გამოქცეული და გაქვავებული ახალდაქორწინებულები, რომლებმაც ვაჟის მამასთან – მიწისქვეშეთის მეფესთან – ცხოვრება არ ისურვეს. სხვა ლეგენდის მიხედვით, იგი გაქვავებული დედა-შვილის [[ქანდაკება|ქანდაკებაა]]: თურმე, ერთი ქალი [[ხორბალი|ხორბალს]] მკიდა; იქვე ედგა [[აკვანი]] ბავშვიანად; ქალს მკის დამთავრება უნდოდა, მაგრამ დღე ილეოდა და მზეც ჩადიოდა; მაშინ მზეს შეხვეწებია, სამუშაოს დასრულებამდე ცის კაბადონზე დარჩენილიყო; მზეს თხოვნა შეუსმენია და კვლავ მაღლა ამოწეულა; ამისთვის ყურადღება მიუქცევია მუსლიმ ღვთისმსახურს, რომელიც მარხვას ინახავდა, და მზისთვის უკითხავს, რატომ არ ჩადიოდა; როცა მზეს მიზეზი აუხსნია, მას ქალის გაქვავება უსურვებია; ქალი ამ დროს ბავშვს ძუძუს აჭმევდა და შვილთან ერთად ქვად ქცეულა.</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%9F%E1%83%90&diff=70771&oldid=prev 2018-12-18T11:52:57Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">11:52, 18 დეკემბერი 2018-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 22:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 22:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:სარიტუალო ნივთები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:სარიტუალო ნივთები]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ამინდის მართვის რიტუალები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ამინდის მართვის რიტუალები]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:<ins class="diffchange diffchange-inline">კავკასიური რიტუალები]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[კატეგორია:დაღესტნური რიტუალები]]</ins></div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%9F%E1%83%90&diff=70770&oldid=prev 2018-12-18T11:52:27Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">წყარო</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">11:52, 18 დეკემბერი 2018-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 21:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 21:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:სარიტუალო ქვები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:სარიტუალო ქვები]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:სარიტუალო ნივთები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:სარიტუალო ნივთები]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[კატეგორია:ამინდის მართვის რიტუალები]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[კატეგორია:</ins></div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%9F%E1%83%90&diff=70769&oldid=prev 2018-12-18T11:51:34Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">წყარო</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">11:51, 18 დეკემბერი 2018-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 18:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 18:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:<del class="diffchange diffchange-inline">თქმულებები</del>]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:<ins class="diffchange diffchange-inline">რიტუალები</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:<del class="diffchange diffchange-inline">რიტუალური </del>ქვები]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:<ins class="diffchange diffchange-inline">სარიტუალო </ins>ქვები]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:<del class="diffchange diffchange-inline">რიტუალური </del>ნივთები]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:<ins class="diffchange diffchange-inline">სარიტუალო </ins>ნივთები]]</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%9F%E1%83%90&diff=70768&oldid=prev 2018-12-18T11:50:22Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">წყარო</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">11:50, 18 დეკემბერი 2018-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 20:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 20:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:თქმულებები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:თქმულებები]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:რიტუალური ქვები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:რიტუალური ქვები]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[კატეგორია:რიტუალური ნივთები]]</ins></div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%9F%E1%83%90&diff=70767&oldid=prev 2018-12-18T11:50:02Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">11:50, 18 დეკემბერი 2018-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 19:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 19:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:თქმულებები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:თქმულებები]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[კატეგორია:რიტუალური ქვები]]</ins></div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%9F%E1%83%90&diff=70766&oldid=prev 2018-12-18T11:49:29Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">11:49, 18 დეკემბერი 2018-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''აჟა''' ''(ლაკ. Ажа – ქალის სახელი)'' – დაღესტნური (ლაკური) [[კულტი|საკულტო]] ქვა, სვეტისმაგვარი ბლოკი, რომლის ზედა ნაწილი წარმოადგენს ადამიანის მსგავს ფიგურას სქესობრივი ნიშნის გარეშე; მდებარეობს სოფ. ხოსრეხში. ხანგრძლივი გვალვის დროს ხოსრეხელები აჟასთან მიდიოდნენ, მას ვერტიკალურად დააყენებდნენ, ერბოს წაუსვამდნენ და წვიმის გამოგზავნას ევედრებოდნენ; წვიმის მოსვლის შემდეგ კვლავ წააქცევდნენ. აჟას თაყვანით ეპყრობოდნენ მხოლოდ მაშინ, როდესაც რაიმეს შეთხოვდნენ, სხვა დროს მის მიმართ უცერემონიონი იყვნენ.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>'''აჟა''' <ins class="diffchange diffchange-inline">- </ins>''(ლაკ. Ажа – ქალის სახელი)'' – დაღესტნური (ლაკური) [[კულტი|საკულტო]] ქვა, სვეტისმაგვარი ბლოკი, რომლის ზედა ნაწილი წარმოადგენს ადამიანის მსგავს ფიგურას სქესობრივი ნიშნის გარეშე; მდებარეობს სოფ. ხოსრეხში. ხანგრძლივი გვალვის დროს ხოსრეხელები აჟასთან მიდიოდნენ, მას ვერტიკალურად დააყენებდნენ, ერბოს წაუსვამდნენ და წვიმის გამოგზავნას ევედრებოდნენ; წვიმის მოსვლის შემდეგ კვლავ წააქცევდნენ. აჟას თაყვანით ეპყრობოდნენ მხოლოდ მაშინ, როდესაც რაიმეს შეთხოვდნენ, სხვა დროს მის მიმართ უცერემონიონი იყვნენ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>მთიანი დაღესტნის ზოგიერთ ადგილებში დღემდე შემორჩა ე. წ. „ქვის ქალები“, რომლებთანაც გარკვეული გადმოცემები და საწესო მოქმედებები იყო დაკავშირებული, მაგალითად, ლაკთა სოფ. კაიაში არსებული 1 მ-ის სიმაღლისა და 0.6 მ-ის სიგანის ანთროპომორფული ქვის სტელა, რომელსაც [[ლოცვა|ლოცვის]] დღეებში ერბოს უსვამდნენ, წვიმისა და შვილიერების მომნიჭებლად ითვლებოდა; აშკარაა, რომ მისი ქალური ბუნება ხაზგასმულია სტელის მუცლის არეში არსებული ჩაღრმავებით, რაც მდედრულ წიაღთან არის დაკავშირებული. დაახლოებით ასეთივე ფორმისაა სოფ. თაბაჰლუში ყუმუხისკენ მიმართულ გზაზე მდგარი სტელა, რომელსაც ლაკები აღუ ბაჲ ჴუნს (аIгъу бай къун – „ცხიმწასასმელი ქვა“) უწოდებენ. სოფლის მოსახლეობა წვიმის გამოთხოვისა თუ სხვა საჭიროების მიზნით, მას ერბოს უსვამდა.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>მთიანი დაღესტნის ზოგიერთ ადგილებში დღემდე შემორჩა ე. წ. „ქვის ქალები“, რომლებთანაც გარკვეული გადმოცემები და საწესო მოქმედებები იყო დაკავშირებული, მაგალითად, ლაკთა სოფ. კაიაში არსებული 1 მ-ის სიმაღლისა და 0.6 მ-ის სიგანის ანთროპომორფული ქვის სტელა, რომელსაც [[ლოცვა|ლოცვის]] დღეებში ერბოს უსვამდნენ, წვიმისა და შვილიერების მომნიჭებლად ითვლებოდა; აშკარაა, რომ მისი ქალური ბუნება ხაზგასმულია სტელის მუცლის არეში არსებული ჩაღრმავებით, რაც მდედრულ წიაღთან არის დაკავშირებული. დაახლოებით ასეთივე ფორმისაა სოფ. თაბაჰლუში ყუმუხისკენ მიმართულ გზაზე მდგარი სტელა, რომელსაც ლაკები აღუ ბაჲ ჴუნს (аIгъу бай къун – „ცხიმწასასმელი ქვა“) უწოდებენ. სოფლის მოსახლეობა წვიმის გამოთხოვისა თუ სხვა საჭიროების მიზნით, მას ერბოს უსვამდა.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 15:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 15:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">ნუგზარ ანთელავა. </del>კავკასიის ხალხთა მითები და რიტუალები<del class="diffchange diffchange-inline">. - გამომცემლობა „უნივერსალი“,- თბილისი 2017</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>კავკასიის ხალხთა მითები და რიტუალები<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:თქმულებები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:თქმულებები]]</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%9F%E1%83%90&diff=26454&oldid=prev 2017-07-05T11:37:21Z

<p>ახალი გვერდი: &#039;&#039;&#039;აჟა&#039;&#039;&#039; &#039;&#039;(ლაკ. Ажа – ქალის სახელი)&#039;&#039; – დაღესტნური (ლაკური) [[კულტი|სა...</p> <p><b>ახალი გვერდი</b></p><div>'''აჟა''' ''(ლაკ. Ажа – ქალის სახელი)'' – დაღესტნური (ლაკური) [[კულტი|საკულტო]] ქვა, სვეტისმაგვარი ბლოკი, რომლის ზედა ნაწილი წარმოადგენს ადამიანის მსგავს ფიგურას სქესობრივი ნიშნის გარეშე; მდებარეობს სოფ. ხოსრეხში. ხანგრძლივი გვალვის დროს ხოსრეხელები აჟასთან მიდიოდნენ, მას ვერტიკალურად დააყენებდნენ, ერბოს წაუსვამდნენ და წვიმის გამოგზავნას ევედრებოდნენ; წვიმის მოსვლის შემდეგ კვლავ წააქცევდნენ. აჟას თაყვანით ეპყრობოდნენ მხოლოდ მაშინ, როდესაც რაიმეს შეთხოვდნენ, სხვა დროს მის მიმართ უცერემონიონი იყვნენ.<br /> <br /> მთიანი დაღესტნის ზოგიერთ ადგილებში დღემდე შემორჩა ე. წ. „ქვის ქალები“, რომლებთანაც გარკვეული გადმოცემები და საწესო მოქმედებები იყო დაკავშირებული, მაგალითად, ლაკთა სოფ. კაიაში არსებული 1 მ-ის სიმაღლისა და 0.6 მ-ის სიგანის ანთროპომორფული ქვის სტელა, რომელსაც [[ლოცვა|ლოცვის]] დღეებში ერბოს უსვამდნენ, წვიმისა და შვილიერების მომნიჭებლად ითვლებოდა; აშკარაა, რომ მისი ქალური ბუნება ხაზგასმულია სტელის მუცლის არეში არსებული ჩაღრმავებით, რაც მდედრულ წიაღთან არის დაკავშირებული. დაახლოებით ასეთივე ფორმისაა სოფ. თაბაჰლუში ყუმუხისკენ მიმართულ გზაზე მდგარი სტელა, რომელსაც ლაკები აღუ ბაჲ ჴუნს (аIгъу бай къун – „ცხიმწასასმელი ქვა“) უწოდებენ. სოფლის მოსახლეობა წვიმის გამოთხოვისა თუ სხვა საჭიროების მიზნით, მას ერბოს უსვამდა.<br /> <br /> თაბაჰლუს „ცხიმწასასმელ ქვას“ მრავალგვარი ლეგენდა უკავშირდება. ერთ-ერთი მათგანის თანახმად, ესაა მიწისქვეშა სამეფოდან გამოქცეული და გაქვავებული ახალდაქორწინებულები, რომლებმაც ვაჟის მამასთან – მიწისქვეშეთის მეფესთან – ცხოვრება არ ისურვეს. სხვა ლეგენდის მიხედვით, იგი გაქვავებული დედა-შვილის [[ქანდაკება|ქანდაკებაა]]: თურმე, ერთი ქალი [[ხორბალი|ხორბალს]] მკიდა; იქვე ედგა [[აკვანი]] ბავშვიანად; ქალს მკის დამთავრება უნდოდა, მაგრამ დღე ილეოდა და მზეც ჩადიოდა; მაშინ მზეს შეხვეწებია, სამუშაოს დასრულებამდე ცის კაბადონზე დარჩენილიყო; მზეს თხოვნა შეუსმენია და კვლავ მაღლა ამოწეულა; ამისთვის ყურადღება მიუქცევია მუსლიმ ღვთისმსახურს, რომელიც მარხვას ინახავდა, და მზისთვის უკითხავს, რატომ არ ჩადიოდა; როცა მზეს მიზეზი აუხსნია, მას ქალის გაქვავება უსურვებია; ქალი ამ დროს ბავშვს ძუძუს აჭმევდა და შვილთან ერთად ქვად ქცეულა.<br /> <br /> <br /> <br /> ==ლიტერატურა==<br /> * Булатова А. Г. Лакцы. Махачкала, 1971; <br /> * Булатов А. Исторические корни некоторых этнографических сюжетов в Дагестане // СЭ, 1989, № 4; <br /> * Гаджиев М. Г., Маммаев М. М. Каменное антропоморфное изваяние из Экибулака // Древние памятники Северо-Восточного Кавказа. Махачкала, 1977; <br /> * Гаджиев Г. А. Верования и обряды: доисламский период. Махачкала, 1993.<br /> <br /> <br /> ==წყარო==<br /> ნუგზარ ანთელავა. კავკასიის ხალხთა მითები და რიტუალები. - გამომცემლობა „უნივერსალი“,- თბილისი 2017<br /> <br /> <br /> [[კატეგორია:თქმულებები]]</div>

Echelidze