https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%90%E1%83%A8%E1%83%90%E1%83%A3%E1%83%A1აშაუს - რედაქტირების ისტორია2026-04-25T12:25:33Zამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიშიMediaWiki 1.19.24https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%A8%E1%83%90%E1%83%A3%E1%83%A1&diff=178315&oldid=prevTkenchoshvili: /* წყარო */2022-11-27T18:52:48Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">წყარო</span></span></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">18:52, 27 ნოემბერი 2022-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 9:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 9:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ეთნოგრაფია]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ეთნოგრაფია]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:აფხაზური წეს-ჩვეულებები]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:აფხაზური წეს-ჩვეულებები]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:სისხლის <del class="diffchange diffchange-inline">აღება</del>]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:სისხლის <ins class="diffchange diffchange-inline">აღების წესი</ins>]]</div></td></tr>
</table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%A8%E1%83%90%E1%83%A3%E1%83%A1&diff=130935&oldid=prevTkenchoshvili 18:54, 4 ნოემბერი 2021-ზე2021-11-04T18:54:23Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">18:54, 4 ნოემბერი 2021-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''აშაუს'''  - აფხ.  სისხლის  საქმე,  სისხლის  სამართლის  საქმე.  აფხაზური  სისხლის სამართლის საქმე საზოგადოებრივი ცხოვრების ერთ-ერთი ტრადიციული ჩვეულებაა,  ჩვეულებითი  სამართალია,  რომელიც  ნორმატიულ  გამოცდილებას თვალსაჩინოს ხდის. აფხაზურ ენაში ჩვეულება ორი ტერმინი აშცლარა - ჩვეულება,  ჩვევა  და აწას-ით  (ქართ. წესი)  აღინიშნება. [[აფხაზები|აფხაზებისათვის]]  ჩვეულება  არაბული ადათ სიტყვით  გადმოიცემოდა.  ეს ტერმინი მათ, როგორც ჩანს, ჩრდილოეთ [[კავკასია|კავკასიიდან]] ჩამოიტანეს. ადათი ანუ ჩვეულება უძველეს საზოგადოებაში წარმოიშვა, მაგრამ მას ძველად იურიდიული  ძალა  არ  ჰქონდა.  [[საქართველო|საქართველოში]]  დასახლებული  [[აფხაზები|აფხაზი]] მიგრანტების ყოფაში გვიან შუა საუკუნეებში იგი სამართლის ნორმად და უფლებად  მოგვევლინა.  აფხაზთა  [[ადათი|ადათისა]]  თუ  ჩვეულებითი  სამართლის მთავარ  წყაროს  ხალხის  ყოფა-ცხოვრების  ამსახველი  წეს-ჩვეულებები შეადგენდნენ. აქედან ერთ-ერთი სისხლ-მესისხლეობა იყო.„სისხლის საქმე“ სისხლ-მესისხლეობა. უძველესი პრინციპი სისხლ-მესისხლეობის „თვალი თვალისწილ“  ან  „კბილი  კბილის  წილ“  იყო.   </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>'''აშაუს'''  - აფხ.  სისხლის  საქმე,  სისხლის  სამართლის  საქმე.  აფხაზური  სისხლის სამართლის საქმე საზოგადოებრივი ცხოვრების ერთ-ერთი ტრადიციული ჩვეულებაა,  ჩვეულებითი  სამართალია,  რომელიც  ნორმატიულ  გამოცდილებას თვალსაჩინოს ხდის. აფხაზურ ენაში ჩვეულება ორი ტერმინი აშცლარა - ჩვეულება,  <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ჩვევა<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins> და აწას-ით  (ქართ. წესი)  აღინიშნება. [[აფხაზები|აფხაზებისათვის]]  ჩვეულება  არაბული ადათ სიტყვით  გადმოიცემოდა.  ეს ტერმინი მათ, როგორც ჩანს, ჩრდილოეთ [[კავკასია|კავკასიიდან]] ჩამოიტანეს. ადათი ანუ ჩვეულება უძველეს საზოგადოებაში წარმოიშვა, მაგრამ მას ძველად იურიდიული  ძალა  არ  ჰქონდა.  [[საქართველო|საქართველოში]]  დასახლებული  [[აფხაზები|აფხაზი]] მიგრანტების ყოფაში გვიან შუა საუკუნეებში იგი სამართლის ნორმად და უფლებად  მოგვევლინა.  აფხაზთა  [[ადათი|ადათისა]]  თუ  ჩვეულებითი  სამართლის მთავარ  წყაროს  ხალხის  ყოფა-ცხოვრების  ამსახველი  წეს-ჩვეულებები შეადგენდნენ. აქედან ერთ-ერთი სისხლ-მესისხლეობა იყო.„სისხლის საქმე“ სისხლ-მესისხლეობა. უძველესი პრინციპი სისხლ-მესისხლეობის „თვალი თვალისწილ“  ან  „კბილი  კბილის  წილ“  იყო.   </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>აფხაზებში  შურისძიება თითქმის XX საუკუნის დასაწყისშიც მეტ-ნაკლებად მოქმედი იყო. აშაუს „სისხლის საქმე“ თაობიდან თაობაზე გადადიოდა და [[ეთნიკური ჯგუფი|ეთნიკური ჯგუფისათვის]]  მწვავე  საკითხს  წარმოადგენდა,  რადგან  მას  მძიმე  შედეგები  მოჰქონდა. შურისძიების აღების ვალდებულება მამიდან შვილზე და ა.შ. გადადიოდა, რომელთა ობიექტები პირველ ყოვლისა, მკვლელი და მისი უახლოესი ნათესავი მამაკაცები იყვნენ. შურისმაძიებლებიც პირველყოვლისა მამა, შვილი, ძმა და ა.შ. უახლოესი ნათესავები ხდებოდნენ. თუ მკვლელის ოჯახს  უახლოესი  ნათესავი  არ  ჰყავდა,  მაშინ  მკვლელობის  ობიექტი შორეული  ნათესავიც  ხდებოდა.  მართალია,  ამ  ინსტიტუტის  ძირითადი მონაწილე  მხარეები  მკვლელისა  და  დაზარალებულის  გვარები  იყვნენ, მაგრამ შურისძიების აქტი დედის ძმის უახლოეს ნათესავებსაც ირთავდა. იგი ფიცს დებდა, რომ შურისძიებამდე ოჯახში არ დაბრუნდებოდა.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>აფხაზებში  შურისძიება თითქმის XX საუკუნის დასაწყისშიც მეტ-ნაკლებად მოქმედი იყო. აშაუს „სისხლის საქმე“ თაობიდან თაობაზე გადადიოდა და [[ეთნიკური ჯგუფი|ეთნიკური ჯგუფისათვის]]  მწვავე  საკითხს  წარმოადგენდა,  რადგან  მას  მძიმე  შედეგები  მოჰქონდა. შურისძიების აღების ვალდებულება მამიდან შვილზე და ა.შ. გადადიოდა, რომელთა ობიექტები პირველ ყოვლისა, მკვლელი და მისი უახლოესი ნათესავი მამაკაცები იყვნენ. შურისმაძიებლებიც პირველყოვლისა მამა, შვილი, ძმა და ა.შ. უახლოესი ნათესავები ხდებოდნენ. თუ მკვლელის ოჯახს  უახლოესი  ნათესავი  არ  ჰყავდა,  მაშინ  მკვლელობის  ობიექტი შორეული  ნათესავიც  ხდებოდა.  მართალია,  ამ  ინსტიტუტის  ძირითადი მონაწილე  მხარეები  მკვლელისა  და  დაზარალებულის  გვარები  იყვნენ, მაგრამ შურისძიების აქტი დედის ძმის უახლოეს ნათესავებსაც ირთავდა. იგი ფიცს დებდა, რომ შურისძიებამდე ოჯახში არ დაბრუნდებოდა.</div></td></tr>
</table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%A8%E1%83%90%E1%83%A3%E1%83%A1&diff=126156&oldid=prevTkenchoshvili 14:12, 24 აგვისტო 2021-ზე2021-08-24T14:12:52Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">14:12, 24 აგვისტო 2021-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''აშაუს'''  - აფხ.  სისხლის  საქმე,  სისხლის  სამართლის  საქმე.  აფხაზური  სისხლის სამართლის საქმე საზოგადოებრივი ცხოვრების ერთ-ერთი ტრადიციული ჩვეულებაა,  ჩვეულებითი  სამართალია,  რომელიც  ნორმატიულ  გამოცდილებას თვალსაჩინოს ხდის. აფხაზურ ენაში ჩვეულება ორი ტერმინი აშცლარა - ჩვეულება,  ჩვევა  და აწას-ით  (ქართ. წესი)  აღინიშნება. [[აფხაზები|აფხაზებისათვის]]  ჩვეულება  არაბული ადათ სიტყვით  გადმოიცემოდა.  ეს ტერმინი მათ,როგორც ჩანს, ჩრდილოეთ [[კავკასია|კავკასიიდან]] ჩამოიტანეს. ადათი ანუ ჩვეულება უძველეს საზოგადოებაში წარმოიშვა, მაგრამ მას ძველად იურიდიული  ძალა  არ  ჰქონდა.  [[საქართველო|საქართველოში]]  დასახლებული  აფხაზი მიგრანტების ყოფაში გვიან შუა საუკუნეებში იგი სამართლის ნორმად და უფლებად  მოგვევლინა.  აფხაზთა  [[ადათი|ადათისა]]  თუ  ჩვეულებითი  სამართლის მთავარ  წყაროს  ხალხის  ყოფა-ცხოვრების  ამსახველი  წეს-ჩვეულებები შეადგენდნენ. აქედან ერთ-ერთი სისხლ-მესისხლეობა იყო.„სისხლის საქმე“ სისხლ-მესისხლეობა. უძველესი პრინციპი სისხლ-მესისხლეობის „თვალი თვალისწილ“  ან  „კბილი  კბილის  წილ“  იყო.   </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>'''აშაუს'''  - აფხ.  სისხლის  საქმე,  სისხლის  სამართლის  საქმე.  აფხაზური  სისხლის სამართლის საქმე საზოგადოებრივი ცხოვრების ერთ-ერთი ტრადიციული ჩვეულებაა,  ჩვეულებითი  სამართალია,  რომელიც  ნორმატიულ  გამოცდილებას თვალსაჩინოს ხდის. აფხაზურ ენაში ჩვეულება ორი ტერმინი აშცლარა - ჩვეულება,  ჩვევა  და აწას-ით  (ქართ. წესი)  აღინიშნება. [[აფხაზები|აფხაზებისათვის]]  ჩვეულება  არაბული ადათ სიტყვით  გადმოიცემოდა.  ეს ტერმინი მათ, როგორც ჩანს, ჩრდილოეთ [[კავკასია|კავკასიიდან]] ჩამოიტანეს. ადათი ანუ ჩვეულება უძველეს საზოგადოებაში წარმოიშვა, მაგრამ მას ძველად იურიდიული  ძალა  არ  ჰქონდა.  [[საქართველო|საქართველოში]]  დასახლებული  <ins class="diffchange diffchange-inline">[[აფხაზები|</ins>აფხაზი<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>მიგრანტების ყოფაში გვიან შუა საუკუნეებში იგი სამართლის ნორმად და უფლებად  მოგვევლინა.  აფხაზთა  [[ადათი|ადათისა]]  თუ  ჩვეულებითი  სამართლის მთავარ  წყაროს  ხალხის  ყოფა-ცხოვრების  ამსახველი  წეს-ჩვეულებები შეადგენდნენ. აქედან ერთ-ერთი სისხლ-მესისხლეობა იყო.„სისხლის საქმე“ სისხლ-მესისხლეობა. უძველესი პრინციპი სისხლ-მესისხლეობის „თვალი თვალისწილ“  ან  „კბილი  კბილის  წილ“  იყო.   </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>აფხაზებში  შურისძიება თითქმის XX საუკუნის დასაწყისშიც მეტ-ნაკლებად მოქმედი იყო. აშაუს „სისხლის საქმე“ თაობიდან თაობაზე გადადიოდა და [[ეთნიკური ჯგუფი|ეთნიკური ჯგუფისათვის]]  მწვავე  საკითხს  წარმოადგენდა,  რადგან  მას  მძიმე  შედეგები  მოჰქონდა. შურისძიების აღების ვალდებულება მამიდან შვილზე და ა.შ. გადადიოდა, რომელთა ობიექტები პირველ ყოვლისა, მკვლელი და მისი უახლოესი ნათესავი მამაკაცები იყვნენ. შურისმაძიებლებიც პირველყოვლისა მამა, შვილი, ძმა და ა.შ. უახლოესი ნათესავები ხდებოდნენ. თუ მკვლელის ოჯახს  უახლოესი  ნათესავი  არ  ჰყავდა,  მაშინ  მკვლელობის  ობიექტი შორეული  ნათესავიც  ხდებოდა.  მართალია,  ამ  ინსტიტუტის  ძირითადი მონაწილე  მხარეები  მკვლელისა  და  დაზარალებულის  გვარები  იყვნენ, მაგრამ შურისძიების აქტი დედის ძმის უახლოეს ნათესავებსაც ირთავდა. იგი ფიცს დებდა, რომ შურისძიებამდე ოჯახში არ დაბრუნდებოდა.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>აფხაზებში  შურისძიება თითქმის XX საუკუნის დასაწყისშიც მეტ-ნაკლებად მოქმედი იყო. აშაუს „სისხლის საქმე“ თაობიდან თაობაზე გადადიოდა და [[ეთნიკური ჯგუფი|ეთნიკური ჯგუფისათვის]]  მწვავე  საკითხს  წარმოადგენდა,  რადგან  მას  მძიმე  შედეგები  მოჰქონდა. შურისძიების აღების ვალდებულება მამიდან შვილზე და ა.შ. გადადიოდა, რომელთა ობიექტები პირველ ყოვლისა, მკვლელი და მისი უახლოესი ნათესავი მამაკაცები იყვნენ. შურისმაძიებლებიც პირველყოვლისა მამა, შვილი, ძმა და ა.შ. უახლოესი ნათესავები ხდებოდნენ. თუ მკვლელის ოჯახს  უახლოესი  ნათესავი  არ  ჰყავდა,  მაშინ  მკვლელობის  ობიექტი შორეული  ნათესავიც  ხდებოდა.  მართალია,  ამ  ინსტიტუტის  ძირითადი მონაწილე  მხარეები  მკვლელისა  და  დაზარალებულის  გვარები  იყვნენ, მაგრამ შურისძიების აქტი დედის ძმის უახლოეს ნათესავებსაც ირთავდა. იგი ფიცს დებდა, რომ შურისძიებამდე ოჯახში არ დაბრუნდებოდა.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 8:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 8:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:აფხაზები]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:აფხაზები]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ეთნოგრაფია]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ეთნოგრაფია]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[კატეგორია:ადათი]]</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:აფხაზური წეს-ჩვეულებები]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:აფხაზური წეს-ჩვეულებები]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:სისხლის აღება]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:სისხლის აღება]]</div></td></tr>
</table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%90%E1%83%A8%E1%83%90%E1%83%A3%E1%83%A1&diff=111719&oldid=prevMalania: ახალი გვერდი: '''აშაუს''' - აფხ. სისხლის საქმე, სისხლის სამართლის საქმე. აფხ...2020-11-23T08:19:39Z<p>ახალი გვერდი: '''აშაუს''' - აფხ. სისხლის საქმე, სისხლის სამართლის საქმე. აფხ...</p>
<p><b>ახალი გვერდი</b></p><div>'''აშაუს''' - აფხ. სისხლის საქმე, სისხლის სამართლის საქმე. აფხაზური სისხლის სამართლის საქმე საზოგადოებრივი ცხოვრების ერთ-ერთი ტრადიციული ჩვეულებაა, ჩვეულებითი სამართალია, რომელიც ნორმატიულ გამოცდილებას თვალსაჩინოს ხდის. აფხაზურ ენაში ჩვეულება ორი ტერმინი აშცლარა - ჩვეულება, ჩვევა და აწას-ით (ქართ. წესი) აღინიშნება. [[აფხაზები|აფხაზებისათვის]] ჩვეულება არაბული ადათ სიტყვით გადმოიცემოდა. ეს ტერმინი მათ,როგორც ჩანს, ჩრდილოეთ [[კავკასია|კავკასიიდან]] ჩამოიტანეს. ადათი ანუ ჩვეულება უძველეს საზოგადოებაში წარმოიშვა, მაგრამ მას ძველად იურიდიული ძალა არ ჰქონდა. [[საქართველო|საქართველოში]] დასახლებული აფხაზი მიგრანტების ყოფაში გვიან შუა საუკუნეებში იგი სამართლის ნორმად და უფლებად მოგვევლინა. აფხაზთა [[ადათი|ადათისა]] თუ ჩვეულებითი სამართლის მთავარ წყაროს ხალხის ყოფა-ცხოვრების ამსახველი წეს-ჩვეულებები შეადგენდნენ. აქედან ერთ-ერთი სისხლ-მესისხლეობა იყო.„სისხლის საქმე“ სისხლ-მესისხლეობა. უძველესი პრინციპი სისხლ-მესისხლეობის „თვალი თვალისწილ“ ან „კბილი კბილის წილ“ იყო. <br />
<br />
აფხაზებში შურისძიება თითქმის XX საუკუნის დასაწყისშიც მეტ-ნაკლებად მოქმედი იყო. აშაუს „სისხლის საქმე“ თაობიდან თაობაზე გადადიოდა და [[ეთნიკური ჯგუფი|ეთნიკური ჯგუფისათვის]] მწვავე საკითხს წარმოადგენდა, რადგან მას მძიმე შედეგები მოჰქონდა. შურისძიების აღების ვალდებულება მამიდან შვილზე და ა.შ. გადადიოდა, რომელთა ობიექტები პირველ ყოვლისა, მკვლელი და მისი უახლოესი ნათესავი მამაკაცები იყვნენ. შურისმაძიებლებიც პირველყოვლისა მამა, შვილი, ძმა და ა.შ. უახლოესი ნათესავები ხდებოდნენ. თუ მკვლელის ოჯახს უახლოესი ნათესავი არ ჰყავდა, მაშინ მკვლელობის ობიექტი შორეული ნათესავიც ხდებოდა. მართალია, ამ ინსტიტუტის ძირითადი მონაწილე მხარეები მკვლელისა და დაზარალებულის გვარები იყვნენ, მაგრამ შურისძიების აქტი დედის ძმის უახლოეს ნათესავებსაც ირთავდა. იგი ფიცს დებდა, რომ შურისძიებამდე ოჯახში არ დაბრუნდებოდა.<br />
<br />
== წყარო ==<br />
[[აფხაზურ-ქართულ ეთნოგრაფიულ ტერმინთა განმარტებითი ლექსიკონი]]<br />
<br />
[[კატეგორია:აფხაზები]]<br />
[[კატეგორია:ეთნოგრაფია]]<br />
[[კატეგორია:ადათი]]<br />
[[კატეგორია:აფხაზური წეს-ჩვეულებები]]<br />
[[კატეგორია:სისხლის აღება]]</div>Malania