https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%91%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%90%E1%83%A1%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%98 2026-05-09T18:45:06Z ამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიში MediaWiki 1.19.24 https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%91%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%90%E1%83%A1%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%98&diff=192296&oldid=prev 2023-05-01T13:15:06Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">13:15, 1 მაისი 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ბარასთირ-ი ირ., ბარასთარ-ი დიგ.''' ''(ოს. Барастыр, барастæр)'' – მკვდართა საუფლოს, [[საიქიო]]ს მბრძანებელი ნართული ეპოსისა და „სულის ცხენის“ დამკურთხებლის („[[ბახფალდისაგი]]“) [[ლოცვა]]-დარიგებათა ტექსტების მიხედვით. ოსების წარმოდგენით, გარდაცვალებამდე ადამიანთა ცხოვრების წესის შესაბამისად ბარასთირი განსაზღვრავს მიცვალებულთა ადგილს ზინდონში (ჯოჯოხეთში) ან ძანათში ([[სამოთხე]]ში). ზოგჯერ იგი მიცვალებულთა სულებს ნებას რთავს ეწვიონ სააქაოს იმ პირობით, რომ უკან მზის ჩასვლამდე მობრუნდნენ. წინააღმდეგ შემთხვევაში მათ საიქიოს კარები დახშული დახვდებათ და განთიადამდე ვერ შევლენ (სწორედ ამ რწმენის გამო ოსები მიცვალებულებს მზის ჩასვლამდე მარხავენ). ბარასთირი არ არის დემონური პერსონაჟი,</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ბარასთირ-ი ირ., ბარასთარ-ი დიგ.''' ''(ოს. Барастыр, барастæр)'' – მკვდართა საუფლოს, [[საიქიო]]ს მბრძანებელი ნართული ეპოსისა და „სულის ცხენის“ დამკურთხებლის („[[ბახფალდისაგი]]“) [[ლოცვა]]-დარიგებათა ტექსტების მიხედვით. ოსების წარმოდგენით, გარდაცვალებამდე ადამიანთა ცხოვრების წესის შესაბამისად ბარასთირი განსაზღვრავს მიცვალებულთა ადგილს ზინდონში (ჯოჯოხეთში) ან ძანათში ([[სამოთხე]]ში). ზოგჯერ იგი მიცვალებულთა სულებს ნებას რთავს ეწვიონ სააქაოს იმ პირობით, რომ უკან მზის ჩასვლამდე მობრუნდნენ. წინააღმდეგ შემთხვევაში მათ საიქიოს კარები დახშული დახვდებათ და განთიადამდე ვერ შევლენ (სწორედ ამ რწმენის გამო ოსები მიცვალებულებს მზის ჩასვლამდე მარხავენ). ბარასთირი არ არის დემონური <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>პერსონაჟი<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>, უფრო მეტიც, მის ხასიათში მიცვალებულთა მიმართ ლიბერალური დამოკიდებულება შეიმჩნევა. ბ. გატიევის მიერ მოთხრობილი ერთი თქმულების მიხედვით, ბარასთირს ცოდვილები ჯოჯოხეთიდან სამოთხეში გადაჰყავს, რაშიც ვ. მილერი ქვესკნელში ქრისტეს ჩასვლის შესახებ არსებული ლეგენდის გამოძახილს ხედავს.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>უფრო მეტიც, მის ხასიათში მიცვალებულთა მიმართ ლიბერალური დამოკიდებულება შეიმჩნევა. ბ. გატიევის მიერ მოთხრობილი ერთი თქმულების მიხედვით, ბარასთირს ცოდვილები ჯოჯოხეთიდან სამოთხეში გადაჰყავს, რაშიც ვ. მილერი ქვესკნელში ქრისტეს ჩასვლის შესახებ არსებული ლეგენდის გამოძახილს ხედავს.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ტერმინი Барастыр || Барастæр შედგენილი სიტყვაა, რომლის მეორე სეგმენტს (-астыр || - астæр) ჩეჩნურ ეშთრთან („საიქიოს მბრძანებელი“) აახლოებენ (შდრ. ბაბილონური იშთარი), ხოლო პირველ ნაწილს ოსურ ენაში „უფლების“, „ძალაუფლების“ აღმნიშვნელ бар სიტყვას უკავშირებენ. ამდენად, ბარასთირი იშიფრება, როგორც „ძალაუფლებით აღჭურვილი ასთირი“, „მბრძანებელი ასთირი“. წარმოდგენები ბარასთირზე, როგორც ჩანს, ოსებს შედარებით გვიან ჩამოუყალიბდათ („[[ამინონი]]“).</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ტერმინი Барастыр || Барастæр შედგენილი სიტყვაა, რომლის მეორე სეგმენტს (-астыр || - астæр) ჩეჩნურ ეშთრთან („საიქიოს მბრძანებელი“) აახლოებენ (შდრ. ბაბილონური იშთარი), ხოლო პირველ ნაწილს ოსურ ენაში „უფლების“, „ძალაუფლების“ აღმნიშვნელ бар სიტყვას უკავშირებენ. ამდენად, ბარასთირი იშიფრება, როგორც „ძალაუფლებით აღჭურვილი ასთირი“, „მბრძანებელი ასთირი“. წარმოდგენები ბარასთირზე, როგორც ჩანს, ოსებს შედარებით გვიან ჩამოუყალიბდათ („[[ამინონი]]“).</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 13:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 12:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>* Нарты. Осетинский героический эпос: в 3-х книгах. Кн. 2. М., 1989; &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>* Нарты. Осетинский героический эпос: в 3-х книгах. Кн. 2. М., 1989; &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>* Цораев З. У. Идея бессмертия души в осетинской религиозной культуре // III Всероссийские Миллеровские чтения. Материалы научной конференции 4-5 октября 2012 г. Владикавказ, 2012.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>* Цораев З. У. Идея бессмертия души в осетинской религиозной культуре // III Всероссийские Миллеровские чтения. Материалы научной конференции 4-5 октября 2012 г. Владикавказ, 2012.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%91%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%90%E1%83%A1%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%98&diff=71032&oldid=prev 2018-12-19T11:27:37Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">წყარო</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">11:27, 19 დეკემბერი 2018-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 16:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 16:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">ნუგზარ ანთელავა. </del>კავკასიის ხალხთა მითები და რიტუალები<del class="diffchange diffchange-inline">. - გამომცემლობა „უნივერსალი“, - თბილისი 2017</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>კავკასიის ხალხთა მითები და რიტუალები<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:მითოლოგია]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:მითოლოგია]]</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%91%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%90%E1%83%A1%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%98&diff=38446&oldid=prev 2018-01-08T12:58:46Z

<p>მომხმარებელმა Echelidze გვერდი „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%91%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%90%E1%83%A1%E1%83%97%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%98" class="mw-redirect" title="ბარასთარი">ბარასთარი“</a> გადაიტანა გვერდზე „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%91%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%90%E1%83%A1%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%98" title="ბარასთირი">ბარასთირი“</a> გადამისამართებაზე</p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <tr valign='top'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">12:58, 8 იანვარი 2018-ის ვერსია</td> </tr></table>

Echelidze https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%91%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%90%E1%83%A1%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%98&diff=38443&oldid=prev 2018-01-08T12:58:32Z

<p>მომხმარებელმა Echelidze გვერდი „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%91%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%90%E1%83%A1%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%98" title="ბარასთირი">ბარასთირი“</a> გადაიტანა გვერდზე „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%91%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%90%E1%83%A1%E1%83%97%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%98" class="mw-redirect" title="ბარასთარი">ბარასთარი“</a></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <tr valign='top'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">12:58, 8 იანვარი 2018-ის ვერსია</td> </tr></table>

Echelidze https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%91%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%90%E1%83%A1%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%98&diff=38439&oldid=prev 2018-01-08T12:58:06Z

<p>ახალი გვერდი: &#039;&#039;&#039;ბარასთირ-ი ირ., ბარასთარ-ი დიგ.&#039;&#039;&#039; &#039;&#039;(ოს. Барастыр, барастæр)&#039;&#039; – მკვდართ...</p> <p><b>ახალი გვერდი</b></p><div>'''ბარასთირ-ი ირ., ბარასთარ-ი დიგ.''' ''(ოს. Барастыр, барастæр)'' – მკვდართა საუფლოს, [[საიქიო]]ს მბრძანებელი ნართული ეპოსისა და „სულის ცხენის“ დამკურთხებლის („[[ბახფალდისაგი]]“) [[ლოცვა]]-დარიგებათა ტექსტების მიხედვით. ოსების წარმოდგენით, გარდაცვალებამდე ადამიანთა ცხოვრების წესის შესაბამისად ბარასთირი განსაზღვრავს მიცვალებულთა ადგილს ზინდონში (ჯოჯოხეთში) ან ძანათში ([[სამოთხე]]ში). ზოგჯერ იგი მიცვალებულთა სულებს ნებას რთავს ეწვიონ სააქაოს იმ პირობით, რომ უკან მზის ჩასვლამდე მობრუნდნენ. წინააღმდეგ შემთხვევაში მათ საიქიოს კარები დახშული დახვდებათ და განთიადამდე ვერ შევლენ (სწორედ ამ რწმენის გამო ოსები მიცვალებულებს მზის ჩასვლამდე მარხავენ). ბარასთირი არ არის დემონური პერსონაჟი,<br /> უფრო მეტიც, მის ხასიათში მიცვალებულთა მიმართ ლიბერალური დამოკიდებულება შეიმჩნევა. ბ. გატიევის მიერ მოთხრობილი ერთი თქმულების მიხედვით, ბარასთირს ცოდვილები ჯოჯოხეთიდან სამოთხეში გადაჰყავს, რაშიც ვ. მილერი ქვესკნელში ქრისტეს ჩასვლის შესახებ არსებული ლეგენდის გამოძახილს ხედავს.<br /> <br /> ტერმინი Барастыр || Барастæр შედგენილი სიტყვაა, რომლის მეორე სეგმენტს (-астыр || - астæр) ჩეჩნურ ეშთრთან („საიქიოს მბრძანებელი“) აახლოებენ (შდრ. ბაბილონური იშთარი), ხოლო პირველ ნაწილს ოსურ ენაში „უფლების“, „ძალაუფლების“ აღმნიშვნელ бар სიტყვას უკავშირებენ. ამდენად, ბარასთირი იშიფრება, როგორც „ძალაუფლებით აღჭურვილი ასთირი“, „მბრძანებელი ასთირი“. წარმოდგენები ბარასთირზე, როგორც ჩანს, ოსებს შედარებით გვიან ჩამოუყალიბდათ („[[ამინონი]]“).<br /> <br /> <br /> <br /> ==ლიტერატურა==<br /> * Гатиев Б. Суеверия и предрассудки у осетин // ССКГ. IX. ТФ., 1876; <br /> * Миллер В. Ф. Осетинские этюды. Владикавказ, 1992; <br /> * Абаев В. И. Историко-этимологический словарь осетинскоко языка. Т. 1. М.-Л., 1958;<br /> * Калоев Б. А. Похоронные обычаи и обряды осетин в XVIII – начале XX в. // Кавказский этнографический сборник. М., 1984. Т. 8;<br /> * Нарты. Осетинский героический эпос: в 3-х книгах. Кн. 2. М., 1989; <br /> * Цораев З. У. Идея бессмертия души в осетинской религиозной культуре // III Всероссийские Миллеровские чтения. Материалы научной конференции 4-5 октября 2012 г. Владикавказ, 2012.<br /> <br /> <br /> ==წყარო==<br /> ნუგზარ ანთელავა. კავკასიის ხალხთა მითები და რიტუალები. - გამომცემლობა „უნივერსალი“, - თბილისი 2017<br /> <br /> [[კატეგორია:მითოლოგია]]<br /> [[კატეგორია:კავკასიური მითები]]<br /> [[კატეგორია:ოსური მითები]]<br /> [[კატეგორია:ნართული ეპოსი]]<br /> [[კატეგორია:ნართული ეპოსის პერსონაჟები]]</div>

Echelidze