https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%9D%E1%83%97%E1%83%AE%E1%83%97%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98ბერთის ოთხთავები - რედაქტირების ისტორია2026-06-23T11:43:03Zამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიშიMediaWiki 1.19.24https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%9D%E1%83%97%E1%83%AE%E1%83%97%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98&diff=214924&oldid=prevTkenchoshvili: მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „ბერთის ოთხთავი“ გადაიტანა გვერდზე „ბერთის ოთხთავები“ გადამის...2023-11-26T20:00:03Z<p>მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%9D%E1%83%97%E1%83%AE%E1%83%97%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%98" class="mw-redirect" title="ბერთის ოთხთავი">ბერთის ოთხთავი“</a> გადაიტანა გვერდზე „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%9D%E1%83%97%E1%83%AE%E1%83%97%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98" title="ბერთის ოთხთავები">ბერთის ოთხთავები“</a> გადამის...</p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<tr valign='top'>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">20:00, 26 ნოემბერი 2023-ის ვერსია</td>
</tr></table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%9D%E1%83%97%E1%83%AE%E1%83%97%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98&diff=214922&oldid=prevTkenchoshvili: მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „ბერთის ოთხთავები“ გადაიტანა გვერდზე „ბერთის ოთხთავი“2023-11-26T19:59:52Z<p>მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%9D%E1%83%97%E1%83%AE%E1%83%97%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98" title="ბერთის ოთხთავები">ბერთის ოთხთავები“</a> გადაიტანა გვერდზე „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%9D%E1%83%97%E1%83%AE%E1%83%97%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%98" class="mw-redirect" title="ბერთის ოთხთავი">ბერთის ოთხთავი“</a></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<tr valign='top'>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">19:59, 26 ნოემბერი 2023-ის ვერსია</td>
</tr></table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%9D%E1%83%97%E1%83%AE%E1%83%97%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98&diff=183456&oldid=prevTkenchoshvili 09:31, 23 დეკემბერი 2022-ზე2022-12-23T09:31:31Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">09:31, 23 დეკემბერი 2022-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 36:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 36:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>*Blake R., Ter-nersesian S., The gospel of Berthay. An old-Georgian manuscript of the tenth century...Bizantion, v.16, f.1, Boston, 1944.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>*Blake R., Ter-nersesian S., The gospel of Berthay. An old-Georgian manuscript of the tenth century...Bizantion, v.16, f.1, Boston, 1944.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">==იხილე აგრეთვე==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ჰოუტონის ბიბლიოთეკაში დაცული ქართული ხელნაწერები]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td></tr>
</table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%9D%E1%83%97%E1%83%AE%E1%83%97%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98&diff=168053&oldid=prevTkenchoshvili: /* ოთხთავის პირველი ხელნაწერი */2022-10-10T09:38:15Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">ოთხთავის პირველი ხელნაწერი</span></span></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">09:38, 10 ოქტომბერი 2022-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 4:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 4:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>პირველი ხელნაწერი (IX-X სს.) შეიცავს 257 ფურცელს,  დაწერილია ეტრატზე ორ სვეტად ასომთავრულით. გაირჩევა 4 ხელი, თუმცა მთავარი გადამწერნი არიან ვინმე გაბრიელი და მისი მეუღლე. ხელნაწერი ინახებოდა [[აშშ]]-ის ქ. ნიუტონში (ქ. ბოსტონის ახლოს). ამჟამად იგი დაცულია ქ. კემბრიჯში, ჰარვარდის უნივერსიტეტის ბიბლოთეკაში  (მიკროფირი არის ხელნაწერთა ეროვნულ ცენტრში).  სამეცნიერო ლიტერატურაში მითითებულია, რომ ხელნაწერი  ინახებოდა გურიაში, და რომ ერთ-ერთ გურიელს გაუტანია ყარსში, სადაც ინახებოდა იქაურ სომხურ ეკლესიაში, აქედან კი ამერიკელ მისიონერებს 1830 წელს წაუღიათ [[ამერიკა]]ში.   </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>პირველი ხელნაწერი (IX-X სს.) შეიცავს 257 ფურცელს,  დაწერილია ეტრატზე ორ სვეტად ასომთავრულით. გაირჩევა 4 ხელი, თუმცა მთავარი გადამწერნი არიან ვინმე გაბრიელი და მისი მეუღლე. ხელნაწერი ინახებოდა [[აშშ]]-ის ქ. ნიუტონში (ქ. ბოსტონის ახლოს). ამჟამად იგი დაცულია ქ. კემბრიჯში, ჰარვარდის უნივერსიტეტის ბიბლოთეკაში  (მიკროფირი არის ხელნაწერთა ეროვნულ ცენტრში).  სამეცნიერო ლიტერატურაში მითითებულია, რომ ხელნაწერი  ინახებოდა გურიაში, და რომ ერთ-ერთ გურიელს გაუტანია ყარსში, სადაც ინახებოდა იქაურ სომხურ ეკლესიაში, აქედან კი ამერიკელ მისიონერებს 1830 წელს წაუღიათ [[ამერიკა]]ში.   </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ხელნაწერის ერთ-ერთ ანდერძში მოხსენიებულია სუმბატ ერისთავთერისთავი და  მისი შვილები – დავით და სუმბატ (ხელნაწერს აკლია ბოლო ფურცელი, რომელზედაც ანდერძის ნაწილი და ქორონიკონი უნდა ყოფილიყო მოთავსებული).   </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ხელნაწერის ერთ-ერთ ანდერძში მოხსენიებულია სუმბატ ერისთავთერისთავი და  მისი შვილები – დავით და სუმბატ (ხელნაწერს აკლია ბოლო ფურცელი, რომელზედაც ანდერძის ნაწილი და <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ქორონიკონი<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>უნდა ყოფილიყო მოთავსებული).   </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ამირანაშვილი შალვა|შ. ამირანაშვილის]] აზრით, ხელნაწერი გადაწერილია 889 წელს (8 წლით ადრე, ვიდრე [[ადიშის ოთხთავი]]). რ. ბლეიკი და ს. ტერ-ნერსესიანი ხელნაწერს X საუკუნით ათარიღებენ (იზიარებენ ი. აბულაძე, რ. შმერლინგი, [[შანიძე აკაკი|ა. შანიძე]]).   </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ამირანაშვილი შალვა|შ. ამირანაშვილის]] აზრით, ხელნაწერი გადაწერილია 889 წელს (8 წლით ადრე, ვიდრე [[ადიშის ოთხთავი]]). რ. ბლეიკი და ს. ტერ-ნერსესიანი ხელნაწერს X საუკუნით ათარიღებენ (იზიარებენ ი. აბულაძე, რ. შმერლინგი, [[შანიძე აკაკი|ა. შანიძე]]).   </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 14:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 14:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ხელნაწერს დასაწყისში ახლავს 4 მახარებლის გამოსახულება. მახარებლები წარმოდგენილი არიან წყვილწყვილად, ფეხზე მდგომარენი  წიგნებით ხელში, ერთმანეთისაკენ მობრუნებულნი.   </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ხელნაწერს დასაწყისში ახლავს 4 მახარებლის გამოსახულება. მახარებლები წარმოდგენილი არიან წყვილწყვილად, ფეხზე მდგომარენი  წიგნებით ხელში, ერთმანეთისაკენ მობრუნებულნი.   </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Bertis meore otxtavi.JPG|thumb|ბერთის მეორე ოთხთავი]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Bertis meore otxtavi.JPG|thumb|ბერთის მეორე ოთხთავი]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>===ოთხთავის მეორე ხელნაწერი===</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>===ოთხთავის მეორე ხელნაწერი===</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>მეორე ოთხთავის ხელნაწერი (XII ს., Q 906) შეიცავს 342 ფურცელს, ზომით – 24.5  X 17.5; დაწერილია ეტრატზე ნუსხურით ორ სვეტად. მინაწერების თანახმად, ოთხთავი დაუწერია და უბოძებია  ბერთის მონასტრისათვის იოანე ოპიზის მოძღვარს, იოანე  მთავარაისძის აღზრდილს.  1921 წელს ხელნაწერი გადაიტანეს პარიზში და 1945 წელს  დააბრუნეს, იგი შემკულია მახარებელთა გამოსახულებებით. მახარებლები დაკვეთილია იოანე ოპიზელის მიერ, ჩართული არიან შესაბამისი სახარების ტექსტის წინა ფურცლის verso-ზე (1v, 97v, 161v, 265v) და წარმოდგენილი არიან მჯდომარე პოზაში სამუშაო  მერხის წინ. მინიატიურები მრავალშრიანი ტექნიკითაა  შესრულებული. ოსტატი ხმარობს სქელ, გაუმჭვირვალე საღებავებს. კოლორიტში გამოირჩევა ღვინისფერი, ყავისფერი, ლურჯი და მწვანე. ფორმები დამუშავებულია თეთრაშერეული საღებავით. [[ფონი (მხატვრობა)|ფონი]] დაფერილია ოქროთი. სათაურები შესრულებულია [[სინგური]]თ.   </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>მეორე ოთხთავის ხელნაწერი (XII ს., Q 906) შეიცავს 342 ფურცელს, ზომით – 24.5  X 17.5; დაწერილია ეტრატზე ნუსხურით ორ სვეტად. მინაწერების თანახმად, ოთხთავი დაუწერია და უბოძებია  ბერთის მონასტრისათვის იოანე ოპიზის მოძღვარს, იოანე  მთავარაისძის აღზრდილს.  1921 წელს ხელნაწერი გადაიტანეს პარიზში და 1945 წელს  დააბრუნეს, იგი შემკულია მახარებელთა გამოსახულებებით. მახარებლები დაკვეთილია იოანე ოპიზელის მიერ, ჩართული არიან შესაბამისი სახარების ტექსტის წინა ფურცლის verso-ზე (1v, 97v, 161v, 265v) და წარმოდგენილი არიან მჯდომარე პოზაში სამუშაო  მერხის წინ. მინიატიურები მრავალშრიანი ტექნიკითაა  შესრულებული. ოსტატი ხმარობს სქელ, გაუმჭვირვალე საღებავებს. კოლორიტში გამოირჩევა ღვინისფერი, ყავისფერი, ლურჯი და მწვანე. ფორმები დამუშავებულია თეთრაშერეული საღებავით. [[ფონი (მხატვრობა)|ფონი]] დაფერილია ოქროთი. სათაურები შესრულებულია [[სინგური]]თ.   </div></td></tr>
</table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%9D%E1%83%97%E1%83%AE%E1%83%97%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98&diff=164760&oldid=prevTkenchoshvili 08:12, 19 სექტემბერი 2022-ზე2022-09-19T08:12:01Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">08:12, 19 სექტემბერი 2022-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 21:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 21:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ბერთის მეორე ოთხთავის ჭედური ყდის ზედა მხარეს  გამოსახულია ჯვარცმის რელიეფური კომპოზიცია, ხოლო ზურგის მხარეს – ვედრება.  ყდის ზედა მხარე მოოჭვილია 8 ძვირფასი თვლითა და 3 მარგალიტის მძივით. ფიგურები ზოგან დაზიანებულია  (ჩაჩხვლეტილია), მარგალიტის მძივების დიდი ნაწილი დაკარგულია. ზედა მხარეს, ჯვარცმული ქრისტეს ზემოთ, აქეთ-იქით ანგელოზთა წელზევითა  გამოსახულებებია.   </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ბერთის მეორე ოთხთავის ჭედური ყდის ზედა მხარეს  გამოსახულია ჯვარცმის რელიეფური კომპოზიცია, ხოლო ზურგის მხარეს – ვედრება.  ყდის ზედა მხარე მოოჭვილია 8 ძვირფასი თვლითა და 3 მარგალიტის მძივით. ფიგურები ზოგან დაზიანებულია  (ჩაჩხვლეტილია), მარგალიტის მძივების დიდი ნაწილი დაკარგულია. ზედა მხარეს, ჯვარცმული ქრისტეს ზემოთ, აქეთ-იქით ანგელოზთა წელზევითა  გამოსახულებებია.   </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ყდას ორსავე მხარეს დაჰყვება ჩარჩოს სახით წვრილი გრეხილი [[ორნამენტი]], ხოლო კუთხეებში მცენარეული <del class="diffchange diffchange-inline">ორნამენტით </del>შევსებული სამკუთხა ფორმის ფართო ზოლებია. თითოეულ გამოსახულებას ასომთავრულით  შესრულებული წარწერები ახლავს. ყდის ზურგის მხარეს ქრისტეს გამოსახულების ქვემოთ ვკითხულობთ: „მოიჭედა ჴელითა ბეშქენ ოპიზარისაჲთა“.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ყდას ორსავე მხარეს დაჰყვება ჩარჩოს სახით წვრილი გრეხილი [[ორნამენტი]], ხოლო კუთხეებში <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>მცენარეული <ins class="diffchange diffchange-inline">ორნამენტი]]თ </ins>შევსებული სამკუთხა ფორმის ფართო ზოლებია. თითოეულ გამოსახულებას ასომთავრულით  შესრულებული წარწერები ახლავს. ყდის ზურგის მხარეს ქრისტეს გამოსახულების ქვემოთ ვკითხულობთ: „მოიჭედა ჴელითა ბეშქენ ოპიზარისაჲთა“.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>''ე. მაჭავარიანი''</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>''ე. მაჭავარიანი''</div></td></tr>
</table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%9D%E1%83%97%E1%83%AE%E1%83%97%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98&diff=164645&oldid=prevTkenchoshvili: /* ოთხთავის მეორე ხელნაწერი */2022-09-05T07:11:47Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">ოთხთავის მეორე ხელნაწერი</span></span></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">07:11, 5 სექტემბერი 2022-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 21:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 21:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ბერთის მეორე ოთხთავის ჭედური ყდის ზედა მხარეს  გამოსახულია ჯვარცმის რელიეფური კომპოზიცია, ხოლო ზურგის მხარეს – ვედრება.  ყდის ზედა მხარე მოოჭვილია 8 ძვირფასი თვლითა და 3 მარგალიტის მძივით. ფიგურები ზოგან დაზიანებულია  (ჩაჩხვლეტილია), მარგალიტის მძივების დიდი ნაწილი დაკარგულია. ზედა მხარეს, ჯვარცმული ქრისტეს ზემოთ, აქეთ-იქით ანგელოზთა წელზევითა  გამოსახულებებია.   </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ბერთის მეორე ოთხთავის ჭედური ყდის ზედა მხარეს  გამოსახულია ჯვარცმის რელიეფური კომპოზიცია, ხოლო ზურგის მხარეს – ვედრება.  ყდის ზედა მხარე მოოჭვილია 8 ძვირფასი თვლითა და 3 მარგალიტის მძივით. ფიგურები ზოგან დაზიანებულია  (ჩაჩხვლეტილია), მარგალიტის მძივების დიდი ნაწილი დაკარგულია. ზედა მხარეს, ჯვარცმული ქრისტეს ზემოთ, აქეთ-იქით ანგელოზთა წელზევითა  გამოსახულებებია.   </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ყდას ორსავე მხარეს დაჰყვება ჩარჩოს სახით წვრილი გრეხილი ორნამენტი, ხოლო კუთხეებში მცენარეული ორნამენტით შევსებული სამკუთხა ფორმის ფართო ზოლებია. თითოეულ გამოსახულებას ასომთავრულით  შესრულებული წარწერები ახლავს. ყდის ზურგის მხარეს ქრისტეს გამოსახულების ქვემოთ ვკითხულობთ: „მოიჭედა ჴელითა ბეშქენ ოპიზარისაჲთა“.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ყდას ორსავე მხარეს დაჰყვება ჩარჩოს სახით წვრილი გრეხილი <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ორნამენტი<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>, ხოლო კუთხეებში მცენარეული ორნამენტით შევსებული სამკუთხა ფორმის ფართო ზოლებია. თითოეულ გამოსახულებას ასომთავრულით  შესრულებული წარწერები ახლავს. ყდის ზურგის მხარეს ქრისტეს გამოსახულების ქვემოთ ვკითხულობთ: „მოიჭედა ჴელითა ბეშქენ ოპიზარისაჲთა“.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>''ე. მაჭავარიანი''</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>''ე. მაჭავარიანი''</div></td></tr>
</table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%9D%E1%83%97%E1%83%AE%E1%83%97%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98&diff=158586&oldid=prevTkenchoshvili 12:11, 9 ივნისი 2022-ზე2022-06-09T12:11:48Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">12:11, 9 ივნისი 2022-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 17:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 17:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>მეორე ოთხთავის ხელნაწერი (XII ს., Q 906) შეიცავს 342 ფურცელს, ზომით – 24.5  X 17.5; დაწერილია ეტრატზე ნუსხურით ორ სვეტად. მინაწერების თანახმად, ოთხთავი დაუწერია და უბოძებია  ბერთის მონასტრისათვის იოანე ოპიზის მოძღვარს, იოანე  მთავარაისძის აღზრდილს.  1921 წელს ხელნაწერი გადაიტანეს პარიზში და 1945 წელს  დააბრუნეს, იგი შემკულია მახარებელთა გამოსახულებებით. მახარებლები დაკვეთილია იოანე ოპიზელის მიერ, ჩართული არიან შესაბამისი სახარების ტექსტის წინა ფურცლის verso-ზე (1v, 97v, 161v, 265v) და წარმოდგენილი არიან მჯდომარე პოზაში სამუშაო  მერხის წინ. მინიატიურები მრავალშრიანი ტექნიკითაა  შესრულებული. ოსტატი ხმარობს სქელ, გაუმჭვირვალე საღებავებს. კოლორიტში გამოირჩევა ღვინისფერი, ყავისფერი, ლურჯი და მწვანე. ფორმები დამუშავებულია თეთრაშერეული საღებავით. [[ფონი (მხატვრობა)|ფონი]] დაფერილია ოქროთი. სათაურები შესრულებულია [[სინგური]]თ.   </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>მეორე ოთხთავის ხელნაწერი (XII ს., Q 906) შეიცავს 342 ფურცელს, ზომით – 24.5  X 17.5; დაწერილია ეტრატზე ნუსხურით ორ სვეტად. მინაწერების თანახმად, ოთხთავი დაუწერია და უბოძებია  ბერთის მონასტრისათვის იოანე ოპიზის მოძღვარს, იოანე  მთავარაისძის აღზრდილს.  1921 წელს ხელნაწერი გადაიტანეს პარიზში და 1945 წელს  დააბრუნეს, იგი შემკულია მახარებელთა გამოსახულებებით. მახარებლები დაკვეთილია იოანე ოპიზელის მიერ, ჩართული არიან შესაბამისი სახარების ტექსტის წინა ფურცლის verso-ზე (1v, 97v, 161v, 265v) და წარმოდგენილი არიან მჯდომარე პოზაში სამუშაო  მერხის წინ. მინიატიურები მრავალშრიანი ტექნიკითაა  შესრულებული. ოსტატი ხმარობს სქელ, გაუმჭვირვალე საღებავებს. კოლორიტში გამოირჩევა ღვინისფერი, ყავისფერი, ლურჯი და მწვანე. ფორმები დამუშავებულია თეთრაშერეული საღებავით. [[ფონი (მხატვრობა)|ფონი]] დაფერილია ოქროთი. სათაურები შესრულებულია [[სინგური]]თ.   </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ბერთის მეორე ოთხთავი ჩასმულია [[ბეშქენ ოპიზარი]]ს მიერ მოჭედილ ყდაში (მოოქრული ვერცხლი). ჭედური ყდის საერთო კომპოზიცია მსგავსია [[ბექა ოპიზარი]]ს მიერ  XII ს. წყაროსთავის ოთხთავის  (Q 907) ჭედური ყდისა, როგორც ჩანს, სამხრეთ [[საქართველო]]ში, კერძოდ, ოპიზის საგანმანათლებლო ცენტრის მხატვრულ სკოლასთან არსებობდა დამოუკიდებელი და თავისებური, ნაციონალურ ნიადაგზე  აღმოცენებული საოქრომჭედლო სახელოსნო.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ბერთის მეორე ოთხთავი ჩასმულია [[ბეშქენ ოპიზარი]]ს მიერ მოჭედილ ყდაში (მოოქრული <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ვერცხლი<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>). ჭედური ყდის საერთო კომპოზიცია მსგავსია [[ბექა ოპიზარი]]ს მიერ  XII ს. წყაროსთავის ოთხთავის  (Q 907) ჭედური ყდისა, როგორც ჩანს, სამხრეთ [[საქართველო]]ში, კერძოდ, ოპიზის საგანმანათლებლო ცენტრის მხატვრულ სკოლასთან არსებობდა დამოუკიდებელი და თავისებური, ნაციონალურ ნიადაგზე  აღმოცენებული საოქრომჭედლო სახელოსნო.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ბერთის მეორე ოთხთავის ჭედური ყდის ზედა მხარეს  გამოსახულია ჯვარცმის რელიეფური კომპოზიცია, ხოლო ზურგის მხარეს – ვედრება.  ყდის ზედა მხარე მოოჭვილია 8 ძვირფასი თვლითა და 3 მარგალიტის მძივით. ფიგურები ზოგან დაზიანებულია  (ჩაჩხვლეტილია), მარგალიტის მძივების დიდი ნაწილი დაკარგულია. ზედა მხარეს, ჯვარცმული ქრისტეს ზემოთ, აქეთ-იქით ანგელოზთა წელზევითა  გამოსახულებებია.   </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ბერთის მეორე ოთხთავის ჭედური ყდის ზედა მხარეს  გამოსახულია ჯვარცმის რელიეფური კომპოზიცია, ხოლო ზურგის მხარეს – ვედრება.  ყდის ზედა მხარე მოოჭვილია 8 ძვირფასი თვლითა და 3 მარგალიტის მძივით. ფიგურები ზოგან დაზიანებულია  (ჩაჩხვლეტილია), მარგალიტის მძივების დიდი ნაწილი დაკარგულია. ზედა მხარეს, ჯვარცმული ქრისტეს ზემოთ, აქეთ-იქით ანგელოზთა წელზევითა  გამოსახულებებია.   </div></td></tr>
</table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%9D%E1%83%97%E1%83%AE%E1%83%97%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98&diff=137610&oldid=prevTkenchoshvili 17:53, 30 იანვარი 2022-ზე2022-01-30T17:53:27Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">17:53, 30 იანვარი 2022-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 15:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 15:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Bertis meore otxtavi.JPG|thumb|ბერთის მეორე ოთხთავი]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Bertis meore otxtavi.JPG|thumb|ბერთის მეორე ოთხთავი]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>===ოთხთავის მეორე ხელნაწერი===</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>===ოთხთავის მეორე ხელნაწერი===</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>მეორე ოთხთავის ხელნაწერი (XII ს., Q 906) შეიცავს 342 ფურცელს, ზომით – 24.5  X 17.5; დაწერილია ეტრატზე ნუსხურით ორ სვეტად. მინაწერების თანახმად, ოთხთავი დაუწერია და უბოძებია  ბერთის მონასტრისათვის იოანე ოპიზის მოძღვარს, იოანე  მთავარაისძის აღზრდილს.  1921 წელს ხელნაწერი გადაიტანეს პარიზში და 1945 წელს  დააბრუნეს, იგი შემკულია მახარებელთა გამოსახულებებით. მახარებლები დაკვეთილია იოანე ოპიზელის მიერ, ჩართული არიან შესაბამისი სახარების ტექსტის წინა ფურცლის verso-ზე (1v, 97v, 161v, 265v) და წარმოდგენილი არიან მჯდომარე პოზაში სამუშაო  მერხის წინ. მინიატიურები მრავალშრიანი ტექნიკითაა  შესრულებული. ოსტატი ხმარობს სქელ, გაუმჭვირვალე საღებავებს. კოლორიტში გამოირჩევა ღვინისფერი, ყავისფერი, ლურჯი და მწვანე. ფორმები დამუშავებულია თეთრაშერეული საღებავით. ფონი დაფერილია ოქროთი. სათაურები შესრულებულია [[სინგური]]თ.   </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>მეორე ოთხთავის ხელნაწერი (XII ს., Q 906) შეიცავს 342 ფურცელს, ზომით – 24.5  X 17.5; დაწერილია ეტრატზე ნუსხურით ორ სვეტად. მინაწერების თანახმად, ოთხთავი დაუწერია და უბოძებია  ბერთის მონასტრისათვის იოანე ოპიზის მოძღვარს, იოანე  მთავარაისძის აღზრდილს.  1921 წელს ხელნაწერი გადაიტანეს პარიზში და 1945 წელს  დააბრუნეს, იგი შემკულია მახარებელთა გამოსახულებებით. მახარებლები დაკვეთილია იოანე ოპიზელის მიერ, ჩართული არიან შესაბამისი სახარების ტექსტის წინა ფურცლის verso-ზე (1v, 97v, 161v, 265v) და წარმოდგენილი არიან მჯდომარე პოზაში სამუშაო  მერხის წინ. მინიატიურები მრავალშრიანი ტექნიკითაა  შესრულებული. ოსტატი ხმარობს სქელ, გაუმჭვირვალე საღებავებს. კოლორიტში გამოირჩევა ღვინისფერი, ყავისფერი, ლურჯი და მწვანე. ფორმები დამუშავებულია თეთრაშერეული საღებავით. <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ფონი <ins class="diffchange diffchange-inline">(მხატვრობა)|ფონი]] </ins>დაფერილია ოქროთი. სათაურები შესრულებულია [[სინგური]]თ.   </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ბერთის მეორე ოთხთავი ჩასმულია [[ბეშქენ ოპიზარი]]ს მიერ მოჭედილ ყდაში (მოოქრული ვერცხლი). ჭედური ყდის საერთო კომპოზიცია მსგავსია [[ბექა ოპიზარი]]ს მიერ  XII ს. წყაროსთავის ოთხთავის  (Q 907) ჭედური ყდისა, როგორც ჩანს, სამხრეთ [[საქართველო]]ში, კერძოდ, ოპიზის საგანმანათლებლო ცენტრის მხატვრულ სკოლასთან არსებობდა დამოუკიდებელი და თავისებური, ნაციონალურ ნიადაგზე  აღმოცენებული საოქრომჭედლო სახელოსნო.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ბერთის მეორე ოთხთავი ჩასმულია [[ბეშქენ ოპიზარი]]ს მიერ მოჭედილ ყდაში (მოოქრული ვერცხლი). ჭედური ყდის საერთო კომპოზიცია მსგავსია [[ბექა ოპიზარი]]ს მიერ  XII ს. წყაროსთავის ოთხთავის  (Q 907) ჭედური ყდისა, როგორც ჩანს, სამხრეთ [[საქართველო]]ში, კერძოდ, ოპიზის საგანმანათლებლო ცენტრის მხატვრულ სკოლასთან არსებობდა დამოუკიდებელი და თავისებური, ნაციონალურ ნიადაგზე  აღმოცენებული საოქრომჭედლო სახელოსნო.</div></td></tr>
</table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%9D%E1%83%97%E1%83%AE%E1%83%97%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98&diff=122395&oldid=prevTkenchoshvili: /* წყარო */2021-04-11T20:17:52Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">წყარო</span></span></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">20:17, 11 აპრილი 2021-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 37:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 37:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>[[საქართველოს <del class="diffchange diffchange-inline">მათლმადიდებელი </del>ეკლესია:ენციკლოპედია]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">* </ins>[[საქართველოს <ins class="diffchange diffchange-inline">მართლმადიდებელი </ins>ეკლესია:ენციკლოპედია]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ქართული ხელნაწერები]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ქართული ხელნაწერები]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია: ქართული ოთხთავები]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია: ქართული ოთხთავები]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:რელიგიური ლიტერატურა]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:რელიგიური ლიტერატურა]]</div></td></tr>
</table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%9D%E1%83%97%E1%83%AE%E1%83%97%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98&diff=121471&oldid=prevTkenchoshvili 18:12, 31 მარტი 2021-ზე2021-03-31T18:12:29Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">18:12, 31 მარტი 2021-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 17:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 17:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>მეორე ოთხთავის ხელნაწერი (XII ს., Q 906) შეიცავს 342 ფურცელს, ზომით – 24.5  X 17.5; დაწერილია ეტრატზე ნუსხურით ორ სვეტად. მინაწერების თანახმად, ოთხთავი დაუწერია და უბოძებია  ბერთის მონასტრისათვის იოანე ოპიზის მოძღვარს, იოანე  მთავარაისძის აღზრდილს.  1921 წელს ხელნაწერი გადაიტანეს პარიზში და 1945 წელს  დააბრუნეს, იგი შემკულია მახარებელთა გამოსახულებებით. მახარებლები დაკვეთილია იოანე ოპიზელის მიერ, ჩართული არიან შესაბამისი სახარების ტექსტის წინა ფურცლის verso-ზე (1v, 97v, 161v, 265v) და წარმოდგენილი არიან მჯდომარე პოზაში სამუშაო  მერხის წინ. მინიატიურები მრავალშრიანი ტექნიკითაა  შესრულებული. ოსტატი ხმარობს სქელ, გაუმჭვირვალე საღებავებს. კოლორიტში გამოირჩევა ღვინისფერი, ყავისფერი, ლურჯი და მწვანე. ფორმები დამუშავებულია თეთრაშერეული საღებავით. ფონი დაფერილია ოქროთი. სათაურები შესრულებულია [[სინგური]]თ.   </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>მეორე ოთხთავის ხელნაწერი (XII ს., Q 906) შეიცავს 342 ფურცელს, ზომით – 24.5  X 17.5; დაწერილია ეტრატზე ნუსხურით ორ სვეტად. მინაწერების თანახმად, ოთხთავი დაუწერია და უბოძებია  ბერთის მონასტრისათვის იოანე ოპიზის მოძღვარს, იოანე  მთავარაისძის აღზრდილს.  1921 წელს ხელნაწერი გადაიტანეს პარიზში და 1945 წელს  დააბრუნეს, იგი შემკულია მახარებელთა გამოსახულებებით. მახარებლები დაკვეთილია იოანე ოპიზელის მიერ, ჩართული არიან შესაბამისი სახარების ტექსტის წინა ფურცლის verso-ზე (1v, 97v, 161v, 265v) და წარმოდგენილი არიან მჯდომარე პოზაში სამუშაო  მერხის წინ. მინიატიურები მრავალშრიანი ტექნიკითაა  შესრულებული. ოსტატი ხმარობს სქელ, გაუმჭვირვალე საღებავებს. კოლორიტში გამოირჩევა ღვინისფერი, ყავისფერი, ლურჯი და მწვანე. ფორმები დამუშავებულია თეთრაშერეული საღებავით. ფონი დაფერილია ოქროთი. სათაურები შესრულებულია [[სინგური]]თ.   </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ბერთის მეორე ოთხთავი ჩასმულია ბეშქენ <del class="diffchange diffchange-inline">ოპიზარის </del>მიერ მოჭედილ ყდაში (მოოქრული ვერცხლი). ჭედური ყდის საერთო კომპოზიცია მსგავსია [[ბექა ოპიზარი]]ს მიერ  XII ს. წყაროსთავის ოთხთავის  (Q 907) ჭედური ყდისა, როგორც ჩანს, სამხრეთ [[საქართველო]]ში, კერძოდ, ოპიზის საგანმანათლებლო ცენტრის მხატვრულ სკოლასთან არსებობდა დამოუკიდებელი და თავისებური, ნაციონალურ ნიადაგზე  აღმოცენებული საოქრომჭედლო სახელოსნო.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ბერთის მეორე ოთხთავი ჩასმულია <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ბეშქენ <ins class="diffchange diffchange-inline">ოპიზარი]]ს </ins>მიერ მოჭედილ ყდაში (მოოქრული ვერცხლი). ჭედური ყდის საერთო კომპოზიცია მსგავსია [[ბექა ოპიზარი]]ს მიერ  XII ს. წყაროსთავის ოთხთავის  (Q 907) ჭედური ყდისა, როგორც ჩანს, სამხრეთ [[საქართველო]]ში, კერძოდ, ოპიზის საგანმანათლებლო ცენტრის მხატვრულ სკოლასთან არსებობდა დამოუკიდებელი და თავისებური, ნაციონალურ ნიადაგზე  აღმოცენებული საოქრომჭედლო სახელოსნო.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ბერთის მეორე ოთხთავის ჭედური ყდის ზედა მხარეს  გამოსახულია ჯვარცმის რელიეფური კომპოზიცია, ხოლო ზურგის მხარეს – ვედრება.  ყდის ზედა მხარე მოოჭვილია 8 ძვირფასი თვლითა და 3 მარგალიტის მძივით. ფიგურები ზოგან დაზიანებულია  (ჩაჩხვლეტილია), მარგალიტის მძივების დიდი ნაწილი დაკარგულია. ზედა მხარეს, ჯვარცმული ქრისტეს ზემოთ, აქეთ-იქით ანგელოზთა წელზევითა  გამოსახულებებია.   </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ბერთის მეორე ოთხთავის ჭედური ყდის ზედა მხარეს  გამოსახულია ჯვარცმის რელიეფური კომპოზიცია, ხოლო ზურგის მხარეს – ვედრება.  ყდის ზედა მხარე მოოჭვილია 8 ძვირფასი თვლითა და 3 მარგალიტის მძივით. ფიგურები ზოგან დაზიანებულია  (ჩაჩხვლეტილია), მარგალიტის მძივების დიდი ნაწილი დაკარგულია. ზედა მხარეს, ჯვარცმული ქრისტეს ზემოთ, აქეთ-იქით ანგელოზთა წელზევითა  გამოსახულებებია.   </div></td></tr>
</table>Tkenchoshvili