https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%92%E1%83%A3%E1%83%98%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%90 2026-04-27T02:33:06Z ამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიში MediaWiki 1.19.24 https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%92%E1%83%A3%E1%83%98%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%90&diff=202366&oldid=prev 2023-08-24T20:54:12Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">20:54, 24 აგვისტო 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''გუიმირთა''' ''(ოს. Гуымиртæ)'' – ნართული ეპოსის ოსური ვერსიისა და დარეძანული თქმულებების პერსონაჟები, მსახურები ან ტყვეები, რომლებიც ადამიანებს რთულ სიტუაციებში შველიან. როცა სათანამ თავისი ოქროს ტაბლით სასტუმრო ოთახში [[სავაი]]ს ცივი კერძი მიართვა და ამით გაბრაზებულმა სტუმარმა [[ტაბლა]]ს ფეხი კრა და ქუჩაში მოისროლა, დიასახლისს ძალზე არ ესიამოვნა და ტყვე გუიმირს გასძახა: „მოდი და გალახე სტუმარი. როგორ გაბედა ეს? დღემდე ასე არავინ მოქცეულა ჩვენთან“. გუიმირი და სავაი შეიბნენ; სტუმარმა მას ხელი ჩაავლო და კედელს ისე შეანარცხა, რომ გუიმირი მცირე ნაწილებად დაიშალა (თქმულება „სავაი“).</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>'''გუიმირთა''' ''(ოს. Гуымиртæ)'' – ნართული ეპოსის ოსური ვერსიისა და დარეძანული <ins class="diffchange diffchange-inline">[[თქმულება|</ins>თქმულებების<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>პერსონაჟები, მსახურები ან ტყვეები, რომლებიც ადამიანებს რთულ სიტუაციებში შველიან. როცა სათანამ თავისი ოქროს ტაბლით სასტუმრო ოთახში [[სავაი]]ს ცივი კერძი მიართვა და ამით გაბრაზებულმა სტუმარმა [[ტაბლა]]ს ფეხი კრა და ქუჩაში მოისროლა, დიასახლისს ძალზე არ ესიამოვნა და ტყვე გუიმირს გასძახა: „მოდი და გალახე სტუმარი. როგორ გაბედა ეს? დღემდე ასე არავინ მოქცეულა ჩვენთან“. გუიმირი და სავაი შეიბნენ; სტუმარმა მას ხელი ჩაავლო და კედელს ისე შეანარცხა, რომ გუიმირი მცირე ნაწილებად დაიშალა (თქმულება „სავაი“).</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ოსური ანთროპოგონიური მითების თანახმად, ღმერთმა გუიმირები შედარებით გვიან შექმნა. მისი ნებით დედამიწაზე პირველნი უადმირები გაჩნდნენ. ძლიერი უადმირები (Уадмиртæ) ისეთი გოლიათური ზომისანი იყვნენ, რომ ხეობებში არ ეტეოდნენ, მიწას ძალზე ემძიმებოდა ისინი. სამასი წლის შემდეგ ღმერთმა შექმნა ქამბადები (Камбадтæ), ძალ-ღონითა და გონიერებით უადმირების მსგავსნი, სიმაღლით კი პატარანი, ახლანდელი 10 წლის ბავშვის ტოლანი. პატარებს აქ ცხოვრება გაუჭირდათ. გავიდა სამასი წელიწადი და უზენაესმა გამირები (Гамиртæ) შექმნა, მაგრამ ისინიც ძალზე დიდები და ძლიერები გამოუვიდა; სამასი წელი მიილია და მხოლოდ მაშინ გამოჩნდნენ გუიმირები, რომელთაც ღმერთმა კვლავ სამასი წლის შემდეგ ნართი ხალხი მოაყოლა.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ოსური ანთროპოგონიური მითების თანახმად, ღმერთმა გუიმირები შედარებით გვიან შექმნა. მისი ნებით დედამიწაზე პირველნი უადმირები გაჩნდნენ. ძლიერი უადმირები (Уадмиртæ) ისეთი გოლიათური ზომისანი იყვნენ, რომ ხეობებში არ ეტეოდნენ, მიწას ძალზე ემძიმებოდა ისინი. სამასი წლის შემდეგ ღმერთმა შექმნა ქამბადები (Камбадтæ), ძალ-ღონითა და გონიერებით უადმირების მსგავსნი, სიმაღლით კი პატარანი, ახლანდელი 10 წლის ბავშვის ტოლანი. პატარებს აქ ცხოვრება გაუჭირდათ. გავიდა სამასი წელიწადი და უზენაესმა გამირები (Гамиртæ) შექმნა, მაგრამ ისინიც ძალზე დიდები და ძლიერები გამოუვიდა; სამასი წელი მიილია და მხოლოდ მაშინ გამოჩნდნენ გუიმირები, რომელთაც ღმერთმა კვლავ სამასი წლის შემდეგ ნართი ხალხი მოაყოლა.</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%92%E1%83%A3%E1%83%98%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%90&diff=71276&oldid=prev 2018-12-19T12:50:20Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">წყარო</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">12:50, 19 დეკემბერი 2018-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 12:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 12:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">ნუგზარ ანთელავა. </del>კავკასიის ხალხთა მითები და რიტუალები<del class="diffchange diffchange-inline">. - გამომცემლობა „უნივერსალი“, - თბილისი 2017</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>კავკასიის ხალხთა მითები და რიტუალები<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:მითოლოგია]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:მითოლოგია]]</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%92%E1%83%A3%E1%83%98%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%90&diff=38655&oldid=prev 2018-01-11T11:56:23Z

<p>ახალი გვერდი: &#039;&#039;&#039;გუიმირთა&#039;&#039;&#039; &#039;&#039;(ოს. Гуымиртæ)&#039;&#039; – ნართული ეპოსის ოსური ვერსიისა და დ...</p> <p><b>ახალი გვერდი</b></p><div>'''გუიმირთა''' ''(ოს. Гуымиртæ)'' – ნართული ეპოსის ოსური ვერსიისა და დარეძანული თქმულებების პერსონაჟები, მსახურები ან ტყვეები, რომლებიც ადამიანებს რთულ სიტუაციებში შველიან. როცა სათანამ თავისი ოქროს ტაბლით სასტუმრო ოთახში [[სავაი]]ს ცივი კერძი მიართვა და ამით გაბრაზებულმა სტუმარმა [[ტაბლა]]ს ფეხი კრა და ქუჩაში მოისროლა, დიასახლისს ძალზე არ ესიამოვნა და ტყვე გუიმირს გასძახა: „მოდი და გალახე სტუმარი. როგორ გაბედა ეს? დღემდე ასე არავინ მოქცეულა ჩვენთან“. გუიმირი და სავაი შეიბნენ; სტუმარმა მას ხელი ჩაავლო და კედელს ისე შეანარცხა, რომ გუიმირი მცირე ნაწილებად დაიშალა (თქმულება „სავაი“).<br /> <br /> ოსური ანთროპოგონიური მითების თანახმად, ღმერთმა გუიმირები შედარებით გვიან შექმნა. მისი ნებით დედამიწაზე პირველნი უადმირები გაჩნდნენ. ძლიერი უადმირები (Уадмиртæ) ისეთი გოლიათური ზომისანი იყვნენ, რომ ხეობებში არ ეტეოდნენ, მიწას ძალზე ემძიმებოდა ისინი. სამასი წლის შემდეგ ღმერთმა შექმნა ქამბადები (Камбадтæ), ძალ-ღონითა და გონიერებით უადმირების მსგავსნი, სიმაღლით კი პატარანი, ახლანდელი 10 წლის ბავშვის ტოლანი. პატარებს აქ ცხოვრება გაუჭირდათ. გავიდა სამასი წელიწადი და უზენაესმა გამირები (Гамиртæ) შექმნა, მაგრამ ისინიც ძალზე დიდები და ძლიერები გამოუვიდა; სამასი წელი მიილია და მხოლოდ მაშინ გამოჩნდნენ გუიმირები, რომელთაც ღმერთმა კვლავ სამასი წლის შემდეგ ნართი ხალხი მოაყოლა.<br /> <br /> ტერმინი Гуымиры ოსურ ენაში ქართულიდან არის ნასესხები (ქართული „გმირი“ – ჰეროს). სპეციალისტების ერთი ნაწილი თვლის, რომ, თავის მხრივ, ქართული გმირი „კიმერ“ (კიმერიელის აღმნიშვნელ) სიტყვას უკავშირდება. <br /> <br /> <br /> ==ლიტერატურა==<br /> * Нарты. Осетинский героический эпос. Кн. 2. М., 1989; <br /> * Макеев Д. Теологические аспекты нартского эпоса // Дарьял. № 1. Владикавказ, 2006.<br /> <br /> <br /> ==წყარო==<br /> ნუგზარ ანთელავა. კავკასიის ხალხთა მითები და რიტუალები. - გამომცემლობა „უნივერსალი“, - თბილისი 2017<br /> <br /> [[კატეგორია:მითოლოგია]]<br /> [[კატეგორია:კავკასიური მითები]]<br /> [[კატეგორია:ოსური მითები]]<br /> [[კატეგორია:ნართული ეპოსი]]<br /> [[კატეგორია:ნართული ეპოსის პერსონაჟები]]</div>

Echelidze