https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%93%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%90 2026-05-07T09:20:14Z ამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიში MediaWiki 1.19.24 https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%93%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%90&diff=217754&oldid=prev 2024-01-23T20:53:02Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">20:53, 23 იანვარი 2024-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 15:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 15:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>* აკაკი, [[მოთქმით ტირილი]], „დროება“, 1875, №85; &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>* აკაკი, [[მოთქმით ტირილი]], „დროება“, 1875, №85; &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>* ი. ჩიქოვანი, ქართული ხალხური სიტყვიერების ისტორია, 1956; &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>* ი. ჩიქოვანი, ქართული ხალხური სიტყვიერების ისტორია, 1956; &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>* ქს. სიხარულიძე, <del class="diffchange diffchange-inline">სამგლოეიარო </del>ლექსები, „ქართული ხალხური პოეტური შემოქმედება, I, 1960.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>* ქს. სიხარულიძე, <ins class="diffchange diffchange-inline">სამგლოვიარო </ins>ლექსები, „ქართული ხალხური პოეტური შემოქმედება, I, 1960.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160; &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160; &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%93%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%90&diff=213247&oldid=prev 2023-11-12T21:45:13Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">21:45, 12 ნოემბერი 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 22:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 22:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ქართული წეს-ჩვეულებები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ქართული წეს-ჩვეულებები]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ფოლკლორი]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ფოლკლორი]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[კატეგორია:ზეპირსიტყვიერების სახეობები]]</del></div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:რიტუალები გარდაცვლილთათვის‏‎]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:რიტუალები გარდაცვლილთათვის‏‎]]</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%93%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%90&diff=203649&oldid=prev 2023-09-20T09:49:43Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">09:49, 20 სექტემბერი 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 13:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 13:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==ლიტერატურა==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==ლიტერატურა==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>* აკაკი, მოთქმით <del class="diffchange diffchange-inline">ტირალი</del>, „დროება“, 1875, №85; &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>* აკაკი, <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>მოთქმით <ins class="diffchange diffchange-inline">ტირილი]]</ins>, „დროება“, 1875, №85; &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>* ი. ჩიქოვანი, ქართული ხალხური სიტყვიერების ისტორია, 1956; &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>* ი. ჩიქოვანი, ქართული ხალხური სიტყვიერების ისტორია, 1956; &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>* ქს. სიხარულიძე, სამგლოეიარო ლექსები, „ქართული ხალხური პოეტური შემოქმედება, I, 1960.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>* ქს. სიხარულიძე, სამგლოეიარო ლექსები, „ქართული ხალხური პოეტური შემოქმედება, I, 1960.</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%93%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%90&diff=202494&oldid=prev 2023-08-28T19:46:07Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">წყარო</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">19:46, 28 აგვისტო 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 23:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 23:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ფოლკლორი]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ფოლკლორი]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ზეპირსიტყვიერების სახეობები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ზეპირსიტყვიერების სახეობები]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[კატეგორია:რიტუალები გარდაცვლილთათვის‏‎]]</ins></div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%93%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%90&diff=202173&oldid=prev 2023-08-23T17:59:12Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">წყარო</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">17:59, 23 აგვისტო 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 22:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 22:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ქართული წეს-ჩვეულებები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ქართული წეს-ჩვეულებები]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ფოლკლორი]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ფოლკლორი]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[კატეგორია:ზეპირსიტყვიერების სახეობები]]</ins></div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%93%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%90&diff=202172&oldid=prev 2023-08-23T17:58:33Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">წყარო</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">17:58, 23 აგვისტო 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 21:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 21:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:წეს-ჩვეულებები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:წეს-ჩვეულებები]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ქართული წეს-ჩვეულებები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ქართული წეს-ჩვეულებები]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[კატეგორია:ფოლკლორი]]</ins></div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%93%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%90&diff=202050&oldid=prev 2023-08-22T16:19:41Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">16:19, 22 აგვისტო 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 4:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 4:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>დატირება შეიძლება იყოს ჯგუფური და ინდივიდუალური. ინდივიდუალურია თუ დამტირებელს, მომთქმელს [[გუნდი]] არ აყვება. გუნდურია დატირება თუ მას ახლავს [[ზარი (სიმღერა)|ზარი]], [[გვრინი]], ბანი თუ [[ზრუნი]]. ამ დროს მომთქმელს გუნდი გაბმით ბანს, ე. ი. საბას სიტყვით, „საგლოელ ხმა“ აყოლებს.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>დატირება შეიძლება იყოს ჯგუფური და ინდივიდუალური. ინდივიდუალურია თუ დამტირებელს, მომთქმელს [[გუნდი]] არ აყვება. გუნდურია დატირება თუ მას ახლავს [[ზარი (სიმღერა)|ზარი]], [[გვრინი]], ბანი თუ [[ზრუნი]]. ამ დროს მომთქმელს გუნდი გაბმით ბანს, ე. ი. საბას სიტყვით, „საგლოელ ხმა“ აყოლებს.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>დატირების შემსრულებელს ძველ წერილობით ძეგლებში „გლოვის მგოსანი“ ეწოდება. შინაარსით მრავალგვარია. იგი ძირითადად ჭირისუფალთა და მახლობელთა ღრმა მწუხარების გამომხატველია. ვაჟკაცის დატირება საგმირო ხასიათისაა. ქალის დატირებაში ხაზგასმულია გამრჯეობა და პატიოსნება. დატირების შინაარსი განსაზღვრავს პოეზიის ამ ჟანრის დიდ საზოგადოებრივ ფუნქციას, რაზედაც [[წერეთელი აკაკი|ა. წერეთელი]] ამახვილებდა ყურადღებას.(დროება 1875, № 85). [[ყაზბეგი ალექსანდრე|ალ. ყაზბეგი]]ს „ელგუჯამი“ აღწერილი დატირება ახლაც დასტურდება ხევში (ქართ. ხალხ. სიტყვ. ქრესტომათია, I გვ. 80). &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>დატირების შემსრულებელს ძველ წერილობით ძეგლებში „გლოვის მგოსანი“ ეწოდება. შინაარსით მრავალგვარია. იგი ძირითადად ჭირისუფალთა და მახლობელთა ღრმა მწუხარების გამომხატველია. ვაჟკაცის დატირება საგმირო ხასიათისაა. ქალის დატირებაში ხაზგასმულია გამრჯეობა და პატიოსნება. დატირების შინაარსი განსაზღვრავს პოეზიის ამ ჟანრის დიდ საზოგადოებრივ ფუნქციას, რაზედაც [[წერეთელი აკაკი|ა. წერეთელი]] ამახვილებდა ყურადღებას.(<ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>დროება <ins class="diffchange diffchange-inline">(გაზეთი)|დროება]] </ins>1875, № 85). [[ყაზბეგი ალექსანდრე|ალ. ყაზბეგი]]ს „ელგუჯამი“ აღწერილი დატირება ახლაც დასტურდება ხევში (ქართ. ხალხ. სიტყვ. ქრესტომათია, I გვ. 80). &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>დატირებასთან გენეტიკურ კავშირშია პოეტური ფოლკლორის ჟანრები (საგმირო, სატრფიალო ლექსები, ქებანი და სხვ). დატირების ტექსტები ხშირ შემთხვევაში პატრიოტული ხასიათისა. დატირებამ გავლენა მოახდინა ლიტერატურაზე. [[კეკელიძე კორნელი|კ. კეკელიძის]] მოსაზრებით ლიტერატურულ „გოდების, ჟანრს წინ უსწრებდა და თან ახლდა ხალხური „მოთქმა“ (ეტიუდები, I, 1956) დატირების გავლენა იგრძნობა თანამედროვე ქართულ პოეზიაშიც ([[ლეონიძე გიორგი|გ. ლეონიძის]] „არ დაიდარდო დედაო“). დატირებას ასრულებდნენ ქალებიც და მამაკაცებიც. იყვნენ პროფესიული შემსრულებლები. დატირებას თავისი პოეტიკა აქვს. დატირება იმპროვიზაციულია, თუმცა მასში ხშირად გამოყენებულია ტრადიციული ლექსები ან ფრაგმენტები. დატირებას მიუხედავად სევდიანი შინაარსისა დიდი შთამაგონებელი ძალა აქვს. დატირების ეს წესი კვლავ განაგრძობს არსებობას და ვითარდება ფოლკლორსა და ლიტერატურაში. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>დატირებასთან გენეტიკურ კავშირშია პოეტური ფოლკლორის ჟანრები (საგმირო, სატრფიალო ლექსები, ქებანი და სხვ). დატირების ტექსტები ხშირ შემთხვევაში პატრიოტული ხასიათისა. დატირებამ გავლენა მოახდინა ლიტერატურაზე. [[კეკელიძე კორნელი|კ. კეკელიძის]] მოსაზრებით ლიტერატურულ „გოდების, ჟანრს წინ უსწრებდა და თან ახლდა ხალხური „მოთქმა“ (ეტიუდები, I, 1956) დატირების გავლენა იგრძნობა თანამედროვე ქართულ პოეზიაშიც ([[ლეონიძე გიორგი|გ. ლეონიძის]] „არ დაიდარდო დედაო“). დატირებას ასრულებდნენ ქალებიც და მამაკაცებიც. იყვნენ პროფესიული შემსრულებლები. დატირებას თავისი პოეტიკა აქვს. დატირება იმპროვიზაციულია, თუმცა მასში ხშირად გამოყენებულია ტრადიციული ლექსები ან ფრაგმენტები. დატირებას მიუხედავად სევდიანი შინაარსისა დიდი შთამაგონებელი ძალა აქვს. დატირების ეს წესი კვლავ განაგრძობს არსებობას და ვითარდება ფოლკლორსა და ლიტერატურაში. &#160;</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%93%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%90&diff=201983&oldid=prev 2023-08-21T17:56:40Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">17:56, 21 აგვისტო 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''დატირება''' – ქართული ზეპირსიტყვიერების სახეობა, მიცვალებულის სიტყვიერი [[გლოვა]], სამგლოვიარო ცერემონიალის აუცილებელი ელემენტი<del class="diffchange diffchange-inline">; გადმოსცემს გარდაცვლილის ცხოვრების და მოღვაწეობის გარკვეულ ეპიზოდებს, მისი ახლობლების მწუხარებას</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>'''დატირება''' – ქართული ზეპირსიტყვიერების სახეობა, მიცვალებულის სიტყვიერი [[გლოვა]], სამგლოვიარო ცერემონიალის აუცილებელი ელემენტი. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>დატირებასთან დაკავშირებულია: მოთქმა, ხმით ტირილი, ძახილით ტირილი, მოხსენება. მოთქმა გარდაცვლილის თვისებების ჩამოთვლაა. ხმით ტირილი და ძახილით ტირილი ხმამაღლა გოდებით ტირილს აღნიშნავს. მოხსენება დატირების ტექსტში მიცვალებულის დადებით თვისებათა ჩამოთვლას ნიშნავს. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>დატირებასთან დაკავშირებულია: მოთქმა, ხმით ტირილი, ძახილით ტირილი, მოხსენება. მოთქმა გარდაცვლილის თვისებების ჩამოთვლაა. ხმით ტირილი და ძახილით ტირილი ხმამაღლა გოდებით ტირილს აღნიშნავს. მოხსენება დატირების ტექსტში მიცვალებულის დადებით თვისებათა ჩამოთვლას ნიშნავს. &#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 8:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 8:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>დატირებასთან გენეტიკურ კავშირშია პოეტური ფოლკლორის ჟანრები (საგმირო, სატრფიალო ლექსები, ქებანი და სხვ). დატირების ტექსტები ხშირ შემთხვევაში პატრიოტული ხასიათისა. დატირებამ გავლენა მოახდინა ლიტერატურაზე. [[კეკელიძე კორნელი|კ. კეკელიძის]] მოსაზრებით ლიტერატურულ „გოდების, ჟანრს წინ უსწრებდა და თან ახლდა ხალხური „მოთქმა“ (ეტიუდები, I, 1956) დატირების გავლენა იგრძნობა თანამედროვე ქართულ პოეზიაშიც ([[ლეონიძე გიორგი|გ. ლეონიძის]] „არ დაიდარდო დედაო“). დატირებას ასრულებდნენ ქალებიც და მამაკაცებიც. იყვნენ პროფესიული შემსრულებლები. დატირებას თავისი პოეტიკა აქვს. დატირება იმპროვიზაციულია, თუმცა მასში ხშირად გამოყენებულია ტრადიციული ლექსები ან ფრაგმენტები. დატირებას მიუხედავად სევდიანი შინაარსისა დიდი შთამაგონებელი ძალა აქვს. დატირების ეს წესი კვლავ განაგრძობს არსებობას და ვითარდება ფოლკლორსა და ლიტერატურაში. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>დატირებასთან გენეტიკურ კავშირშია პოეტური ფოლკლორის ჟანრები (საგმირო, სატრფიალო ლექსები, ქებანი და სხვ). დატირების ტექსტები ხშირ შემთხვევაში პატრიოტული ხასიათისა. დატირებამ გავლენა მოახდინა ლიტერატურაზე. [[კეკელიძე კორნელი|კ. კეკელიძის]] მოსაზრებით ლიტერატურულ „გოდების, ჟანრს წინ უსწრებდა და თან ახლდა ხალხური „მოთქმა“ (ეტიუდები, I, 1956) დატირების გავლენა იგრძნობა თანამედროვე ქართულ პოეზიაშიც ([[ლეონიძე გიორგი|გ. ლეონიძის]] „არ დაიდარდო დედაო“). დატირებას ასრულებდნენ ქალებიც და მამაკაცებიც. იყვნენ პროფესიული შემსრულებლები. დატირებას თავისი პოეტიკა აქვს. დატირება იმპროვიზაციულია, თუმცა მასში ხშირად გამოყენებულია ტრადიციული ლექსები ან ფრაგმენტები. დატირებას მიუხედავად სევდიანი შინაარსისა დიდი შთამაგონებელი ძალა აქვს. დატირების ეს წესი კვლავ განაგრძობს არსებობას და ვითარდება ფოლკლორსა და ლიტერატურაში. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">''ქს. სიხარულიძე''</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">==ლიტერატურა==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">* აკაკი, მოთქმით ტირალი, „დროება“, 1875, №85; </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">* ი. ჩიქოვანი, ქართული ხალხური სიტყვიერების ისტორია, 1956; </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">* ქს. სიხარულიძე, სამგლოეიარო ლექსები, „ქართული ხალხური პოეტური შემოქმედება, I, 1960.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ქართული ფოლკლორის ლექსიკონი: ნაწილი I]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ქართული ფოლკლორის ლექსიკონი: ნაწილი I]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:წეს-ჩვეულებები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:წეს-ჩვეულებები]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ქართული წეს-ჩვეულებები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ქართული წეს-ჩვეულებები]]</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%93%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%90&diff=201982&oldid=prev 2023-08-21T17:54:10Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">17:54, 21 აგვისტო 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 6:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 6:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>დატირების შემსრულებელს ძველ წერილობით ძეგლებში „გლოვის მგოსანი“ ეწოდება. შინაარსით მრავალგვარია. იგი ძირითადად ჭირისუფალთა და მახლობელთა ღრმა მწუხარების გამომხატველია. ვაჟკაცის დატირება საგმირო ხასიათისაა. ქალის დატირებაში ხაზგასმულია გამრჯეობა და პატიოსნება. დატირების შინაარსი განსაზღვრავს პოეზიის ამ ჟანრის დიდ საზოგადოებრივ ფუნქციას, რაზედაც [[წერეთელი აკაკი|ა. წერეთელი]] ამახვილებდა ყურადღებას.(დროება 1875, № 85). [[ყაზბეგი ალექსანდრე|ალ. ყაზბეგი]]ს „ელგუჯამი“ აღწერილი დატირება ახლაც დასტურდება ხევში (ქართ. ხალხ. სიტყვ. ქრესტომათია, I გვ. 80). &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>დატირების შემსრულებელს ძველ წერილობით ძეგლებში „გლოვის მგოსანი“ ეწოდება. შინაარსით მრავალგვარია. იგი ძირითადად ჭირისუფალთა და მახლობელთა ღრმა მწუხარების გამომხატველია. ვაჟკაცის დატირება საგმირო ხასიათისაა. ქალის დატირებაში ხაზგასმულია გამრჯეობა და პატიოსნება. დატირების შინაარსი განსაზღვრავს პოეზიის ამ ჟანრის დიდ საზოგადოებრივ ფუნქციას, რაზედაც [[წერეთელი აკაკი|ა. წერეთელი]] ამახვილებდა ყურადღებას.(დროება 1875, № 85). [[ყაზბეგი ალექსანდრე|ალ. ყაზბეგი]]ს „ელგუჯამი“ აღწერილი დატირება ახლაც დასტურდება ხევში (ქართ. ხალხ. სიტყვ. ქრესტომათია, I გვ. 80). &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>დატირებასთან გენეტიკურ კავშირშია პოეტური ფოლკლორის ჟანრები (საგმირო, სატრფიალო ლექსები, ქებანი და სხვ). დატირების ტექსტები ხშირ შემთხვევაში პატრიოტული ხასიათისა. დატირებამ გავლენა მოახდინა ლიტერატურაზე. [[კეკელიძე კორნელი|კ. კეკელიძის]] მოსაზრებით ლიტერატურულ „გოდების, ჟანრს წინ უსწრებდა და თან ახლდა ხალხური „მოთქმა“ (ეტიუდები, I, 1956) დატირების გავლენა იგრძნობა თანამედროვე ქართულ პოეზიაშიც ([[ლეონიძე გიორგი|გ. ლეონიძის]] „არ დაიდარდო დედაო“). დატირებას ასრულებდნენ ქალებიც და მამაკაცებიც. იყვნენ პროფესიული შემსრულებლები. დატირებას თავისი პოეტიკა აქვს. დატირება იმპროვიზაციულია, თუმცა მასში ხშირად გამოყენებულია ტრადიციული ლექსები ან ფრაგმენტები. დატირებას მიუხედავად სევდიანი შინაარსისა დიდი შთამაგონებელი ძალა აქვს. <del class="diffchange diffchange-inline">¡ის </del>ეს წესი კვლავ <del class="diffchange diffchange-inline">განაგრძობსარსებობას </del>და ვითარდება ფოლკლორსა და ლიტერატურაში. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>დატირებასთან გენეტიკურ კავშირშია პოეტური ფოლკლორის ჟანრები (საგმირო, სატრფიალო ლექსები, ქებანი და სხვ). დატირების ტექსტები ხშირ შემთხვევაში პატრიოტული ხასიათისა. დატირებამ გავლენა მოახდინა ლიტერატურაზე. [[კეკელიძე კორნელი|კ. კეკელიძის]] მოსაზრებით ლიტერატურულ „გოდების, ჟანრს წინ უსწრებდა და თან ახლდა ხალხური „მოთქმა“ (ეტიუდები, I, 1956) დატირების გავლენა იგრძნობა თანამედროვე ქართულ პოეზიაშიც ([[ლეონიძე გიორგი|გ. ლეონიძის]] „არ დაიდარდო დედაო“). დატირებას ასრულებდნენ ქალებიც და მამაკაცებიც. იყვნენ პროფესიული შემსრულებლები. დატირებას თავისი პოეტიკა აქვს. დატირება იმპროვიზაციულია, თუმცა მასში ხშირად გამოყენებულია ტრადიციული ლექსები ან ფრაგმენტები. დატირებას მიუხედავად სევდიანი შინაარსისა დიდი შთამაგონებელი ძალა აქვს. <ins class="diffchange diffchange-inline">დატირების </ins>ეს წესი კვლავ <ins class="diffchange diffchange-inline">განაგრძობს არსებობას </ins>და ვითარდება ფოლკლორსა და ლიტერატურაში. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%93%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%90&diff=201981&oldid=prev 2023-08-21T17:53:35Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">17:53, 21 აგვისტო 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''დატირება''' – ქართული ზეპირსიტყვიერების სახეობა, მიცვალებულის სიტყვიერი [[გლოვა]], სამგლოვიარო ცერემონიალის აუცილებელი ელემენტი; გადმოსცემს გარდაცვლილის ცხოვრების და მოღვაწეობის გარკვეულ ეპიზოდებს, მისი ახლობლების მწუხარებას.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''დატირება''' – ქართული ზეპირსიტყვიერების სახეობა, მიცვალებულის სიტყვიერი [[გლოვა]], სამგლოვიარო ცერემონიალის აუცილებელი ელემენტი; გადმოსცემს გარდაცვლილის ცხოვრების და მოღვაწეობის გარკვეულ ეპიზოდებს, მისი ახლობლების მწუხარებას.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">დატირებასთან დაკავშირებულია: მოთქმა, ხმით ტირილი, ძახილით ტირილი, მოხსენება. მოთქმა გარდაცვლილის თვისებების ჩამოთვლაა. ხმით ტირილი და ძახილით ტირილი ხმამაღლა გოდებით ტირილს აღნიშნავს. მოხსენება დატირების ტექსტში მიცვალებულის დადებით თვისებათა ჩამოთვლას ნიშნავს. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">დატირება შეიძლება იყოს ჯგუფური და ინდივიდუალური. ინდივიდუალურია თუ დამტირებელს, მომთქმელს [[გუნდი]] არ აყვება. გუნდურია დატირება თუ მას ახლავს [[ზარი (სიმღერა)|ზარი]], [[გვრინი]], ბანი თუ [[ზრუნი]]. ამ დროს მომთქმელს გუნდი გაბმით ბანს, ე. ი. საბას სიტყვით, „საგლოელ ხმა“ აყოლებს.</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">დატირების შემსრულებელს ძველ წერილობით ძეგლებში „გლოვის მგოსანი“ ეწოდება. შინაარსით მრავალგვარია. იგი ძირითადად ჭირისუფალთა და მახლობელთა ღრმა მწუხარების გამომხატველია. ვაჟკაცის დატირება საგმირო ხასიათისაა. ქალის დატირებაში ხაზგასმულია გამრჯეობა და პატიოსნება. დატირების შინაარსი განსაზღვრავს პოეზიის ამ ჟანრის დიდ საზოგადოებრივ ფუნქციას, რაზედაც [[წერეთელი აკაკი|ა. წერეთელი]] ამახვილებდა ყურადღებას.(დროება 1875, № 85). [[ყაზბეგი ალექსანდრე|ალ. ყაზბეგი]]ს „ელგუჯამი“ აღწერილი დატირება ახლაც დასტურდება ხევში (ქართ. ხალხ. სიტყვ. ქრესტომათია, I გვ. 80). </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">დატირებასთან გენეტიკურ კავშირშია პოეტური ფოლკლორის ჟანრები (საგმირო, სატრფიალო ლექსები, ქებანი და სხვ). დატირების ტექსტები ხშირ შემთხვევაში პატრიოტული ხასიათისა. დატირებამ გავლენა მოახდინა ლიტერატურაზე. [[კეკელიძე კორნელი|კ. კეკელიძის]] მოსაზრებით ლიტერატურულ „გოდების, ჟანრს წინ უსწრებდა და თან ახლდა ხალხური „მოთქმა“ (ეტიუდები, I, 1956) დატირების გავლენა იგრძნობა თანამედროვე ქართულ პოეზიაშიც ([[ლეონიძე გიორგი|გ. ლეონიძის]] „არ დაიდარდო დედაო“). დატირებას ასრულებდნენ ქალებიც და მამაკაცებიც. იყვნენ პროფესიული შემსრულებლები. დატირებას თავისი პოეტიკა აქვს. დატირება იმპროვიზაციულია, თუმცა მასში ხშირად გამოყენებულია ტრადიციული ლექსები ან ფრაგმენტები. დატირებას მიუხედავად სევდიანი შინაარსისა დიდი შთამაგონებელი ძალა აქვს. ¡ის ეს წესი კვლავ განაგრძობსარსებობას და ვითარდება ფოლკლორსა და ლიტერატურაში. </ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>[[<del class="diffchange diffchange-inline">მსოფლიო თეატრის ენციკლოპედიური </del>ლექსიკონი]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">ქართული ფოლკლორის </ins>ლექსიკონი<ins class="diffchange diffchange-inline">: ნაწილი I</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:წეს-ჩვეულებები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:წეს-ჩვეულებები]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ქართული წეს-ჩვეულებები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ქართული წეს-ჩვეულებები]]</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili