https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%9D%E1%83%9C%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%94 2026-04-26T07:45:54Z ამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიში MediaWiki 1.19.24 https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%9D%E1%83%9C%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%94&diff=250250&oldid=prev 2025-07-22T11:11:13Z

<p></p> <a href="https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%9D%E1%83%9C%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%94&amp;diff=250250&amp;oldid=205275">ცვლილებების ჩვენება</a>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%9D%E1%83%9C%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%94&diff=205275&oldid=prev 2023-09-28T21:05:51Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">21:05, 28 სექტემბერი 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 16:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 16:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ასე რომ, [[ოლიმპოსი|ოლიმპოსის]] თორმეტ ღმერთს შორის დიონისე გვიან დამკვიდრდა, თუმცა [[დელფოს სამისნო|დელფოში]] მას [[აპოლონი]]ს თანაბარ პატივს მიაგებდნენ. დიონისეს მცენარეულ სიმბოლოებად ითვლებოდა ვაზის მტევანი და სურო, ცხოველურ სიმბოლოებად – ხარი, ცხენი და თხა.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ასე რომ, [[ოლიმპოსი|ოლიმპოსის]] თორმეტ ღმერთს შორის დიონისე გვიან დამკვიდრდა, თუმცა [[დელფოს სამისნო|დელფოში]] მას [[აპოლონი]]ს თანაბარ პატივს მიაგებდნენ. დიონისეს მცენარეულ სიმბოლოებად ითვლებოდა ვაზის მტევანი და სურო, ცხოველურ სიმბოლოებად – ხარი, ცხენი და თხა.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Dionise1.jpg|thumb|250პქ| მარცხნივ|'''დიონისე'''&lt;br /&gt;ბრინჯაოს კრატერი. (ძვ. წ. 350-330 წ.წ.), თესალონიკი, არქეოლოგიური მუზეუმი.]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Dionise1.jpg|thumb|250პქ| მარცხნივ|'''დიონისე'''&lt;br /&gt;ბრინჯაოს კრატერი. (ძვ. წ. 350-330 წ.წ.), თესალონიკი, არქეოლოგიური მუზეუმი.]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ბერძნული ტრადიცია დიონისეს აღმოსავლური (თრაკიულ-ლიდიურ-ფრიგიული) წარმომავლობის ღვთაებად მიიჩნევს და მისი [[კულტი|კულტის]] საბერძნეთში მომძლავრების ხანად ძვ.წ. VIII–VII საუკუნეებს ასახელებს. დიონისეს კულტის პოპულარობაზე მეტყველებს ის ფაქტი, რომ საბერძნეთში მას მრავალი დღესასწაული მიეძღვნა, რაც ბერძნული [[დრამა|დრამის]] აღმოცენების საფუძველიც გახდა. დიონისეს სახელთან დაკავშირებულ დღესასწაულებს ოთხ ტიპად აჯგუფებენ და მათში თავისი უაღრესობით გამოჰყოფენ ე.წ. დიდ დიონისიებს („კატაგოგია“, ანუ დიონისეს შემოსვლა ზღვიდან). ეს იყო უდიდესი ზეიმი, რომელიც [[ათენი|ათენში]] ძვ.წ. VI საუკუნიდან დაფუძნდა. ზეიმზე გამოდიოდა გუნდი ([[ქორო (თეატრი)|ქორო]]), რომელიც ასრულებდა დიონისეს სადიდებელ ჰიმნებს. მათ „[[დითირამბი|დითირამბებს]]“ უწოდებდნენ. მოგვიანებით [[დითირამბოსი|დითირამბოსში]] შევიდა სადიალოგო პარტიაც. ასე წარმოიშვა პირველი სანახაობა, რომელიც მოგვიანებით [[ტრაგედია|ტრაგედიისა]] და [[კომედია|კომედიის]] სახელწოდებას მიიღებს. ყოველივე ეს კი საფუძველს დაუდებს თეატრალურ ხელოვნებას. [[სიტყვა]] „ტრაგედია“ ითარგმნება, როგორც „თხის სიმღერა“. მისი შემსრულებელი მსახიობები თხის ტყავით იყვნენ შემოსილნი და დიონისეს თანამგზავრებს – [[სატირები|სატირებს]] განასახიერებდნენ. სახელწოდება „[[კომედია]]“ კი მომდინარეობს სიტყვიდან „[[კომოსი|კომოს]]“.ასე ეწოდებოდა იმ მხიარულ პროცესიას, რომელიც საერთო ღრეობის შემდეგ იმართებოდა. ამ კომოსის მონაწილენი უწმაწურ [[სიმღერა|სიმღერებს]] მღეროდნენ და გარშემომყოფთ დასცინოდნენ.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ბერძნული <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ტრადიცია<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>დიონისეს აღმოსავლური (თრაკიულ-ლიდიურ-ფრიგიული) წარმომავლობის ღვთაებად მიიჩნევს და მისი [[კულტი|კულტის]] საბერძნეთში მომძლავრების ხანად ძვ.წ. VIII–VII საუკუნეებს ასახელებს. დიონისეს კულტის პოპულარობაზე მეტყველებს ის ფაქტი, რომ საბერძნეთში მას მრავალი დღესასწაული მიეძღვნა, რაც ბერძნული [[დრამა|დრამის]] აღმოცენების საფუძველიც გახდა. დიონისეს სახელთან დაკავშირებულ დღესასწაულებს ოთხ ტიპად აჯგუფებენ და მათში თავისი უაღრესობით გამოჰყოფენ ე.წ. დიდ დიონისიებს („კატაგოგია“, ანუ დიონისეს შემოსვლა ზღვიდან). ეს იყო უდიდესი ზეიმი, რომელიც [[ათენი|ათენში]] ძვ.წ. VI საუკუნიდან დაფუძნდა. ზეიმზე გამოდიოდა გუნდი ([[ქორო (თეატრი)|ქორო]]), რომელიც ასრულებდა დიონისეს სადიდებელ ჰიმნებს. მათ „[[დითირამბი|დითირამბებს]]“ უწოდებდნენ. მოგვიანებით [[დითირამბოსი|დითირამბოსში]] შევიდა სადიალოგო პარტიაც. ასე წარმოიშვა პირველი სანახაობა, რომელიც მოგვიანებით [[ტრაგედია|ტრაგედიისა]] და [[კომედია|კომედიის]] სახელწოდებას მიიღებს. ყოველივე ეს კი საფუძველს დაუდებს თეატრალურ ხელოვნებას. [[სიტყვა]] „ტრაგედია“ ითარგმნება, როგორც „თხის სიმღერა“. მისი შემსრულებელი მსახიობები თხის ტყავით იყვნენ შემოსილნი და დიონისეს თანამგზავრებს – [[სატირები|სატირებს]] განასახიერებდნენ. სახელწოდება „[[კომედია]]“ კი მომდინარეობს სიტყვიდან „[[კომოსი|კომოს]]“.ასე ეწოდებოდა იმ მხიარულ პროცესიას, რომელიც საერთო ღრეობის შემდეგ იმართებოდა. ამ კომოსის მონაწილენი უწმაწურ [[სიმღერა|სიმღერებს]] მღეროდნენ და გარშემომყოფთ დასცინოდნენ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>კარნავალურობა, [[სიმღერა]], [[ცეკვა]], ხოტბა, დაცინვა, ცხოველური [[ნიღაბი (აქსესუარი)|ნიღბები]], [[ტრანსი (მდგომარეობა)|ტრანსი]] უხსოვარი დროიდან ახასიათებდა ძველ ხალხთა რიტუალურ მსვლელობას.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>კარნავალურობა, [[სიმღერა]], [[ცეკვა]], ხოტბა, დაცინვა, ცხოველური [[ნიღაბი (აქსესუარი)|ნიღბები]], [[ტრანსი (მდგომარეობა)|ტრანსი]] უხსოვარი დროიდან ახასიათებდა ძველ ხალხთა რიტუალურ მსვლელობას.</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%9D%E1%83%9C%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%94&diff=204519&oldid=prev 2023-09-25T20:32:40Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">20:32, 25 სექტემბერი 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 16:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 16:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ასე რომ, [[ოლიმპოსი|ოლიმპოსის]] თორმეტ ღმერთს შორის დიონისე გვიან დამკვიდრდა, თუმცა [[დელფოს სამისნო|დელფოში]] მას [[აპოლონი]]ს თანაბარ პატივს მიაგებდნენ. დიონისეს მცენარეულ სიმბოლოებად ითვლებოდა ვაზის მტევანი და სურო, ცხოველურ სიმბოლოებად – ხარი, ცხენი და თხა.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ასე რომ, [[ოლიმპოსი|ოლიმპოსის]] თორმეტ ღმერთს შორის დიონისე გვიან დამკვიდრდა, თუმცა [[დელფოს სამისნო|დელფოში]] მას [[აპოლონი]]ს თანაბარ პატივს მიაგებდნენ. დიონისეს მცენარეულ სიმბოლოებად ითვლებოდა ვაზის მტევანი და სურო, ცხოველურ სიმბოლოებად – ხარი, ცხენი და თხა.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Dionise1.jpg|thumb|250პქ| მარცხნივ|'''დიონისე'''&lt;br /&gt;ბრინჯაოს კრატერი. (ძვ. წ. 350-330 წ.წ.), თესალონიკი, არქეოლოგიური მუზეუმი.]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Dionise1.jpg|thumb|250პქ| მარცხნივ|'''დიონისე'''&lt;br /&gt;ბრინჯაოს კრატერი. (ძვ. წ. 350-330 წ.წ.), თესალონიკი, არქეოლოგიური მუზეუმი.]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ბერძნული ტრადიცია დიონისეს აღმოსავლური (თრაკიულ-ლიდიურ-ფრიგიული) წარმომავლობის ღვთაებად მიიჩნევს და მისი [[კულტი|კულტის]] საბერძნეთში მომძლავრების ხანად ძვ.წ. VIII–VII საუკუნეებს ასახელებს. დიონისეს კულტის პოპულარობაზე მეტყველებს ის ფაქტი, რომ საბერძნეთში მას მრავალი დღესასწაული მიეძღვნა, რაც ბერძნული [[დრამა|დრამის]] აღმოცენების საფუძველიც გახდა. დიონისეს სახელთან დაკავშირებულ დღესასწაულებს ოთხ ტიპად აჯგუფებენ და მათში თავისი უაღრესობით გამოჰყოფენ ე.წ. დიდ დიონისიებს („კატაგოგია“, ანუ დიონისეს შემოსვლა ზღვიდან). ეს იყო უდიდესი ზეიმი, რომელიც [[ათენი|ათენში]] ძვ.წ. VI საუკუნიდან დაფუძნდა. ზეიმზე გამოდიოდა გუნდი ([[ქორო (თეატრი)|ქორო]]), რომელიც ასრულებდა დიონისეს სადიდებელ ჰიმნებს. მათ „[[დითირამბი|დითირამბებს]]“ უწოდებდნენ. მოგვიანებით [[დითირამბოსი|დითირამბოსში]] შევიდა სადიალოგო პარტიაც. ასე წარმოიშვა პირველი სანახაობა, რომელიც მოგვიანებით [[ტრაგედია|ტრაგედიისა]] და [[კომედია|კომედიის]] სახელწოდებას მიიღებს. ყოველივე ეს კი საფუძველს დაუდებს თეატრალურ ხელოვნებას. სიტყვა „ტრაგედია“ ითარგმნება, როგორც „თხის სიმღერა“. მისი შემსრულებელი მსახიობები თხის ტყავით იყვნენ შემოსილნი და დიონისეს თანამგზავრებს – [[სატირები|სატირებს]] განასახიერებდნენ. სახელწოდება „[[კომედია]]“ კი მომდინარეობს სიტყვიდან „[[კომოსი|კომოს]]“.ასე ეწოდებოდა იმ მხიარულ პროცესიას, რომელიც საერთო ღრეობის შემდეგ იმართებოდა. ამ კომოსის მონაწილენი უწმაწურ [[სიმღერა|სიმღერებს]] მღეროდნენ და გარშემომყოფთ დასცინოდნენ.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ბერძნული ტრადიცია დიონისეს აღმოსავლური (თრაკიულ-ლიდიურ-ფრიგიული) წარმომავლობის ღვთაებად მიიჩნევს და მისი [[კულტი|კულტის]] საბერძნეთში მომძლავრების ხანად ძვ.წ. VIII–VII საუკუნეებს ასახელებს. დიონისეს კულტის პოპულარობაზე მეტყველებს ის ფაქტი, რომ საბერძნეთში მას მრავალი დღესასწაული მიეძღვნა, რაც ბერძნული [[დრამა|დრამის]] აღმოცენების საფუძველიც გახდა. დიონისეს სახელთან დაკავშირებულ დღესასწაულებს ოთხ ტიპად აჯგუფებენ და მათში თავისი უაღრესობით გამოჰყოფენ ე.წ. დიდ დიონისიებს („კატაგოგია“, ანუ დიონისეს შემოსვლა ზღვიდან). ეს იყო უდიდესი ზეიმი, რომელიც [[ათენი|ათენში]] ძვ.წ. VI საუკუნიდან დაფუძნდა. ზეიმზე გამოდიოდა გუნდი ([[ქორო (თეატრი)|ქორო]]), რომელიც ასრულებდა დიონისეს სადიდებელ ჰიმნებს. მათ „[[დითირამბი|დითირამბებს]]“ უწოდებდნენ. მოგვიანებით [[დითირამბოსი|დითირამბოსში]] შევიდა სადიალოგო პარტიაც. ასე წარმოიშვა პირველი სანახაობა, რომელიც მოგვიანებით [[ტრაგედია|ტრაგედიისა]] და [[კომედია|კომედიის]] სახელწოდებას მიიღებს. ყოველივე ეს კი საფუძველს დაუდებს თეატრალურ ხელოვნებას. <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>სიტყვა<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>„ტრაგედია“ ითარგმნება, როგორც „თხის სიმღერა“. მისი შემსრულებელი მსახიობები თხის ტყავით იყვნენ შემოსილნი და დიონისეს თანამგზავრებს – [[სატირები|სატირებს]] განასახიერებდნენ. სახელწოდება „[[კომედია]]“ კი მომდინარეობს სიტყვიდან „[[კომოსი|კომოს]]“.ასე ეწოდებოდა იმ მხიარულ პროცესიას, რომელიც საერთო ღრეობის შემდეგ იმართებოდა. ამ კომოსის მონაწილენი უწმაწურ [[სიმღერა|სიმღერებს]] მღეროდნენ და გარშემომყოფთ დასცინოდნენ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>კარნავალურობა, [[სიმღერა]], [[ცეკვა]], ხოტბა, დაცინვა, ცხოველური [[ნიღაბი (აქსესუარი)|ნიღბები]], [[ტრანსი (მდგომარეობა)|ტრანსი]] უხსოვარი დროიდან ახასიათებდა ძველ ხალხთა რიტუალურ მსვლელობას.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>კარნავალურობა, [[სიმღერა]], [[ცეკვა]], ხოტბა, დაცინვა, ცხოველური [[ნიღაბი (აქსესუარი)|ნიღბები]], [[ტრანსი (მდგომარეობა)|ტრანსი]] უხსოვარი დროიდან ახასიათებდა ძველ ხალხთა რიტუალურ მსვლელობას.</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%9D%E1%83%9C%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%94&diff=203484&oldid=prev 2023-09-19T19:25:33Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">19:25, 19 სექტემბერი 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Dionise...jpg|thumb|'''დიონისე'''&lt;br /&gt;მიქელანჯელოს სკულპტურა (1496-97 წ.), ფლორენცია, ნაციონალური მუზეუმი.]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Dionise...jpg|thumb|'''დიონისე'''&lt;br /&gt;მიქელანჯელოს სკულპტურა (1496-97 წ.), ფლორენცია, ნაციონალური მუზეუმი.]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''დიონისე''' – ''(ბაქკოსი). (ბერძნ.)'' ღვინის, თრობისა და სულიერი შვების მომგვრელი ღვთაება. მევენახეობისა და მეღვინეობის მფარველი ღმერთი. [[ზევსი]]სა და [[სემელე]]ს ძე. რომაულ <del class="diffchange diffchange-inline">მითოლოგიაში </del>მას [[ბახუსი|ბახუს]]ს უწოდებენ.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>'''დიონისე''' – ''(ბაქკოსი). (ბერძნ.)'' ღვინის, თრობისა და სულიერი შვების მომგვრელი ღვთაება. მევენახეობისა და მეღვინეობის მფარველი ღმერთი. [[ზევსი]]სა და [[სემელე]]ს ძე. რომაულ <ins class="diffchange diffchange-inline">[[მითოლოგია]]ში </ins>მას [[ბახუსი|ბახუს]]ს უწოდებენ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>დიონისემ მოგვიანებით დაიმკვიდრა ადგილი [[ოლიმპიური პანთეონი|ოლიმპიურ პანთეონში]], თუმცა ხალხს ძლიერ უყვარდა ეს მხიარული ღვთაება. საქვეყნოდ იყო ცნობილი მისი საოცარი დაბადების მითოსი: ზევსს შეუყვარდა თებეს მეფის მშვენიერი ასული სემელე და [[ჰერა]]სგან მალულად ხვდებოდა ხოლმე მას. როდესაც ცათა დედოფალმა ეს ამბავი შეიტყო, სემელეს დაღუპვა განიზრახა. მრუმე ნისლებში გახვეული თებეს მეფის სასახლეს მიადგა. კარის ზღურბლს რომ მიუახლოვდა, ღრუბელი ჩამოიშორა და სემელეს ძიძად, ეპიდავროსელ ბერიქალად გარდაისახა. სემელემ ძიძა შინ მიიწვია. ერთმანეთი რომ მოიკითხეს, ზევსიც ახსენეს. ძიძად გარდასახულმა ჰერამ ასე დაარიგა სემელე: „ღმერთის სახელით ბევრი ბღალავს უმანკო საწოლს. ის თუ ზევსია, დააფიცე [[სტიქსი]]ს ძალები, რომ თავისი სახით გამოგეცხადოს და ისე მოგეალერსოს, როგორც ჰერას ეალერსება“, – თქვა და წავიდა. ხოლო როდესაც სემელეს თალამოსში მობრძანდა ზევსი, შეყვარებულმა ქალმა სთხოვა, დაეფიცა სტიქსის ძალები, რომ ერთ სურვილს აღუსრულებდა. ზევსმა დაიფიცა. მაშინ სემელემ სთხოვა ღმერთს, მიეღო თავისი ჭეშმარიტი სახე და ისე მიალერსებოდა. ამოიგმინა ზევსმა და რაც შეჰფიცა, აღასრულა: ზეცად აღზევდა, შემოიკრიბა საავდრო ღრუბლები, ელვა, მეხი, ჭექა-ქუხილი და [[ცეცხლი]]ს ფრქვევით გამოეცხადა სასიკვდილოდ განწირულ სემელეს. მეხისტეხაში იფერფლებოდა საბრალო ქალი, რომელიც მუცლით ატარებდა უმწიფარ ნაყოფს. შეებრალა ზევსს თავისი ჩვილი, ამოიყვანა დედის საშოდან და თეძოში ჩაისვა. როდესაც დიონისეს ქვეყნად მოვლენის დრო დადგა, კვლავ დაიბადა. სწორედ ამიტომ უწოდებენ მას „ორგზის შობილს“.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>დიონისემ მოგვიანებით დაიმკვიდრა ადგილი [[ოლიმპიური პანთეონი|ოლიმპიურ პანთეონში]], თუმცა ხალხს ძლიერ უყვარდა ეს მხიარული ღვთაება. საქვეყნოდ იყო ცნობილი მისი საოცარი დაბადების მითოსი: ზევსს შეუყვარდა თებეს მეფის მშვენიერი ასული სემელე და [[ჰერა]]სგან მალულად ხვდებოდა ხოლმე მას. როდესაც ცათა დედოფალმა ეს ამბავი შეიტყო, სემელეს დაღუპვა განიზრახა. მრუმე ნისლებში გახვეული თებეს მეფის სასახლეს მიადგა. კარის ზღურბლს რომ მიუახლოვდა, ღრუბელი ჩამოიშორა და სემელეს ძიძად, ეპიდავროსელ ბერიქალად გარდაისახა. სემელემ ძიძა შინ მიიწვია. ერთმანეთი რომ მოიკითხეს, ზევსიც ახსენეს. ძიძად გარდასახულმა ჰერამ ასე დაარიგა სემელე: „ღმერთის სახელით ბევრი ბღალავს უმანკო საწოლს. ის თუ ზევსია, დააფიცე [[სტიქსი]]ს ძალები, რომ თავისი სახით გამოგეცხადოს და ისე მოგეალერსოს, როგორც ჰერას ეალერსება“, – თქვა და წავიდა. ხოლო როდესაც სემელეს თალამოსში მობრძანდა ზევსი, შეყვარებულმა ქალმა სთხოვა, დაეფიცა სტიქსის ძალები, რომ ერთ სურვილს აღუსრულებდა. ზევსმა დაიფიცა. მაშინ სემელემ სთხოვა ღმერთს, მიეღო თავისი ჭეშმარიტი სახე და ისე მიალერსებოდა. ამოიგმინა ზევსმა და რაც შეჰფიცა, აღასრულა: ზეცად აღზევდა, შემოიკრიბა საავდრო ღრუბლები, ელვა, მეხი, ჭექა-ქუხილი და [[ცეცხლი]]ს ფრქვევით გამოეცხადა სასიკვდილოდ განწირულ სემელეს. მეხისტეხაში იფერფლებოდა საბრალო ქალი, რომელიც მუცლით ატარებდა უმწიფარ ნაყოფს. შეებრალა ზევსს თავისი ჩვილი, ამოიყვანა დედის საშოდან და თეძოში ჩაისვა. როდესაც დიონისეს ქვეყნად მოვლენის დრო დადგა, კვლავ დაიბადა. სწორედ ამიტომ უწოდებენ მას „ორგზის შობილს“.</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%9D%E1%83%9C%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%94&diff=203227&oldid=prev 2023-09-17T19:26:55Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">19:26, 17 სექტემბერი 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 6:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 6:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Dionises dabadeba.jpg|thumb|250პქ|მარცხნივ|'''დიონისეს დაბადება.'''&lt;br /&gt;კრატერის [[ფერწერა]] (ძვ. წ. 410 წ.), ტარანტასი, ეროვნული არქეოლოგიური მუზეუმი.]] &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Dionises dabadeba.jpg|thumb|250პქ|მარცხნივ|'''დიონისეს დაბადება.'''&lt;br /&gt;კრატერის [[ფერწერა]] (ძვ. წ. 410 წ.), ტარანტასი, ეროვნული არქეოლოგიური მუზეუმი.]] &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Dionisee.jpg|thumb|'''დიონისე'''&lt;br /&gt;ამფორის ფერწერა (ძვ. წ. 540-530 წ.წ.), პარიზი, ეროვნული ბიბლიოთეკა.]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Dionisee.jpg|thumb|'''დიონისე'''&lt;br /&gt;ამფორის ფერწერა (ძვ. წ. 540-530 წ.წ.), პარიზი, ეროვნული ბიბლიოთეკა.]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ჰერას ბრძანებით ახალშობილი დიონისე [[ტიტანები|ტიტანებმა]] მოიტაცეს და ასო-ასო აკუწეს. მისმა დიდედამ, [[რეა]]მ, შვილიშვილის სხეული აღადგინა და სასიცოცხლო სული შთაბერა. ზევსმა [[პერსეფონე]]ს სთხოვა, ყურადღება არ მოეკლო დიონისესათვის. მან კი პატარა აღსაზრდელად მიაბარა სემელეს დას, [[ინო]]ს. აქაც მიაგნო ჰერამ. ახლა ზევსმა ღმერთების მაცნე [[ჰერმესი|ჰერმესს]] სთხოვა მისი მფარველობა. ჰერმესმა დიონისე დროებით ციკნად გარდასახა და [[ჰელიკონი]]ს [[ნიმფები|ნიმფებს]] მიჰგვარა. ნიმფებმა სიყვარულით გამოზარდეს მომავალი ღვთაება. სწორედ აქ, ჰელიკონის ტყის დაბურულ ნისას ფერდობებზე ეზიარა დიონისე ღვინის დამზადების საიდუმლოს, რამაც მას სამუდამოდ გაუთქვა სახელი. ბოლოს და ბოლოს ჰერამ შეიწყნარა დიონისე და [[ოლიმპოსი|ოლიმპოსზე]] დავანების ნება დართო, ოღონდ გონება დაუბინდა. დიონისემ არ ისურვა ცისიერებთან ყოფნა, მიწაზე დარჩა და მრავალ ქალაქს ეწვია. მას თავს ვაზისა და სუროს ფოთლებით მოწნული გვირგვინი უმშვენებდა, ხელში ჯადოსნური კვერთხი, თირსოსი, ეკავა, მხრებზე ძოწისფერი [[ქათიბი]] ჰქონდა მოსხმული და ღვინის სურნელით აბრუებდა ყველას. დიონისეს თან სდევდა მოხუცი [[სილენოსი]], [[მენადები]]ს დასი და ველური [[სატირები]]ს ბრბო. მის თანმხლებთა შორის იყო [[პანი]]ც. იგი ხშირად უკრავდა სტვირზე, ხოლო მის ხმაზე დიონისეს მთვრალი ამალა თავდავიწყებით ცეკვავდა და უმღეროდა თავის ღვთაებას.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ჰერას ბრძანებით ახალშობილი დიონისე [[ტიტანები|ტიტანებმა]] მოიტაცეს და ასო-ასო აკუწეს. მისმა დიდედამ, [[რეა]]მ, შვილიშვილის სხეული აღადგინა და სასიცოცხლო სული შთაბერა. ზევსმა [[პერსეფონე]]ს სთხოვა, ყურადღება არ მოეკლო დიონისესათვის. მან კი პატარა აღსაზრდელად მიაბარა სემელეს დას, [[ინო]]ს. აქაც მიაგნო ჰერამ. ახლა ზევსმა ღმერთების <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>მაცნე<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>[[ჰერმესი|ჰერმესს]] სთხოვა მისი მფარველობა. ჰერმესმა დიონისე დროებით ციკნად გარდასახა და [[ჰელიკონი]]ს [[ნიმფები|ნიმფებს]] მიჰგვარა. ნიმფებმა სიყვარულით გამოზარდეს მომავალი ღვთაება. სწორედ აქ, ჰელიკონის ტყის დაბურულ ნისას ფერდობებზე ეზიარა დიონისე ღვინის დამზადების საიდუმლოს, რამაც მას სამუდამოდ გაუთქვა სახელი. ბოლოს და ბოლოს ჰერამ შეიწყნარა დიონისე და [[ოლიმპოსი|ოლიმპოსზე]] დავანების ნება დართო, ოღონდ გონება დაუბინდა. დიონისემ არ ისურვა ცისიერებთან ყოფნა, მიწაზე დარჩა და მრავალ ქალაქს ეწვია. მას თავს ვაზისა და სუროს ფოთლებით მოწნული გვირგვინი უმშვენებდა, ხელში ჯადოსნური კვერთხი, თირსოსი, ეკავა, მხრებზე ძოწისფერი [[ქათიბი]] ჰქონდა მოსხმული და ღვინის სურნელით აბრუებდა ყველას. დიონისეს თან სდევდა მოხუცი [[სილენოსი]], [[მენადები]]ს დასი და ველური [[სატირები]]ს ბრბო. მის თანმხლებთა შორის იყო [[პანი]]ც. იგი ხშირად უკრავდა სტვირზე, ხოლო მის ხმაზე დიონისეს მთვრალი ამალა თავდავიწყებით ცეკვავდა და უმღეროდა თავის ღვთაებას.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>დიონისემ შემოიარა [[ეგვიპტე]], [[სირია]], [[ინდოეთი]], ბოლოს ფრიგიას ეწვია, სადაც [[რეა-კიბელე]]მ მის გონებას ბინდი ჩამოაცილა. მან ხალხს ასწავლა ვაზის მოვლა, ღვინის დაწურვა. დააარსა დიდი ქალაქები და დაუწესა კანონები. ზოგი ზეიმით ეგებებოდა ახალ ღვთაებას, ზოგს კი ზარავდა მისი დანახვა. ყველა დასაჯა ღმერთმა, ვინც კი არ ირწმუნა მისი ღვთაებრიობა. საბერძნეთში რომ ბრუნდებოდა, დიონისემ კუნძულ ნაქსოსისაკენ აიღო გეზი. გზად ტირსენიელი მეკობრეები შემოხვდნენ. მათ დაატყვევეს მთვრალი დიონისე და უცხო მხარეში დაუპირეს გაყიდვა. ეღიმებოდა დიდ ღვთაებას. მეკობრეთა გასაოცებლად მან სწრაფადმავალი ხომალდი წყალზე შეაჩერა. ხვიარა [[სურო]]თი დაფარა გემბანი და [[ანძა (ხომალდის)|ანძა]]. აღარც [[ნიჩაბი (ნავის)|ნიჩაბი]] იძვროდა და აღარც აფრა. შემცბარმა მეკობრეებმა მზერა მიაპყრეს დიონისეს, რომელიც მთელი თავისი დიდებით წარსდგა მათ წინაშე. არ დაინდო ღმერთმა მეკობრეები და დელფინებად გარდასახა. ხოლო ისინი დგაფუნით გადაეშვნენ ზღვაში და ტალღებში გაუჩინარდნენ.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>დიონისემ შემოიარა [[ეგვიპტე]], [[სირია]], [[ინდოეთი]], ბოლოს ფრიგიას ეწვია, სადაც [[რეა-კიბელე]]მ მის გონებას ბინდი ჩამოაცილა. მან ხალხს ასწავლა ვაზის მოვლა, ღვინის დაწურვა. დააარსა დიდი ქალაქები და დაუწესა კანონები. ზოგი ზეიმით ეგებებოდა ახალ ღვთაებას, ზოგს კი ზარავდა მისი დანახვა. ყველა დასაჯა ღმერთმა, ვინც კი არ ირწმუნა მისი ღვთაებრიობა. საბერძნეთში რომ ბრუნდებოდა, დიონისემ კუნძულ ნაქსოსისაკენ აიღო გეზი. გზად ტირსენიელი მეკობრეები შემოხვდნენ. მათ დაატყვევეს მთვრალი დიონისე და უცხო მხარეში დაუპირეს გაყიდვა. ეღიმებოდა დიდ ღვთაებას. მეკობრეთა გასაოცებლად მან სწრაფადმავალი ხომალდი წყალზე შეაჩერა. ხვიარა [[სურო]]თი დაფარა გემბანი და [[ანძა (ხომალდის)|ანძა]]. აღარც [[ნიჩაბი (ნავის)|ნიჩაბი]] იძვროდა და აღარც აფრა. შემცბარმა მეკობრეებმა მზერა მიაპყრეს დიონისეს, რომელიც მთელი თავისი დიდებით წარსდგა მათ წინაშე. არ დაინდო ღმერთმა მეკობრეები და დელფინებად გარდასახა. ხოლო ისინი დგაფუნით გადაეშვნენ ზღვაში და ტალღებში გაუჩინარდნენ.</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%9D%E1%83%9C%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%94&diff=188822&oldid=prev 2023-03-09T19:16:18Z

<p></p> <a href="https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%9D%E1%83%9C%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%94&amp;diff=188822&amp;oldid=188820">ცვლილებების ჩვენება</a>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%9D%E1%83%9C%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%94&diff=188820&oldid=prev 2023-03-09T19:07:23Z

<p>მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%91%E1%83%90%E1%83%A5%E1%83%99%E1%83%9D%E1%83%A1%E1%83%98" class="mw-redirect" title="ბაქკოსი">ბაქკოსი“</a> გადაიტანა გვერდზე „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%9D%E1%83%9C%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%94" title="დიონისე">დიონისე“</a> გადამისამართებაზე</p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <tr valign='top'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">19:07, 9 მარტი 2023-ის ვერსია</td> </tr></table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%9D%E1%83%9C%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%94&diff=188818&oldid=prev 2023-03-09T19:07:14Z

<p>მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%9D%E1%83%9C%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%94" title="დიონისე">დიონისე“</a> გადაიტანა გვერდზე „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%91%E1%83%90%E1%83%A5%E1%83%99%E1%83%9D%E1%83%A1%E1%83%98" class="mw-redirect" title="ბაქკოსი">ბაქკოსი“</a></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <tr valign='top'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">19:07, 9 მარტი 2023-ის ვერსია</td> </tr></table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%9D%E1%83%9C%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%94&diff=137786&oldid=prev 2022-01-31T19:11:33Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">19:11, 31 იანვარი 2022-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 27:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 27:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ბერძნული ტრადიცია დიონისეს აღმოსავლური (თრაკიულ-ლიდიურ-ფრიგიული) წარმომავლობის ღვთაებად მიიჩნევს და მისი [[კულტი|კულტის]] საბერძნეთში მომძლავრების ხანად ძვ.წ. VIII–VII საუკუნეებს ასახელებს. დიონისეს კულტის პოპულარობაზე მეტყველებს ის ფაქტი, რომ საბერძნეთში მას მრავალი დღესასწაული მიეძღვნა, რაც ბერძნული დრამის აღმოცენების საფუძველიც გახდა. დიონისეს სახელთან დაკავშირებულ დღესასწაულებს ოთხ ტიპად აჯგუფებენ და მათში თავისი უაღრესობით გამოჰყოფენ</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ბერძნული ტრადიცია დიონისეს აღმოსავლური (თრაკიულ-ლიდიურ-ფრიგიული) წარმომავლობის ღვთაებად მიიჩნევს და მისი [[კულტი|კულტის]] საბერძნეთში მომძლავრების ხანად ძვ.წ. VIII–VII საუკუნეებს ასახელებს. დიონისეს კულტის პოპულარობაზე მეტყველებს ის ფაქტი, რომ საბერძნეთში მას მრავალი დღესასწაული მიეძღვნა, რაც ბერძნული დრამის აღმოცენების საფუძველიც გახდა. დიონისეს სახელთან დაკავშირებულ დღესასწაულებს ოთხ ტიპად აჯგუფებენ და მათში თავისი უაღრესობით გამოჰყოფენ</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ე.წ. დიდ დიონისიებს („კატაგოგია“, ანუ დიონისეს შემოსვლა ზღვიდან). ეს იყო უდიდესი ზეიმი, რომელიც [[ათენი|ათენში]] ძვ.წ.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ე.წ. დიდ დიონისიებს („კატაგოგია“, ანუ დიონისეს შემოსვლა ზღვიდან). ეს იყო უდიდესი ზეიმი, რომელიც [[ათენი|ათენში]] ძვ.წ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>VI საუკუნიდან დაფუძნდა. ზეიმზე გამოდიოდა გუნდი (ქორო), რომელიც ასრულებდა დიონისეს სადიდებელ ჰიმნებს. მათ</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>VI საუკუნიდან დაფუძნდა. ზეიმზე გამოდიოდა გუნდი (<ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ქორო <ins class="diffchange diffchange-inline">(თეატრი)|ქორო]]</ins>), რომელიც ასრულებდა დიონისეს სადიდებელ ჰიმნებს. მათ</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>„[[დითირამბი|დითირამბებს]]“ უწოდებდნენ. მოგვიანებით [[დითირამბოსი|დითირამბოსში]] შევიდა სადიალოგო პარტიაც. ასე წარმოიშვა პირველი სანახაობა, რომელიც მოგვიანებით [[ტრაგედია|ტრაგედიისა]] და [[კომედია|კომედიის]] სახელწოდებას მიიღებს. ყოველივე ეს კი საფუძველს დაუდებს თეატრალურ ხელოვნებას. სიტყვა „ტრაგედია“ ითარგმნება, როგორც „თხის სიმღერა“. მისი შემსრულებელი მსახიობები</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>„[[დითირამბი|დითირამბებს]]“ უწოდებდნენ. მოგვიანებით [[დითირამბოსი|დითირამბოსში]] შევიდა სადიალოგო პარტიაც. ასე წარმოიშვა პირველი სანახაობა, რომელიც მოგვიანებით [[ტრაგედია|ტრაგედიისა]] და [[კომედია|კომედიის]] სახელწოდებას მიიღებს. ყოველივე ეს კი საფუძველს დაუდებს თეატრალურ ხელოვნებას. სიტყვა „ტრაგედია“ ითარგმნება, როგორც „თხის სიმღერა“. მისი შემსრულებელი მსახიობები</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>თხის ტყავით იყვნენ შემოსილნი და დიონისეს თანამგზავრებს – [[სატირები|სატირებს]] განასახიერებდნენ. სახელწოდება „კომედია“ კი</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>თხის ტყავით იყვნენ შემოსილნი და დიონისეს თანამგზავრებს – [[სატირები|სატირებს]] განასახიერებდნენ. სახელწოდება „კომედია“ კი</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%9D%E1%83%9C%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%94&diff=136405&oldid=prev 2022-01-21T11:59:52Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">11:59, 21 იანვარი 2022-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 33:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 33:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>იმართებოდა. ამ კომოსის მონაწილენი უწმაწურ [[სიმღერა|სიმღერებს]] მღეროდნენ და გარშემომყოფთ დასცინოდნენ.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>იმართებოდა. ამ კომოსის მონაწილენი უწმაწურ [[სიმღერა|სიმღერებს]] მღეროდნენ და გარშემომყოფთ დასცინოდნენ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>კარნავალურობა, სიმღერა, ცეკვა, ხოტბა, დაცინვა, ცხოველური [[ნიღაბი (აქსესუარი)|ნიღბები]], [[ტრანსი (მდგომარეობა)|ტრანსი]] უხსოვარი დროიდან ახასიათებდა ძველ ხალხთა რიტუალურ მსვლელობას.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>კარნავალურობა, <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>სიმღერა<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ცეკვა<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>, ხოტბა, დაცინვა, ცხოველური [[ნიღაბი (აქსესუარი)|ნიღბები]], [[ტრანსი (მდგომარეობა)|ტრანსი]] უხსოვარი დროიდან ახასიათებდა ძველ ხალხთა რიტუალურ მსვლელობას.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>დიონისური დღესასწაულების დამსახურება ისაა, რომ მან გააერთიანა ყველა ეს ელემენტი. სერიოზული და არასერიოზული, ტრაგიკული და კომიკური ერთმანეთს დაუკავშირა და საკულტო ცერემონიათა სტიქიურობიდან გამომდინარე პროფესიონალურ სანახაობას დაუდო [[დასაბამი]].</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>დიონისური დღესასწაულების დამსახურება ისაა, რომ მან გააერთიანა ყველა ეს ელემენტი. სერიოზული და არასერიოზული, ტრაგიკული და კომიკური ერთმანეთს დაუკავშირა და საკულტო ცერემონიათა სტიქიურობიდან გამომდინარე პროფესიონალურ სანახაობას დაუდო [[დასაბამი]].</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili