https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%94%E1%83%92%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%9E%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%93%E1%83%94%E1%83%93%E1%83%9D%E1%83%A4%E1%83%90%E1%83%9A%E1%83%98 2026-05-13T18:50:04Z ამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიში MediaWiki 1.19.24 https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%94%E1%83%92%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%9E%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%93%E1%83%94%E1%83%93%E1%83%9D%E1%83%A4%E1%83%90%E1%83%9A%E1%83%98&diff=239063&oldid=prev 2024-11-17T20:43:17Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">20:43, 17 ნოემბერი 2024-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 4:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 4:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>მონოგამიურ ეგვიპტეში ფარაონს პოლიტიკური და რელიგიური მიზეზების გამო ბევრი მეუღლე, მაგრამ მხოლოდ ერთი დედოფალი ჰყავდა. ტახტის ლეგიტიმურ მემკვიდრეებად მხოლოდ მთავარი მეუღლის (დედოფლის) შვილები ითვლებოდნენ. დედოფალი ჩვეულებრივ „ღვთაების (ე.ი. ფარაონის) შვილი“ უნდა ყოფილიყო, და ამდენად ფარაონის და, ან ნახევარი და იყო. ფარაონის ვაჟიშვილი „მეორე რიგის“ ცოლისაგან არ ითვლებოდა ტახტის კანონიერ მემკვიდრედ და მისი ლეგიტიმირება მხოლოდ დედოფლის ქალიშვილზე ქორწინებით იყო შესაძლებელი, რადგან თუმცა თვითონ დედოფალი არ ითვლებოდა ღვთაებად, ეგვიპტელთა წარმოდგენით, „ღვთაებრიობა“ ფარაონზე სწორედ დედოფლის ხაზით გადადიოდა. ასეთი წარმოდგენის გამო ეგვიპტურ სამეფო ოჯახებში დამკვიდრდა „შიდა ოჯახური“ ქორწინებები და ხშირად მომხდარა კონფლიქტები, როცა ფარაონს და დედოფალს საერთო ვაჟიშვილი არ ჰყავდათ. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>მონოგამიურ ეგვიპტეში ფარაონს პოლიტიკური და რელიგიური მიზეზების გამო ბევრი მეუღლე, მაგრამ მხოლოდ ერთი დედოფალი ჰყავდა. ტახტის ლეგიტიმურ მემკვიდრეებად მხოლოდ მთავარი მეუღლის (დედოფლის) შვილები ითვლებოდნენ. დედოფალი ჩვეულებრივ „ღვთაების (ე.ი. ფარაონის) შვილი“ უნდა ყოფილიყო, და ამდენად ფარაონის და, ან ნახევარი და იყო. ფარაონის ვაჟიშვილი „მეორე რიგის“ ცოლისაგან არ ითვლებოდა ტახტის კანონიერ მემკვიდრედ და მისი ლეგიტიმირება მხოლოდ დედოფლის ქალიშვილზე ქორწინებით იყო შესაძლებელი, რადგან თუმცა თვითონ დედოფალი არ ითვლებოდა ღვთაებად, ეგვიპტელთა წარმოდგენით, „ღვთაებრიობა“ ფარაონზე სწორედ დედოფლის ხაზით გადადიოდა. ასეთი წარმოდგენის გამო ეგვიპტურ სამეფო ოჯახებში დამკვიდრდა „შიდა ოჯახური“ ქორწინებები და ხშირად მომხდარა კონფლიქტები, როცა ფარაონს და დედოფალს საერთო ვაჟიშვილი არ ჰყავდათ. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ყველაზე ცნობილი ასეთი კონფლიქტებიდან არის კონფლიქტი ხატშეპსუტსა და თოტმეს III-ს შორის, როცა იმ მიზეზით, რომ თოტმეს III-ის დედა „ღვთაებრივი სისხლის“ გადამცემი დედოფალი არ იყო, ხატშეპსუტმა მოახერხა მისი ტახტიდან ჩამოგდება და თითქმის ჩვიდმეტ წელს იმეფა, როგორც ფარაონმა. დედოფალს ჰქონდა რეგენტის სტატუსი მცირეწლოვანი ფარაონის მეფობის დროს, რაც უკვე I დინასტიის დროს არის დაფიქსირებული, როცა დედოფალი მერნეიტი მცირეწლოვანი [[დენი]]ს რეგენტი იყო, და ასეთი შემთხვევები ბევრია. მეფის ინსტიტუტი (შესაძლოა კი ეგვიპტელის აზროვნება) იმდენად მოქნილი აღმოჩნდა, რომ თუმცა ის თავისი არსებით მამაკაც მეფეებს ითვალისწინებდა, რადგან ფარაონი ჯერ კიდევ წინადინასტიური დროიდან მამრ ღვთაებასთან, ხორთან იყო გაიგივებული, მან ქალი-ფარაონის ლეგიტიმურობაც დაუშვა. ასეთი შემთხვევები, ბუნდოვანი ნიტოკრისის გარდა (ძველი სამეფო), სულ სამია ცნობილი: [[სობეკნეფრუ]] (XII დინასტიის დასასრული), ხატშეპსუტი (XVIII დინასტია) და ტაოსრეტი (XIX დინასტიის დასასრული).</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ყველაზე ცნობილი ასეთი კონფლიქტებიდან არის კონფლიქტი <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ხატშეპსუტი|</ins>ხატშეპსუტსა<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>და <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>თოტმეს III<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>-ს შორის, როცა იმ მიზეზით, რომ თოტმეს III-ის დედა „ღვთაებრივი სისხლის“ გადამცემი დედოფალი არ იყო, ხატშეპსუტმა მოახერხა მისი ტახტიდან ჩამოგდება და თითქმის ჩვიდმეტ წელს იმეფა, როგორც ფარაონმა. დედოფალს ჰქონდა რეგენტის სტატუსი მცირეწლოვანი ფარაონის მეფობის დროს, რაც უკვე I დინასტიის დროს არის დაფიქსირებული, როცა დედოფალი მერნეიტი მცირეწლოვანი [[დენი]]ს რეგენტი იყო, და ასეთი შემთხვევები ბევრია. მეფის ინსტიტუტი (შესაძლოა კი ეგვიპტელის აზროვნება) იმდენად მოქნილი აღმოჩნდა, რომ თუმცა ის თავისი არსებით მამაკაც მეფეებს ითვალისწინებდა, რადგან ფარაონი ჯერ კიდევ წინადინასტიური დროიდან მამრ ღვთაებასთან, <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ხორი|</ins>ხორთან<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>იყო გაიგივებული, მან ქალი-ფარაონის ლეგიტიმურობაც დაუშვა. ასეთი შემთხვევები, ბუნდოვანი ნიტოკრისის გარდა (ძველი სამეფო), სულ სამია ცნობილი: [[სობეკნეფრუ]] (XII დინასტიის დასასრული), ხატშეპსუტი (XVIII დინასტია) და <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ტაოსრეტი<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>(XIX დინასტიის დასასრული).</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%94%E1%83%92%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%9E%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%93%E1%83%94%E1%83%93%E1%83%9D%E1%83%A4%E1%83%90%E1%83%9A%E1%83%98&diff=238764&oldid=prev 2024-11-15T13:16:56Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">13:16, 15 ნოემბერი 2024-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Xatshepsuti.PNG|thumb|ხატშეპსუტი]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Xatshepsuti.PNG|thumb|<ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ხატშეპსუტი<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ეგვიპტის დედოფალი''' –&#160; განსხვავებით [[ფარაონი]]საგან, რომელიც ძველ ეგვიპტეში ღვთაება იყო, დედოფალი „ღვთაების დედად“, „ღვთაების მეუღლედ ან „ღვთაების შვილად“ იყო მიჩნეული, რადგან მისი ფარაონი მამის, შვილის ან ქმრის ღვთაებრიობა მის ძალაუფლებასთან, და არა მის პიროვნებასთან იყო დაკავშირებული. მაგრამ შესაძლოა გამომდინარე იმ მაღალი მდგომარეობიდან, რომელიც ეგვიპტეში ქალს ეკავა, დედოფლის ფაქტორი უდიდესი იყო სამეფო მემკვიდრეობითობისათვის. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ეგვიპტის დედოფალი''' –&#160; განსხვავებით [[ფარაონი]]საგან, რომელიც ძველ ეგვიპტეში ღვთაება იყო, დედოფალი „ღვთაების დედად“, „ღვთაების მეუღლედ ან „ღვთაების შვილად“ იყო მიჩნეული, რადგან მისი ფარაონი მამის, შვილის ან ქმრის ღვთაებრიობა მის ძალაუფლებასთან, და არა მის პიროვნებასთან იყო დაკავშირებული. მაგრამ შესაძლოა გამომდინარე იმ მაღალი მდგომარეობიდან, რომელიც ეგვიპტეში ქალს ეკავა, დედოფლის ფაქტორი უდიდესი იყო სამეფო მემკვიდრეობითობისათვის. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%94%E1%83%92%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%9E%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%93%E1%83%94%E1%83%93%E1%83%9D%E1%83%A4%E1%83%90%E1%83%9A%E1%83%98&diff=238415&oldid=prev 2024-11-10T21:42:46Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">21:42, 10 ნოემბერი 2024-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 4:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 4:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>მონოგამიურ ეგვიპტეში ფარაონს პოლიტიკური და რელიგიური მიზეზების გამო ბევრი მეუღლე, მაგრამ მხოლოდ ერთი დედოფალი ჰყავდა. ტახტის ლეგიტიმურ მემკვიდრეებად მხოლოდ მთავარი მეუღლის (დედოფლის) შვილები ითვლებოდნენ. დედოფალი ჩვეულებრივ „ღვთაების (ე.ი. ფარაონის) შვილი“ უნდა ყოფილიყო, და ამდენად ფარაონის და, ან ნახევარი და იყო. ფარაონის ვაჟიშვილი „მეორე რიგის“ ცოლისაგან არ ითვლებოდა ტახტის კანონიერ მემკვიდრედ და მისი ლეგიტიმირება მხოლოდ დედოფლის ქალიშვილზე ქორწინებით იყო შესაძლებელი, რადგან თუმცა თვითონ დედოფალი არ ითვლებოდა ღვთაებად, ეგვიპტელთა წარმოდგენით, „ღვთაებრიობა“ ფარაონზე სწორედ დედოფლის ხაზით გადადიოდა. ასეთი წარმოდგენის გამო ეგვიპტურ სამეფო ოჯახებში დამკვიდრდა „შიდა ოჯახური“ ქორწინებები და ხშირად მომხდარა კონფლიქტები, როცა ფარაონს და დედოფალს საერთო ვაჟიშვილი არ ჰყავდათ. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>მონოგამიურ ეგვიპტეში ფარაონს პოლიტიკური და რელიგიური მიზეზების გამო ბევრი მეუღლე, მაგრამ მხოლოდ ერთი დედოფალი ჰყავდა. ტახტის ლეგიტიმურ მემკვიდრეებად მხოლოდ მთავარი მეუღლის (დედოფლის) შვილები ითვლებოდნენ. დედოფალი ჩვეულებრივ „ღვთაების (ე.ი. ფარაონის) შვილი“ უნდა ყოფილიყო, და ამდენად ფარაონის და, ან ნახევარი და იყო. ფარაონის ვაჟიშვილი „მეორე რიგის“ ცოლისაგან არ ითვლებოდა ტახტის კანონიერ მემკვიდრედ და მისი ლეგიტიმირება მხოლოდ დედოფლის ქალიშვილზე ქორწინებით იყო შესაძლებელი, რადგან თუმცა თვითონ დედოფალი არ ითვლებოდა ღვთაებად, ეგვიპტელთა წარმოდგენით, „ღვთაებრიობა“ ფარაონზე სწორედ დედოფლის ხაზით გადადიოდა. ასეთი წარმოდგენის გამო ეგვიპტურ სამეფო ოჯახებში დამკვიდრდა „შიდა ოჯახური“ ქორწინებები და ხშირად მომხდარა კონფლიქტები, როცა ფარაონს და დედოფალს საერთო ვაჟიშვილი არ ჰყავდათ. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ყველაზე ცნობილი ასეთი კონფლიქტებიდან არის კონფლიქტი ხატშეპსუტსა და თოტმეს III-ს შორის, როცა იმ მიზეზით, რომ თოტმეს III-ის დედა „ღვთაებრივი სისხლის“ გადამცემი დედოფალი არ იყო, ხატშეპსუტმა მოახერხა მისი ტახტიდან ჩამოგდება და თითქმის ჩვიდმეტ წელს იმეფა, როგორც ფარაონმა. დედოფალს ჰქონდა რეგენტის სტატუსი მცირეწლოვანი ფარაონის მეფობის დროს, რაც უკვე I დინასტიის დროს არის დაფიქსირებული, როცა დედოფალი მერნეიტი მცირეწლოვანი [[დენი]]ს რეგენტი იყო, და ასეთი შემთხვევები ბევრია. მეფის ინსტიტუტი (შესაძლოა კი ეგვიპტელის აზროვნება) იმდენად მოქნილი აღმოჩნდა, რომ თუმცა ის თავისი არსებით მამაკაც მეფეებს ითვალისწინებდა, რადგან ფარაონი ჯერ კიდევ წინადინასტიური დროიდან მამრ ღვთაებასთან, ხორთან იყო გაიგივებული, მან ქალი-ფარაონის ლეგიტიმურობაც დაუშვა. ასეთი შემთხვევები, ბუნდოვანი ნიტოკრისის გარდა (ძველი სამეფო), სულ სამია ცნობილი: სობეკნეფრუ (XII დინასტიის დასასრული), ხატშეპსუტი (XVIII დინასტია) და ტაოსრეტი (XIX დინასტიის დასასრული).</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ყველაზე ცნობილი ასეთი კონფლიქტებიდან არის კონფლიქტი ხატშეპსუტსა და თოტმეს III-ს შორის, როცა იმ მიზეზით, რომ თოტმეს III-ის დედა „ღვთაებრივი სისხლის“ გადამცემი დედოფალი არ იყო, ხატშეპსუტმა მოახერხა მისი ტახტიდან ჩამოგდება და თითქმის ჩვიდმეტ წელს იმეფა, როგორც ფარაონმა. დედოფალს ჰქონდა რეგენტის სტატუსი მცირეწლოვანი ფარაონის მეფობის დროს, რაც უკვე I დინასტიის დროს არის დაფიქსირებული, როცა დედოფალი მერნეიტი მცირეწლოვანი [[დენი]]ს რეგენტი იყო, და ასეთი შემთხვევები ბევრია. მეფის ინსტიტუტი (შესაძლოა კი ეგვიპტელის აზროვნება) იმდენად მოქნილი აღმოჩნდა, რომ თუმცა ის თავისი არსებით მამაკაც მეფეებს ითვალისწინებდა, რადგან ფარაონი ჯერ კიდევ წინადინასტიური დროიდან მამრ ღვთაებასთან, ხორთან იყო გაიგივებული, მან ქალი-ფარაონის ლეგიტიმურობაც დაუშვა. ასეთი შემთხვევები, ბუნდოვანი ნიტოკრისის გარდა (ძველი სამეფო), სულ სამია ცნობილი: <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>სობეკნეფრუ<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>(XII დინასტიის დასასრული), ხატშეპსუტი (XVIII დინასტია) და ტაოსრეტი (XIX დინასტიის დასასრული).</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%94%E1%83%92%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%9E%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%93%E1%83%94%E1%83%93%E1%83%9D%E1%83%A4%E1%83%90%E1%83%9A%E1%83%98&diff=236908&oldid=prev 2024-10-22T21:39:59Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">21:39, 22 ოქტომბერი 2024-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Xatshepsuti.PNG|thumb|ხატშეპსუტი]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Xatshepsuti.PNG|thumb|ხატშეპსუტი]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ეგვიპტის დედოფალი''' –&#160; განსხვავებით <del class="diffchange diffchange-inline">ფარაონისაგან</del>, რომელიც ძველ ეგვიპტეში ღვთაება იყო, დედოფალი „ღვთაების დედად“, „ღვთაების მეუღლედ ან „ღვთაების შვილად“ იყო მიჩნეული, რადგან მისი ფარაონი მამის, შვილის ან ქმრის ღვთაებრიობა მის ძალაუფლებასთან, და არა მის პიროვნებასთან იყო დაკავშირებული. მაგრამ შესაძლოა გამომდინარე იმ მაღალი მდგომარეობიდან, რომელიც ეგვიპტეში ქალს ეკავა, დედოფლის ფაქტორი უდიდესი იყო სამეფო მემკვიდრეობითობისათვის. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ეგვიპტის დედოფალი''' –&#160; განსხვავებით <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ფარაონი]]საგან</ins>, რომელიც ძველ ეგვიპტეში ღვთაება იყო, დედოფალი „ღვთაების დედად“, „ღვთაების მეუღლედ ან „ღვთაების შვილად“ იყო მიჩნეული, რადგან მისი ფარაონი მამის, შვილის ან ქმრის ღვთაებრიობა მის ძალაუფლებასთან, და არა მის პიროვნებასთან იყო დაკავშირებული. მაგრამ შესაძლოა გამომდინარე იმ მაღალი მდგომარეობიდან, რომელიც ეგვიპტეში ქალს ეკავა, დედოფლის ფაქტორი უდიდესი იყო სამეფო მემკვიდრეობითობისათვის. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>მონოგამიურ ეგვიპტეში ფარაონს პოლიტიკური და რელიგიური მიზეზების გამო ბევრი მეუღლე, მაგრამ მხოლოდ ერთი დედოფალი ჰყავდა. ტახტის ლეგიტიმურ მემკვიდრეებად მხოლოდ მთავარი მეუღლის (დედოფლის) შვილები ითვლებოდნენ. დედოფალი ჩვეულებრივ „ღვთაების (ე.ი. ფარაონის) შვილი“ უნდა ყოფილიყო, და ამდენად ფარაონის და, ან ნახევარი და იყო. ფარაონის ვაჟიშვილი „მეორე რიგის“ ცოლისაგან არ ითვლებოდა ტახტის კანონიერ მემკვიდრედ და მისი ლეგიტიმირება მხოლოდ დედოფლის ქალიშვილზე ქორწინებით იყო შესაძლებელი, რადგან თუმცა თვითონ დედოფალი არ ითვლებოდა ღვთაებად, ეგვიპტელთა წარმოდგენით, „ღვთაებრიობა“ ფარაონზე სწორედ დედოფლის ხაზით გადადიოდა. ასეთი წარმოდგენის გამო ეგვიპტურ სამეფო ოჯახებში დამკვიდრდა „შიდა ოჯახური“ ქორწინებები და ხშირად მომხდარა კონფლიქტები, როცა ფარაონს და დედოფალს საერთო ვაჟიშვილი არ ჰყავდათ. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>მონოგამიურ ეგვიპტეში ფარაონს პოლიტიკური და რელიგიური მიზეზების გამო ბევრი მეუღლე, მაგრამ მხოლოდ ერთი დედოფალი ჰყავდა. ტახტის ლეგიტიმურ მემკვიდრეებად მხოლოდ მთავარი მეუღლის (დედოფლის) შვილები ითვლებოდნენ. დედოფალი ჩვეულებრივ „ღვთაების (ე.ი. ფარაონის) შვილი“ უნდა ყოფილიყო, და ამდენად ფარაონის და, ან ნახევარი და იყო. ფარაონის ვაჟიშვილი „მეორე რიგის“ ცოლისაგან არ ითვლებოდა ტახტის კანონიერ მემკვიდრედ და მისი ლეგიტიმირება მხოლოდ დედოფლის ქალიშვილზე ქორწინებით იყო შესაძლებელი, რადგან თუმცა თვითონ დედოფალი არ ითვლებოდა ღვთაებად, ეგვიპტელთა წარმოდგენით, „ღვთაებრიობა“ ფარაონზე სწორედ დედოფლის ხაზით გადადიოდა. ასეთი წარმოდგენის გამო ეგვიპტურ სამეფო ოჯახებში დამკვიდრდა „შიდა ოჯახური“ ქორწინებები და ხშირად მომხდარა კონფლიქტები, როცა ფარაონს და დედოფალს საერთო ვაჟიშვილი არ ჰყავდათ. &#160;</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%94%E1%83%92%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%9E%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%93%E1%83%94%E1%83%93%E1%83%9D%E1%83%A4%E1%83%90%E1%83%9A%E1%83%98&diff=236786&oldid=prev 2024-10-21T20:29:42Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">20:29, 21 ოქტომბერი 2024-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ფაილი:Xatshepsuti.PNG|thumb|ხატშეპსუტი]]</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ეგვიპტის დედოფალი''' –&#160; განსხვავებით ფარაონისაგან, რომელიც ძველ ეგვიპტეში ღვთაება იყო, დედოფალი „ღვთაების დედად“, „ღვთაების მეუღლედ ან „ღვთაების შვილად“ იყო მიჩნეული, რადგან მისი ფარაონი მამის, შვილის ან ქმრის ღვთაებრიობა მის ძალაუფლებასთან, და არა მის პიროვნებასთან იყო დაკავშირებული. მაგრამ შესაძლოა გამომდინარე იმ მაღალი მდგომარეობიდან, რომელიც ეგვიპტეში ქალს ეკავა, დედოფლის ფაქტორი უდიდესი იყო სამეფო მემკვიდრეობითობისათვის. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ეგვიპტის დედოფალი''' –&#160; განსხვავებით ფარაონისაგან, რომელიც ძველ ეგვიპტეში ღვთაება იყო, დედოფალი „ღვთაების დედად“, „ღვთაების მეუღლედ ან „ღვთაების შვილად“ იყო მიჩნეული, რადგან მისი ფარაონი მამის, შვილის ან ქმრის ღვთაებრიობა მის ძალაუფლებასთან, და არა მის პიროვნებასთან იყო დაკავშირებული. მაგრამ შესაძლოა გამომდინარე იმ მაღალი მდგომარეობიდან, რომელიც ეგვიპტეში ქალს ეკავა, დედოფლის ფაქტორი უდიდესი იყო სამეფო მემკვიდრეობითობისათვის. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%94%E1%83%92%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%9E%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%93%E1%83%94%E1%83%93%E1%83%9D%E1%83%A4%E1%83%90%E1%83%9A%E1%83%98&diff=236784&oldid=prev 2024-10-21T20:26:40Z

<p>ახალი გვერდი: &#039;&#039;&#039;ეგვიპტის დედოფალი&#039;&#039;&#039; – განსხვავებით ფარაონისაგან, რომელიც ...</p> <p><b>ახალი გვერდი</b></p><div>'''ეგვიპტის დედოფალი''' – განსხვავებით ფარაონისაგან, რომელიც ძველ ეგვიპტეში ღვთაება იყო, დედოფალი „ღვთაების დედად“, „ღვთაების მეუღლედ ან „ღვთაების შვილად“ იყო მიჩნეული, რადგან მისი ფარაონი მამის, შვილის ან ქმრის ღვთაებრიობა მის ძალაუფლებასთან, და არა მის პიროვნებასთან იყო დაკავშირებული. მაგრამ შესაძლოა გამომდინარე იმ მაღალი მდგომარეობიდან, რომელიც ეგვიპტეში ქალს ეკავა, დედოფლის ფაქტორი უდიდესი იყო სამეფო მემკვიდრეობითობისათვის. <br /> <br /> მონოგამიურ ეგვიპტეში ფარაონს პოლიტიკური და რელიგიური მიზეზების გამო ბევრი მეუღლე, მაგრამ მხოლოდ ერთი დედოფალი ჰყავდა. ტახტის ლეგიტიმურ მემკვიდრეებად მხოლოდ მთავარი მეუღლის (დედოფლის) შვილები ითვლებოდნენ. დედოფალი ჩვეულებრივ „ღვთაების (ე.ი. ფარაონის) შვილი“ უნდა ყოფილიყო, და ამდენად ფარაონის და, ან ნახევარი და იყო. ფარაონის ვაჟიშვილი „მეორე რიგის“ ცოლისაგან არ ითვლებოდა ტახტის კანონიერ მემკვიდრედ და მისი ლეგიტიმირება მხოლოდ დედოფლის ქალიშვილზე ქორწინებით იყო შესაძლებელი, რადგან თუმცა თვითონ დედოფალი არ ითვლებოდა ღვთაებად, ეგვიპტელთა წარმოდგენით, „ღვთაებრიობა“ ფარაონზე სწორედ დედოფლის ხაზით გადადიოდა. ასეთი წარმოდგენის გამო ეგვიპტურ სამეფო ოჯახებში დამკვიდრდა „შიდა ოჯახური“ ქორწინებები და ხშირად მომხდარა კონფლიქტები, როცა ფარაონს და დედოფალს საერთო ვაჟიშვილი არ ჰყავდათ. <br /> <br /> ყველაზე ცნობილი ასეთი კონფლიქტებიდან არის კონფლიქტი ხატშეპსუტსა და თოტმეს III-ს შორის, როცა იმ მიზეზით, რომ თოტმეს III-ის დედა „ღვთაებრივი სისხლის“ გადამცემი დედოფალი არ იყო, ხატშეპსუტმა მოახერხა მისი ტახტიდან ჩამოგდება და თითქმის ჩვიდმეტ წელს იმეფა, როგორც ფარაონმა. დედოფალს ჰქონდა რეგენტის სტატუსი მცირეწლოვანი ფარაონის მეფობის დროს, რაც უკვე I დინასტიის დროს არის დაფიქსირებული, როცა დედოფალი მერნეიტი მცირეწლოვანი [[დენი]]ს რეგენტი იყო, და ასეთი შემთხვევები ბევრია. მეფის ინსტიტუტი (შესაძლოა კი ეგვიპტელის აზროვნება) იმდენად მოქნილი აღმოჩნდა, რომ თუმცა ის თავისი არსებით მამაკაც მეფეებს ითვალისწინებდა, რადგან ფარაონი ჯერ კიდევ წინადინასტიური დროიდან მამრ ღვთაებასთან, ხორთან იყო გაიგივებული, მან ქალი-ფარაონის ლეგიტიმურობაც დაუშვა. ასეთი შემთხვევები, ბუნდოვანი ნიტოკრისის გარდა (ძველი სამეფო), სულ სამია ცნობილი: სობეკნეფრუ (XII დინასტიის დასასრული), ხატშეპსუტი (XVIII დინასტია) და ტაოსრეტი (XIX დინასტიის დასასრული).<br /> <br /> ==წყარო==<br /> [[ძველი ეგვიპტის ენციკლოპედია]]<br /> [[კატეგორია:ძველი ეგვიპტე]]<br /> [[კატეგორია:დედოფალი ძველ ეგვიპტეში]]</div>

Tkenchoshvili