https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%95%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%99%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%9E%E1%83%98%E1%83%94%E1%83%A2%E1%83%90 2026-05-13T20:12:58Z ამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიში MediaWiki 1.19.24 https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%95%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%99%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%9E%E1%83%98%E1%83%94%E1%83%A2%E1%83%90&diff=249842&oldid=prev 2025-07-03T09:56:44Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">09:56, 3 ივლისი 2025-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 10:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 10:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>პიეტა განკუთვნილი იყო კარდინალის საფლავისთვის, კარდინალის გარდაცვალების შემდეგ, XVIII საუკუნეში ქანდაკება კარდინალის საფლავიდან [[ვატიკანი|ვატიკანში]] წმინდა პეტრეს ტაძარში გადაიტანეს.&#160; &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>პიეტა განკუთვნილი იყო კარდინალის საფლავისთვის, კარდინალის გარდაცვალების შემდეგ, XVIII საუკუნეში ქანდაკება კარდინალის საფლავიდან [[ვატიკანი|ვატიკანში]] წმინდა პეტრეს ტაძარში გადაიტანეს.&#160; &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>„ვატიკანის პიეტა“ ერთადერთი ქანდაკებაა მიქელანჯელოს შემოქმედებაში, რომელზეც მოქანდაკემ თავისი ავტოგრაფი დატოვა. გადმოცემის თანახმად&#160; მიქელანჯელო, რომელიც ჯერ კიდევ ცნობილი არ იყო საზოგადოებისთვის, შეესწო იტალიის ჩრდილოეთის რეგიონ ლომბარდიიდან ჩამოსული სტუმრების საუბარს, რომლებიც ქანდაკების დანახვისას აღტაცებას ვერ მალავდნენ და ფლორენციელი ხელოვანის ქმნილებას მილანელ სკულპტორ ქრისტოფორო სოლარისს მიაწერდნენ. მეორე დღესვე მიქელანჯელომ ქანდაკებაზე საკუთარი სახელი ამოეკვეთა: „გამოაქანდაკა ფლორენციელმა მიქელანჯელო ბუონაროტიმ.“</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>„ვატიკანის პიეტა“ ერთადერთი ქანდაკებაა მიქელანჯელოს შემოქმედებაში, რომელზეც მოქანდაკემ თავისი <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ავტოგრაფი<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>დატოვა. გადმოცემის თანახმად&#160; მიქელანჯელო, რომელიც ჯერ კიდევ ცნობილი არ იყო საზოგადოებისთვის, შეესწო იტალიის ჩრდილოეთის რეგიონ ლომბარდიიდან ჩამოსული სტუმრების საუბარს, რომლებიც ქანდაკების დანახვისას აღტაცებას ვერ მალავდნენ და ფლორენციელი ხელოვანის ქმნილებას მილანელ სკულპტორ ქრისტოფორო სოლარისს მიაწერდნენ. მეორე დღესვე მიქელანჯელომ ქანდაკებაზე საკუთარი სახელი ამოეკვეთა: „გამოაქანდაკა ფლორენციელმა მიქელანჯელო ბუონაროტიმ.“</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%95%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%99%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%9E%E1%83%98%E1%83%94%E1%83%A2%E1%83%90&diff=90219&oldid=prev 2019-11-19T11:00:38Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">11:00, 19 ნოემბერი 2019-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 6:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 6:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>სკულპტურა მთლიანი მარმარილოსგან&#160; არის გამოქანდაკებული. ქრისტეს ჯვრიდან გარდამოხსნილი სხეული მარიამ ღვთისმშობლის მუხლებზეა დასვენებული. სკულპტურა ქმნის რენესანსისათვის დამახასიათებელ პირამიდისებურ კომპოზიციას. ერთი შეხედვითვე ჩანს, რომ ფიგურები ერთმანეთთან მიმართებაში არაპროპორციულია - მჯდომარე მარიამის თავი ტორსთან შედარებით პატარაა. სამოსის უხვ ნაკეცებში დაფარული სხეული ეთგვარ საყრდენს ქმნის მუხლებზე დასვენებული ქრისტეს მსუბუქი სხეულისათვის. ხელოვანის მიერ ამ დისპროპორციულობის განგებ გამოკვეთა ერთგვარი ხერხია იმ ფიზიკური და სულიერი გამოწვევის საჩვენებლად რაც მარიამს, როგორც დედა ღვთისმშობელს აკისრია. მარიამის მარჯვენა ხელი, რომელიც იჭერს ქრისტეს,&#160; სამოსის ქსოვილშია გახვეული და არ ეხება მაცხოვრის სხეულს, რაც ქრისტეს სხეულის ღვთიურობას, სიწმინდეს მიანიშნებს.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>სკულპტურა მთლიანი მარმარილოსგან&#160; არის გამოქანდაკებული. ქრისტეს ჯვრიდან გარდამოხსნილი სხეული მარიამ ღვთისმშობლის მუხლებზეა დასვენებული. სკულპტურა ქმნის რენესანსისათვის დამახასიათებელ პირამიდისებურ კომპოზიციას. ერთი შეხედვითვე ჩანს, რომ ფიგურები ერთმანეთთან მიმართებაში არაპროპორციულია - მჯდომარე მარიამის თავი ტორსთან შედარებით პატარაა. სამოსის უხვ ნაკეცებში დაფარული სხეული ეთგვარ საყრდენს ქმნის მუხლებზე დასვენებული ქრისტეს მსუბუქი სხეულისათვის. ხელოვანის მიერ ამ დისპროპორციულობის განგებ გამოკვეთა ერთგვარი ხერხია იმ ფიზიკური და სულიერი გამოწვევის საჩვენებლად რაც მარიამს, როგორც დედა ღვთისმშობელს აკისრია. მარიამის მარჯვენა ხელი, რომელიც იჭერს ქრისტეს,&#160; სამოსის ქსოვილშია გახვეული და არ ეხება მაცხოვრის სხეულს, რაც ქრისტეს სხეულის ღვთიურობას, სიწმინდეს მიანიშნებს.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>პიეტაში მიქელანჯელომ მარიამი საკმაოდ ახალგაზრდა გამოსახა, უმანკო მშვენიერი სახით, რომელიც როგორც წმინდა ქალწული მარადიულად ახალგაზრდა რჩება. მწუხარებასა და სინანულთან ერთად მარიამის სახე სიმშვიდეს ინარჩუნებს, ემორჩილება ღვთის ნებას. მშვიდია ქრისტეს გამოსახულებაც, რომელსაც მინიმალურად ატყვია წამების კვალი. ნეოპლატონისტური იდეალების თანახმად შექმნილი იდეალიზირებული ფიგურები ღვთისმშობლისა და ქრისტეს ღვთაებრიობის, და სიდიადის სიმბოლური გამოსახულებაა. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>პიეტაში მიქელანჯელომ მარიამი საკმაოდ ახალგაზრდა გამოსახა, უმანკო მშვენიერი სახით, რომელიც როგორც წმინდა ქალწული მარადიულად ახალგაზრდა რჩება. მწუხარებასა და <ins class="diffchange diffchange-inline">[[სინანული|</ins>სინანულთან<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>ერთად მარიამის სახე სიმშვიდეს ინარჩუნებს, ემორჩილება ღვთის ნებას. მშვიდია ქრისტეს გამოსახულებაც, რომელსაც მინიმალურად ატყვია წამების კვალი. ნეოპლატონისტური იდეალების თანახმად შექმნილი იდეალიზირებული ფიგურები ღვთისმშობლისა და ქრისტეს ღვთაებრიობის, და სიდიადის სიმბოლური გამოსახულებაა. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>პიეტა განკუთვნილი იყო კარდინალის საფლავისთვის, კარდინალის გარდაცვალების შემდეგ, XVIII საუკუნეში ქანდაკება კარდინალის საფლავიდან [[ვატიკანი|ვატიკანში]] წმინდა პეტრეს ტაძარში გადაიტანეს.&#160; &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>პიეტა განკუთვნილი იყო კარდინალის საფლავისთვის, კარდინალის გარდაცვალების შემდეგ, XVIII საუკუნეში ქანდაკება კარდინალის საფლავიდან [[ვატიკანი|ვატიკანში]] წმინდა პეტრეს ტაძარში გადაიტანეს.&#160; &#160;</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%95%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%99%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%9E%E1%83%98%E1%83%94%E1%83%A2%E1%83%90&diff=83975&oldid=prev 2019-05-24T06:46:59Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">წყარო</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">06:46, 24 მაისი 2019-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 22:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 22:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:აღორძინების პერიოდის ქანდაკებები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:აღორძინების პერიოდის ქანდაკებები]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:პიეტები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:პიეტები]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[კატეგორია:იტალიელი მოქანდაკეები]]</ins></div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%95%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%99%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%9E%E1%83%98%E1%83%94%E1%83%A2%E1%83%90&diff=82986&oldid=prev 2019-05-21T11:32:36Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">წყარო</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">11:32, 21 მაისი 2019-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 20:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 20:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[თათია შავგულიძე]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[თათია შავგულიძე]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:მიქელანჯელო ბუანაროტი]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:მიქელანჯელო ბუანაროტი]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:აღორძინების პერიოდის <del class="diffchange diffchange-inline">ქანდაკება</del>]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:აღორძინების პერიოდის <ins class="diffchange diffchange-inline">ქანდაკებები</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:პიეტები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:პიეტები]]</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%95%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%99%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%9E%E1%83%98%E1%83%94%E1%83%A2%E1%83%90&diff=62141&oldid=prev 2018-08-23T10:51:14Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">წყარო</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">10:51, 23 აგვისტო 2018-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 21:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 21:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:მიქელანჯელო ბუანაროტი]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:მიქელანჯელო ბუანაროტი]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:აღორძინების პერიოდის ქანდაკება]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:აღორძინების პერიოდის ქანდაკება]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[კატეგორია:პიეტები]]</ins></div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%95%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%99%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%9E%E1%83%98%E1%83%94%E1%83%A2%E1%83%90&diff=62129&oldid=prev 2018-08-23T09:28:28Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">09:28, 23 აგვისტო 2018-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 2:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 2:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ვატიკანის პიეტა''' - ღვთისმშობლის მიერ [[ქრისტე|ქრისტეს]] დატირების სიუჟეტმა იმდენად ღრმად შეძრა მიქელანჯელო, რომ ამ კომპოზიციას ოთხი გენიალური ნამუშევარი მიუძღვნა - „ვატიკანის პიეტა“, „პიეტა ბანდინი“, „პიეტა პალესტრინა“ და „პიეტა რონდანინი“.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ვატიკანის პიეტა''' - ღვთისმშობლის მიერ [[ქრისტე|ქრისტეს]] დატირების სიუჟეტმა იმდენად ღრმად შეძრა მიქელანჯელო, რომ ამ კომპოზიციას ოთხი გენიალური ნამუშევარი მიუძღვნა - „ვატიკანის პიეტა“, „პიეტა ბანდინი“, „პიეტა პალესტრინა“ და „პიეტა რონდანინი“.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>23 წლის მიქელანჯელოს ფრანგმა კარდინალმა ჟან ბილერ დე ლაგროლამ (1400 – 1499) 1498 წლის 26 აგვისტოს ახლი ნამუშევრის <del class="diffchange diffchange-inline">„პიეტას“ </del> შექმნა შეუკვეთა.&#160; მიქელანჯელომ ქანდაკებაზე მუშაობას ორი წელი მოანდომა, მაგრამ ლოდინი ნამდვილად ღირდა. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>23 წლის მიქელანჯელოს ფრანგმა კარდინალმა ჟან ბილერ დე ლაგროლამ (1400 – 1499) 1498 წლის 26 აგვისტოს ახლი ნამუშევრის <ins class="diffchange diffchange-inline">„[[პიეტა|პიეტას]]“ </ins> შექმნა შეუკვეთა.&#160; მიქელანჯელომ ქანდაკებაზე მუშაობას ორი წელი მოანდომა, მაგრამ ლოდინი ნამდვილად ღირდა. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>სკულპტურა მთლიანი მარმარილოსგან&#160; არის გამოქანდაკებული. ქრისტეს ჯვრიდან გარდამოხსნილი სხეული მარიამ ღვთისმშობლის მუხლებზეა დასვენებული. სკულპტურა ქმნის რენესანსისათვის დამახასიათებელ პირამიდისებურ კომპოზიციას. ერთი შეხედვითვე ჩანს, რომ ფიგურები ერთმანეთთან მიმართებაში არაპროპორციულია - მჯდომარე მარიამის თავი ტორსთან შედარებით პატარაა. სამოსის უხვ ნაკეცებში დაფარული სხეული ეთგვარ საყრდენს ქმნის მუხლებზე დასვენებული ქრისტეს მსუბუქი სხეულისათვის. ხელოვანის მიერ ამ დისპროპორციულობის განგებ გამოკვეთა ერთგვარი ხერხია იმ ფიზიკური და სულიერი გამოწვევის საჩვენებლად რაც მარიამს, როგორც დედა ღვთისმშობელს აკისრია. მარიამის მარჯვენა ხელი, რომელიც იჭერს ქრისტეს,&#160; სამოსის ქსოვილშია გახვეული და არ ეხება მაცხოვრის სხეულს, რაც ქრისტეს სხეულის ღვთიურობას, სიწმინდეს მიანიშნებს.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>სკულპტურა მთლიანი მარმარილოსგან&#160; არის გამოქანდაკებული. ქრისტეს ჯვრიდან გარდამოხსნილი სხეული მარიამ ღვთისმშობლის მუხლებზეა დასვენებული. სკულპტურა ქმნის რენესანსისათვის დამახასიათებელ პირამიდისებურ კომპოზიციას. ერთი შეხედვითვე ჩანს, რომ ფიგურები ერთმანეთთან მიმართებაში არაპროპორციულია - მჯდომარე მარიამის თავი ტორსთან შედარებით პატარაა. სამოსის უხვ ნაკეცებში დაფარული სხეული ეთგვარ საყრდენს ქმნის მუხლებზე დასვენებული ქრისტეს მსუბუქი სხეულისათვის. ხელოვანის მიერ ამ დისპროპორციულობის განგებ გამოკვეთა ერთგვარი ხერხია იმ ფიზიკური და სულიერი გამოწვევის საჩვენებლად რაც მარიამს, როგორც დედა ღვთისმშობელს აკისრია. მარიამის მარჯვენა ხელი, რომელიც იჭერს ქრისტეს,&#160; სამოსის ქსოვილშია გახვეული და არ ეხება მაცხოვრის სხეულს, რაც ქრისტეს სხეულის ღვთიურობას, სიწმინდეს მიანიშნებს.</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%95%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%99%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%9E%E1%83%98%E1%83%94%E1%83%A2%E1%83%90&diff=62122&oldid=prev 2018-08-23T09:04:27Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">09:04, 23 აგვისტო 2018-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 4:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 4:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>23 წლის მიქელანჯელოს ფრანგმა კარდინალმა ჟან ბილერ დე ლაგროლამ (1400 – 1499) 1498 წლის 26 აგვისტოს ახლი ნამუშევრის „პიეტას“&#160; შექმნა შეუკვეთა.&#160; მიქელანჯელომ ქანდაკებაზე მუშაობას ორი წელი მოანდომა, მაგრამ ლოდინი ნამდვილად ღირდა. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>23 წლის მიქელანჯელოს ფრანგმა კარდინალმა ჟან ბილერ დე ლაგროლამ (1400 – 1499) 1498 წლის 26 აგვისტოს ახლი ნამუშევრის „პიეტას“&#160; შექმნა შეუკვეთა.&#160; მიქელანჯელომ ქანდაკებაზე მუშაობას ორი წელი მოანდომა, მაგრამ ლოდინი ნამდვილად ღირდა. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>სკულპტურა მთლიანი მარმარილოსგან&#160; არის გამოქანდაკებული. ქრისტეს ჯვრიდან გარდამოხსნილი სხეული მარიამ ღვთისმშობლის მუხლებზეა დასვენებული. სკულპტურა ქმნის რენესანსისათვის დამახასიათებელ პირამიდისებურ კომპოზიციას. ერთი შეხედვითვე ჩანს, რომ ფიგურები ერთმანეთთან მიმართებაში არაპროპორციულია - მჯდომარე მარიამის თავი <del class="diffchange diffchange-inline">სხეულთან </del>შედარებით <del class="diffchange diffchange-inline">უფრო </del>პატარაა. სამოსის უხვ ნაკეცებში დაფარული სხეული ეთგვარ საყრდენს ქმნის მუხლებზე დასვენებული ქრისტეს მსუბუქი სხეულისათვის. ხელოვანის მიერ ამ დისპროპორციულობის განგებ გამოკვეთა ერთგვარი ხერხია იმ ფიზიკური და სულიერი გამოწვევის საჩვენებლად რაც მარიამს, როგორც დედა <del class="diffchange diffchange-inline">ღვთისმშოელს </del>აკისრია. მარიამის მარჯვენა ხელი, რომელიც იჭერს ქრისტეს,&#160; სამოსის ქსოვილშია გახვეული და არ ეხება მაცხოვრის სხეულს, რაც ქრისტეს სხეულის ღვთიურობას, სიწმინდეს მიანიშნებს.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>სკულპტურა მთლიანი მარმარილოსგან&#160; არის გამოქანდაკებული. ქრისტეს ჯვრიდან გარდამოხსნილი სხეული მარიამ ღვთისმშობლის მუხლებზეა დასვენებული. სკულპტურა ქმნის რენესანსისათვის დამახასიათებელ პირამიდისებურ კომპოზიციას. ერთი შეხედვითვე ჩანს, რომ ფიგურები ერთმანეთთან მიმართებაში არაპროპორციულია - მჯდომარე მარიამის თავი <ins class="diffchange diffchange-inline">ტორსთან </ins>შედარებით პატარაა. სამოსის უხვ ნაკეცებში დაფარული სხეული ეთგვარ საყრდენს ქმნის მუხლებზე დასვენებული ქრისტეს მსუბუქი სხეულისათვის. ხელოვანის მიერ ამ დისპროპორციულობის განგებ გამოკვეთა ერთგვარი ხერხია იმ ფიზიკური და სულიერი გამოწვევის საჩვენებლად რაც მარიამს, როგორც დედა <ins class="diffchange diffchange-inline">ღვთისმშობელს </ins>აკისრია. მარიამის მარჯვენა ხელი, რომელიც იჭერს ქრისტეს,&#160; სამოსის ქსოვილშია გახვეული და არ ეხება მაცხოვრის სხეულს, რაც ქრისტეს სხეულის ღვთიურობას, სიწმინდეს მიანიშნებს<ins class="diffchange diffchange-inline">.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">პიეტაში მიქელანჯელომ მარიამი საკმაოდ ახალგაზრდა გამოსახა, უმანკო მშვენიერი სახით, რომელიც როგორც წმინდა ქალწული მარადიულად ახალგაზრდა რჩება. მწუხარებასა და სინანულთან ერთად მარიამის სახე სიმშვიდეს ინარჩუნებს, ემორჩილება ღვთის ნებას. მშვიდია ქრისტეს გამოსახულებაც, რომელსაც მინიმალურად ატყვია წამების კვალი. ნეოპლატონისტური იდეალების თანახმად შექმნილი იდეალიზირებული ფიგურები ღვთისმშობლისა და ქრისტეს ღვთაებრიობის, და სიდიადის სიმბოლური გამოსახულებაა</ins>. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>პიეტა განკუთვნილი იყო კარდინალის საფლავისთვის, კარდინალის გარდაცვალების შემდეგ, XVIII საუკუნეში ქანდაკება კარდინალის საფლავიდან [[ვატიკანი|ვატიკანში]] წმინდა პეტრეს ტაძარში გადაიტანეს.&#160; &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>პიეტა განკუთვნილი იყო კარდინალის საფლავისთვის, კარდინალის გარდაცვალების შემდეგ, XVIII საუკუნეში ქანდაკება კარდინალის საფლავიდან [[ვატიკანი|ვატიკანში]] წმინდა პეტრეს ტაძარში გადაიტანეს.&#160; &#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 10:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 12:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>„ვატიკანის პიეტა“ ერთადერთი ქანდაკებაა მიქელანჯელოს შემოქმედებაში, რომელზეც მოქანდაკემ თავისი ავტოგრაფი დატოვა. გადმოცემის თანახმად&#160; მიქელანჯელო, რომელიც ჯერ კიდევ ცნობილი არ იყო საზოგადოებისთვის, შეესწო იტალიის ჩრდილოეთის რეგიონ ლომბარდიიდან ჩამოსული სტუმრების საუბარს, რომლებიც ქანდაკების დანახვისას აღტაცებას ვერ მალავდნენ და ფლორენციელი ხელოვანის ქმნილებას მილანელ სკულპტორ ქრისტოფორო სოლარისს მიაწერდნენ. მეორე დღესვე მიქელანჯელომ ქანდაკებაზე საკუთარი სახელი ამოეკვეთა: „გამოაქანდაკა ფლორენციელმა მიქელანჯელო ბუონაროტიმ.“</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>„ვატიკანის პიეტა“ ერთადერთი ქანდაკებაა მიქელანჯელოს შემოქმედებაში, რომელზეც მოქანდაკემ თავისი ავტოგრაფი დატოვა. გადმოცემის თანახმად&#160; მიქელანჯელო, რომელიც ჯერ კიდევ ცნობილი არ იყო საზოგადოებისთვის, შეესწო იტალიის ჩრდილოეთის რეგიონ ლომბარდიიდან ჩამოსული სტუმრების საუბარს, რომლებიც ქანდაკების დანახვისას აღტაცებას ვერ მალავდნენ და ფლორენციელი ხელოვანის ქმნილებას მილანელ სკულპტორ ქრისტოფორო სოლარისს მიაწერდნენ. მეორე დღესვე მიქელანჯელომ ქანდაკებაზე საკუთარი სახელი ამოეკვეთა: „გამოაქანდაკა ფლორენციელმა მიქელანჯელო ბუონაროტიმ.“</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">პიეტაში მიქელანჯელომ მარიამი საკმაოდ ახალგაზრდა გამოსახა, უმანკო მშვენიერი სახით, რომელიც როგორც წმინდა ქალწული მარადიულად ახალგაზრდა რჩება. მწუხარებასა და სინანულთან ერთად მარიამის სახე სიმშვიდეს ინარჩუნებს, ემორჩილება ღვთის ნებას. მშვიდია ქრისტეს გამოსახულებაც, რომელსაც მინიმალურად ატყვია წამების კვალი. ნეოპლატონისტური იდეალების თანახმად შექმნილი იდეალიზირებული ფიგურები ღვთისმშობლისა და ქრისტეს ღვთაებრიობის, და სიდიადის სიმბოლური გამოსახულებაა. </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%95%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%99%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%9E%E1%83%98%E1%83%94%E1%83%A2%E1%83%90&diff=62120&oldid=prev 2018-08-23T08:56:43Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">08:56, 23 აგვისტო 2018-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 2:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 2:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ვატიკანის პიეტა''' - ღვთისმშობლის მიერ [[ქრისტე|ქრისტეს]] დატირების სიუჟეტმა იმდენად ღრმად შეძრა მიქელანჯელო, რომ ამ კომპოზიციას ოთხი გენიალური ნამუშევარი მიუძღვნა - „ვატიკანის პიეტა“, „პიეტა ბანდინი“, „პიეტა პალესტრინა“ და „პიეტა რონდანინი“.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ვატიკანის პიეტა''' - ღვთისმშობლის მიერ [[ქრისტე|ქრისტეს]] დატირების სიუჟეტმა იმდენად ღრმად შეძრა მიქელანჯელო, რომ ამ კომპოზიციას ოთხი გენიალური ნამუშევარი მიუძღვნა - „ვატიკანის პიეტა“, „პიეტა ბანდინი“, „პიეტა პალესტრინა“ და „პიეტა რონდანინი“.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>23 წლის მიქელანჯელოს ფრანგმა კარდინალმა ჟან <del class="diffchange diffchange-inline">ბილერმა </del>(1400 – 1499) 1498 წლის 26 აგვისტოს „პიეტას“ <del class="diffchange diffchange-inline">(იტალ.დატირება) </del>შექმნა შეუკვეთა. მიქელანჯელომ ქანდაკებაზე <del class="diffchange diffchange-inline">მუშაობა 1500 წელ სდაასრულა. მან კონტრაქტში დაწერა</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">რომ შექმნიდა ისეთ რამეს, რომლის ბადალსაც კაცობრიობის ისტორიაში ვერავინ, ვერც ერთ ეტაპზე ვერ გააკეთებდა და შეასრულა კიდეც</del>. <del class="diffchange diffchange-inline">სკულპტურა, რომელიც მთლიანი მარმარილოსგან&#160; არის გამოქანდაკებული და ასახავს ჯვრიდან ჩამოხსნილი [[იესო ქრისტე|იესო ქრისტეს]] დატირებას, განკუთვნილი იყო კარდინალის საფლავისთვის, კარდინალის გარდაცვალების შემდეგ, XVIII საუკუნეში ქანდაკება კარდინალის საფლავიდან [[ვატიკანი|ვატიკანში]] წმინდა პეტრეს ტაძარში გადაიტანეს.&#160; </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>23 წლის მიქელანჯელოს ფრანგმა კარდინალმა ჟან <ins class="diffchange diffchange-inline">ბილერ დე ლაგროლამ </ins>(1400 – 1499) 1498 წლის 26 აგვისტოს <ins class="diffchange diffchange-inline">ახლი ნამუშევრის </ins>„პიეტას“ <ins class="diffchange diffchange-inline"> </ins>შექმნა შეუკვეთა. <ins class="diffchange diffchange-inline"> </ins>მიქელანჯელომ ქანდაკებაზე <ins class="diffchange diffchange-inline">მუშაობას ორი წელი მოანდომა</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">მაგრამ ლოდინი ნამდვილად ღირდა</ins>. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">„ვატიკანის პიეტა“ ერთდერთი ქანდაკებაა მიქელანჯელოს შემოქმედებაში, რომელზეც მოქანდაკემ თავისი ავტოგრაფი დატოვა</del>. <del class="diffchange diffchange-inline">ახალგაზრდა ფლორენციელ ხელოვანს ჯერ კიდევ არ იცნობდა საზოგადოება</del>, და <del class="diffchange diffchange-inline"> ამიტომ ტაძარში შესული ადამიანები „პიეტას“ დანახვისას ჯერ აღტაცებას გამოთქვამდნენ</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">შემდეგ კი ამ შედევრის „ავტორს“, მილანელ სკულპტორ ქრისტოფორო სოლარის (1460–1527 წ.წ) ასხამდნენ ხოტბას</del>.&#160; <del class="diffchange diffchange-inline">მიქელანჯელო იძულებული გახდა თავის ქანდაკებაზე ამოეკვეთა წარწერა: „გამოაქანდაკა ფლორენციელმა მიქელანჯელო ბუონაროტიმ“</del>. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">სკულპტურა მთლიანი მარმარილოსგან&#160; არის გამოქანდაკებული</ins>. <ins class="diffchange diffchange-inline">ქრისტეს ჯვრიდან გარდამოხსნილი სხეული მარიამ ღვთისმშობლის მუხლებზეა დასვენებული. სკულპტურა ქმნის რენესანსისათვის დამახასიათებელ პირამიდისებურ კომპოზიციას. ერთი შეხედვითვე ჩანს</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">რომ ფიგურები ერთმანეთთან მიმართებაში არაპროპორციულია - მჯდომარე მარიამის თავი სხეულთან შედარებით უფრო პატარაა. სამოსის უხვ ნაკეცებში დაფარული სხეული ეთგვარ საყრდენს ქმნის მუხლებზე დასვენებული ქრისტეს მსუბუქი სხეულისათვის. ხელოვანის მიერ ამ დისპროპორციულობის განგებ გამოკვეთა ერთგვარი ხერხია იმ ფიზიკური </ins>და <ins class="diffchange diffchange-inline">სულიერი გამოწვევის საჩვენებლად რაც მარიამს</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">როგორც დედა ღვთისმშოელს აკისრია</ins>. <ins class="diffchange diffchange-inline">მარიამის მარჯვენა ხელი, რომელიც იჭერს ქრისტეს, </ins> <ins class="diffchange diffchange-inline">სამოსის ქსოვილშია გახვეული და არ ეხება მაცხოვრის სხეულს, რაც ქრისტეს სხეულის ღვთიურობას, სიწმინდეს მიანიშნებს</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>პიეტაში მიქელანჯელომ მარიამი საკმაოდ ახალგაზრდა გამოსახა, უმანკო მშვენიერი სახით, რომელიც მარადიულად ახალგაზრდა რჩება. <del class="diffchange diffchange-inline">მასში გამოსახულია არა მხოლოდ მშვენიერი სხეული</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">არამედ მშვენიერი სულიც</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">მის მშვენიერებას ის დიდი მწუხარება </del>და <del class="diffchange diffchange-inline">განცდაც ვერ არღვევს</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">რომელსაც ამძაფრებს ოდნავ გვერდზე გადაწეული თავი </del>და <del class="diffchange diffchange-inline">განზე გაწეული მარცხენა ხელის ჟესტი</del>. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">პიეტა განკუთვნილი იყო კარდინალის საფლავისთვის, კარდინალის გარდაცვალების შემდეგ, XVIII საუკუნეში ქანდაკება კარდინალის საფლავიდან [[ვატიკანი|ვატიკანში]] წმინდა პეტრეს ტაძარში გადაიტანეს.&#160; </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">„ვატიკანის პიეტა“ ერთადერთი ქანდაკებაა მიქელანჯელოს შემოქმედებაში, რომელზეც მოქანდაკემ თავისი ავტოგრაფი დატოვა. გადმოცემის თანახმად&#160; მიქელანჯელო, რომელიც ჯერ კიდევ ცნობილი არ იყო საზოგადოებისთვის, შეესწო იტალიის ჩრდილოეთის რეგიონ ლომბარდიიდან ჩამოსული სტუმრების საუბარს, რომლებიც ქანდაკების დანახვისას აღტაცებას ვერ მალავდნენ და ფლორენციელი ხელოვანის ქმნილებას მილანელ სკულპტორ ქრისტოფორო სოლარისს მიაწერდნენ. მეორე დღესვე მიქელანჯელომ ქანდაკებაზე საკუთარი სახელი ამოეკვეთა: „გამოაქანდაკა ფლორენციელმა მიქელანჯელო ბუონაროტიმ.“</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>პიეტაში მიქელანჯელომ მარიამი საკმაოდ ახალგაზრდა გამოსახა, უმანკო მშვენიერი სახით, რომელიც <ins class="diffchange diffchange-inline">როგორც წმინდა ქალწული </ins>მარადიულად ახალგაზრდა რჩება. <ins class="diffchange diffchange-inline">მწუხარებასა და სინანულთან ერთად მარიამის სახე სიმშვიდეს ინარჩუნებს</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">ემორჩილება ღვთის ნებას. მშვიდია ქრისტეს გამოსახულებაც</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">რომელსაც მინიმალურად ატყვია წამების კვალი. ნეოპლატონისტური იდეალების თანახმად შექმნილი იდეალიზირებული ფიგურები ღვთისმშობლისა </ins>და <ins class="diffchange diffchange-inline">ქრისტეს ღვთაებრიობის</ins>, და <ins class="diffchange diffchange-inline">სიდიადის სიმბოლური გამოსახულებაა</ins>. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">ქანდაკება რენესანსისთვის დამახასიათებელ სამკუთხა ფორმაშია გამოკვეთილი, რომელიც საოცარი სიმშვიდისა და ჰარმონიის შთაბეჭდილებას ქმნის.</del></div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%95%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%99%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%9E%E1%83%98%E1%83%94%E1%83%A2%E1%83%90&diff=61935&oldid=prev 2018-08-22T08:17:13Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">08:17, 22 აგვისტო 2018-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Miqelanjeo vatikanis pieta.jpg|thumb|250პქ|მიქელანჯელო ბუანაროტი, „პიეტა“, 1499, [[ვატიკანი]], წმინდა პეტრეს ტაძარი]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Miqelanjeo vatikanis pieta.jpg|thumb|250პქ|მიქელანჯელო ბუანაროტი, „პიეტა“, 1499, [[ვატიკანი]], წმინდა პეტრეს ტაძარი]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ვატიკანის პიეტა''' - ღვთისმშობლის მიერ ქრისტეს დატირების სიუჟეტმა იმდენად ღრმად შეძრა მიქელანჯელო, რომ ამ კომპოზიციას ოთხი გენიალური ნამუშევარი მიუძღვნა - <del class="diffchange diffchange-inline">ვატიკანის პიეტა</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">პიეტა ბანდინი</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">პიეტა პალესტრინა </del>და <del class="diffchange diffchange-inline">პიეტა რონდანინი</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ვატიკანის პიეტა''' - ღვთისმშობლის მიერ <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ქრისტე|</ins>ქრისტეს<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>დატირების სიუჟეტმა იმდენად ღრმად შეძრა მიქელანჯელო, რომ ამ კომპოზიციას ოთხი გენიალური ნამუშევარი მიუძღვნა - <ins class="diffchange diffchange-inline">„ვატიკანის პიეტა“</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">„პიეტა ბანდინი“</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">„პიეტა პალესტრინა“ </ins>და <ins class="diffchange diffchange-inline">„პიეტა რონდანინი“</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>23 წლის მიქელანჯელოს ფრანგმა კარდინალმა ჟან ბილერმა (1400 – 1499) 1498 წლის 26 აგვისტოს „პიეტას“ (იტალ.დატირება) შექმნა შეუკვეთა. მიქელანჯელომ ქანდაკებაზე მუშაობა 1500 წელ სდაასრულა. მან კონტრაქტში დაწერა, რომ შექმნიდა ისეთ რამეს, რომლის ბადალსაც კაცობრიობის ისტორიაში ვერავინ, ვერც ერთ ეტაპზე ვერ გააკეთებდა და შეასრულა კიდეც. სკულპტურა, რომელიც მთლიანი მარმარილოსგან&#160; არის გამოქანდაკებული და ასახავს ჯვრიდან ჩამოხსნილი იესო ქრისტეს დატირებას, განკუთვნილი იყო კარდინალის საფლავისთვის, კარდინალის გარდაცვალების შემდეგ, XVIII საუკუნეში ქანდაკება კარდინალის საფლავიდან ვატიკანში წმინდა პეტრეს ტაძარში გადაიტანეს.&#160; &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>23 წლის მიქელანჯელოს ფრანგმა კარდინალმა ჟან ბილერმა (1400 – 1499) 1498 წლის 26 აგვისტოს „პიეტას“ (იტალ.დატირება) შექმნა შეუკვეთა. მიქელანჯელომ ქანდაკებაზე მუშაობა 1500 წელ სდაასრულა. მან კონტრაქტში დაწერა, რომ შექმნიდა ისეთ რამეს, რომლის ბადალსაც კაცობრიობის ისტორიაში ვერავინ, ვერც ერთ ეტაპზე ვერ გააკეთებდა და შეასრულა კიდეც. სკულპტურა, რომელიც მთლიანი მარმარილოსგან&#160; არის გამოქანდაკებული და ასახავს ჯვრიდან ჩამოხსნილი <ins class="diffchange diffchange-inline">[[იესო ქრისტე|</ins>იესო ქრისტეს<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>დატირებას, განკუთვნილი იყო კარდინალის საფლავისთვის, კარდინალის გარდაცვალების შემდეგ, XVIII საუკუნეში ქანდაკება კარდინალის საფლავიდან <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ვატიკანი|</ins>ვატიკანში<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>წმინდა პეტრეს ტაძარში გადაიტანეს.&#160; &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">ვატიკანის პიეტა </del>ერთდერთი ქანდაკებაა მიქელანჯელოს შემოქმედებაში, რომელზეც მოქანდაკემ თავისი ავტოგრაფი დატოვა. ახალგაზრდა ფლორენციელ ხელოვანს ჯერ კიდევ არ იცნობდა საზოგადოება, და&#160; ამიტომ ტაძარში შესული ადამიანები „პიეტას“ დანახვისას ჯერ აღტაცებას გამოთქვამდნენ, შემდეგ კი ამ შედევრის „ავტორს“, მილანელ სკულპტორ ქრისტოფორო სოლარის (1460–1527 წ.წ) ასხამდნენ ხოტბას.&#160; მიქელანჯელო იძულებული გახდა თავის ქანდაკებაზე ამოეკვეთა წარწერა: „გამოაქანდაკა ფლორენციელმა მიქელანჯელო ბუონაროტიმ“. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">„ვატიკანის პიეტა“ </ins>ერთდერთი ქანდაკებაა მიქელანჯელოს შემოქმედებაში, რომელზეც მოქანდაკემ თავისი ავტოგრაფი დატოვა. ახალგაზრდა ფლორენციელ ხელოვანს ჯერ კიდევ არ იცნობდა საზოგადოება, და&#160; ამიტომ ტაძარში შესული ადამიანები „პიეტას“ დანახვისას ჯერ აღტაცებას გამოთქვამდნენ, შემდეგ კი ამ შედევრის „ავტორს“, მილანელ სკულპტორ ქრისტოფორო სოლარის (1460–1527 წ.წ) ასხამდნენ ხოტბას.&#160; მიქელანჯელო იძულებული გახდა თავის ქანდაკებაზე ამოეკვეთა წარწერა: „გამოაქანდაკა ფლორენციელმა მიქელანჯელო ბუონაროტიმ“. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>პიეტაში მიქელანჯელომ მარიამი საკმაოდ ახალგაზრდა გამოსახა, უმანკო მშვენიერი სახით, რომელიც მარადიულად ახალგაზრდა რჩება. მასში გამოსახულია არა მხოლოდ მშვენიერი სხეული, არამედ მშვენიერი სულიც, მის <del class="diffchange diffchange-inline">მშვენიერებასის </del>დიდი მწუხარება და განცდაც ვერ არღვევს, რომელსაც ამძაფრებს ოდნავ გვერდზე გადაწეული თავი და განზე გაწეული მარცხენა ხელის ჟესტი. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>პიეტაში მიქელანჯელომ მარიამი საკმაოდ ახალგაზრდა გამოსახა, უმანკო მშვენიერი სახით, რომელიც მარადიულად ახალგაზრდა რჩება. მასში გამოსახულია არა მხოლოდ მშვენიერი სხეული, არამედ მშვენიერი სულიც, მის <ins class="diffchange diffchange-inline">მშვენიერებას ის </ins>დიდი მწუხარება და განცდაც ვერ არღვევს, რომელსაც ამძაფრებს ოდნავ გვერდზე გადაწეული თავი და განზე გაწეული მარცხენა ხელის ჟესტი. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ქანდაკება რენესანსისთვის დამახასიათებელ სამკუთხა ფორმაშია გამოკვეთილი, რომელიც საოცარი სიმშვიდისა და ჰარმონიის შთაბეჭდილებას ქმნის.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ქანდაკება რენესანსისთვის დამახასიათებელ სამკუთხა ფორმაშია გამოკვეთილი, რომელიც საოცარი სიმშვიდისა და ჰარმონიის შთაბეჭდილებას ქმნის.</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%95%E1%83%90%E1%83%A2%E1%83%98%E1%83%99%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%9E%E1%83%98%E1%83%94%E1%83%A2%E1%83%90&diff=61934&oldid=prev 2018-08-22T08:12:34Z

<p>ახალი გვერდი: [[ფაილი:Miqelanjeo vatikanis pieta.jpg|thumb|250პქ|მიქელანჯელო ბუანაროტი, „პიეტა“, 1499, [[...</p> <p><b>ახალი გვერდი</b></p><div>[[ფაილი:Miqelanjeo vatikanis pieta.jpg|thumb|250პქ|მიქელანჯელო ბუანაროტი, „პიეტა“, 1499, [[ვატიკანი]], წმინდა პეტრეს ტაძარი]]<br /> '''ვატიკანის პიეტა''' - ღვთისმშობლის მიერ ქრისტეს დატირების სიუჟეტმა იმდენად ღრმად შეძრა მიქელანჯელო, რომ ამ კომპოზიციას ოთხი გენიალური ნამუშევარი მიუძღვნა - ვატიკანის პიეტა, პიეტა ბანდინი, პიეტა პალესტრინა და პიეტა რონდანინი.<br /> <br /> 23 წლის მიქელანჯელოს ფრანგმა კარდინალმა ჟან ბილერმა (1400 – 1499) 1498 წლის 26 აგვისტოს „პიეტას“ (იტალ.დატირება) შექმნა შეუკვეთა. მიქელანჯელომ ქანდაკებაზე მუშაობა 1500 წელ სდაასრულა. მან კონტრაქტში დაწერა, რომ შექმნიდა ისეთ რამეს, რომლის ბადალსაც კაცობრიობის ისტორიაში ვერავინ, ვერც ერთ ეტაპზე ვერ გააკეთებდა და შეასრულა კიდეც. სკულპტურა, რომელიც მთლიანი მარმარილოსგან არის გამოქანდაკებული და ასახავს ჯვრიდან ჩამოხსნილი იესო ქრისტეს დატირებას, განკუთვნილი იყო კარდინალის საფლავისთვის, კარდინალის გარდაცვალების შემდეგ, XVIII საუკუნეში ქანდაკება კარდინალის საფლავიდან ვატიკანში წმინდა პეტრეს ტაძარში გადაიტანეს. <br /> <br /> ვატიკანის პიეტა ერთდერთი ქანდაკებაა მიქელანჯელოს შემოქმედებაში, რომელზეც მოქანდაკემ თავისი ავტოგრაფი დატოვა. ახალგაზრდა ფლორენციელ ხელოვანს ჯერ კიდევ არ იცნობდა საზოგადოება, და ამიტომ ტაძარში შესული ადამიანები „პიეტას“ დანახვისას ჯერ აღტაცებას გამოთქვამდნენ, შემდეგ კი ამ შედევრის „ავტორს“, მილანელ სკულპტორ ქრისტოფორო სოლარის (1460–1527 წ.წ) ასხამდნენ ხოტბას. მიქელანჯელო იძულებული გახდა თავის ქანდაკებაზე ამოეკვეთა წარწერა: „გამოაქანდაკა ფლორენციელმა მიქელანჯელო ბუონაროტიმ“. <br /> <br /> პიეტაში მიქელანჯელომ მარიამი საკმაოდ ახალგაზრდა გამოსახა, უმანკო მშვენიერი სახით, რომელიც მარადიულად ახალგაზრდა რჩება. მასში გამოსახულია არა მხოლოდ მშვენიერი სხეული, არამედ მშვენიერი სულიც, მის მშვენიერებასის დიდი მწუხარება და განცდაც ვერ არღვევს, რომელსაც ამძაფრებს ოდნავ გვერდზე გადაწეული თავი და განზე გაწეული მარცხენა ხელის ჟესტი. <br /> <br /> ქანდაკება რენესანსისთვის დამახასიათებელ სამკუთხა ფორმაშია გამოკვეთილი, რომელიც საოცარი სიმშვიდისა და ჰარმონიის შთაბეჭდილებას ქმნის.<br /> <br /> <br /> <br /> ==წყარო==<br /> [[თათია შავგულიძე]]<br /> [[კატეგორია:მიქელანჯელო ბუანაროტი]]<br /> [[კატეგორია:აღორძინების პერიოდის ქანდაკება]]</div>

Tkenchoshvili