https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%95%E1%83%9C%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%99%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%98%E1%83%90%E1%83%99%E1%83%94ვნების კვირიაკე - რედაქტირების ისტორია2026-05-03T18:35:56Zამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიშიMediaWiki 1.19.24https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%95%E1%83%9C%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%99%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%98%E1%83%90%E1%83%99%E1%83%94&diff=174985&oldid=prevTkenchoshvili 12:57, 16 ნოემბერი 2022-ზე2022-11-16T12:57:21Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">12:57, 16 ნოემბერი 2022-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ვნების კვირიაკე''' -  [[მართლმადიდებლობა|მართლმადიდებელ]] [[ეკლესია|ეკლესიაში]] [[ქრისტე|ქრისტეს]] ცხოვრების ბოლო კვირას ეწოდება „ვნების კვირიაკე”. მისი ყოველი დღის შესახებ საღვთისმსახურო წიგნებში საუბარია, როგორც „დიდ და წმინდა“ დღეზე. ვნების კვირიაკის ყოველ დღეს ყველა ეკლესიაში სრულდება განსაკუთრებელი მსახურება. ამ <del class="diffchange diffchange-inline">დღეებ ში </del>მორწმუნეებისათვის მთელი საერო ცხოვრება წყდება – ისინი „შედიან იერუსალიმში უფალთან ერთად“.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ვნების კვირიაკე''' -  [[მართლმადიდებლობა|მართლმადიდებელ]] [[ეკლესია|ეკლესიაში]] [[ქრისტე|ქრისტეს]] ცხოვრების ბოლო კვირას ეწოდება „ვნების კვირიაკე”. მისი ყოველი დღის შესახებ საღვთისმსახურო წიგნებში საუბარია, როგორც „დიდ და წმინდა“ დღეზე. ვნების კვირიაკის ყოველ დღეს ყველა ეკლესიაში სრულდება განსაკუთრებელი მსახურება. ამ <ins class="diffchange diffchange-inline">დღეებში </ins>მორწმუნეებისათვის მთელი საერო ცხოვრება წყდება – ისინი „შედიან იერუსალიმში უფალთან ერთად“.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ვნების კვირიაკის ორშაბათს ეკლესია დასაფიქრებლად გვაძლევს  [[ქრისტეს მიერ უნაყოფო ლეღვის ხის დაწყევლა|„უნაყოფო ლეღვის“ დაწყევლის]] სახეს. სამშაბათი ეძღვნება თემას „[[იგავი ათ ქალწულზე|ბრძენი ქალწულებისა]]“, რომლებიც, თავიანთი სულელი დებისგან განსხვავებით, მზად არიან უფლის მოსვლისთვის. ოთხშაბათს ჩვენი ყურადღება მიქცეულია „[[საღამო სვიმონ კეთროვანის სახლში|მონანიე მეძავისაკენ]]”. ეს მსახურება აღნიშნავს სხვაობას გადარჩენილ ცოდვილ ქალსა და მოციქულად არჩეულ წარწყმედილ იუდას შორის: პირველი თავის სიმდიდრეს ქრისტეს აძლევს და მის ფეხებს კოცნის, მეორე კი ფულის სანაცვლოდ ამბორით გასცემს ქრისტეს.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ვნების კვირიაკის ორშაბათს ეკლესია დასაფიქრებლად გვაძლევს  [[ქრისტეს მიერ უნაყოფო ლეღვის ხის დაწყევლა|„უნაყოფო ლეღვის“ დაწყევლის]] სახეს. სამშაბათი ეძღვნება თემას „[[იგავი ათ ქალწულზე|ბრძენი ქალწულებისა]]“, რომლებიც, თავიანთი სულელი დებისგან განსხვავებით, მზად არიან უფლის მოსვლისთვის. ოთხშაბათს ჩვენი ყურადღება მიქცეულია „[[საღამო სვიმონ კეთროვანის სახლში|მონანიე მეძავისაკენ]]”. ეს მსახურება აღნიშნავს სხვაობას გადარჩენილ ცოდვილ ქალსა და მოციქულად არჩეულ წარწყმედილ იუდას შორის: პირველი თავის სიმდიდრეს ქრისტეს აძლევს და მის ფეხებს კოცნის, მეორე კი ფულის სანაცვლოდ ამბორით გასცემს ქრისტეს.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 12:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 12:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ღვთისმსახურება]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ღვთისმსახურება]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[კატეგორია:ვნების შვიდეული]]</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
</table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%95%E1%83%9C%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%99%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%98%E1%83%90%E1%83%99%E1%83%94&diff=90576&oldid=prevTkenchoshvili: მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „ვნების შვიდეული“ გადაიტანა გვერდზე „ვნების კვირიაკე“ გადამის...2019-12-05T13:59:29Z<p>მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%95%E1%83%9C%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%A8%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%93%E1%83%94%E1%83%A3%E1%83%9A%E1%83%98" class="mw-redirect" title="ვნების შვიდეული">ვნების შვიდეული“</a> გადაიტანა გვერდზე „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%95%E1%83%9C%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%99%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%98%E1%83%90%E1%83%99%E1%83%94" title="ვნების კვირიაკე">ვნების კვირიაკე“</a> გადამის...</p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<tr valign='top'>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">13:59, 5 დეკემბერი 2019-ის ვერსია</td>
</tr></table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%95%E1%83%9C%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%99%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%98%E1%83%90%E1%83%99%E1%83%94&diff=90574&oldid=prevTkenchoshvili: მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „ვნების კვირიაკე“ გადაიტანა გვერდზე „ვნების შვიდეული“2019-12-05T13:59:21Z<p>მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%95%E1%83%9C%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%99%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%98%E1%83%90%E1%83%99%E1%83%94" title="ვნების კვირიაკე">ვნების კვირიაკე“</a> გადაიტანა გვერდზე „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%95%E1%83%9C%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%A8%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%93%E1%83%94%E1%83%A3%E1%83%9A%E1%83%98" class="mw-redirect" title="ვნების შვიდეული">ვნების შვიდეული“</a></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<tr valign='top'>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">13:59, 5 დეკემბერი 2019-ის ვერსია</td>
</tr></table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%95%E1%83%9C%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%99%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%98%E1%83%90%E1%83%99%E1%83%94&diff=90561&oldid=prevTkenchoshvili: /* წყარო */2019-12-05T11:13:03Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">წყარო</span></span></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">11:13, 5 დეკემბერი 2019-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 12:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 12:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ღვთისმსახურება]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ღვთისმსახურება]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[კატეგორია:ვნების შვიდეული]]</ins></div></td></tr>
</table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%95%E1%83%9C%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%99%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%98%E1%83%90%E1%83%99%E1%83%94&diff=90557&oldid=prevTkenchoshvili 11:09, 5 დეკემბერი 2019-ზე2019-12-05T11:09:19Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">11:09, 5 დეკემბერი 2019-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 3:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 3:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ვნების კვირიაკის ორშაბათს ეკლესია დასაფიქრებლად გვაძლევს  [[ქრისტეს მიერ უნაყოფო ლეღვის ხის დაწყევლა|„უნაყოფო ლეღვის“ დაწყევლის]] სახეს. სამშაბათი ეძღვნება თემას „[[იგავი ათ ქალწულზე|ბრძენი ქალწულებისა]]“, რომლებიც, თავიანთი სულელი დებისგან განსხვავებით, მზად არიან უფლის მოსვლისთვის. ოთხშაბათს ჩვენი ყურადღება მიქცეულია „[[საღამო სვიმონ კეთროვანის სახლში|მონანიე მეძავისაკენ]]”. ეს მსახურება აღნიშნავს სხვაობას გადარჩენილ ცოდვილ ქალსა და მოციქულად არჩეულ წარწყმედილ იუდას შორის: პირველი თავის სიმდიდრეს ქრისტეს აძლევს და მის ფეხებს კოცნის, მეორე კი ფულის სანაცვლოდ ამბორით გასცემს ქრისტეს.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ვნების კვირიაკის ორშაბათს ეკლესია დასაფიქრებლად გვაძლევს  [[ქრისტეს მიერ უნაყოფო ლეღვის ხის დაწყევლა|„უნაყოფო ლეღვის“ დაწყევლის]] სახეს. სამშაბათი ეძღვნება თემას „[[იგავი ათ ქალწულზე|ბრძენი ქალწულებისა]]“, რომლებიც, თავიანთი სულელი დებისგან განსხვავებით, მზად არიან უფლის მოსვლისთვის. ოთხშაბათს ჩვენი ყურადღება მიქცეულია „[[საღამო სვიმონ კეთროვანის სახლში|მონანიე მეძავისაკენ]]”. ეს მსახურება აღნიშნავს სხვაობას გადარჩენილ ცოდვილ ქალსა და მოციქულად არჩეულ წარწყმედილ იუდას შორის: პირველი თავის სიმდიდრეს ქრისტეს აძლევს და მის ფეხებს კოცნის, მეორე კი ფულის სანაცვლოდ ამბორით გასცემს ქრისტეს.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ამ სამი დღის განმავლობაში [[სახარება]] იკითხება ყველა მსახურებაზე; ამასთანავე, დადგენილია სახარების კითხვის განსაკუთრებული წესიც – ოთხივე სახარება იკითხება უფლის ვნებამდე ჟამნობისას. [[ძველი აღთქმა|ძველი აღთქმიდან]] იკ ითხება გამოსვლათა წიგნი, იობის წიგნი და წინასწარმეტყველები. შეიძლება ითქვას, რომ ვნების კვირის პირველი სამი დღის საერთო თემაა სამყაროს დასასრული და ქრისტეს სამსჯავრო. მათი [[ცისკარი (ღვთისმსახურება)|ცისკარი]], ჩვეულებისამებრ, გვიან საღამოს სრულდება და მსახურებისას იგალობება განსა კუთრებულად გულში ჩამწვდომი [[ტროპარი]]:</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ამ სამი დღის განმავლობაში [[სახარება]] იკითხება ყველა მსახურებაზე; ამასთანავე, დადგენილია სახარების კითხვის განსაკუთრებული წესიც – ოთხივე სახარება იკითხება უფლის ვნებამდე ჟამნობისას. [[ძველი აღთქმა|ძველი აღთქმიდან]] იკ ითხება გამოსვლათა წიგნი, იობის წიგნი და წინასწარმეტყველები. შეიძლება ითქვას, რომ ვნების კვირის პირველი სამი დღის საერთო თემაა <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>სამყაროს დასასრული და ქრისტეს სამსჯავრო<ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>. მათი [[ცისკარი (ღვთისმსახურება)|ცისკარი]], ჩვეულებისამებრ, გვიან საღამოს სრულდება და მსახურებისას იგალობება განსა კუთრებულად გულში ჩამწვდომი [[ტროპარი]]:</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>„აჰა, ესე სიძე მოვალს შუაღამესა და ნეტარ არს მონაჲ იგი, რომელი იპოვოს მღვიძარე, ხოლო ვაჲ არს მონისა მის, რომელი იპოვოს უდებებით; იხილე, სულო ჩემო, და ნუ გრულის ძილისათვის, რაჲთა არა გამოვარდე სასუფევლისაგან, არამედ აღისთუე  შუაღამესა და ხმობდი: წმინდა ხარ, წმინდა ხარ, წმინდა ხარ შენ, [[ღმერთი|ღმერთო]] ჩუენო, ღვთისმშობელისა მიერ შეგვიწყალენ ჩუენ“ (დიდი სამშაბათის ტროპარი).</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>„აჰა, ესე სიძე მოვალს შუაღამესა და ნეტარ არს მონაჲ იგი, რომელი იპოვოს მღვიძარე, ხოლო ვაჲ არს მონისა მის, რომელი იპოვოს <ins class="diffchange diffchange-inline">[[უდებება|</ins>უდებებით<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>; იხილე, სულო ჩემო, და ნუ <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>გრულის<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>ძილისათვის, რაჲთა არა გამოვარდე სასუფევლისაგან, არამედ <ins class="diffchange diffchange-inline">[[აღმსთობა|</ins>აღისთუე<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins> შუაღამესა და ხმობდი: წმინდა ხარ, წმინდა ხარ, წმინდა ხარ შენ, [[ღმერთი|ღმერთო]] ჩუენო, ღვთისმშობელისა მიერ შეგვიწყალენ ჩუენ“ (დიდი სამშაბათის ტროპარი).</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[მართლმადიდებლობის საფუძვლები]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[მართლმადიდებლობის საფუძვლები]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ღვთისმსახურება]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ღვთისმსახურება]]</div></td></tr>
</table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%95%E1%83%9C%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%99%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%98%E1%83%90%E1%83%99%E1%83%94&diff=90554&oldid=prevTkenchoshvili 10:52, 5 დეკემბერი 2019-ზე2019-12-05T10:52:35Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">10:52, 5 დეკემბერი 2019-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ვნების კვირიაკე''' -  [[მართლმადიდებლობა|მართლმადიდებელ]] [[ეკლესია|ეკლესიაში]] [[ქრისტე|ქრისტეს]] ცხოვრების ბოლო კვირას ეწოდება „ვნების კვირიაკე”. მისი ყოველი დღის შესახებ საღვთისმსახურო წიგნებში საუბარია, როგორც „დიდ და წმინდა“ დღეზე. ვნების კვირიაკის ყოველ დღეს ყველა ეკლესიაში სრულდება განსაკუთრებელი მსახურება. ამ დღეებ ში მორწმუნეებისათვის მთელი საერო ცხოვრება წყდება – ისინი „შედიან იერუსალიმში უფალთან ერთად“.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ვნების კვირიაკე''' -  [[მართლმადიდებლობა|მართლმადიდებელ]] [[ეკლესია|ეკლესიაში]] [[ქრისტე|ქრისტეს]] ცხოვრების ბოლო კვირას ეწოდება „ვნების კვირიაკე”. მისი ყოველი დღის შესახებ საღვთისმსახურო წიგნებში საუბარია, როგორც „დიდ და წმინდა“ დღეზე. ვნების კვირიაკის ყოველ დღეს ყველა ეკლესიაში სრულდება განსაკუთრებელი მსახურება. ამ დღეებ ში მორწმუნეებისათვის მთელი საერო ცხოვრება წყდება – ისინი „შედიან იერუსალიმში უფალთან ერთად“.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ვნების კვირიაკის ორშაბათს ეკლესია დასაფიქრებლად გვაძლევს  [[ქრისტეს მიერ უნაყოფო ლეღვის ხის დაწყევლა|„უნაყოფო ლეღვის“ დაწყევლის]] სახეს. სამშაბათი ეძღვნება თემას „[[იგავი ათ ქალწულზე|ბრძენი ქალწულებისა]]“, რომლებიც, თავიანთი სულელი დებისგან განსხვავებით, მზად არიან უფლის მოსვლისთვის. ოთხშაბათს ჩვენი ყურადღება მიქცეულია <del class="diffchange diffchange-inline">„მონანიე მეძავისაკენ”</del>. ეს მსახურება აღნიშნავს სხვაობას გადარჩენილ ცოდვილ ქალსა და მოციქულად არჩეულ წარწყმედილ იუდას შორის: პირველი თავის სიმდიდრეს ქრისტეს აძლევს და მის ფეხებს კოცნის, მეორე კი ფულის სანაცვლოდ ამბორით გასცემს ქრისტეს.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ვნების კვირიაკის ორშაბათს ეკლესია დასაფიქრებლად გვაძლევს  [[ქრისტეს მიერ უნაყოფო ლეღვის ხის დაწყევლა|„უნაყოფო ლეღვის“ დაწყევლის]] სახეს. სამშაბათი ეძღვნება თემას „[[იგავი ათ ქალწულზე|ბრძენი ქალწულებისა]]“, რომლებიც, თავიანთი სულელი დებისგან განსხვავებით, მზად არიან უფლის მოსვლისთვის. ოთხშაბათს ჩვენი ყურადღება მიქცეულია <ins class="diffchange diffchange-inline">„[[საღამო სვიმონ კეთროვანის სახლში|მონანიე მეძავისაკენ]]”</ins>. ეს მსახურება აღნიშნავს სხვაობას გადარჩენილ ცოდვილ ქალსა და მოციქულად არჩეულ წარწყმედილ იუდას შორის: პირველი თავის სიმდიდრეს ქრისტეს აძლევს და მის ფეხებს კოცნის, მეორე კი ფულის სანაცვლოდ ამბორით გასცემს ქრისტეს.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ამ სამი დღის განმავლობაში [[სახარება]] იკითხება ყველა მსახურებაზე; ამასთანავე, დადგენილია სახარების კითხვის განსაკუთრებული წესიც – ოთხივე სახარება იკითხება უფლის ვნებამდე ჟამნობისას. [[ძველი აღთქმა|ძველი აღთქმიდან]] იკ ითხება გამოსვლათა წიგნი, იობის წიგნი და წინასწარმეტყველები. შეიძლება ითქვას, რომ ვნების კვირის პირველი სამი დღის საერთო თემაა სამყაროს დასასრული და ქრისტეს სამსჯავრო. მათი [[ცისკარი (ღვთისმსახურება)|ცისკარი]], ჩვეულებისამებრ, გვიან საღამოს სრულდება და მსახურებისას იგალობება განსა კუთრებულად გულში ჩამწვდომი [[ტროპარი]]:</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ამ სამი დღის განმავლობაში [[სახარება]] იკითხება ყველა მსახურებაზე; ამასთანავე, დადგენილია სახარების კითხვის განსაკუთრებული წესიც – ოთხივე სახარება იკითხება უფლის ვნებამდე ჟამნობისას. [[ძველი აღთქმა|ძველი აღთქმიდან]] იკ ითხება გამოსვლათა წიგნი, იობის წიგნი და წინასწარმეტყველები. შეიძლება ითქვას, რომ ვნების კვირის პირველი სამი დღის საერთო თემაა სამყაროს დასასრული და ქრისტეს სამსჯავრო. მათი [[ცისკარი (ღვთისმსახურება)|ცისკარი]], ჩვეულებისამებრ, გვიან საღამოს სრულდება და მსახურებისას იგალობება განსა კუთრებულად გულში ჩამწვდომი [[ტროპარი]]:</div></td></tr>
</table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%95%E1%83%9C%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%99%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%98%E1%83%90%E1%83%99%E1%83%94&diff=90543&oldid=prevTkenchoshvili 07:01, 4 დეკემბერი 2019-ზე2019-12-04T07:01:47Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">07:01, 4 დეკემბერი 2019-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ვნების კვირიაკე''' -  [[მართლმადიდებლობა|მართლმადიდებელ]] [[ეკლესია|ეკლესიაში]] [[ქრისტე|ქრისტეს]] ცხოვრების ბოლო კვირას ეწოდება „ვნების კვირიაკე”. მისი ყოველი დღის შესახებ საღვთისმსახურო წიგნებში საუბარია, როგორც „დიდ და წმინდა“ დღეზე. ვნების კვირიაკის ყოველ დღეს ყველა ეკლესიაში სრულდება განსაკუთრებელი მსახურება. ამ დღეებ ში მორწმუნეებისათვის მთელი საერო ცხოვრება წყდება – ისინი „შედიან იერუსალიმში უფალთან ერთად“.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ვნების კვირიაკე''' -  [[მართლმადიდებლობა|მართლმადიდებელ]] [[ეკლესია|ეკლესიაში]] [[ქრისტე|ქრისტეს]] ცხოვრების ბოლო კვირას ეწოდება „ვნების კვირიაკე”. მისი ყოველი დღის შესახებ საღვთისმსახურო წიგნებში საუბარია, როგორც „დიდ და წმინდა“ დღეზე. ვნების კვირიაკის ყოველ დღეს ყველა ეკლესიაში სრულდება განსაკუთრებელი მსახურება. ამ დღეებ ში მორწმუნეებისათვის მთელი საერო ცხოვრება წყდება – ისინი „შედიან იერუსალიმში უფალთან ერთად“.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ვნების კვირიაკის ორშაბათს ეკლესია დასაფიქრებლად გვაძლევს <del class="diffchange diffchange-inline">ქრისტეს მიერ </del>[[უნაყოფო ლეღვის ხის დაწყევლა|„უნაყოფო ლეღვის“ დაწყევლის]] სახეს. სამშაბათი ეძღვნება თემას „[[იგავი ათ ქალწულზე|ბრძენი ქალწულებისა]]“, რომლებიც, თავიანთი სულელი დებისგან განსხვავებით, მზად არიან უფლის მოსვლისთვის. ოთხშაბათს ჩვენი ყურადღება მიქცეულია „მონანიე მეძავისაკენ”. ეს მსახურება აღნიშნავს სხვაობას გადარჩენილ ცოდვილ ქალსა და მოციქულად არჩეულ წარწყმედილ იუდას შორის: პირველი თავის სიმდიდრეს ქრისტეს აძლევს და მის ფეხებს კოცნის, მეორე კი ფულის სანაცვლოდ ამბორით გასცემს ქრისტეს.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ვნების კვირიაკის ორშაბათს ეკლესია დასაფიქრებლად გვაძლევს <ins class="diffchange diffchange-inline"> </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">ქრისტეს მიერ </ins>უნაყოფო ლეღვის ხის დაწყევლა|„უნაყოფო ლეღვის“ დაწყევლის]] სახეს. სამშაბათი ეძღვნება თემას „[[იგავი ათ ქალწულზე|ბრძენი ქალწულებისა]]“, რომლებიც, თავიანთი სულელი დებისგან განსხვავებით, მზად არიან უფლის მოსვლისთვის. ოთხშაბათს ჩვენი ყურადღება მიქცეულია „მონანიე მეძავისაკენ”. ეს მსახურება აღნიშნავს სხვაობას გადარჩენილ ცოდვილ ქალსა და მოციქულად არჩეულ წარწყმედილ იუდას შორის: პირველი თავის სიმდიდრეს ქრისტეს აძლევს და მის ფეხებს კოცნის, მეორე კი ფულის სანაცვლოდ ამბორით გასცემს ქრისტეს.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ამ სამი დღის განმავლობაში [[სახარება]] იკითხება ყველა მსახურებაზე; ამასთანავე, დადგენილია სახარების კითხვის განსაკუთრებული წესიც – ოთხივე სახარება იკითხება უფლის ვნებამდე ჟამნობისას. [[ძველი აღთქმა|ძველი აღთქმიდან]] იკ ითხება გამოსვლათა წიგნი, იობის წიგნი და წინასწარმეტყველები. შეიძლება ითქვას, რომ ვნების კვირის პირველი სამი დღის საერთო თემაა სამყაროს დასასრული და ქრისტეს სამსჯავრო. მათი [[ცისკარი (ღვთისმსახურება)|ცისკარი]], ჩვეულებისამებრ, გვიან საღამოს სრულდება და მსახურებისას იგალობება განსა კუთრებულად გულში ჩამწვდომი [[ტროპარი]]:</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ამ სამი დღის განმავლობაში [[სახარება]] იკითხება ყველა მსახურებაზე; ამასთანავე, დადგენილია სახარების კითხვის განსაკუთრებული წესიც – ოთხივე სახარება იკითხება უფლის ვნებამდე ჟამნობისას. [[ძველი აღთქმა|ძველი აღთქმიდან]] იკ ითხება გამოსვლათა წიგნი, იობის წიგნი და წინასწარმეტყველები. შეიძლება ითქვას, რომ ვნების კვირის პირველი სამი დღის საერთო თემაა სამყაროს დასასრული და ქრისტეს სამსჯავრო. მათი [[ცისკარი (ღვთისმსახურება)|ცისკარი]], ჩვეულებისამებრ, გვიან საღამოს სრულდება და მსახურებისას იგალობება განსა კუთრებულად გულში ჩამწვდომი [[ტროპარი]]:</div></td></tr>
</table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%95%E1%83%9C%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%99%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%98%E1%83%90%E1%83%99%E1%83%94&diff=90542&oldid=prevTkenchoshvili: ახალი გვერდი: '''ვნების კვირიაკე''' - მართლმადიდებელ [[ეკ...2019-12-04T06:44:45Z<p>ახალი გვერდი: '''ვნების კვირიაკე''' - <a href="/wikidict/index.php/%E1%83%9B%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%9A%E1%83%9B%E1%83%90%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%93%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%9A%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%90" title="მართლმადიდებლობა">მართლმადიდებელ</a> [[ეკ...</p>
<p><b>ახალი გვერდი</b></p><div>'''ვნების კვირიაკე''' - [[მართლმადიდებლობა|მართლმადიდებელ]] [[ეკლესია|ეკლესიაში]] [[ქრისტე|ქრისტეს]] ცხოვრების ბოლო კვირას ეწოდება „ვნების კვირიაკე”. მისი ყოველი დღის შესახებ საღვთისმსახურო წიგნებში საუბარია, როგორც „დიდ და წმინდა“ დღეზე. ვნების კვირიაკის ყოველ დღეს ყველა ეკლესიაში სრულდება განსაკუთრებელი მსახურება. ამ დღეებ ში მორწმუნეებისათვის მთელი საერო ცხოვრება წყდება – ისინი „შედიან იერუსალიმში უფალთან ერთად“.<br />
<br />
ვნების კვირიაკის ორშაბათს ეკლესია დასაფიქრებლად გვაძლევს ქრისტეს მიერ [[უნაყოფო ლეღვის ხის დაწყევლა|„უნაყოფო ლეღვის“ დაწყევლის]] სახეს. სამშაბათი ეძღვნება თემას „[[იგავი ათ ქალწულზე|ბრძენი ქალწულებისა]]“, რომლებიც, თავიანთი სულელი დებისგან განსხვავებით, მზად არიან უფლის მოსვლისთვის. ოთხშაბათს ჩვენი ყურადღება მიქცეულია „მონანიე მეძავისაკენ”. ეს მსახურება აღნიშნავს სხვაობას გადარჩენილ ცოდვილ ქალსა და მოციქულად არჩეულ წარწყმედილ იუდას შორის: პირველი თავის სიმდიდრეს ქრისტეს აძლევს და მის ფეხებს კოცნის, მეორე კი ფულის სანაცვლოდ ამბორით გასცემს ქრისტეს.<br />
<br />
ამ სამი დღის განმავლობაში [[სახარება]] იკითხება ყველა მსახურებაზე; ამასთანავე, დადგენილია სახარების კითხვის განსაკუთრებული წესიც – ოთხივე სახარება იკითხება უფლის ვნებამდე ჟამნობისას. [[ძველი აღთქმა|ძველი აღთქმიდან]] იკ ითხება გამოსვლათა წიგნი, იობის წიგნი და წინასწარმეტყველები. შეიძლება ითქვას, რომ ვნების კვირის პირველი სამი დღის საერთო თემაა სამყაროს დასასრული და ქრისტეს სამსჯავრო. მათი [[ცისკარი (ღვთისმსახურება)|ცისკარი]], ჩვეულებისამებრ, გვიან საღამოს სრულდება და მსახურებისას იგალობება განსა კუთრებულად გულში ჩამწვდომი [[ტროპარი]]:<br />
<br />
„აჰა, ესე სიძე მოვალს შუაღამესა და ნეტარ არს მონაჲ იგი, რომელი იპოვოს მღვიძარე, ხოლო ვაჲ არს მონისა მის, რომელი იპოვოს უდებებით; იხილე, სულო ჩემო, და ნუ გრულის ძილისათვის, რაჲთა არა გამოვარდე სასუფევლისაგან, არამედ აღისთუე შუაღამესა და ხმობდი: წმინდა ხარ, წმინდა ხარ, წმინდა ხარ შენ, [[ღმერთი|ღმერთო]] ჩუენო, ღვთისმშობელისა მიერ შეგვიწყალენ ჩუენ“ (დიდი სამშაბათის ტროპარი).<br />
<br />
<br />
==წყარო==<br />
[[მართლმადიდებლობის საფუძვლები]]<br />
[[კატეგორია:ღვთისმსახურება]]</div>Tkenchoshvili