https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%98%E1%83%94%E1%83%96%E1%83%98%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%96%E1%83%9B%E1%83%98 2026-06-14T09:17:54Z ამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიში MediaWiki 1.19.24 https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%98%E1%83%94%E1%83%96%E1%83%98%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%96%E1%83%9B%E1%83%98&diff=204601&oldid=prev 2023-09-25T21:22:22Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">ეზიდიზმის წარმომავლობა</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">21:22, 25 სექტემბერი 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 22:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 22:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==== ეზიდიზმის წარმომავლობა ====</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==== ეზიდიზმის წარმომავლობა ====</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ეზიდიზმის წარმომავლობისა და ჩამოყალიბების შესახებ ჯერ კიდევ არ არსებობს ერთიანი აზრი მეცნიერებს შორის. ზოგიერთი მეცნიერი სიტყვა ეზიდს და ეზიდების წარმომავლობას ირანულ ქალაქ იეზდს უკავშირებს, ზოგი კი ძველ ირანულ სიტყვას - იაზატას, ზოგი ომაელ ხალიფა იაზიდ იბნ მუავის და ა.შ.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ეზიდიზმის წარმომავლობისა და ჩამოყალიბების შესახებ ჯერ კიდევ არ არსებობს ერთიანი აზრი მეცნიერებს შორის. ზოგიერთი მეცნიერი <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>სიტყვა<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>ეზიდს და ეზიდების წარმომავლობას ირანულ ქალაქ იეზდს უკავშირებს, ზოგი კი ძველ ირანულ სიტყვას - იაზატას, ზოგი ომაელ ხალიფა იაზიდ იბნ მუავის და ა.შ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ცხადია ის, რომ ეზიდიზმი ერთ-ერთი ძველი აღმოსავლური რელიგიაა, რომლის ფესვები შუამდინარეთის უძველეს კულტებთან ამჟღავნებს კავშირს. იგი ერთბაშად არ გაჩენილა და მრავალი საუკუნის განმავლობაში, საკუთრივ ქურთულ სივრცეში, უძველესი ხალხური წარმოდგენების საფუძველზე ვითარდებოდა და ყალიბდებოდა. როგორც ჩანს, თავდაპირველად, ეზიდთა წინაპრები მზეში, მთვარესა და ვარსკვლავებში, აგრეთვე ბუნების ოთხ სტიქიონში ხედავდნენ ღვთაებრივ ძალას. მათ - [[ცეცხლი]], წყალი, მიწა და [[ჰაერი]] სიწმინდეებად მიაჩნდათ.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ცხადია ის, რომ ეზიდიზმი ერთ-ერთი ძველი აღმოსავლური რელიგიაა, რომლის ფესვები შუამდინარეთის უძველეს კულტებთან ამჟღავნებს კავშირს. იგი ერთბაშად არ გაჩენილა და მრავალი საუკუნის განმავლობაში, საკუთრივ ქურთულ სივრცეში, უძველესი ხალხური წარმოდგენების საფუძველზე ვითარდებოდა და ყალიბდებოდა. როგორც ჩანს, თავდაპირველად, ეზიდთა წინაპრები მზეში, მთვარესა და ვარსკვლავებში, აგრეთვე ბუნების ოთხ სტიქიონში ხედავდნენ ღვთაებრივ ძალას. მათ - [[ცეცხლი]], წყალი, მიწა და [[ჰაერი]] სიწმინდეებად მიაჩნდათ.</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%98%E1%83%94%E1%83%96%E1%83%98%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%96%E1%83%9B%E1%83%98&diff=197247&oldid=prev 2023-06-19T16:54:38Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">წყარო</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">16:54, 19 ივნისი 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 167:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 167:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>რელიგიები საქართველოში <del class="diffchange diffchange-inline">: [კრებული / რედ. ზურაბ კიკნაძე, სტილის რედ. ლევან ბრეგაძე ; ფოტო: არჩილ ქიქოძე, ლევან ხერხეულიძე ; გამოც. პმგ ბექა მინდიაშვილი</del>] <del class="diffchange diffchange-inline">; საქ. სახალხო დამცველთან არსებ. ტოლერანტობის ცენტრი, საქ. სახალხო დამცვ. ბიბ-კა. - თბილისი, 2008.</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>რელიგიები საქართველოში]<ins class="diffchange diffchange-inline">]</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:მონოთეისტური რელიგიები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:მონოთეისტური რელიგიები]]</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%98%E1%83%94%E1%83%96%E1%83%98%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%96%E1%83%9B%E1%83%98&diff=173634&oldid=prev 2022-11-14T15:53:36Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">ეზიდიზმის წარმომავლობა</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">15:53, 14 ნოემბერი 2022-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 24:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 24:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ეზიდიზმის წარმომავლობისა და ჩამოყალიბების შესახებ ჯერ კიდევ არ არსებობს ერთიანი აზრი მეცნიერებს შორის. ზოგიერთი მეცნიერი სიტყვა ეზიდს და ეზიდების წარმომავლობას ირანულ ქალაქ იეზდს უკავშირებს, ზოგი კი ძველ ირანულ სიტყვას - იაზატას, ზოგი ომაელ ხალიფა იაზიდ იბნ მუავის და ა.შ.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ეზიდიზმის წარმომავლობისა და ჩამოყალიბების შესახებ ჯერ კიდევ არ არსებობს ერთიანი აზრი მეცნიერებს შორის. ზოგიერთი მეცნიერი სიტყვა ეზიდს და ეზიდების წარმომავლობას ირანულ ქალაქ იეზდს უკავშირებს, ზოგი კი ძველ ირანულ სიტყვას - იაზატას, ზოგი ომაელ ხალიფა იაზიდ იბნ მუავის და ა.შ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ცხადია ის, რომ ეზიდიზმი ერთ-ერთი ძველი აღმოსავლური რელიგიაა, რომლის ფესვები შუამდინარეთის უძველეს კულტებთან ამჟღავნებს კავშირს. იგი ერთბაშად არ გაჩენილა და მრავალი საუკუნის განმავლობაში, საკუთრივ ქურთულ სივრცეში, უძველესი ხალხური წარმოდგენების საფუძველზე ვითარდებოდა და ყალიბდებოდა. როგორც ჩანს, თავდაპირველად, ეზიდთა წინაპრები მზეში, მთვარესა და ვარსკვლავებში, აგრეთვე ბუნების ოთხ სტიქიონში ხედავდნენ ღვთაებრივ ძალას. მათ - [[ცეცხლი]], წყალი, მიწა და ჰაერი სიწმინდეებად მიაჩნდათ.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ცხადია ის, რომ ეზიდიზმი ერთ-ერთი ძველი აღმოსავლური რელიგიაა, რომლის ფესვები შუამდინარეთის უძველეს კულტებთან ამჟღავნებს კავშირს. იგი ერთბაშად არ გაჩენილა და მრავალი საუკუნის განმავლობაში, საკუთრივ ქურთულ სივრცეში, უძველესი ხალხური წარმოდგენების საფუძველზე ვითარდებოდა და ყალიბდებოდა. როგორც ჩანს, თავდაპირველად, ეზიდთა წინაპრები მზეში, მთვარესა და ვარსკვლავებში, აგრეთვე ბუნების ოთხ სტიქიონში ხედავდნენ ღვთაებრივ ძალას. მათ - [[ცეცხლი]], წყალი, მიწა და <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ჰაერი<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>სიწმინდეებად მიაჩნდათ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>მრავალსაუკუნოვანი განვითარების შედეგად ეზიდიზმი საბოლოოდ მონოთეისტურ რელიგიად ჩამოყალიბდა. ეზიდები მიიჩნევენ, რომ მხოლოდ ერთი [[ღმერთი]] არსებობს, რომელმაც შექმნა სამყარო და მის გარეშე არაფერი ხდება ქვეყნად. ღმერთი - ხუდე ან იაზდანი (ეზიდი) არის ყველგან და ყველაფერში, ის არის სიყვარული და სინათლე, რომელიც სხადასხვანაირად ევლინება ადამიანებს. მაგალითად, მზის სითბოსა და სხივებში ეზიდები ღვთის სინათლეს ხედავენ და ამიტომ ლოცვისას მზის მიმართულებით იყურებიან.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>მრავალსაუკუნოვანი განვითარების შედეგად ეზიდიზმი საბოლოოდ მონოთეისტურ რელიგიად ჩამოყალიბდა. ეზიდები მიიჩნევენ, რომ მხოლოდ ერთი [[ღმერთი]] არსებობს, რომელმაც შექმნა სამყარო და მის გარეშე არაფერი ხდება ქვეყნად. ღმერთი - ხუდე ან იაზდანი (ეზიდი) არის ყველგან და ყველაფერში, ის არის სიყვარული და სინათლე, რომელიც სხადასხვანაირად ევლინება ადამიანებს. მაგალითად, მზის სითბოსა და სხივებში ეზიდები ღვთის სინათლეს ხედავენ და ამიტომ ლოცვისას მზის მიმართულებით იყურებიან.</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%98%E1%83%94%E1%83%96%E1%83%98%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%96%E1%83%9B%E1%83%98&diff=171227&oldid=prev 2022-10-31T12:49:04Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">ეზიდიზმის წარმომავლობა</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">12:49, 31 ოქტომბერი 2022-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 24:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 24:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ეზიდიზმის წარმომავლობისა და ჩამოყალიბების შესახებ ჯერ კიდევ არ არსებობს ერთიანი აზრი მეცნიერებს შორის. ზოგიერთი მეცნიერი სიტყვა ეზიდს და ეზიდების წარმომავლობას ირანულ ქალაქ იეზდს უკავშირებს, ზოგი კი ძველ ირანულ სიტყვას - იაზატას, ზოგი ომაელ ხალიფა იაზიდ იბნ მუავის და ა.შ.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ეზიდიზმის წარმომავლობისა და ჩამოყალიბების შესახებ ჯერ კიდევ არ არსებობს ერთიანი აზრი მეცნიერებს შორის. ზოგიერთი მეცნიერი სიტყვა ეზიდს და ეზიდების წარმომავლობას ირანულ ქალაქ იეზდს უკავშირებს, ზოგი კი ძველ ირანულ სიტყვას - იაზატას, ზოგი ომაელ ხალიფა იაზიდ იბნ მუავის და ა.შ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ცხადია ის, რომ ეზიდიზმი ერთ-ერთი ძველი აღმოსავლური რელიგიაა, რომლის ფესვები შუამდინარეთის უძველეს კულტებთან ამჟღავნებს კავშირს. იგი ერთბაშად არ გაჩენილა და მრავალი საუკუნის განმავლობაში, საკუთრივ ქურთულ სივრცეში, უძველესი ხალხური წარმოდგენების საფუძველზე ვითარდებოდა და ყალიბდებოდა. როგორც ჩანს, თავდაპირველად, ეზიდთა წინაპრები მზეში, მთვარესა და ვარსკვლავებში, აგრეთვე ბუნების ოთხ სტიქიონში ხედავდნენ ღვთაებრივ ძალას. მათ - ცეცხლი, წყალი, მიწა და ჰაერი სიწმინდეებად მიაჩნდათ.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ცხადია ის, რომ ეზიდიზმი ერთ-ერთი ძველი აღმოსავლური რელიგიაა, რომლის ფესვები შუამდინარეთის უძველეს კულტებთან ამჟღავნებს კავშირს. იგი ერთბაშად არ გაჩენილა და მრავალი საუკუნის განმავლობაში, საკუთრივ ქურთულ სივრცეში, უძველესი ხალხური წარმოდგენების საფუძველზე ვითარდებოდა და ყალიბდებოდა. როგორც ჩანს, თავდაპირველად, ეზიდთა წინაპრები მზეში, მთვარესა და ვარსკვლავებში, აგრეთვე ბუნების ოთხ სტიქიონში ხედავდნენ ღვთაებრივ ძალას. მათ - <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ცეცხლი<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>, წყალი, მიწა და ჰაერი სიწმინდეებად მიაჩნდათ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>მრავალსაუკუნოვანი განვითარების შედეგად ეზიდიზმი საბოლოოდ მონოთეისტურ რელიგიად ჩამოყალიბდა. ეზიდები მიიჩნევენ, რომ მხოლოდ ერთი [[ღმერთი]] არსებობს, რომელმაც შექმნა სამყარო და მის გარეშე არაფერი ხდება ქვეყნად. ღმერთი - ხუდე ან იაზდანი (ეზიდი) არის ყველგან და ყველაფერში, ის არის სიყვარული და სინათლე, რომელიც სხადასხვანაირად ევლინება ადამიანებს. მაგალითად, მზის სითბოსა და სხივებში ეზიდები ღვთის სინათლეს ხედავენ და ამიტომ ლოცვისას მზის მიმართულებით იყურებიან.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>მრავალსაუკუნოვანი განვითარების შედეგად ეზიდიზმი საბოლოოდ მონოთეისტურ რელიგიად ჩამოყალიბდა. ეზიდები მიიჩნევენ, რომ მხოლოდ ერთი [[ღმერთი]] არსებობს, რომელმაც შექმნა სამყარო და მის გარეშე არაფერი ხდება ქვეყნად. ღმერთი - ხუდე ან იაზდანი (ეზიდი) არის ყველგან და ყველაფერში, ის არის სიყვარული და სინათლე, რომელიც სხადასხვანაირად ევლინება ადამიანებს. მაგალითად, მზის სითბოსა და სხივებში ეზიდები ღვთის სინათლეს ხედავენ და ამიტომ ლოცვისას მზის მიმართულებით იყურებიან.</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%98%E1%83%94%E1%83%96%E1%83%98%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%96%E1%83%9B%E1%83%98&diff=163296&oldid=prev 2022-08-26T10:44:20Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">ეზიდები საქართველოში</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">10:44, 26 აგვისტო 2022-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 158:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 158:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ეზიდთა პირველი ნაკადი [[რუსეთის იმპერია]]ში XIX საუკუნის 20-იან წლებში [[რუსეთ-ოსმალეთის ომი 1828-29|რუსეთ-თურქეთის ომი]]ს დროს გამოჩნდა. საქართველოში ეზიდების ძირითადი მასა 1918 წლიდან იწყებს შემოსვლას, როდესაც ოსმალეთის იმპერიაში ეზიდური რელიგიის მიმდევარ ქურთებს სდევნიან. ეზიდები იძულებულნი იყვნენ თავიანთი საცხოვრებელი ადგილები მიეტოვებინათ, რადგან მათ წინააღმდეგ რელიგიური დევნა დაიწყო ოსმალთა იმპერიის მუსლიმმა მოსახლეობამ, მათ შორის, მუსლიმმა ქურთებმა. იმ დროს დევნილ ეზიდებს სათავეში ვანელი დიდგვაროვანი ეზიდი ჯანგირ აღა ედგა, რომელმაც ისინი სომხეთსა და საქართველოში გადმოიყვანა.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ეზიდთა პირველი ნაკადი [[რუსეთის იმპერია]]ში XIX საუკუნის 20-იან წლებში [[რუსეთ-ოსმალეთის ომი 1828-29|რუსეთ-თურქეთის ომი]]ს დროს გამოჩნდა. საქართველოში ეზიდების ძირითადი მასა 1918 წლიდან იწყებს შემოსვლას, როდესაც ოსმალეთის იმპერიაში ეზიდური რელიგიის მიმდევარ ქურთებს სდევნიან. ეზიდები იძულებულნი იყვნენ თავიანთი საცხოვრებელი ადგილები მიეტოვებინათ, რადგან მათ წინააღმდეგ რელიგიური დევნა დაიწყო ოსმალთა იმპერიის მუსლიმმა მოსახლეობამ, მათ შორის, მუსლიმმა ქურთებმა. იმ დროს დევნილ ეზიდებს სათავეში ვანელი დიდგვაროვანი ეზიდი ჯანგირ აღა ედგა, რომელმაც ისინი სომხეთსა და საქართველოში გადმოიყვანა.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ეზიდები საქართველოში, ძირითადად, თბილისის ძველ უბნებში დასახლდნენ: სოლოლაკში, ვერაზე, ზემელზე, დიდუბეში, მეიდანზე, ვორონცოვზე და ა.შ. თბილისის გარდა, ეზიდების რამდენიმე კომლი დასახლდა კახეთში (თელავში, წნორში, ყვარელში), თიანეთში (ერწოში, სიონში), ოზურგეთში (ნასაკირალში, გურიანთაში) და ბათუმში. საბჭოთა კავშირის დაშლის შემდეგ (1991 წ.) მძიმე სოციალურ-ეკონომიკური და პოლიტიკური მდგომარეობის გამო ეზიდური მოსახლეობის ნახევარზე მეტი რუსეთში, უკრაინასა და ევროპის ქვეყნებში გადავიდა. რაკი საზღვრების გადალახვა გამარტივდა, ეზიდებს თავიანთი წმინდა ადგილების, კერძოდ, ლალიშის (ერაყის ქურთისტანი), მონახულების საშუალება მიეცათ, თუმცა საქართველოს ეზიდთა ძირითადი ნაწილი მაინც ვერ ახერხებს იქ სალოცავად ჩასვლას. დღეისათვის ეზიდებს საქართველოში საკულტო ნაგებობა არ გააჩნიათ და იძულებულნი არიან, მსახურება და სხვა რელიგიური დღესასწაულები ოჯახებში აღასრულონ.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ეზიდები საქართველოში, ძირითადად, თბილისის ძველ უბნებში დასახლდნენ: სოლოლაკში, ვერაზე, ზემელზე, დიდუბეში, მეიდანზე, ვორონცოვზე და ა.შ. თბილისის გარდა, ეზიდების რამდენიმე კომლი დასახლდა კახეთში (თელავში, წნორში, ყვარელში), თიანეთში (ერწოში, სიონში), ოზურგეთში (ნასაკირალში, გურიანთაში) და ბათუმში. საბჭოთა კავშირის დაშლის შემდეგ (1991 წ.) მძიმე სოციალურ-ეკონომიკური და პოლიტიკური მდგომარეობის გამო ეზიდური მოსახლეობის ნახევარზე მეტი რუსეთში, უკრაინასა და ევროპის ქვეყნებში გადავიდა. რაკი საზღვრების გადალახვა გამარტივდა, ეზიდებს თავიანთი წმინდა ადგილების, კერძოდ, ლალიშის (ერაყის ქურთისტანი), მონახულების საშუალება მიეცათ, თუმცა საქართველოს ეზიდთა ძირითადი ნაწილი მაინც ვერ ახერხებს იქ სალოცავად ჩასვლას. დღეისათვის ეზიდებს საქართველოში საკულტო <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ნაგებობა<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>არ გააჩნიათ და იძულებულნი არიან, მსახურება და სხვა რელიგიური დღესასწაულები ოჯახებში აღასრულონ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ბოლო 15 წლის განმავლობაში სომხეთისა და საქართველოს ეზიდები სხვა ეკონომიკურად ძლიერი კონფესიების გავლენის ქვეშ აღმოჩნდნენ და ბევრი ფორმალურად თუ არაფორმალურად სხვა რელიგიას მიაკუთვნებს თავს. ეს ვითარება ეკონომიკურმა პრობლემებმა და ეზიდური რელიგიის საფუძვლების ზედაპირულმა ცოდნამ განაპირობა.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ბოლო 15 წლის განმავლობაში სომხეთისა და საქართველოს ეზიდები სხვა ეკონომიკურად ძლიერი კონფესიების გავლენის ქვეშ აღმოჩნდნენ და ბევრი ფორმალურად თუ არაფორმალურად სხვა რელიგიას მიაკუთვნებს თავს. ეს ვითარება ეკონომიკურმა პრობლემებმა და ეზიდური რელიგიის საფუძვლების ზედაპირულმა ცოდნამ განაპირობა.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 165:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 165:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>:::::::::::::::::::::::::::::::::დიმიტრი ფირბარი</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>:::::::::::::::::::::::::::::::::დიმიტრი ფირბარი</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%98%E1%83%94%E1%83%96%E1%83%98%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%96%E1%83%9B%E1%83%98&diff=95099&oldid=prev 2020-02-24T08:52:23Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">ვალდებულებები და მცნებები</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">08:52, 24 თებერვალი 2020-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 89:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 89:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ეზიდიზმში, სხვა მრავალი რელიგიის მსგავსად, არსებობს ვალდებულებები, რომლებიც ორი სახისაა: ფარზე თარიყატე და ფარზე ჰაყიყატე.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ეზიდიზმში, სხვა მრავალი რელიგიის მსგავსად, არსებობს ვალდებულებები, რომლებიც ორი სახისაა: ფარზე თარიყატე და ფარზე ჰაყიყატე.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ფარზე თარიყატე მრავალ ვალდებულებას მოიცავს: [[ლოცვა|ლოცვას]] (დუა), [[მარხვა|მარხვას]] (როჟი), სიცოცხლეში ერთხელ მაინც ლალიშში ჩასვლას (ზიარატ ან ჰაჯი), [[წინადაცვეთა|წინადაცვეთას]] (სუნატ), ორი სახის [[ნათლობა|ნათლობას]] (ბისკ) და სალოცავში წმინდა [[წყარო|წყაროს]] წყლის სხურებას (მორკერენ), შეწირულებას (ხერატ, ფეტუ, რესმ, ზაქათ), საკლავის შეწირვას (სარბერ, ყურბან, ხერ), აკრძალული საკვების მიუღებლობას (ღორის ხორცი, კომბოსტო, სალათი) და ა.შ.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ფარზე თარიყატე მრავალ ვალდებულებას მოიცავს: [[ლოცვა|ლოცვას]] (დუა), [[მარხვა|მარხვას]] (როჟი), სიცოცხლეში ერთხელ მაინც ლალიშში ჩასვლას (ზიარატ ან <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ჰაჯი<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>), [[წინადაცვეთა|წინადაცვეთას]] (სუნატ), ორი სახის [[ნათლობა|ნათლობას]] (ბისკ) და სალოცავში წმინდა [[წყარო|წყაროს]] წყლის სხურებას (მორკერენ), შეწირულებას (ხერატ, ფეტუ, რესმ, ზაქათ), საკლავის შეწირვას (სარბერ, ყურბან, ხერ), აკრძალული საკვების მიუღებლობას (ღორის ხორცი, კომბოსტო, სალათი) და ა.შ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ეზიდიზმში მხოლოდ მშრალი მარხვა არსებობს, რაც იმას გულისხმობს, რომ ადამიანმა დღისით არ უნდა ჭამოს. ყოველი ეზიდი ვალდებულია დეკემბრის პირველ პარასკევამდე (აღმოსავლური კალენდრით) მარხვა სამ დღეს დაიცვას. მეოთხე დღეს კი (პარასკევს) [[დღესასწაული|დღესასწაულს]] აღნიშნავენ, რომელსაც უწოდებენ აიდა ეზიდ. ეს დღესასწაული მზის [[კულტი|კულტთანაა]] დაკავშირებული.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ეზიდიზმში მხოლოდ მშრალი მარხვა არსებობს, რაც იმას გულისხმობს, რომ ადამიანმა დღისით არ უნდა ჭამოს. ყოველი ეზიდი ვალდებულია დეკემბრის პირველ პარასკევამდე (აღმოსავლური კალენდრით) მარხვა სამ დღეს დაიცვას. მეოთხე დღეს კი (პარასკევს) [[დღესასწაული|დღესასწაულს]] აღნიშნავენ, რომელსაც უწოდებენ აიდა ეზიდ. ეს დღესასწაული მზის [[კულტი|კულტთანაა]] დაკავშირებული.</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%98%E1%83%94%E1%83%96%E1%83%98%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%96%E1%83%9B%E1%83%98&diff=91195&oldid=prev 2019-12-20T13:23:37Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">13:23, 20 დეკემბერი 2019-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 152:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 152:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ეზიდთა ურთიერთობა სამხრეთ [[კავკასია|კავკასიასთან]] გაცილებით ადრინდელია, ვიდრე ზოგიერთი მკვლევარი ვარაუდობდა. ცნობილია, რომ მრავალი ქურთული ტომი კავკასიაში სახლობდა და გამორიცხული არ არის, რომ მათში ეზიდებიც ყოფილიყვნენ.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ეზიდთა ურთიერთობა სამხრეთ [[კავკასია|კავკასიასთან]] გაცილებით ადრინდელია, ვიდრე ზოგიერთი მკვლევარი ვარაუდობდა. ცნობილია, რომ მრავალი ქურთული ტომი კავკასიაში სახლობდა და გამორიცხული არ არის, რომ მათში ეზიდებიც ყოფილიყვნენ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>მაგალითად, ისტორიული დოკუმენტები მოწმობენ ქართულ-ეზიდურ გულთბილ ურთიერთობებს. ცნობილი ფაქტია, რომ [[ქართლი|ქართლ]]-<del class="diffchange diffchange-inline">კახეთის </del>მეფე [[ერეკლე II]]-ს მიწერ-მოწერა ჰქონდა ეზიდ დიდებულ ჩობან აღასთან, ვისთან ერთადაც იგი ოსმალეთის იმპერიის წინააღმდეგ გალაშქრებას აპირებდა, რაც, საბოლოოდ, სხვადასხვა მიზეზის გამო, ვერ განხორციელდა.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>მაგალითად, ისტორიული დოკუმენტები მოწმობენ ქართულ-ეზიდურ გულთბილ ურთიერთობებს. ცნობილი ფაქტია, რომ [[ქართლი|ქართლ]]-<ins class="diffchange diffchange-inline">[[კახეთი]]ს </ins>მეფე [[ერეკლე II]]-ს მიწერ-მოწერა ჰქონდა ეზიდ დიდებულ ჩობან აღასთან, ვისთან ერთადაც იგი ოსმალეთის იმპერიის წინააღმდეგ გალაშქრებას აპირებდა, რაც, საბოლოოდ, სხვადასხვა მიზეზის გამო, ვერ განხორციელდა.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>გარდა ამისა, ეზიდები ოდითგანვე ვანის ვილაიეთიდან, სურმალიდან და ბაიაზეთიდან თბილისში ჩამოდიან სამუშაოდ.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>გარდა ამისა, ეზიდები ოდითგანვე ვანის ვილაიეთიდან, სურმალიდან და ბაიაზეთიდან თბილისში ჩამოდიან სამუშაოდ.</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%98%E1%83%94%E1%83%96%E1%83%98%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%96%E1%83%9B%E1%83%98&diff=90959&oldid=prev 2019-12-20T07:38:36Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">07:38, 20 დეკემბერი 2019-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 152:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 152:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ეზიდთა ურთიერთობა სამხრეთ [[კავკასია|კავკასიასთან]] გაცილებით ადრინდელია, ვიდრე ზოგიერთი მკვლევარი ვარაუდობდა. ცნობილია, რომ მრავალი ქურთული ტომი კავკასიაში სახლობდა და გამორიცხული არ არის, რომ მათში ეზიდებიც ყოფილიყვნენ.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ეზიდთა ურთიერთობა სამხრეთ [[კავკასია|კავკასიასთან]] გაცილებით ადრინდელია, ვიდრე ზოგიერთი მკვლევარი ვარაუდობდა. ცნობილია, რომ მრავალი ქურთული ტომი კავკასიაში სახლობდა და გამორიცხული არ არის, რომ მათში ეზიდებიც ყოფილიყვნენ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>მაგალითად, ისტორიული დოკუმენტები მოწმობენ ქართულ-ეზიდურ გულთბილ ურთიერთობებს. ცნობილი ფაქტია, რომ ქართლ-კახეთის მეფე ერეკლე II-ს მიწერ-მოწერა ჰქონდა ეზიდ დიდებულ ჩობან აღასთან, ვისთან ერთადაც იგი ოსმალეთის იმპერიის წინააღმდეგ გალაშქრებას აპირებდა, რაც, საბოლოოდ, სხვადასხვა მიზეზის გამო, ვერ განხორციელდა.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>მაგალითად, ისტორიული დოკუმენტები მოწმობენ ქართულ-ეზიდურ გულთბილ ურთიერთობებს. ცნობილი ფაქტია, რომ <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ქართლი|</ins>ქართლ<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>-კახეთის მეფე <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ერეკლე II<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>-ს მიწერ-მოწერა ჰქონდა ეზიდ დიდებულ ჩობან აღასთან, ვისთან ერთადაც იგი ოსმალეთის იმპერიის წინააღმდეგ გალაშქრებას აპირებდა, რაც, საბოლოოდ, სხვადასხვა მიზეზის გამო, ვერ განხორციელდა.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>გარდა ამისა, ეზიდები ოდითგანვე ვანის ვილაიეთიდან, სურმალიდან და ბაიაზეთიდან თბილისში ჩამოდიან სამუშაოდ.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>გარდა ამისა, ეზიდები ოდითგანვე ვანის ვილაიეთიდან, სურმალიდან და ბაიაზეთიდან თბილისში ჩამოდიან სამუშაოდ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ეზიდთა პირველი ნაკადი რუსეთის <del class="diffchange diffchange-inline">იმპერიაში </del>XIX საუკუნის 20-იან წლებში რუსეთ-თურქეთის <del class="diffchange diffchange-inline">ომის </del>დროს გამოჩნდა. საქართველოში ეზიდების ძირითადი მასა 1918 წლიდან იწყებს შემოსვლას, როდესაც ოსმალეთის იმპერიაში ეზიდური რელიგიის მიმდევარ ქურთებს სდევნიან. ეზიდები იძულებულნი იყვნენ თავიანთი საცხოვრებელი ადგილები მიეტოვებინათ, რადგან მათ წინააღმდეგ რელიგიური დევნა დაიწყო ოსმალთა იმპერიის მუსლიმმა მოსახლეობამ, მათ შორის, მუსლიმმა ქურთებმა. იმ დროს დევნილ ეზიდებს სათავეში ვანელი დიდგვაროვანი ეზიდი ჯანგირ აღა ედგა, რომელმაც ისინი სომხეთსა და საქართველოში გადმოიყვანა.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ეზიდთა პირველი ნაკადი <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>რუსეთის <ins class="diffchange diffchange-inline">იმპერია]]ში </ins>XIX საუკუნის 20-იან წლებში <ins class="diffchange diffchange-inline">[[რუსეთ-ოსმალეთის ომი 1828-29|</ins>რუსეთ-თურქეთის <ins class="diffchange diffchange-inline">ომი]]ს </ins>დროს გამოჩნდა. საქართველოში ეზიდების ძირითადი მასა 1918 წლიდან იწყებს შემოსვლას, როდესაც ოსმალეთის იმპერიაში ეზიდური რელიგიის მიმდევარ ქურთებს სდევნიან. ეზიდები იძულებულნი იყვნენ თავიანთი საცხოვრებელი ადგილები მიეტოვებინათ, რადგან მათ წინააღმდეგ რელიგიური დევნა დაიწყო ოსმალთა იმპერიის მუსლიმმა მოსახლეობამ, მათ შორის, მუსლიმმა ქურთებმა. იმ დროს დევნილ ეზიდებს სათავეში ვანელი დიდგვაროვანი ეზიდი ჯანგირ აღა ედგა, რომელმაც ისინი სომხეთსა და საქართველოში გადმოიყვანა.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ეზიდები საქართველოში, ძირითადად, თბილისის ძველ უბნებში დასახლდნენ: სოლოლაკში, ვერაზე, ზემელზე, დიდუბეში, მეიდანზე, ვორონცოვზე და ა.შ. თბილისის გარდა, ეზიდების რამდენიმე კომლი დასახლდა კახეთში (თელავში, წნორში, ყვარელში), თიანეთში (ერწოში, სიონში), ოზურგეთში (ნასაკირალში, გურიანთაში) და ბათუმში. საბჭოთა კავშირის დაშლის შემდეგ (1991 წ.) მძიმე სოციალურ-ეკონომიკური და პოლიტიკური მდგომარეობის გამო ეზიდური მოსახლეობის ნახევარზე მეტი რუსეთში, უკრაინასა და ევროპის ქვეყნებში გადავიდა. რაკი საზღვრების გადალახვა გამარტივდა, ეზიდებს თავიანთი წმინდა ადგილების, კერძოდ, ლალიშის (ერაყის ქურთისტანი), მონახულების საშუალება მიეცათ, თუმცა საქართველოს ეზიდთა ძირითადი ნაწილი მაინც ვერ ახერხებს იქ სალოცავად ჩასვლას. დღეისათვის ეზიდებს საქართველოში საკულტო ნაგებობა არ გააჩნიათ და იძულებულნი არიან, მსახურება და სხვა რელიგიური დღესასწაულები ოჯახებში აღასრულონ.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ეზიდები საქართველოში, ძირითადად, თბილისის ძველ უბნებში დასახლდნენ: სოლოლაკში, ვერაზე, ზემელზე, დიდუბეში, მეიდანზე, ვორონცოვზე და ა.შ. თბილისის გარდა, ეზიდების რამდენიმე კომლი დასახლდა კახეთში (თელავში, წნორში, ყვარელში), თიანეთში (ერწოში, სიონში), ოზურგეთში (ნასაკირალში, გურიანთაში) და ბათუმში. საბჭოთა კავშირის დაშლის შემდეგ (1991 წ.) მძიმე სოციალურ-ეკონომიკური და პოლიტიკური მდგომარეობის გამო ეზიდური მოსახლეობის ნახევარზე მეტი რუსეთში, უკრაინასა და ევროპის ქვეყნებში გადავიდა. რაკი საზღვრების გადალახვა გამარტივდა, ეზიდებს თავიანთი წმინდა ადგილების, კერძოდ, ლალიშის (ერაყის ქურთისტანი), მონახულების საშუალება მიეცათ, თუმცა საქართველოს ეზიდთა ძირითადი ნაწილი მაინც ვერ ახერხებს იქ სალოცავად ჩასვლას. დღეისათვის ეზიდებს საქართველოში საკულტო ნაგებობა არ გააჩნიათ და იძულებულნი არიან, მსახურება და სხვა რელიგიური დღესასწაულები ოჯახებში აღასრულონ.</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%98%E1%83%94%E1%83%96%E1%83%98%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%96%E1%83%9B%E1%83%98&diff=90177&oldid=prev 2019-11-18T13:30:13Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">13:30, 18 ნოემბერი 2019-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 89:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 89:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ეზიდიზმში, სხვა მრავალი რელიგიის მსგავსად, არსებობს ვალდებულებები, რომლებიც ორი სახისაა: ფარზე თარიყატე და ფარზე ჰაყიყატე.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ეზიდიზმში, სხვა მრავალი რელიგიის მსგავსად, არსებობს ვალდებულებები, რომლებიც ორი სახისაა: ფარზე თარიყატე და ფარზე ჰაყიყატე.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ფარზე თარიყატე მრავალ ვალდებულებას მოიცავს: [[ლოცვა|ლოცვას]] (დუა), [[მარხვა|მარხვას]] (როჟი), სიცოცხლეში ერთხელ მაინც ლალიშში ჩასვლას (ზიარატ ან ჰაჯი), [[წინადაცვეთა|წინადაცვეთას]] (სუნატ), ორი სახის ნათლობას (ბისკ) და სალოცავში წმინდა [[წყარო|წყაროს]] წყლის სხურებას (მორკერენ), შეწირულებას (ხერატ, ფეტუ, რესმ, ზაქათ), საკლავის შეწირვას (სარბერ, ყურბან, ხერ), აკრძალული საკვების მიუღებლობას (ღორის ხორცი, კომბოსტო, სალათი) და ა.შ.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ფარზე თარიყატე მრავალ ვალდებულებას მოიცავს: [[ლოცვა|ლოცვას]] (დუა), [[მარხვა|მარხვას]] (როჟი), სიცოცხლეში ერთხელ მაინც ლალიშში ჩასვლას (ზიარატ ან ჰაჯი), [[წინადაცვეთა|წინადაცვეთას]] (სუნატ), ორი სახის <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ნათლობა|</ins>ნათლობას<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>(ბისკ) და სალოცავში წმინდა [[წყარო|წყაროს]] წყლის სხურებას (მორკერენ), შეწირულებას (ხერატ, ფეტუ, რესმ, ზაქათ), საკლავის შეწირვას (სარბერ, ყურბან, ხერ), აკრძალული საკვების მიუღებლობას (ღორის ხორცი, კომბოსტო, სალათი) და ა.შ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ეზიდიზმში მხოლოდ მშრალი მარხვა არსებობს, რაც იმას გულისხმობს, რომ ადამიანმა დღისით არ უნდა ჭამოს. ყოველი ეზიდი ვალდებულია დეკემბრის პირველ პარასკევამდე (აღმოსავლური კალენდრით) მარხვა სამ დღეს დაიცვას. მეოთხე დღეს კი (პარასკევს) [[დღესასწაული|დღესასწაულს]] აღნიშნავენ, რომელსაც უწოდებენ აიდა ეზიდ. ეს დღესასწაული მზის [[კულტი|კულტთანაა]] დაკავშირებული.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ეზიდიზმში მხოლოდ მშრალი მარხვა არსებობს, რაც იმას გულისხმობს, რომ ადამიანმა დღისით არ უნდა ჭამოს. ყოველი ეზიდი ვალდებულია დეკემბრის პირველ პარასკევამდე (აღმოსავლური კალენდრით) მარხვა სამ დღეს დაიცვას. მეოთხე დღეს კი (პარასკევს) [[დღესასწაული|დღესასწაულს]] აღნიშნავენ, რომელსაც უწოდებენ აიდა ეზიდ. ეს დღესასწაული მზის [[კულტი|კულტთანაა]] დაკავშირებული.</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%98%E1%83%94%E1%83%96%E1%83%98%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%96%E1%83%9B%E1%83%98&diff=64516&oldid=prev 2018-09-13T07:08:47Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">07:08, 13 სექტემბერი 2018-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 15:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 15:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ქურთი უფლისწული და მემატიანე შარაფ ხან ბიდლისი (XVI ს.) მოწმობს, რომ ჩრდილოეთ ქურთისტანის დიდგვაროვნები - ბოჰტანის, ჰაქარის, ბაჰდინანის, დასნის, და ა.შ. მმართველები - ეზიდური რელიგიის მიმდევრები იყვნენ. ომაელთა ხალიფების დროს ეზიდები და სხვა არამუსლიმი მოსახლეობა გაცილებით ნაკლებად იდევნებოდა, ვიდრე აბასელთა ბაღდადის სახალიფოში. აბასელებმა მიზნად დაისახეს ძველი რელიგიის მიმდევარ ქურთთა საბოლოოდ გამუსლიმება და სადამსჯელო ექსპედიციები მოაწყვეს. ამ დროისათვის ეზიდთა წინაპრები, რომლებიც დასნებად მოიხსენებიან, დამარცხდნენ. მათ დაკარგეს თავიანთი წმინდა ადგილები, რომლებსაც მუსლიმები და ადგილობრივი [[ნესტორიანობა|ნესტორიანელები]] დაეპატრონენ.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ქურთი უფლისწული და მემატიანე შარაფ ხან ბიდლისი (XVI ს.) მოწმობს, რომ ჩრდილოეთ ქურთისტანის დიდგვაროვნები - ბოჰტანის, ჰაქარის, ბაჰდინანის, დასნის, და ა.შ. მმართველები - ეზიდური რელიგიის მიმდევრები იყვნენ. ომაელთა ხალიფების დროს ეზიდები და სხვა არამუსლიმი მოსახლეობა გაცილებით ნაკლებად იდევნებოდა, ვიდრე აბასელთა ბაღდადის სახალიფოში. აბასელებმა მიზნად დაისახეს ძველი რელიგიის მიმდევარ ქურთთა საბოლოოდ გამუსლიმება და სადამსჯელო ექსპედიციები მოაწყვეს. ამ დროისათვის ეზიდთა წინაპრები, რომლებიც დასნებად მოიხსენებიან, დამარცხდნენ. მათ დაკარგეს თავიანთი წმინდა ადგილები, რომლებსაც მუსლიმები და ადგილობრივი [[ნესტორიანობა|ნესტორიანელები]] დაეპატრონენ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>XII საუკუნეში ეზიდებმა მოახერხეს გაერთიანება შეიხ ადი იბნ მუსაფირის მეთაურობით, რომელიც უაღრესად განათლებული პიროვნება იყო და სირიაში ერთ-ერთ გამოჩენილ ღვთისმეტყველად ითვლებოდა.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>XII საუკუნეში ეზიდებმა მოახერხეს გაერთიანება შეიხ ადი იბნ მუსაფირის მეთაურობით, რომელიც უაღრესად განათლებული <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>პიროვნება<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>იყო და <ins class="diffchange diffchange-inline">[[სირია|</ins>სირიაში<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>ერთ-ერთ გამოჩენილ ღვთისმეტყველად ითვლებოდა.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ეზიდებმა შეიხი ადი ღმერთის მოგზავნილად აღიქვეს, მხსნელად აღიარეს და მისი მიმდევრები გახდნენ. შეიხმა ადიმ მოახერხა ეზიდთა წმინდა ადგილების, კერძოდ, უძველესი ტაძრის - ლალიშის დაბრუნება. შეიხი ადის გარშემო მრავალი მოსწავლე შეიკრიბა, რომლებიც მიიჩნევდნენ, რომ იგი ქვეყანას მათ დასახსნელად მოევლინა. შეიხი ადი 90 წლის ასაკში გარდაიცვალა და ლალიშში არის დაკრძალული, სადაც ყოველ წელს მრავალი ეზიდი პილიგრიმი ჩადის. ცნობილია, რომ შეიხი ადი ასკეტურ ცხოვრებას ეწეოდა, იგი არ დაოჯახებულა. ზოგიერთი მკვლევარის აზრით, შეიხ ადიმ ეზიდიზმში გარკვეული ცვლილებები შეიტანა და მას ეზიდური რელიგიის რეფორმატორს უწოდებენ.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ეზიდებმა შეიხი ადი ღმერთის მოგზავნილად აღიქვეს, მხსნელად აღიარეს და მისი მიმდევრები გახდნენ. შეიხმა ადიმ მოახერხა ეზიდთა წმინდა ადგილების, კერძოდ, უძველესი ტაძრის - ლალიშის დაბრუნება. შეიხი ადის გარშემო მრავალი მოსწავლე შეიკრიბა, რომლებიც მიიჩნევდნენ, რომ იგი ქვეყანას მათ დასახსნელად მოევლინა. შეიხი ადი 90 წლის ასაკში გარდაიცვალა და ლალიშში არის დაკრძალული, სადაც ყოველ წელს მრავალი ეზიდი პილიგრიმი ჩადის. ცნობილია, რომ შეიხი ადი ასკეტურ ცხოვრებას ეწეოდა, იგი არ დაოჯახებულა. ზოგიერთი მკვლევარის აზრით, შეიხ ადიმ ეზიდიზმში გარკვეული ცვლილებები შეიტანა და მას ეზიდური რელიგიის რეფორმატორს უწოდებენ.</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili