https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%98%E1%83%93%E1%83%90 2026-04-27T20:26:53Z ამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიში MediaWiki 1.19.24 https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%98%E1%83%93%E1%83%90&diff=238312&oldid=prev 2024-11-09T23:38:27Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">23:38, 9 ნოემბერი 2024-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 2:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 2:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ისიდა''' – (ეგვ.&#160; js.t, ძველ ბერძ. Ἶσις, ლათ. Isis)), უძველესი ქალღმერთი. გამოისახებოდა ანთროპომორფულად, თავზე ნიშნით, რომელიც „სამეფო ტახტს“ ან „ადგილს“ ნიშნავს. არასოდეს ყოფილა ასოცირებული რაიმე საკრალურ ცხოველთან. თუმცა პირამიდების ტექსტებზე დაყრდნობით, სადაც ის „ბუტოს ქალბატონად“ არის აღიარებული, ვარაუდობენ, რომ მისი სამშობლო ბუტოა, მისი წარმომავლობა ბუნდოვანია, რადგან ძალიან ადრე საერთო ეგვიპტური ქალღმერთი გახდა.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ისიდა''' – (ეგვ.&#160; js.t, ძველ ბერძ. Ἶσις, ლათ. Isis)), უძველესი ქალღმერთი. გამოისახებოდა ანთროპომორფულად, თავზე ნიშნით, რომელიც „სამეფო ტახტს“ ან „ადგილს“ ნიშნავს. არასოდეს ყოფილა ასოცირებული რაიმე საკრალურ ცხოველთან. თუმცა პირამიდების ტექსტებზე დაყრდნობით, სადაც ის „ბუტოს ქალბატონად“ არის აღიარებული, ვარაუდობენ, რომ მისი სამშობლო ბუტოა, მისი წარმომავლობა ბუნდოვანია, რადგან ძალიან ადრე საერთო ეგვიპტური ქალღმერთი გახდა.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ჰელიოპოლისის ენეადის თანახმად, ისიდა, [[ნეფტიდა]], [[ოსირისი]] და სეტხი <del class="diffchange diffchange-inline">გების </del>და <del class="diffchange diffchange-inline">ნუტის </del>შვილები იყვნენ. იყო ოსირისის მეუღლე და ხორის (ხორსიესის) დედა. სწორედ ოსირისთან არის დაკავშირებული მისი გასაოცარი აღზევება. უკვე პირამოდების ტექსტებში, სადაც დაფიქსირებულია ოსირისის და ისიდას მითის დღეისათვის ჩვენს ხელთ არსებული უძველესი ვერსია, იგი მოხსენიებულია, როგორც მოყვარული დედა და ერთგული მეუღლე. მისი მეორე მნიშვნელოვანი ასპექტია მისი „დიდი ჯადოქრობა“. ამ თვალსაზრისით იგი „დიდ მაგთან“ – [[თოტი|თოტთან]] არის გატოლებული. სწორედ ამ ძალის წყალობით ისიდა ახერხებს დაღუპული ოსირისის დროებით გაცოცხლებას და მისგან შვილის (ხორის) ჩასახვას. ასევე ცნობილი მითის თანახმად ისიდამ გადაწყვიტა, გაიგოს რას საიდუმლო სახელი, და როცა დიდმა ღმერთმა ის არ გაუმხილა, ისიდამ დაამზადა რას ნერწყვით და მიწით [[გველი (ეგვიპტურ მითოლოგიაში)|გველი]], რომელმაც მზის ღვთაება დაგესლა. ტკივილისაგან გატანჯული რა საბოლოოდ გაუმხელს ისიდას თავის ნამდვილ სახელს, და ჯადოსანი ქალღმერთი მაშინვე განკურნავს მას. ტექსტში ნათქვამია ასევე, რომ ისიდა „უფრო ჭკვიანია, ვიდრე მილიონი ღმერთი“. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ჰელიოპოლისის ენეადის თანახმად, ისიდა, [[ნეფტიდა]], [[ოსირისი]] და <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>სეტხი<ins class="diffchange diffchange-inline">]] [[გები]]ს </ins>და <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ნუტი]]ს </ins>შვილები იყვნენ. იყო ოსირისის მეუღლე და ხორის (ხორსიესის) დედა. სწორედ ოსირისთან არის დაკავშირებული მისი გასაოცარი აღზევება. უკვე პირამოდების ტექსტებში, სადაც დაფიქსირებულია ოსირისის და ისიდას მითის დღეისათვის ჩვენს ხელთ არსებული უძველესი ვერსია, იგი მოხსენიებულია, როგორც მოყვარული დედა და ერთგული მეუღლე. მისი მეორე მნიშვნელოვანი ასპექტია მისი „დიდი ჯადოქრობა“. ამ თვალსაზრისით იგი „დიდ მაგთან“ – [[თოტი|თოტთან]] არის გატოლებული. სწორედ ამ ძალის წყალობით ისიდა ახერხებს დაღუპული ოსირისის დროებით გაცოცხლებას და მისგან შვილის (ხორის) ჩასახვას. ასევე ცნობილი მითის თანახმად ისიდამ გადაწყვიტა, გაიგოს რას საიდუმლო სახელი, და როცა დიდმა ღმერთმა ის არ გაუმხილა, ისიდამ დაამზადა რას ნერწყვით და მიწით [[გველი (ეგვიპტურ მითოლოგიაში)|გველი]], რომელმაც მზის ღვთაება დაგესლა. ტკივილისაგან გატანჯული რა საბოლოოდ გაუმხელს ისიდას თავის ნამდვილ სახელს, და ჯადოსანი ქალღმერთი მაშინვე განკურნავს მას. ტექსტში ნათქვამია ასევე, რომ ისიდა „უფრო ჭკვიანია, ვიდრე მილიონი ღმერთი“. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>როგორც მოყვარული დედა, ერთგული მეუღლე და დიდი ჯადოქარი, რომელსაც შეუძლია შვება მოუტანოს სნეულს, ისიდა საოცრად პოპულარული გახდა არა მარტო ეგვიპტეში, არამედ მთელ ძველ სამყაროში, და ელინისტურ ეგვიპტეში მას ბერძნებიც ეთაყვანებოდნენ. აპულეოსის „ოქროს ვირში“ ერთ-ერთი პერსონაჟი მიმართავს ისიდას: „შენ ხარ წმინდა და ადამიანთა მოდგმის მარადიული მშველელი“. ჩვ.წ.-მდე 50 წელს, როცა გადაწყდა რომში ისიდას ტაძრის დანგრევა, ვერ მოიძებნა საკმაო რაოდენობის ადამიანი ამ სამუშაოს შესასრულებლად. ბერძნულ–რომაულ ეპოქაში ისიდას ტაძარში კუნძულ ფილეზე არ წყდებოდა არა მარტო ეგვიპტელი, არამედ ბერძენი და რომაელი მომლოცველების ნაკადი (შემონახულია უამრავი [[გრაფიტო]]), და ქვეყანაში [[ქრისტიანობა|ქრისტიანობის]] გავრცელების შემდეგაც არ შემწყდარა, რამაც აიძულა [[ბიზანტია|ბიზანტიის]] იმპერატორი იუსტინიანე ჩვ.წ.-ით 535 წელს ადმინისტრაციული წესით მოეხდინა მისი ლიკვიდირება. ბერძნები ისიდას [[დემეტრა]]სთან აიგივებდნენ ([[ჰეროდოტე]], II, 59).</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>როგორც მოყვარული დედა, ერთგული მეუღლე და დიდი ჯადოქარი, რომელსაც შეუძლია შვება მოუტანოს სნეულს, ისიდა საოცრად პოპულარული გახდა არა მარტო ეგვიპტეში, არამედ მთელ ძველ სამყაროში, და ელინისტურ ეგვიპტეში მას ბერძნებიც ეთაყვანებოდნენ. აპულეოსის „ოქროს ვირში“ ერთ-ერთი პერსონაჟი მიმართავს ისიდას: „შენ ხარ წმინდა და ადამიანთა მოდგმის მარადიული მშველელი“. ჩვ.წ.-მდე 50 წელს, როცა გადაწყდა რომში ისიდას ტაძრის დანგრევა, ვერ მოიძებნა საკმაო რაოდენობის ადამიანი ამ სამუშაოს შესასრულებლად. ბერძნულ–რომაულ ეპოქაში ისიდას ტაძარში კუნძულ ფილეზე არ წყდებოდა არა მარტო ეგვიპტელი, არამედ ბერძენი და რომაელი მომლოცველების ნაკადი (შემონახულია უამრავი [[გრაფიტო]]), და ქვეყანაში [[ქრისტიანობა|ქრისტიანობის]] გავრცელების შემდეგაც არ შემწყდარა, რამაც აიძულა [[ბიზანტია|ბიზანტიის]] იმპერატორი იუსტინიანე ჩვ.წ.-ით 535 წელს ადმინისტრაციული წესით მოეხდინა მისი ლიკვიდირება. ბერძნები ისიდას [[დემეტრა]]სთან აიგივებდნენ ([[ჰეროდოტე]], II, 59).</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%98%E1%83%93%E1%83%90&diff=237611&oldid=prev 2024-11-01T13:08:03Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">13:08, 1 ნოემბერი 2024-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 2:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 2:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ისიდა''' – (ეგვ.&#160; js.t, ძველ ბერძ. Ἶσις, ლათ. Isis)), უძველესი ქალღმერთი. გამოისახებოდა ანთროპომორფულად, თავზე ნიშნით, რომელიც „სამეფო ტახტს“ ან „ადგილს“ ნიშნავს. არასოდეს ყოფილა ასოცირებული რაიმე საკრალურ ცხოველთან. თუმცა პირამიდების ტექსტებზე დაყრდნობით, სადაც ის „ბუტოს ქალბატონად“ არის აღიარებული, ვარაუდობენ, რომ მისი სამშობლო ბუტოა, მისი წარმომავლობა ბუნდოვანია, რადგან ძალიან ადრე საერთო ეგვიპტური ქალღმერთი გახდა.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ისიდა''' – (ეგვ.&#160; js.t, ძველ ბერძ. Ἶσις, ლათ. Isis)), უძველესი ქალღმერთი. გამოისახებოდა ანთროპომორფულად, თავზე ნიშნით, რომელიც „სამეფო ტახტს“ ან „ადგილს“ ნიშნავს. არასოდეს ყოფილა ასოცირებული რაიმე საკრალურ ცხოველთან. თუმცა პირამიდების ტექსტებზე დაყრდნობით, სადაც ის „ბუტოს ქალბატონად“ არის აღიარებული, ვარაუდობენ, რომ მისი სამშობლო ბუტოა, მისი წარმომავლობა ბუნდოვანია, რადგან ძალიან ადრე საერთო ეგვიპტური ქალღმერთი გახდა.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ჰელიოპოლისის ენეადის თანახმად, ისიდა, ნეფტიდა, [[ოსირისი]] და სეტხი გების და ნუტის შვილები იყვნენ. იყო ოსირისის მეუღლე და ხორის (ხორსიესის) დედა. სწორედ ოსირისთან არის დაკავშირებული მისი გასაოცარი აღზევება. უკვე პირამოდების ტექსტებში, სადაც დაფიქსირებულია ოსირისის და ისიდას მითის დღეისათვის ჩვენს ხელთ არსებული უძველესი ვერსია, იგი მოხსენიებულია, როგორც მოყვარული დედა და ერთგული მეუღლე. მისი მეორე მნიშვნელოვანი ასპექტია მისი „დიდი ჯადოქრობა“. ამ თვალსაზრისით იგი „დიდ მაგთან“ – [[თოტი|თოტთან]] არის გატოლებული. სწორედ ამ ძალის წყალობით ისიდა ახერხებს დაღუპული ოსირისის დროებით გაცოცხლებას და მისგან შვილის (ხორის) ჩასახვას. ასევე ცნობილი მითის თანახმად ისიდამ გადაწყვიტა, გაიგოს რას საიდუმლო სახელი, და როცა დიდმა ღმერთმა ის არ გაუმხილა, ისიდამ დაამზადა რას ნერწყვით და მიწით [[გველი (ეგვიპტურ მითოლოგიაში)|გველი]], რომელმაც მზის ღვთაება დაგესლა. ტკივილისაგან გატანჯული რა საბოლოოდ გაუმხელს ისიდას თავის ნამდვილ სახელს, და ჯადოსანი ქალღმერთი მაშინვე განკურნავს მას. ტექსტში ნათქვამია ასევე, რომ ისიდა „უფრო ჭკვიანია, ვიდრე მილიონი ღმერთი“. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ჰელიოპოლისის ენეადის თანახმად, ისიდა, <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ნეფტიდა<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>, [[ოსირისი]] და სეტხი გების და ნუტის შვილები იყვნენ. იყო ოსირისის მეუღლე და ხორის (ხორსიესის) დედა. სწორედ ოსირისთან არის დაკავშირებული მისი გასაოცარი აღზევება. უკვე პირამოდების ტექსტებში, სადაც დაფიქსირებულია ოსირისის და ისიდას მითის დღეისათვის ჩვენს ხელთ არსებული უძველესი ვერსია, იგი მოხსენიებულია, როგორც მოყვარული დედა და ერთგული მეუღლე. მისი მეორე მნიშვნელოვანი ასპექტია მისი „დიდი ჯადოქრობა“. ამ თვალსაზრისით იგი „დიდ მაგთან“ – [[თოტი|თოტთან]] არის გატოლებული. სწორედ ამ ძალის წყალობით ისიდა ახერხებს დაღუპული ოსირისის დროებით გაცოცხლებას და მისგან შვილის (ხორის) ჩასახვას. ასევე ცნობილი მითის თანახმად ისიდამ გადაწყვიტა, გაიგოს რას საიდუმლო სახელი, და როცა დიდმა ღმერთმა ის არ გაუმხილა, ისიდამ დაამზადა რას ნერწყვით და მიწით [[გველი (ეგვიპტურ მითოლოგიაში)|გველი]], რომელმაც მზის ღვთაება დაგესლა. ტკივილისაგან გატანჯული რა საბოლოოდ გაუმხელს ისიდას თავის ნამდვილ სახელს, და ჯადოსანი ქალღმერთი მაშინვე განკურნავს მას. ტექსტში ნათქვამია ასევე, რომ ისიდა „უფრო ჭკვიანია, ვიდრე მილიონი ღმერთი“. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>როგორც მოყვარული დედა, ერთგული მეუღლე და დიდი ჯადოქარი, რომელსაც შეუძლია შვება მოუტანოს სნეულს, ისიდა საოცრად პოპულარული გახდა არა მარტო ეგვიპტეში, არამედ მთელ ძველ სამყაროში, და ელინისტურ ეგვიპტეში მას ბერძნებიც ეთაყვანებოდნენ. აპულეოსის „ოქროს ვირში“ ერთ-ერთი პერსონაჟი მიმართავს ისიდას: „შენ ხარ წმინდა და ადამიანთა მოდგმის მარადიული მშველელი“. ჩვ.წ.-მდე 50 წელს, როცა გადაწყდა რომში ისიდას ტაძრის დანგრევა, ვერ მოიძებნა საკმაო რაოდენობის ადამიანი ამ სამუშაოს შესასრულებლად. ბერძნულ–რომაულ ეპოქაში ისიდას ტაძარში კუნძულ ფილეზე არ წყდებოდა არა მარტო ეგვიპტელი, არამედ ბერძენი და რომაელი მომლოცველების ნაკადი (შემონახულია უამრავი [[გრაფიტო]]), და ქვეყანაში [[ქრისტიანობა|ქრისტიანობის]] გავრცელების შემდეგაც არ შემწყდარა, რამაც აიძულა [[ბიზანტია|ბიზანტიის]] იმპერატორი იუსტინიანე ჩვ.წ.-ით 535 წელს ადმინისტრაციული წესით მოეხდინა მისი ლიკვიდირება. ბერძნები ისიდას [[დემეტრა]]სთან აიგივებდნენ ([[ჰეროდოტე]], II, 59).</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>როგორც მოყვარული დედა, ერთგული მეუღლე და დიდი ჯადოქარი, რომელსაც შეუძლია შვება მოუტანოს სნეულს, ისიდა საოცრად პოპულარული გახდა არა მარტო ეგვიპტეში, არამედ მთელ ძველ სამყაროში, და ელინისტურ ეგვიპტეში მას ბერძნებიც ეთაყვანებოდნენ. აპულეოსის „ოქროს ვირში“ ერთ-ერთი პერსონაჟი მიმართავს ისიდას: „შენ ხარ წმინდა და ადამიანთა მოდგმის მარადიული მშველელი“. ჩვ.წ.-მდე 50 წელს, როცა გადაწყდა რომში ისიდას ტაძრის დანგრევა, ვერ მოიძებნა საკმაო რაოდენობის ადამიანი ამ სამუშაოს შესასრულებლად. ბერძნულ–რომაულ ეპოქაში ისიდას ტაძარში კუნძულ ფილეზე არ წყდებოდა არა მარტო ეგვიპტელი, არამედ ბერძენი და რომაელი მომლოცველების ნაკადი (შემონახულია უამრავი [[გრაფიტო]]), და ქვეყანაში [[ქრისტიანობა|ქრისტიანობის]] გავრცელების შემდეგაც არ შემწყდარა, რამაც აიძულა [[ბიზანტია|ბიზანტიის]] იმპერატორი იუსტინიანე ჩვ.წ.-ით 535 წელს ადმინისტრაციული წესით მოეხდინა მისი ლიკვიდირება. ბერძნები ისიდას [[დემეტრა]]სთან აიგივებდნენ ([[ჰეროდოტე]], II, 59).</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%98%E1%83%93%E1%83%90&diff=237073&oldid=prev 2024-10-27T19:47:23Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">იხილე აგრეთვე</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">19:47, 27 ოქტომბერი 2024-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 9:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 9:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==იხილე აგრეთვე==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==იხილე აგრეთვე==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>[[იზიდა]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">* </ins>[[იზიდა]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ისიდას სისხლი]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">* </ins>[[ისიდას სისხლი]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>== წყარო ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>== წყარო ==</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%98%E1%83%93%E1%83%90&diff=237072&oldid=prev 2024-10-27T19:47:13Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">იხილე აგრეთვე</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">19:47, 27 ოქტომბერი 2024-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 10:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 10:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==იხილე აგრეთვე==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==იხილე აგრეთვე==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[იზიდა]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[იზიდა]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ისიდას სისხლი]]</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>== წყარო ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>== წყარო ==</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%98%E1%83%93%E1%83%90&diff=237065&oldid=prev 2024-10-27T19:43:33Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">19:43, 27 ოქტომბერი 2024-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ფაილი:Isida.PNG|thumb|ისიდა]]</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ისიდა''' – (ეგვ.&#160; js.t, ძველ ბერძ. Ἶσις, ლათ. Isis)), უძველესი ქალღმერთი. გამოისახებოდა ანთროპომორფულად, თავზე ნიშნით, რომელიც „სამეფო ტახტს“ ან „ადგილს“ ნიშნავს. არასოდეს ყოფილა ასოცირებული რაიმე საკრალურ ცხოველთან. თუმცა პირამიდების ტექსტებზე დაყრდნობით, სადაც ის „ბუტოს ქალბატონად“ არის აღიარებული, ვარაუდობენ, რომ მისი სამშობლო ბუტოა, მისი წარმომავლობა ბუნდოვანია, რადგან ძალიან ადრე საერთო ეგვიპტური ქალღმერთი გახდა.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ისიდა''' – (ეგვ.&#160; js.t, ძველ ბერძ. Ἶσις, ლათ. Isis)), უძველესი ქალღმერთი. გამოისახებოდა ანთროპომორფულად, თავზე ნიშნით, რომელიც „სამეფო ტახტს“ ან „ადგილს“ ნიშნავს. არასოდეს ყოფილა ასოცირებული რაიმე საკრალურ ცხოველთან. თუმცა პირამიდების ტექსტებზე დაყრდნობით, სადაც ის „ბუტოს ქალბატონად“ არის აღიარებული, ვარაუდობენ, რომ მისი სამშობლო ბუტოა, მისი წარმომავლობა ბუნდოვანია, რადგან ძალიან ადრე საერთო ეგვიპტური ქალღმერთი გახდა.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 4:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 5:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>როგორც მოყვარული დედა, ერთგული მეუღლე და დიდი ჯადოქარი, რომელსაც შეუძლია შვება მოუტანოს სნეულს, ისიდა საოცრად პოპულარული გახდა არა მარტო ეგვიპტეში, არამედ მთელ ძველ სამყაროში, და ელინისტურ ეგვიპტეში მას ბერძნებიც ეთაყვანებოდნენ. აპულეოსის „ოქროს ვირში“ ერთ-ერთი პერსონაჟი მიმართავს ისიდას: „შენ ხარ წმინდა და ადამიანთა მოდგმის მარადიული მშველელი“. ჩვ.წ.-მდე 50 წელს, როცა გადაწყდა რომში ისიდას ტაძრის დანგრევა, ვერ მოიძებნა საკმაო რაოდენობის ადამიანი ამ სამუშაოს შესასრულებლად. ბერძნულ–რომაულ ეპოქაში ისიდას ტაძარში კუნძულ ფილეზე არ წყდებოდა არა მარტო ეგვიპტელი, არამედ ბერძენი და რომაელი მომლოცველების ნაკადი (შემონახულია უამრავი [[გრაფიტო]]), და ქვეყანაში [[ქრისტიანობა|ქრისტიანობის]] გავრცელების შემდეგაც არ შემწყდარა, რამაც აიძულა [[ბიზანტია|ბიზანტიის]] იმპერატორი იუსტინიანე ჩვ.წ.-ით 535 წელს ადმინისტრაციული წესით მოეხდინა მისი ლიკვიდირება. ბერძნები ისიდას [[დემეტრა]]სთან აიგივებდნენ ([[ჰეროდოტე]], II, 59).</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>როგორც მოყვარული დედა, ერთგული მეუღლე და დიდი ჯადოქარი, რომელსაც შეუძლია შვება მოუტანოს სნეულს, ისიდა საოცრად პოპულარული გახდა არა მარტო ეგვიპტეში, არამედ მთელ ძველ სამყაროში, და ელინისტურ ეგვიპტეში მას ბერძნებიც ეთაყვანებოდნენ. აპულეოსის „ოქროს ვირში“ ერთ-ერთი პერსონაჟი მიმართავს ისიდას: „შენ ხარ წმინდა და ადამიანთა მოდგმის მარადიული მშველელი“. ჩვ.წ.-მდე 50 წელს, როცა გადაწყდა რომში ისიდას ტაძრის დანგრევა, ვერ მოიძებნა საკმაო რაოდენობის ადამიანი ამ სამუშაოს შესასრულებლად. ბერძნულ–რომაულ ეპოქაში ისიდას ტაძარში კუნძულ ფილეზე არ წყდებოდა არა მარტო ეგვიპტელი, არამედ ბერძენი და რომაელი მომლოცველების ნაკადი (შემონახულია უამრავი [[გრაფიტო]]), და ქვეყანაში [[ქრისტიანობა|ქრისტიანობის]] გავრცელების შემდეგაც არ შემწყდარა, რამაც აიძულა [[ბიზანტია|ბიზანტიის]] იმპერატორი იუსტინიანე ჩვ.წ.-ით 535 წელს ადმინისტრაციული წესით მოეხდინა მისი ლიკვიდირება. ბერძნები ისიდას [[დემეტრა]]სთან აიგივებდნენ ([[ჰეროდოტე]], II, 59).</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">==იხილე აგრეთვე==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[იზიდა]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>== წყარო ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>== წყარო ==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ძველი ეგვიპტის ენციკლოპედია]] &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ძველი ეგვიპტის ენციკლოპედია]] &#160;</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%98%E1%83%93%E1%83%90&diff=237062&oldid=prev 2024-10-27T19:40:53Z

<p>ახალი გვერდი: &#039;&#039;&#039;ისიდა&#039;&#039;&#039; – (ეგვ. js.t, ძველ ბერძ. Ἶσις, ლათ. Isis)), უძველესი ქალღმერთი. გ...</p> <p><b>ახალი გვერდი</b></p><div>'''ისიდა''' – (ეგვ. js.t, ძველ ბერძ. Ἶσις, ლათ. Isis)), უძველესი ქალღმერთი. გამოისახებოდა ანთროპომორფულად, თავზე ნიშნით, რომელიც „სამეფო ტახტს“ ან „ადგილს“ ნიშნავს. არასოდეს ყოფილა ასოცირებული რაიმე საკრალურ ცხოველთან. თუმცა პირამიდების ტექსტებზე დაყრდნობით, სადაც ის „ბუტოს ქალბატონად“ არის აღიარებული, ვარაუდობენ, რომ მისი სამშობლო ბუტოა, მისი წარმომავლობა ბუნდოვანია, რადგან ძალიან ადრე საერთო ეგვიპტური ქალღმერთი გახდა.<br /> <br /> ჰელიოპოლისის ენეადის თანახმად, ისიდა, ნეფტიდა, [[ოსირისი]] და სეტხი გების და ნუტის შვილები იყვნენ. იყო ოსირისის მეუღლე და ხორის (ხორსიესის) დედა. სწორედ ოსირისთან არის დაკავშირებული მისი გასაოცარი აღზევება. უკვე პირამოდების ტექსტებში, სადაც დაფიქსირებულია ოსირისის და ისიდას მითის დღეისათვის ჩვენს ხელთ არსებული უძველესი ვერსია, იგი მოხსენიებულია, როგორც მოყვარული დედა და ერთგული მეუღლე. მისი მეორე მნიშვნელოვანი ასპექტია მისი „დიდი ჯადოქრობა“. ამ თვალსაზრისით იგი „დიდ მაგთან“ – [[თოტი|თოტთან]] არის გატოლებული. სწორედ ამ ძალის წყალობით ისიდა ახერხებს დაღუპული ოსირისის დროებით გაცოცხლებას და მისგან შვილის (ხორის) ჩასახვას. ასევე ცნობილი მითის თანახმად ისიდამ გადაწყვიტა, გაიგოს რას საიდუმლო სახელი, და როცა დიდმა ღმერთმა ის არ გაუმხილა, ისიდამ დაამზადა რას ნერწყვით და მიწით [[გველი (ეგვიპტურ მითოლოგიაში)|გველი]], რომელმაც მზის ღვთაება დაგესლა. ტკივილისაგან გატანჯული რა საბოლოოდ გაუმხელს ისიდას თავის ნამდვილ სახელს, და ჯადოსანი ქალღმერთი მაშინვე განკურნავს მას. ტექსტში ნათქვამია ასევე, რომ ისიდა „უფრო ჭკვიანია, ვიდრე მილიონი ღმერთი“. <br /> <br /> როგორც მოყვარული დედა, ერთგული მეუღლე და დიდი ჯადოქარი, რომელსაც შეუძლია შვება მოუტანოს სნეულს, ისიდა საოცრად პოპულარული გახდა არა მარტო ეგვიპტეში, არამედ მთელ ძველ სამყაროში, და ელინისტურ ეგვიპტეში მას ბერძნებიც ეთაყვანებოდნენ. აპულეოსის „ოქროს ვირში“ ერთ-ერთი პერსონაჟი მიმართავს ისიდას: „შენ ხარ წმინდა და ადამიანთა მოდგმის მარადიული მშველელი“. ჩვ.წ.-მდე 50 წელს, როცა გადაწყდა რომში ისიდას ტაძრის დანგრევა, ვერ მოიძებნა საკმაო რაოდენობის ადამიანი ამ სამუშაოს შესასრულებლად. ბერძნულ–რომაულ ეპოქაში ისიდას ტაძარში კუნძულ ფილეზე არ წყდებოდა არა მარტო ეგვიპტელი, არამედ ბერძენი და რომაელი მომლოცველების ნაკადი (შემონახულია უამრავი [[გრაფიტო]]), და ქვეყანაში [[ქრისტიანობა|ქრისტიანობის]] გავრცელების შემდეგაც არ შემწყდარა, რამაც აიძულა [[ბიზანტია|ბიზანტიის]] იმპერატორი იუსტინიანე ჩვ.წ.-ით 535 წელს ადმინისტრაციული წესით მოეხდინა მისი ლიკვიდირება. ბერძნები ისიდას [[დემეტრა]]სთან აიგივებდნენ ([[ჰეროდოტე]], II, 59).<br /> == წყარო ==<br /> [[ძველი ეგვიპტის ენციკლოპედია]] <br /> [[კატეგორია:ძველი ეგვიპტე]]<br /> [[კატეგორია:მითოლოგია]]<br /> [[კატეგორია:ეგვიპტური მითები]]<br /> [[კატეგორია:მითოლოგიური პერსონაჟები]]<br /> [[კატეგორია:ეგვიპტური ღვთაებანი‏‎]]<br /> [[კატეგორია:ეგვიპტური ქალღმერთები]]</div>

Tkenchoshvili