https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%99%E1%83%95%E1%83%A0%E1%83%98%E1%83%95%E1%83%98 2026-04-25T15:55:23Z ამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიში MediaWiki 1.19.24 https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%99%E1%83%95%E1%83%A0%E1%83%98%E1%83%95%E1%83%98&diff=92095&oldid=prev 2020-01-20T09:05:45Z

<p>ახალი გვერდი: &#039;&#039;&#039;კვრივი&#039;&#039;&#039; – ტერიტორია ხატში (ჯვარში, სალოცავში), სადაც შესვლა ...</p> <p><b>ახალი გვერდი</b></p><div>'''კვრივი''' – ტერიტორია ხატში (ჯვარში, სალოცავში), სადაც შესვლა მხოლოდ ხატის მსახურებს (ხუცესს, [[დეკანოზი|დეკანოზს]], ხევისბერს, დასტურს) შეუძლიათ, დანარჩენ მლოცველებს ეკრძალებათ. კვრივს უპირისპირდება, ერთი მხრივ, საჯარე, მეორე მხრივ, ნალახი ადგილი. საჯარე ის ადგილია, სადაც რიგითი მლოცველები სხდებიან [[დღესასწაული|დღესასწაულზე]], ნალახი კი – შერყვნილი, შელახული, სადაც მთელი სოფელი დადის და ლახავს ფეხით. არის ისეთი კვრივები ხატში, სადაც ფეხის დადგმას თვით ხატის მსახურნიც კი ერიდებიან. ეს არის, ხშირ შემთხვევაში, ძველი ხეებით დაფარული ძველი ნაგებობის ნანგრევი, რომლის ფუნქცია გაუქმებულია ან უკვე გაუგებარია, როგორიც არის, მაგალითად, ზოგიერთ ხატში საბეროები, სადაც [[ბერი|ბერები]] ათევდნენ ღამეს. პირდაპირი მნიშვნელობით „კვრივი“, როგორც საბა ორბელიანი განმარტავს, არის „უფუღურო და უნახვრეტო“, ან, [[ქართული ენა|ქართული ენის]] განმარტებითი ლექსიკონის მიხედვით რაიმეთი „სავსე და გატენილი“, რაშიც ფიზიკურად შეღწევა შეუძლებელია. კვრივის ცნებაში ფიზიკური შეუღწევადობა რელიგიურ აზრს იძენს. ხატის ტერიტორიაზე დგანან კვრივად ანუ უფუღუროდ აგებული [[კოშკი|კოშკები]], რომლებიც სიმბოლურად კვრივის იდეას გამოხატავენ.<br /> <br /> <br /> == წყარო ==<br /> [[მითოლოგიური ენციკლოპედია ყმაწვილთათვის|მითოლოგიური ენციკლოპედია ყმაწვილთათვის (ქართული მითოლოგია)]]<br /> <br /> [[კატეგორია:მითოლოგია]]<br /> [[კატეგორია:ქართული მითები]]</div>

Tkenchoshvili