https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%9A%E1%83%94%E1%83%9D%E1%83%9C%E1%83%A2%E1%83%9D%E1%83%9E%E1%83%9D%E1%83%9A%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%98 2026-04-28T00:02:26Z ამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიში MediaWiki 1.19.24 https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%9A%E1%83%94%E1%83%9D%E1%83%9C%E1%83%A2%E1%83%9D%E1%83%9E%E1%83%9D%E1%83%9A%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%98&diff=239737&oldid=prev 2024-11-23T19:14:25Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">19:14, 23 ნოემბერი 2024-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ლეონტოპოლისი''' – ლეონტოპოლისს ბერძნები უწოდებდნენ იმ [[ქალაქი|ქალაქებს]], სადაც [[ლომი (ეგვიპტურ მითოლოგიაში)|ლომი]]ს სახის ღვთაებებს ეთაყვანებოდნენ. ლეონტოპოლისს ხანდახან ეძახდნენ [[ალექსანდრია (ქალაქი ეგვიპტეში)|ალექსანდრია]]ს და [[ბუტო]]ს. ამას გარდა, ცნობილია ორი ქალაქი ამ სახელით: &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ლეონტოპოლისი''' – ლეონტოპოლისს ბერძნები უწოდებდნენ იმ [[ქალაქი|ქალაქებს]], სადაც [[ლომი (ეგვიპტურ მითოლოგიაში)|ლომი]]ს სახის ღვთაებებს ეთაყვანებოდნენ. ლეონტოპოლისს ხანდახან ეძახდნენ [[ალექსანდრია (ქალაქი ეგვიპტეში)|ალექსანდრია]]ს და [[ბუტო]]ს. ამას გარდა, ცნობილია ორი ქალაქი ამ სახელით: &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>1. მეთერთმეტე ქვემოეგვიპტური [[ნომი]]ს დედაქალაქი, თანამედროვე თელ ელ-მოკდამთან (ეგვ. „თევზების მიწა“), სადაც ეთაყვანებოდნენ ლომის სახის მქონე ღმერთს [[მისისი|მისისს]] და მის დედას, [[ბასტეტი|ბასტეტს]]. XXIII დინასტიის დროს იყო სატახტო ქალაქი. პირველმა რეზიდენცია აქ პეტუბასტის I-მა გადმოიტანა. შესაძლოა, იყო დელტის სამეფოს დედაქალაქი <del class="diffchange diffchange-inline">III </del>[[ეგვიპტის გარდამავალი პერიოდი|გარდამავალი პერიოდი]]ს დროს (ჩვ.წ.-მდე 1069-664). დღესა გათხრებს აწარმოებს ბერკლის უნივერსიტეტი. აღმოჩენილი მისისის ტაძარი და დიდი რაოდენობით ლომის სახის [[ამულეტი|ამულეტები]] &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>1. მეთერთმეტე ქვემოეგვიპტური [[ნომი]]ს დედაქალაქი, თანამედროვე თელ ელ-მოკდამთან (ეგვ. „თევზების მიწა“), სადაც ეთაყვანებოდნენ ლომის სახის მქონე ღმერთს [[მისისი|მისისს]] და მის დედას, [[ბასტეტი|ბასტეტს]]. XXIII დინასტიის დროს იყო სატახტო ქალაქი. პირველმა რეზიდენცია აქ პეტუბასტის I-მა გადმოიტანა. შესაძლოა, იყო დელტის სამეფოს დედაქალაქი [[ეგვიპტის <ins class="diffchange diffchange-inline">მესამე </ins>გარდამავალი პერიოდი|<ins class="diffchange diffchange-inline">III </ins>გარდამავალი პერიოდი]]ს დროს (ჩვ.წ.-მდე 1069-664). დღესა გათხრებს აწარმოებს ბერკლის უნივერსიტეტი. აღმოჩენილი მისისის ტაძარი და დიდი რაოდენობით ლომის სახის [[ამულეტი|ამულეტები]] &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>2 ქალაქი ჰელიოპოლისიდან 18 კმ. ჩრდილოეთით, სადაც ეთაყვანებოდნენ შუს და ტეფნუტს, ლომების წყვილის სახით, თანამედროვ თელ ელ-იაჰუდია (ებრაელების ბორცვი). ჩვ.წ.-მდე დაახლ 160 წელს აქ აშენდა იაჰვეს ტაძარი. ტაძარი წარმოადგენდა [[იერუსალიმის ტაძარი|იერუსალიმის ტაძრის]] ასლს და იყო ერთადერთი ტაძარი [[იერუსალიმი]]ს გარეთ, სადაც მსხვერპლშეწირვა ხდებოდა. ააგო იერუსალიმის მთავარი [[ქურუმი]]ს, ონიას III-ის შვილმა, ონიას IV-მ, რომელიც მამის (ჩვ.წ.-მდე 170 წ.) ანტიოქიაში მკვლელობის შემდეგ ეგვიპტეში გაიქცა (jewish enciclopedia com-leontopolis). ებრაული წყაროების თანახმად, ნებართვისათვის ონიასმა თხოვნით მიმართა პტოლემაიოს IV ფილომეტორს. თხოვნაში აღნიშნული იყო ისაიას წინასწარმეტყველებაც, რომ ეგვიპტის შუაგულში ღმერთისათვის სამსხვერპლო აღიმართებოდა. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>2 ქალაქი ჰელიოპოლისიდან 18 კმ. ჩრდილოეთით, სადაც ეთაყვანებოდნენ შუს და ტეფნუტს, ლომების წყვილის სახით, თანამედროვ თელ ელ-იაჰუდია (ებრაელების ბორცვი). ჩვ.წ.-მდე დაახლ 160 წელს აქ აშენდა იაჰვეს ტაძარი. ტაძარი წარმოადგენდა [[იერუსალიმის ტაძარი|იერუსალიმის ტაძრის]] ასლს და იყო ერთადერთი ტაძარი [[იერუსალიმი]]ს გარეთ, სადაც მსხვერპლშეწირვა ხდებოდა. ააგო იერუსალიმის მთავარი [[ქურუმი]]ს, ონიას III-ის შვილმა, ონიას IV-მ, რომელიც მამის (ჩვ.წ.-მდე 170 წ.) ანტიოქიაში მკვლელობის შემდეგ ეგვიპტეში გაიქცა (jewish enciclopedia com-leontopolis). ებრაული წყაროების თანახმად, ნებართვისათვის ონიასმა თხოვნით მიმართა პტოლემაიოს IV ფილომეტორს. თხოვნაში აღნიშნული იყო ისაიას წინასწარმეტყველებაც, რომ ეგვიპტის შუაგულში ღმერთისათვის სამსხვერპლო აღიმართებოდა. &#160;</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%9A%E1%83%94%E1%83%9D%E1%83%9C%E1%83%A2%E1%83%9D%E1%83%9E%E1%83%9D%E1%83%9A%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%98&diff=238361&oldid=prev 2024-11-10T18:31:45Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">18:31, 10 ნოემბერი 2024-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 5:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 5:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>2 ქალაქი ჰელიოპოლისიდან 18 კმ. ჩრდილოეთით, სადაც ეთაყვანებოდნენ შუს და ტეფნუტს, ლომების წყვილის სახით, თანამედროვ თელ ელ-იაჰუდია (ებრაელების ბორცვი). ჩვ.წ.-მდე დაახლ 160 წელს აქ აშენდა იაჰვეს ტაძარი. ტაძარი წარმოადგენდა [[იერუსალიმის ტაძარი|იერუსალიმის ტაძრის]] ასლს და იყო ერთადერთი ტაძარი [[იერუსალიმი]]ს გარეთ, სადაც მსხვერპლშეწირვა ხდებოდა. ააგო იერუსალიმის მთავარი [[ქურუმი]]ს, ონიას III-ის შვილმა, ონიას IV-მ, რომელიც მამის (ჩვ.წ.-მდე 170 წ.) ანტიოქიაში მკვლელობის შემდეგ ეგვიპტეში გაიქცა (jewish enciclopedia com-leontopolis). ებრაული წყაროების თანახმად, ნებართვისათვის ონიასმა თხოვნით მიმართა პტოლემაიოს IV ფილომეტორს. თხოვნაში აღნიშნული იყო ისაიას წინასწარმეტყველებაც, რომ ეგვიპტის შუაგულში ღმერთისათვის სამსხვერპლო აღიმართებოდა. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>2 ქალაქი ჰელიოპოლისიდან 18 კმ. ჩრდილოეთით, სადაც ეთაყვანებოდნენ შუს და ტეფნუტს, ლომების წყვილის სახით, თანამედროვ თელ ელ-იაჰუდია (ებრაელების ბორცვი). ჩვ.წ.-მდე დაახლ 160 წელს აქ აშენდა იაჰვეს ტაძარი. ტაძარი წარმოადგენდა [[იერუსალიმის ტაძარი|იერუსალიმის ტაძრის]] ასლს და იყო ერთადერთი ტაძარი [[იერუსალიმი]]ს გარეთ, სადაც მსხვერპლშეწირვა ხდებოდა. ააგო იერუსალიმის მთავარი [[ქურუმი]]ს, ონიას III-ის შვილმა, ონიას IV-მ, რომელიც მამის (ჩვ.წ.-მდე 170 წ.) ანტიოქიაში მკვლელობის შემდეგ ეგვიპტეში გაიქცა (jewish enciclopedia com-leontopolis). ებრაული წყაროების თანახმად, ნებართვისათვის ონიასმა თხოვნით მიმართა პტოლემაიოს IV ფილომეტორს. თხოვნაში აღნიშნული იყო ისაიას წინასწარმეტყველებაც, რომ ეგვიპტის შუაგულში ღმერთისათვის სამსხვერპლო აღიმართებოდა. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ქალაქის მიმდებარე ტერიტორიას „ონიასის მიწას“ ეძახდნენ. ტაძრის დაარსება ასოცირდება ასევე დიდი ებრაული სამხედრო კოლონიის ჩამოყალიბებასთან, რომელსაც ონიასი ხელმძღვანელობდა. ტაძრის ფუნქციონირების პერიოდში მთელ [[ნომი|ნომში]] სარდლები მხოლოდ [[ებრაელები]] იყვნენ. აქვე ხდებოდა ებრაელი ჯარისკაცების დაქირავება ეგვიპტური ჯარისათვის. ებრაული კოლონია წარმატებული იყო დაახლ სამი საუკუნის განმავლობაში, სანამ ვესპასიანემ დაანგრია ტაძარი ებრაული ომის დროს. ებრაული ტაძრის სამხრეთ-დასავლეთით გათხრილია ჰიკსოსების [[ფორტი]], რაც ადგილის სტრატეგიული მდებარეობით აიხსნება. ფორტიდან კონტროლდებოდა [[სინაი]]დან მემფისზე მიმავალი გზა და ტრანსპორტის მოძრაობა ნილოსის პელუზიურ ტოტზე. რამესიდების დროს ადგილი უკვე ნანგრევებს წარმოადგენდა, მაგრამ [[რამსეს III]]-მ (XX დინასტია) აქ ააგო მოსახსენიებელი ტაძარი, აღწერილი ჰარისის პაპირუსში და ასევე სასახლე, რომლის ულამაზესი, მოხატული [[ქაშანური]]ს ფილები დღეს ბევრ მუზეუმშია გაბნეული.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ქალაქის მიმდებარე ტერიტორიას „ონიასის მიწას“ ეძახდნენ. ტაძრის დაარსება ასოცირდება ასევე დიდი ებრაული სამხედრო კოლონიის ჩამოყალიბებასთან, რომელსაც ონიასი ხელმძღვანელობდა. ტაძრის ფუნქციონირების პერიოდში მთელ [[ნომი|ნომში]] სარდლები მხოლოდ [[ებრაელები]] იყვნენ. აქვე ხდებოდა ებრაელი ჯარისკაცების დაქირავება ეგვიპტური ჯარისათვის. ებრაული კოლონია წარმატებული იყო დაახლ სამი საუკუნის განმავლობაში, სანამ ვესპასიანემ დაანგრია ტაძარი ებრაული ომის დროს. ებრაული ტაძრის სამხრეთ-დასავლეთით გათხრილია ჰიკსოსების [[ფორტი]], რაც ადგილის სტრატეგიული მდებარეობით აიხსნება. ფორტიდან კონტროლდებოდა [[<ins class="diffchange diffchange-inline">სინაი (ნახევარკუნძული)|</ins>სინაი]]დან მემფისზე მიმავალი გზა და ტრანსპორტის მოძრაობა ნილოსის პელუზიურ ტოტზე. რამესიდების დროს ადგილი უკვე ნანგრევებს წარმოადგენდა, მაგრამ [[რამსეს III]]-მ (XX დინასტია) აქ ააგო მოსახსენიებელი ტაძარი, აღწერილი ჰარისის პაპირუსში და ასევე სასახლე, რომლის ულამაზესი, მოხატული [[ქაშანური]]ს ფილები დღეს ბევრ მუზეუმშია გაბნეული.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%9A%E1%83%94%E1%83%9D%E1%83%9C%E1%83%A2%E1%83%9D%E1%83%9E%E1%83%9D%E1%83%9A%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%98&diff=238360&oldid=prev 2024-11-10T18:31:24Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">18:31, 10 ნოემბერი 2024-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 5:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 5:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>2 ქალაქი ჰელიოპოლისიდან 18 კმ. ჩრდილოეთით, სადაც ეთაყვანებოდნენ შუს და ტეფნუტს, ლომების წყვილის სახით, თანამედროვ თელ ელ-იაჰუდია (ებრაელების ბორცვი). ჩვ.წ.-მდე დაახლ 160 წელს აქ აშენდა იაჰვეს ტაძარი. ტაძარი წარმოადგენდა [[იერუსალიმის ტაძარი|იერუსალიმის ტაძრის]] ასლს და იყო ერთადერთი ტაძარი [[იერუსალიმი]]ს გარეთ, სადაც მსხვერპლშეწირვა ხდებოდა. ააგო იერუსალიმის მთავარი [[ქურუმი]]ს, ონიას III-ის შვილმა, ონიას IV-მ, რომელიც მამის (ჩვ.წ.-მდე 170 წ.) ანტიოქიაში მკვლელობის შემდეგ ეგვიპტეში გაიქცა (jewish enciclopedia com-leontopolis). ებრაული წყაროების თანახმად, ნებართვისათვის ონიასმა თხოვნით მიმართა პტოლემაიოს IV ფილომეტორს. თხოვნაში აღნიშნული იყო ისაიას წინასწარმეტყველებაც, რომ ეგვიპტის შუაგულში ღმერთისათვის სამსხვერპლო აღიმართებოდა. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>2 ქალაქი ჰელიოპოლისიდან 18 კმ. ჩრდილოეთით, სადაც ეთაყვანებოდნენ შუს და ტეფნუტს, ლომების წყვილის სახით, თანამედროვ თელ ელ-იაჰუდია (ებრაელების ბორცვი). ჩვ.წ.-მდე დაახლ 160 წელს აქ აშენდა იაჰვეს ტაძარი. ტაძარი წარმოადგენდა [[იერუსალიმის ტაძარი|იერუსალიმის ტაძრის]] ასლს და იყო ერთადერთი ტაძარი [[იერუსალიმი]]ს გარეთ, სადაც მსხვერპლშეწირვა ხდებოდა. ააგო იერუსალიმის მთავარი [[ქურუმი]]ს, ონიას III-ის შვილმა, ონიას IV-მ, რომელიც მამის (ჩვ.წ.-მდე 170 წ.) ანტიოქიაში მკვლელობის შემდეგ ეგვიპტეში გაიქცა (jewish enciclopedia com-leontopolis). ებრაული წყაროების თანახმად, ნებართვისათვის ონიასმა თხოვნით მიმართა პტოლემაიოს IV ფილომეტორს. თხოვნაში აღნიშნული იყო ისაიას წინასწარმეტყველებაც, რომ ეგვიპტის შუაგულში ღმერთისათვის სამსხვერპლო აღიმართებოდა. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ქალაქის მიმდებარე ტერიტორიას „ონიასის მიწას“ ეძახდნენ. ტაძრის დაარსება ასოცირდება ასევე დიდი ებრაული სამხედრო კოლონიის ჩამოყალიბებასთან, რომელსაც ონიასი ხელმძღვანელობდა. ტაძრის ფუნქციონირების პერიოდში მთელ [[ნომი|ნომში]] სარდლები მხოლოდ [[ებრაელები]] იყვნენ. აქვე ხდებოდა ებრაელი ჯარისკაცების დაქირავება ეგვიპტური ჯარისათვის. ებრაული კოლონია წარმატებული იყო დაახლ სამი საუკუნის განმავლობაში, სანამ ვესპასიანემ დაანგრია ტაძარი ებრაული ომის დროს. ებრაული ტაძრის სამხრეთ-დასავლეთით გათხრილია ჰიკსოსების [[ფორტი]], რაც ადგილის სტრატეგიული მდებარეობით აიხსნება. ფორტიდან კონტროლდებოდა <del class="diffchange diffchange-inline">სინაიდან </del>მემფისზე მიმავალი გზა და ტრანსპორტის მოძრაობა ნილოსის პელუზიურ ტოტზე. რამესიდების დროს ადგილი უკვე ნანგრევებს წარმოადგენდა, მაგრამ [[რამსეს III]]-მ (XX დინასტია) აქ ააგო მოსახსენიებელი ტაძარი, აღწერილი ჰარისის პაპირუსში და ასევე სასახლე, რომლის ულამაზესი, მოხატული [[ქაშანური]]ს ფილები დღეს ბევრ მუზეუმშია გაბნეული.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ქალაქის მიმდებარე ტერიტორიას „ონიასის მიწას“ ეძახდნენ. ტაძრის დაარსება ასოცირდება ასევე დიდი ებრაული სამხედრო კოლონიის ჩამოყალიბებასთან, რომელსაც ონიასი ხელმძღვანელობდა. ტაძრის ფუნქციონირების პერიოდში მთელ [[ნომი|ნომში]] სარდლები მხოლოდ [[ებრაელები]] იყვნენ. აქვე ხდებოდა ებრაელი ჯარისკაცების დაქირავება ეგვიპტური ჯარისათვის. ებრაული კოლონია წარმატებული იყო დაახლ სამი საუკუნის განმავლობაში, სანამ ვესპასიანემ დაანგრია ტაძარი ებრაული ომის დროს. ებრაული ტაძრის სამხრეთ-დასავლეთით გათხრილია ჰიკსოსების [[ფორტი]], რაც ადგილის სტრატეგიული მდებარეობით აიხსნება. ფორტიდან კონტროლდებოდა <ins class="diffchange diffchange-inline">[[სინაი]]დან </ins>მემფისზე მიმავალი გზა და ტრანსპორტის მოძრაობა ნილოსის პელუზიურ ტოტზე. რამესიდების დროს ადგილი უკვე ნანგრევებს წარმოადგენდა, მაგრამ [[რამსეს III]]-მ (XX დინასტია) აქ ააგო მოსახსენიებელი ტაძარი, აღწერილი ჰარისის პაპირუსში და ასევე სასახლე, რომლის ულამაზესი, მოხატული [[ქაშანური]]ს ფილები დღეს ბევრ მუზეუმშია გაბნეული.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%9A%E1%83%94%E1%83%9D%E1%83%9C%E1%83%A2%E1%83%9D%E1%83%9E%E1%83%9D%E1%83%9A%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%98&diff=238089&oldid=prev 2024-11-06T20:45:08Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">20:45, 6 ნოემბერი 2024-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ლეონტოპოლისი''' – ლეონტოპოლისს ბერძნები უწოდებდნენ იმ [[ქალაქი|ქალაქებს]], სადაც <del class="diffchange diffchange-inline">ლომის </del>სახის ღვთაებებს ეთაყვანებოდნენ. ლეონტოპოლისს ხანდახან ეძახდნენ [[ალექსანდრია (ქალაქი ეგვიპტეში)|ალექსანდრია]]ს და [[ბუტო]]ს. ამას გარდა, ცნობილია ორი ქალაქი ამ სახელით: &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ლეონტოპოლისი''' – ლეონტოპოლისს ბერძნები უწოდებდნენ იმ [[ქალაქი|ქალაქებს]], სადაც <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ლომი (ეგვიპტურ მითოლოგიაში)|ლომი]]ს </ins>სახის ღვთაებებს ეთაყვანებოდნენ. ლეონტოპოლისს ხანდახან ეძახდნენ [[ალექსანდრია (ქალაქი ეგვიპტეში)|ალექსანდრია]]ს და [[ბუტო]]ს. ამას გარდა, ცნობილია ორი ქალაქი ამ სახელით: &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>1. მეთერთმეტე ქვემოეგვიპტური <del class="diffchange diffchange-inline">ნომის </del>დედაქალაქი, თანამედროვე თელ ელ-მოკდამთან (ეგვ. „თევზების მიწა“), სადაც ეთაყვანებოდნენ ლომის სახის მქონე ღმერთს მისისს და მის დედას, [[ბასტეტი|ბასტეტს]]. XXIII დინასტიის დროს იყო სატახტო ქალაქი. პირველმა რეზიდენცია აქ პეტუბასტის I-მა გადმოიტანა. შესაძლოა, იყო დელტის სამეფოს დედაქალაქი III [[ეგვიპტის გარდამავალი პერიოდი|გარდამავალი პერიოდი]]ს დროს (ჩვ.წ.-მდე 1069-664). დღესა გათხრებს აწარმოებს ბერკლის უნივერსიტეტი. აღმოჩენილი მისისის ტაძარი და დიდი რაოდენობით ლომის სახის [[ამულეტი|ამულეტები]] &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>1. მეთერთმეტე ქვემოეგვიპტური <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ნომი]]ს </ins>დედაქალაქი, თანამედროვე თელ ელ-მოკდამთან (ეგვ. „თევზების მიწა“), სადაც ეთაყვანებოდნენ ლომის სახის მქონე ღმერთს <ins class="diffchange diffchange-inline">[[მისისი|</ins>მისისს<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>და მის დედას, [[ბასტეტი|ბასტეტს]]. XXIII დინასტიის დროს იყო სატახტო ქალაქი. პირველმა რეზიდენცია აქ პეტუბასტის I-მა გადმოიტანა. შესაძლოა, იყო დელტის სამეფოს დედაქალაქი III [[ეგვიპტის გარდამავალი პერიოდი|გარდამავალი პერიოდი]]ს დროს (ჩვ.წ.-მდე 1069-664). დღესა გათხრებს აწარმოებს ბერკლის უნივერსიტეტი. აღმოჩენილი მისისის ტაძარი და დიდი რაოდენობით ლომის სახის [[ამულეტი|ამულეტები]] &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>2 ქალაქი ჰელიოპოლისიდან 18 კმ. ჩრდილოეთით, სადაც ეთაყვანებოდნენ შუს და ტეფნუტს, ლომების წყვილის სახით, თანამედროვ თელ ელ-იაჰუდია (ებრაელების ბორცვი). ჩვ.წ.-მდე დაახლ 160 წელს აქ აშენდა იაჰვეს ტაძარი. ტაძარი წარმოადგენდა [[იერუსალიმის ტაძარი|იერუსალიმის ტაძრის]] ასლს და იყო ერთადერთი ტაძარი <del class="diffchange diffchange-inline">იერუსალიმის </del>გარეთ, სადაც მსხვერპლშეწირვა ხდებოდა. ააგო იერუსალიმის მთავარი [[ქურუმი]]ს, ონიას III-ის შვილმა, ონიას IV-მ, რომელიც მამის (ჩვ.წ.-მდე 170 წ.) ანტიოქიაში მკვლელობის შემდეგ ეგვიპტეში გაიქცა (jewish enciclopedia com-leontopolis). ებრაული წყაროების თანახმად, ნებართვისათვის ონიასმა თხოვნით მიმართა პტოლემაიოს IV ფილომეტორს. თხოვნაში აღნიშნული იყო ისაიას წინასწარმეტყველებაც, რომ ეგვიპტის შუაგულში ღმერთისათვის სამსხვერპლო აღიმართებოდა. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>2 ქალაქი ჰელიოპოლისიდან 18 კმ. ჩრდილოეთით, სადაც ეთაყვანებოდნენ შუს და ტეფნუტს, ლომების წყვილის სახით, თანამედროვ თელ ელ-იაჰუდია (ებრაელების ბორცვი). ჩვ.წ.-მდე დაახლ 160 წელს აქ აშენდა იაჰვეს ტაძარი. ტაძარი წარმოადგენდა [[იერუსალიმის ტაძარი|იერუსალიმის ტაძრის]] ასლს და იყო ერთადერთი ტაძარი <ins class="diffchange diffchange-inline">[[იერუსალიმი]]ს </ins>გარეთ, სადაც მსხვერპლშეწირვა ხდებოდა. ააგო იერუსალიმის მთავარი [[ქურუმი]]ს, ონიას III-ის შვილმა, ონიას IV-მ, რომელიც მამის (ჩვ.წ.-მდე 170 წ.) ანტიოქიაში მკვლელობის შემდეგ ეგვიპტეში გაიქცა (jewish enciclopedia com-leontopolis). ებრაული წყაროების თანახმად, ნებართვისათვის ონიასმა თხოვნით მიმართა პტოლემაიოს IV ფილომეტორს. თხოვნაში აღნიშნული იყო ისაიას წინასწარმეტყველებაც, რომ ეგვიპტის შუაგულში ღმერთისათვის სამსხვერპლო აღიმართებოდა. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ქალაქის მიმდებარე ტერიტორიას „ონიასის მიწას“ ეძახდნენ. ტაძრის დაარსება ასოცირდება ასევე დიდი ებრაული სამხედრო კოლონიის ჩამოყალიბებასთან, რომელსაც ონიასი ხელმძღვანელობდა. ტაძრის ფუნქციონირების პერიოდში მთელ ნომში სარდლები მხოლოდ [[ებრაელები]] იყვნენ. აქვე ხდებოდა ებრაელი ჯარისკაცების დაქირავება ეგვიპტური ჯარისათვის. ებრაული კოლონია წარმატებული იყო დაახლ სამი საუკუნის განმავლობაში, სანამ ვესპასიანემ დაანგრია ტაძარი ებრაული ომის დროს. ებრაული ტაძრის სამხრეთ-დასავლეთით გათხრილია ჰიკსოსების [[ფორტი]], რაც ადგილის სტრატეგიული მდებარეობით აიხსნება. ფორტიდან კონტროლდებოდა სინაიდან მემფისზე მიმავალი გზა და ტრანსპორტის მოძრაობა ნილოსის პელუზიურ ტოტზე. რამესიდების დროს ადგილი უკვე ნანგრევებს წარმოადგენდა, მაგრამ რამსეს III-მ (XX დინასტია) აქ ააგო მოსახსენიებელი ტაძარი, აღწერილი ჰარისის პაპირუსში და ასევე სასახლე, რომლის ულამაზესი, მოხატული [[ქაშანური]]ს ფილები დღეს ბევრ მუზეუმშია გაბნეული.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ქალაქის მიმდებარე ტერიტორიას „ონიასის მიწას“ ეძახდნენ. ტაძრის დაარსება ასოცირდება ასევე დიდი ებრაული სამხედრო კოლონიის ჩამოყალიბებასთან, რომელსაც ონიასი ხელმძღვანელობდა. ტაძრის ფუნქციონირების პერიოდში მთელ <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ნომი|</ins>ნომში<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>სარდლები მხოლოდ [[ებრაელები]] იყვნენ. აქვე ხდებოდა ებრაელი ჯარისკაცების დაქირავება ეგვიპტური ჯარისათვის. ებრაული კოლონია წარმატებული იყო დაახლ სამი საუკუნის განმავლობაში, სანამ ვესპასიანემ დაანგრია ტაძარი ებრაული ომის დროს. ებრაული ტაძრის სამხრეთ-დასავლეთით გათხრილია ჰიკსოსების [[ფორტი]], რაც ადგილის სტრატეგიული მდებარეობით აიხსნება. ფორტიდან კონტროლდებოდა სინაიდან მემფისზე მიმავალი გზა და ტრანსპორტის მოძრაობა ნილოსის პელუზიურ ტოტზე. რამესიდების დროს ადგილი უკვე ნანგრევებს წარმოადგენდა, მაგრამ <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>რამსეს III<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>-მ (XX დინასტია) აქ ააგო მოსახსენიებელი ტაძარი, აღწერილი ჰარისის პაპირუსში და ასევე სასახლე, რომლის ულამაზესი, მოხატული [[ქაშანური]]ს ფილები დღეს ბევრ მუზეუმშია გაბნეული.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%9A%E1%83%94%E1%83%9D%E1%83%9C%E1%83%A2%E1%83%9D%E1%83%9E%E1%83%9D%E1%83%9A%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%98&diff=237180&oldid=prev 2024-10-29T09:20:30Z

<p>ახალი გვერდი: &#039;&#039;&#039;ლეონტოპოლისი&#039;&#039;&#039; – ლეონტოპოლისს ბერძნები უწოდებდნენ იმ [[ქალ...</p> <p><b>ახალი გვერდი</b></p><div>'''ლეონტოპოლისი''' – ლეონტოპოლისს ბერძნები უწოდებდნენ იმ [[ქალაქი|ქალაქებს]], სადაც ლომის სახის ღვთაებებს ეთაყვანებოდნენ. ლეონტოპოლისს ხანდახან ეძახდნენ [[ალექსანდრია (ქალაქი ეგვიპტეში)|ალექსანდრია]]ს და [[ბუტო]]ს. ამას გარდა, ცნობილია ორი ქალაქი ამ სახელით: <br /> <br /> 1. მეთერთმეტე ქვემოეგვიპტური ნომის დედაქალაქი, თანამედროვე თელ ელ-მოკდამთან (ეგვ. „თევზების მიწა“), სადაც ეთაყვანებოდნენ ლომის სახის მქონე ღმერთს მისისს და მის დედას, [[ბასტეტი|ბასტეტს]]. XXIII დინასტიის დროს იყო სატახტო ქალაქი. პირველმა რეზიდენცია აქ პეტუბასტის I-მა გადმოიტანა. შესაძლოა, იყო დელტის სამეფოს დედაქალაქი III [[ეგვიპტის გარდამავალი პერიოდი|გარდამავალი პერიოდი]]ს დროს (ჩვ.წ.-მდე 1069-664). დღესა გათხრებს აწარმოებს ბერკლის უნივერსიტეტი. აღმოჩენილი მისისის ტაძარი და დიდი რაოდენობით ლომის სახის [[ამულეტი|ამულეტები]] <br /> <br /> 2 ქალაქი ჰელიოპოლისიდან 18 კმ. ჩრდილოეთით, სადაც ეთაყვანებოდნენ შუს და ტეფნუტს, ლომების წყვილის სახით, თანამედროვ თელ ელ-იაჰუდია (ებრაელების ბორცვი). ჩვ.წ.-მდე დაახლ 160 წელს აქ აშენდა იაჰვეს ტაძარი. ტაძარი წარმოადგენდა [[იერუსალიმის ტაძარი|იერუსალიმის ტაძრის]] ასლს და იყო ერთადერთი ტაძარი იერუსალიმის გარეთ, სადაც მსხვერპლშეწირვა ხდებოდა. ააგო იერუსალიმის მთავარი [[ქურუმი]]ს, ონიას III-ის შვილმა, ონიას IV-მ, რომელიც მამის (ჩვ.წ.-მდე 170 წ.) ანტიოქიაში მკვლელობის შემდეგ ეგვიპტეში გაიქცა (jewish enciclopedia com-leontopolis). ებრაული წყაროების თანახმად, ნებართვისათვის ონიასმა თხოვნით მიმართა პტოლემაიოს IV ფილომეტორს. თხოვნაში აღნიშნული იყო ისაიას წინასწარმეტყველებაც, რომ ეგვიპტის შუაგულში ღმერთისათვის სამსხვერპლო აღიმართებოდა. <br /> <br /> ქალაქის მიმდებარე ტერიტორიას „ონიასის მიწას“ ეძახდნენ. ტაძრის დაარსება ასოცირდება ასევე დიდი ებრაული სამხედრო კოლონიის ჩამოყალიბებასთან, რომელსაც ონიასი ხელმძღვანელობდა. ტაძრის ფუნქციონირების პერიოდში მთელ ნომში სარდლები მხოლოდ [[ებრაელები]] იყვნენ. აქვე ხდებოდა ებრაელი ჯარისკაცების დაქირავება ეგვიპტური ჯარისათვის. ებრაული კოლონია წარმატებული იყო დაახლ სამი საუკუნის განმავლობაში, სანამ ვესპასიანემ დაანგრია ტაძარი ებრაული ომის დროს. ებრაული ტაძრის სამხრეთ-დასავლეთით გათხრილია ჰიკსოსების [[ფორტი]], რაც ადგილის სტრატეგიული მდებარეობით აიხსნება. ფორტიდან კონტროლდებოდა სინაიდან მემფისზე მიმავალი გზა და ტრანსპორტის მოძრაობა ნილოსის პელუზიურ ტოტზე. რამესიდების დროს ადგილი უკვე ნანგრევებს წარმოადგენდა, მაგრამ რამსეს III-მ (XX დინასტია) აქ ააგო მოსახსენიებელი ტაძარი, აღწერილი ჰარისის პაპირუსში და ასევე სასახლე, რომლის ულამაზესი, მოხატული [[ქაშანური]]ს ფილები დღეს ბევრ მუზეუმშია გაბნეული.<br /> <br /> <br /> ==წყარო==<br /> [[ძველი ეგვიპტის ენციკლოპედია]]<br /> [[კატეგორია:ძველი ეგვიპტე]]<br /> [[კატეგორია:ქალაქები ძველ ეგვიპტეში]]</div>

Tkenchoshvili