https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%A5%E1%83%9B%E1%83%90 2026-04-25T16:29:05Z ამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიში MediaWiki 1.19.24 https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%A5%E1%83%9B%E1%83%90&diff=209364&oldid=prev 2023-10-19T10:05:09Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">10:05, 19 ოქტომბერი 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 13:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 13:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>დღესასწაულ ის ღვთისმსახურებაში აღნიშნულია, რომ ქრისტე, ძე და [[სიტყვა]] ღვთისა, ვინც შექმნა მთელი სამყარო, ახლა, არის რა ყრმა, ხელთ უჭირავს მოხუცებულს; მან, ვინც დაადგინა სჯული, ახლა თავად აღასრულებს ამ სჯულს, როგორც ძე კაცისა.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>დღესასწაულ ის ღვთისმსახურებაში აღნიშნულია, რომ ქრისტე, ძე და [[სიტყვა]] ღვთისა, ვინც შექმნა მთელი სამყარო, ახლა, არის რა ყრმა, ხელთ უჭირავს მოხუცებულს; მან, ვინც დაადგინა სჯული, ახლა თავად აღასრულებს ამ სჯულს, როგორც ძე კაცისა.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>''„მიიქუ მოხუცებულო, რომელმან მოსეს, პირველ ჰსჯული მომადლა მთასა სინასა, ჰსჯულისა აღსრულებად შენდა მოსრული, ესე არს რომლისათვის ჰსჯული მოასწავებდა, და წინასწარმეტყუელნი, ესე არს იგავთა და სახეთა მიერ გამოსახული, ესე არს ჩუენთვის განკაცებული, რათა გუაცხოვნეს, ამას თაყუანის-ვჰსცემდეთ და ვადიდებდეთ“'' (უფალო ღაღადვჰყავსა ზედა დასდებელი).</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>''„მიიქუ მოხუცებულო, რომელმან მოსეს, პირველ ჰსჯული მომადლა მთასა სინასა, ჰსჯულისა აღსრულებად შენდა მოსრული, ესე არს რომლისათვის ჰსჯული მოასწავებდა, და წინასწარმეტყუელნი, ესე არს იგავთა და სახეთა მიერ გამოსახული, ესე არს ჩუენთვის განკაცებული, რათა გუაცხოვნეს, ამას თაყუანის-ვჰსცემდეთ და ვადიდებდეთ“'' (უფალო ღაღადვჰყავსა ზედა <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>დასდებელი<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>).</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>''„დღეს განიხმიან ბჭენი ცათანი, რამეთუ სიტყუა ღმრთისა დაუსაბამო დაიბადა ჩუენთვის, და [[დასაბამი]] ჟამიერი კაცთა ჰხსნისათვის მიიღო, დაუქცეველად ეგო ღვთაებითა, ქალწულისაგან დედისა ჩვილებრ ორმეოცისა დღისა, ჰსჯულიერად ტაძრად მოიყვანა პირმშო დაბადებულთა და ესე წიაღთა თვისთა მიიქუა მოხუცებულმან და უღაღადებდა, განმათავისუფლე მე, რომელი მოხუედ ცხოვრებად კაცთა, სოფლად სახიერებით, ქრისტე ღმერთო, დიდება შენდა“'' (უფალო ღაღად-ვჰყავსა ზედა დასდებელი).</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>''„დღეს განიხმიან ბჭენი ცათანი, რამეთუ სიტყუა ღმრთისა დაუსაბამო დაიბადა ჩუენთვის, და [[დასაბამი]] ჟამიერი კაცთა ჰხსნისათვის მიიღო, დაუქცეველად ეგო ღვთაებითა, ქალწულისაგან დედისა ჩვილებრ ორმეოცისა დღისა, ჰსჯულიერად ტაძრად მოიყვანა პირმშო დაბადებულთა და ესე წიაღთა თვისთა მიიქუა მოხუცებულმან და უღაღადებდა, განმათავისუფლე მე, რომელი მოხუედ ცხოვრებად კაცთა, სოფლად სახიერებით, ქრისტე ღმერთო, დიდება შენდა“'' (უფალო ღაღად-ვჰყავსა ზედა დასდებელი).</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%A5%E1%83%9B%E1%83%90&diff=204600&oldid=prev 2023-09-25T21:22:00Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">21:22, 25 სექტემბერი 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 11:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 11:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>წმ. სიმეონმა ასევე იწინასწარმეტყველა, რომ [[იესო ქრისტე|იესო]] იდგებოდა „დაცემად და აღდგინებად მრავალთა ისრაელსა შორის“, და რომ დედა ღვთისა დაიტანჯება თავისი შვილის გამო. წინასწარმეტყველი ანა ესწრებოდა ამას და „მოიწია და აღუვარებდა ღმერთსა და ეტყოდა მისთვის ყოველთა, რომელნი მოელოდეს გამოხსნასა იერუსალიმს შინა“.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>წმ. სიმეონმა ასევე იწინასწარმეტყველა, რომ [[იესო ქრისტე|იესო]] იდგებოდა „დაცემად და აღდგინებად მრავალთა ისრაელსა შორის“, და რომ დედა ღვთისა დაიტანჯება თავისი შვილის გამო. წინასწარმეტყველი ანა ესწრებოდა ამას და „მოიწია და აღუვარებდა ღმერთსა და ეტყოდა მისთვის ყოველთა, რომელნი მოელოდეს გამოხსნასა იერუსალიმს შინა“.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>დღესასწაულ ის ღვთისმსახურებაში აღნიშნულია, რომ ქრისტე, ძე და სიტყვა ღვთისა, ვინც შექმნა მთელი სამყარო, ახლა, არის რა ყრმა, ხელთ უჭირავს მოხუცებულს; მან, ვინც დაადგინა სჯული, ახლა თავად აღასრულებს ამ სჯულს, როგორც ძე კაცისა.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>დღესასწაულ ის ღვთისმსახურებაში აღნიშნულია, რომ ქრისტე, ძე და <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>სიტყვა<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>ღვთისა, ვინც შექმნა მთელი სამყარო, ახლა, არის რა ყრმა, ხელთ უჭირავს მოხუცებულს; მან, ვინც დაადგინა სჯული, ახლა თავად აღასრულებს ამ სჯულს, როგორც ძე კაცისა.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>''„მიიქუ მოხუცებულო, რომელმან მოსეს, პირველ ჰსჯული მომადლა მთასა სინასა, ჰსჯულისა აღსრულებად შენდა მოსრული, ესე არს რომლისათვის ჰსჯული მოასწავებდა, და წინასწარმეტყუელნი, ესე არს იგავთა და სახეთა მიერ გამოსახული, ესე არს ჩუენთვის განკაცებული, რათა გუაცხოვნეს, ამას თაყუანის-ვჰსცემდეთ და ვადიდებდეთ“'' (უფალო ღაღადვჰყავსა ზედა დასდებელი).</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>''„მიიქუ მოხუცებულო, რომელმან მოსეს, პირველ ჰსჯული მომადლა მთასა სინასა, ჰსჯულისა აღსრულებად შენდა მოსრული, ესე არს რომლისათვის ჰსჯული მოასწავებდა, და წინასწარმეტყუელნი, ესე არს იგავთა და სახეთა მიერ გამოსახული, ესე არს ჩუენთვის განკაცებული, რათა გუაცხოვნეს, ამას თაყუანის-ვჰსცემდეთ და ვადიდებდეთ“'' (უფალო ღაღადვჰყავსა ზედა დასდებელი).</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%A5%E1%83%9B%E1%83%90&diff=121117&oldid=prev 2021-03-29T15:25:27Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">15:25, 29 მარტი 2021-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 15:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 15:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>''„მიიქუ მოხუცებულო, რომელმან მოსეს, პირველ ჰსჯული მომადლა მთასა სინასა, ჰსჯულისა აღსრულებად შენდა მოსრული, ესე არს რომლისათვის ჰსჯული მოასწავებდა, და წინასწარმეტყუელნი, ესე არს იგავთა და სახეთა მიერ გამოსახული, ესე არს ჩუენთვის განკაცებული, რათა გუაცხოვნეს, ამას თაყუანის-ვჰსცემდეთ და ვადიდებდეთ“'' (უფალო ღაღადვჰყავსა ზედა დასდებელი).</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>''„მიიქუ მოხუცებულო, რომელმან მოსეს, პირველ ჰსჯული მომადლა მთასა სინასა, ჰსჯულისა აღსრულებად შენდა მოსრული, ესე არს რომლისათვის ჰსჯული მოასწავებდა, და წინასწარმეტყუელნი, ესე არს იგავთა და სახეთა მიერ გამოსახული, ესე არს ჩუენთვის განკაცებული, რათა გუაცხოვნეს, ამას თაყუანის-ვჰსცემდეთ და ვადიდებდეთ“'' (უფალო ღაღადვჰყავსა ზედა დასდებელი).</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>''„დღეს განიხმიან ბჭენი ცათანი, რამეთუ სიტყუა ღმრთისა დაუსაბამო დაიბადა ჩუენთვის, და დასაბამი ჟამიერი კაცთა ჰხსნისათვის მიიღო, დაუქცეველად ეგო ღვთაებითა, ქალწულისაგან დედისა ჩვილებრ ორმეოცისა დღისა, ჰსჯულიერად ტაძრად მოიყვანა პირმშო დაბადებულთა და ესე წიაღთა თვისთა მიიქუა მოხუცებულმან და უღაღადებდა, განმათავისუფლე მე, რომელი მოხუედ ცხოვრებად კაცთა, სოფლად სახიერებით, ქრისტე ღმერთო, დიდება შენდა“'' (უფალო ღაღად-ვჰყავსა ზედა დასდებელი).</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>''„დღეს განიხმიან ბჭენი ცათანი, რამეთუ სიტყუა ღმრთისა დაუსაბამო დაიბადა ჩუენთვის, და <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>დასაბამი<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>ჟამიერი კაცთა ჰხსნისათვის მიიღო, დაუქცეველად ეგო ღვთაებითა, ქალწულისაგან დედისა ჩვილებრ ორმეოცისა დღისა, ჰსჯულიერად ტაძრად მოიყვანა პირმშო დაბადებულთა და ესე წიაღთა თვისთა მიიქუა მოხუცებულმან და უღაღადებდა, განმათავისუფლე მე, რომელი მოხუედ ცხოვრებად კაცთა, სოფლად სახიერებით, ქრისტე ღმერთო, დიდება შენდა“'' (უფალო ღაღად-ვჰყავსა ზედა დასდებელი).</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>დღესასწაულის მწუხრი და [[ცისკარი (ღვთისმსახურება)|ცისკარი]] უხვად შეიცავს ამ თემაზე შექმნილ საგალობლებს. საღმრთო [[ლიტურგია|ლიტურგიაში]] ღვთისმშობლის შესახებ საგალობლის სიტყვები ქმნის „პროკიმენს“ („წარდგომას“) ხოლო მოხუცი სიმეონის სიტყვები „[[ალილუია|ალილუიას]]“ [[საგალობელნი|საგალობლის]] სტრიქონებს. [[სახარება|სახარების]] საკითხავი მოგვითხრობს მირქმაზე, მაშინ როცა [[ძველი აღთქმა|ძველი აღთქმიდან]] იკითხება განწმენდის სჯული [[ლევიტელნი|ლევიტელთა]] წიგნიდან, წინასწარმეტყველ ესაიას მიერ ტაძარში სამწმიდა უფლის ხილვასა და ეგვიპტელებისათვის რწმენის მიმადლებაზე, რომელიც, ასევე, იმავე ესაიას მიერაა ნაწინასწარმეტყველები, როცა ნათელი უფლისა იქნება „გამობრწყინვებად წარმართთა ზედა“ (ლუკა, 2:32).</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>დღესასწაულის მწუხრი და [[ცისკარი (ღვთისმსახურება)|ცისკარი]] უხვად შეიცავს ამ თემაზე შექმნილ საგალობლებს. საღმრთო [[ლიტურგია|ლიტურგიაში]] ღვთისმშობლის შესახებ საგალობლის სიტყვები ქმნის „პროკიმენს“ („წარდგომას“) ხოლო მოხუცი სიმეონის სიტყვები „[[ალილუია|ალილუიას]]“ [[საგალობელნი|საგალობლის]] სტრიქონებს. [[სახარება|სახარების]] საკითხავი მოგვითხრობს მირქმაზე, მაშინ როცა [[ძველი აღთქმა|ძველი აღთქმიდან]] იკითხება განწმენდის სჯული [[ლევიტელნი|ლევიტელთა]] წიგნიდან, წინასწარმეტყველ ესაიას მიერ ტაძარში სამწმიდა უფლის ხილვასა და ეგვიპტელებისათვის რწმენის მიმადლებაზე, რომელიც, ასევე, იმავე ესაიას მიერაა ნაწინასწარმეტყველები, როცა ნათელი უფლისა იქნება „გამობრწყინვებად წარმართთა ზედა“ (ლუკა, 2:32).</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%A5%E1%83%9B%E1%83%90&diff=90698&oldid=prev 2019-12-17T07:50:03Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">07:50, 17 დეკემბერი 2019-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Mirqma.jpg|მარჯვნივ|250პქ|]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Mirqma.jpg|მარჯვნივ|250პქ|]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">'''მირქმა უფლისა, ღმრთისა და მაცხოვრისა ჩვენისა იესო ქრისტესი''' - (15 თებ. ახ. სტ; ძვ.სტ. 2 თებ.). [[მოსე|მოსეს]] რჯულის თანახმად, დაბადებიდან მეორმოცე დღეს, მშობლებს თავიანთი პირველშობილი შვილი ტაძარში უნდა მიეყვანათ. ამასთან, შესაწირიც უნდა მიერთმიათ უფლისათვის, მდიდარს - მდიდრული, ღარიბს კი ორი გვრიტი, ან ორი ხუნდი მტრედისა. შობიდან მეორმოცე დღეს მარიამმა და იოსებმა [[იერუსალიმი – როგორც რელიგიის წმინდა ქალაქი|იერუსალიმში]] წაიყვანეს [[იესო ქრისტე|იესო]] და რადგანაც ღარიბები იყვნენ, მტრედის ორი ხუნდი შესწირეს ტაძარს.</del></div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">იერუსალიმში ცხოვრობდა ვინმე სვიმეონი</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">კაცი მართალი და ღვთისმოსავი</del>. <del class="diffchange diffchange-inline">მას ნაუწყები ჰქონდა სულიწმიდის მიერ</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">რომ არ მოკვდებოდა</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">სანამ არ იხილავდა </del>ქრისტეს, <del class="diffchange diffchange-inline">ცხებულს უფლისას</del>. <del class="diffchange diffchange-inline">იგი</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">სულიწმიდით აღძრული</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">სწორედ მაშინ მივიდა </del>ტაძარში, <del class="diffchange diffchange-inline">როცა იქ იმყოფებოდა იესო მშობლებთან ერთად. სვიმონმა ხელში </del>აიყვანა <del class="diffchange diffchange-inline">(მიირქვა) ყრმა მაცხოვარი</del>, [[<del class="diffchange diffchange-inline">კურთხევა</del>|<del class="diffchange diffchange-inline">აკურთხა</del>]] <del class="diffchange diffchange-inline">ღმერთი და სთქვა</del>: „აწ განუტევე მონაჲ შენი, მეუფეო, სიტყვისაებრ შენისა მშვიდობით, რამეთუ იხილეს თუალთა ჩემთა მაცხოვარებაჲ შენი, <del class="diffchange diffchange-inline">რომელი </del>განუმზადე წინაშე პირსა ყოვლისა ერისასა, ნათელი გამობრწყინვებად წარმართთა ზედა <del class="diffchange diffchange-inline">და დიდებად </del>ერისა შენისა <del class="diffchange diffchange-inline">- ისრაელისა“</del>. <del class="diffchange diffchange-inline">ეს სიტყვები მართალმა სვიმეონმა შემდეგი მიზეზის </del>გამო <del class="diffchange diffchange-inline">წარმოთქვა: ძვ</del>.<del class="diffchange diffchange-inline">წ</del>. <del class="diffchange diffchange-inline">270 წ</del>. <del class="diffchange diffchange-inline">იგი იყო სამეოცდაათთაგან ერთ</del>-<del class="diffchange diffchange-inline">ერთი მთარგმნელი </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">ბიბლია</del>|<del class="diffchange diffchange-inline">ბიბლიისა</del>]] <del class="diffchange diffchange-inline">ებრაულიდან ბერძნულ ენაზე</del>. <del class="diffchange diffchange-inline">როცა ესაია&#160; წინასწარმეტყველის სიტყვები წაიკითხა ქალწულისაგან მესიის შობის </del>შესახებ<del class="diffchange diffchange-inline">, არ დაიჯერა და ქალწულის მაგივრად დაწერა ქალი</del>. <del class="diffchange diffchange-inline">მასთან უეცრად აღმოჩენილმა </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">მთავარანგელოზები</del>|<del class="diffchange diffchange-inline">მთავარანგელოზმა</del>]] <del class="diffchange diffchange-inline">გაბრიელმა წაუშალა „ქალი“ </del>და <del class="diffchange diffchange-inline">უთხრა</del>: <del class="diffchange diffchange-inline">ის არ მოკვდებოდა მანამ</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">სანამ </del>საკუთარი <del class="diffchange diffchange-inline">თვალით არ იხილავდა ქალწულისაგან განხორციელებულ მესიას. იოსები </del>და <del class="diffchange diffchange-inline">მარიამი განცვიფრებულნი უსმენდნენ უცნობ მოხუცს. სვიმეონმა </del>ისინიც <del class="diffchange diffchange-inline">დალოცა </del>და <del class="diffchange diffchange-inline">ღმრთისმშობელს უწინასწარმეტყველა</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">რომ მის გულში ლახვარი გაივლიდა შვილის ტანჯვის გამო</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">'''მირქმა''' - „მირქმა“ პირდაპირი მნიშვნელობით ნიშნავს მიხუტებას</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">მკერდზე მიკვრას</ins>. <ins class="diffchange diffchange-inline">საღვთისმეტყველო გააზრებით კი მირქმა არის ღმერთთან შეხვედრის დღესასწაული.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">შობიდან ორმოცი დღის შემდეგ</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">[[მოსე|მოსეს]] სჯულის თანახმად</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ქრისტე]] მიიყვანეს [[იერუსალიმის ტაძარი|იერუსალიმის ტაძარში]]. ამ ავე დროს დედა ღვთისმშობელმა შეასრულა განწმენდისა და მსხვერპლშეწირვის წესი. ამიტომ [[</ins>ქრისტეს <ins class="diffchange diffchange-inline">შობა|ქრისტეშობიდან]] ორმოცი დღის შემდეგ (2/15 თებერვალს) ეკლესიაში ვდღესასწაულობთ უფლის მირქმას (ე.ი. შეხვედრას).</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">ყრმა ქრისტეს შეხვედრა მოხუც სიმეონთან და წინასწარმეტყველ ანასთან ([[ლუკა მახარებელი|ლუკა]]</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">2:22-38) ამ დღესასწაულის მთავარი მოვლენაა</ins>. <ins class="diffchange diffchange-inline">სიმეონს უწყებული ჰქონდა „სულისაგან წმიდისა არა ხილვად სიკუდილი</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">ვიდრემდე იხილოს ცხებული უფლისაჲ“</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">და [[სულიწმინდა|სულწმინდით]] შთაგონებული იგი </ins>ტაძარში <ins class="diffchange diffchange-inline">მივიდა, სადაც შეხვდა ახალშობილ [[მესია|მესიას]]</ins>, აიყვანა <ins class="diffchange diffchange-inline">იგი ხელში და წარმოთქვა სიტყვები</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">რომელთაც ჩვენ დღემდე ვგალობთ ყოველი </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">მწუხრი</ins>|<ins class="diffchange diffchange-inline">მწუხრის</ins>]] <ins class="diffchange diffchange-inline">დასასრულს</ins>:</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>„აწ განუტევე მონაჲ შენი, მეუფეო, სიტყვისაებრ შენისა მშვიდობით, რამეთუ იხილეს თუალთა ჩემთა მაცხოვარებაჲ შენი, <ins class="diffchange diffchange-inline">რომელ </ins>განუმზადე წინაშე პირსა ყოვლისა ერისასა, ნათელი გამობრწყინვებად წარმართთა ზედა <ins class="diffchange diffchange-inline">დადიდებად </ins>ერისა შენისა <ins class="diffchange diffchange-inline">ისრაელისა</ins>.<ins class="diffchange diffchange-inline">“''</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">წმ. სიმეონმა ასევე იწინასწარმეტყველა, რომ [[იესო ქრისტე|იესო]] იდგებოდა „დაცემად და აღდგინებად მრავალთა ისრაელსა შორის“, და რომ დედა ღვთისა დაიტანჯება თავისი შვილის </ins>გამო. <ins class="diffchange diffchange-inline">წინასწარმეტყველი ანა ესწრებოდა ამას და „მოიწია და აღუვარებდა ღმერთსა და ეტყოდა მისთვის ყოველთა, რომელნი მოელოდეს გამოხსნასა იერუსალიმს შინა“</ins>.</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">დღესასწაულ ის ღვთისმსახურებაში აღნიშნულია, რომ ქრისტე, ძე და სიტყვა ღვთისა, ვინც შექმნა მთელი სამყარო, ახლა, არის რა ყრმა, ხელთ უჭირავს მოხუცებულს; მან, ვინც დაადგინა სჯული, ახლა თავად აღასრულებს ამ სჯულს, როგორც ძე კაცისა</ins>.</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">''„მიიქუ მოხუცებულო, რომელმან მოსეს, პირველ ჰსჯული მომადლა მთასა სინასა, ჰსჯულისა აღსრულებად შენდა მოსრული, ესე არს რომლისათვის ჰსჯული მოასწავებდა, და წინასწარმეტყუელნი, ესე არს იგავთა და სახეთა მიერ გამოსახული, ესე არს ჩუენთვის განკაცებული, რათა გუაცხოვნეს, ამას თაყუანის</ins>-<ins class="diffchange diffchange-inline">ვჰსცემდეთ და ვადიდებდეთ“'' (უფალო ღაღადვჰყავსა ზედა დასდებელი).</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">''„დღეს განიხმიან ბჭენი ცათანი, რამეთუ სიტყუა ღმრთისა დაუსაბამო დაიბადა ჩუენთვის, და დასაბამი ჟამიერი კაცთა ჰხსნისათვის მიიღო, დაუქცეველად ეგო ღვთაებითა, ქალწულისაგან დედისა ჩვილებრ ორმეოცისა დღისა, ჰსჯულიერად ტაძრად მოიყვანა პირმშო დაბადებულთა და ესე წიაღთა თვისთა მიიქუა მოხუცებულმან და უღაღადებდა, განმათავისუფლე მე, რომელი მოხუედ ცხოვრებად კაცთა, სოფლად სახიერებით, ქრისტე ღმერთო, დიდება შენდა“'' (უფალო ღაღად-ვჰყავსა ზედა დასდებელი).</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">დღესასწაულის მწუხრი და </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">ცისკარი (ღვთისმსახურება)</ins>|<ins class="diffchange diffchange-inline">ცისკარი</ins>]] <ins class="diffchange diffchange-inline">უხვად შეიცავს ამ თემაზე შექმნილ საგალობლებს</ins>. <ins class="diffchange diffchange-inline">საღმრთო [[ლიტურგია|ლიტურგიაში]] ღვთისმშობლის </ins>შესახებ <ins class="diffchange diffchange-inline">საგალობლის სიტყვები ქმნის „პროკიმენს“ („წარდგომას“) ხოლო მოხუცი სიმეონის სიტყვები „[[ალილუია|ალილუიას]]“ [[საგალობელნი|საგალობლის]] სტრიქონებს</ins>. [[<ins class="diffchange diffchange-inline">სახარება</ins>|<ins class="diffchange diffchange-inline">სახარების</ins>]] <ins class="diffchange diffchange-inline">საკითხავი მოგვითხრობს მირქმაზე, მაშინ როცა [[ძველი აღთქმა|ძველი აღთქმიდან]] იკითხება განწმენდის სჯული [[ლევიტელნი|ლევიტელთა]] წიგნიდან, წინასწარმეტყველ ესაიას მიერ ტაძარში სამწმიდა უფლის ხილვასა </ins>და <ins class="diffchange diffchange-inline">ეგვიპტელებისათვის რწმენის მიმადლებაზე, რომელიც, ასევე, იმავე ესაიას მიერაა ნაწინასწარმეტყველები, როცა ნათელი უფლისა იქნება „გამობრწყინვებად წარმართთა ზედა“ (ლუკა, 2</ins>:<ins class="diffchange diffchange-inline">32).</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">სულიწმინდით შთაგონებულ და ნაწინამძღვრევ მორწმუნეებს</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">როგორც წმინდა სიმეონ ღვთის მიმრქმელს, ასევე, შეუძლიათ მოიპოვონ </ins>საკუთარი <ins class="diffchange diffchange-inline">„მირქმა“ უფალთან </ins>და <ins class="diffchange diffchange-inline">დაამოწმონ, რომ </ins>ისინიც <ins class="diffchange diffchange-inline">შეიძლება „განუტევოს“ უფალმა, რადგან მათმა თვალებმაც იხილეს ხსნა უფლისაგან ქრისტეში.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">''„გიხაროდენ მიმადლებულო ღვთისმშობელო ქალწულო, რამეთუ შენგან განხორციელდა მხსნელი სოფლისა, ქრისტე ღმერთი ჩვენი, იხარებდ შენცა მოხუცებულო მართალო სვიმეონ, რამეთუ მიიქუ მკლავთა შენთა განმათავისუფლებელი სულთა ჩვენთა, რომელი მოგვანიჭებს ჩვენ დიდ საწყალობასა“'' ([[ტროპარი]]).</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">''„საშო რა ქალწულებრივი განსწმინდე შობითა შენითა </ins>და <ins class="diffchange diffchange-inline">ხელნიცა სვიმეონისნი აკურთხენ ვითარცა გშვენოდა</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">უსწვრე აწცა და გვაცხოვნენ ქრისტე ღმერთო, დაამშვიდენ ბრძოლასა შინა მოქალაქობა ჩუენი და დაიცვენ ქრისტიანენი, რომელნი შეიყვარენ, მხოლოო კაცთ-მოყვარე“'' ([[კონდაკი]])</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">როცა რჯულის წესისამებრ ყველაფერი აასრულეს, წმიდა ოჯახი ისევ ნაზარეთში დაბრუნდა.</del></div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>== წყარო ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>== წყარო ==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">ბარბაქაძე ლია. ჯიბის ცნობარი მართლმორწმუნე ქრისტიანისათვის; თბილისი, 2013 წ.</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[მართლმადიდებლობის საფუძვლები]]</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:რელიგიური დღესასწაულები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:რელიგიური დღესასწაულები]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ქრისტიანული დღესასწაულები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ქრისტიანული დღესასწაულები]]</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%A5%E1%83%9B%E1%83%90&diff=76942&oldid=prev 2019-02-22T13:28:57Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">13:28, 22 თებერვალი 2019-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Mirqma.jpg|მარჯვნივ|250პქ|]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Mirqma.jpg|მარჯვნივ|250პქ|]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''მირქმა უფლისა, ღმრთისა და მაცხოვრისა ჩვენისა იესო ქრისტესი''' - (15 თებ. ახ. სტ; ძვ.სტ. 2 თებ.). მოსეს რჯულის თანახმად, დაბადებიდან მეორმოცე დღეს, მშობლებს თავიანთი პირველშობილი შვილი ტაძარში უნდა მიეყვანათ. ამასთან, შესაწირიც უნდა მიერთმიათ უფლისათვის, მდიდარს - მდიდრული, ღარიბს კი ორი გვრიტი, ან ორი ხუნდი მტრედისა. შობიდან მეორმოცე დღეს მარიამმა და იოსებმა [[იერუსალიმი – როგორც რელიგიის წმინდა ქალაქი|იერუსალიმში]] წაიყვანეს [[იესო ქრისტე|იესო]] და რადგანაც ღარიბები იყვნენ, მტრედის ორი ხუნდი შესწირეს ტაძარს.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>'''მირქმა უფლისა, ღმრთისა და მაცხოვრისა ჩვენისა იესო ქრისტესი''' - (15 თებ. ახ. სტ; ძვ.სტ. 2 თებ.). <ins class="diffchange diffchange-inline">[[მოსე|</ins>მოსეს<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>რჯულის თანახმად, დაბადებიდან მეორმოცე დღეს, მშობლებს თავიანთი პირველშობილი შვილი ტაძარში უნდა მიეყვანათ. ამასთან, შესაწირიც უნდა მიერთმიათ უფლისათვის, მდიდარს - მდიდრული, ღარიბს კი ორი გვრიტი, ან ორი ხუნდი მტრედისა. შობიდან მეორმოცე დღეს მარიამმა და იოსებმა [[იერუსალიმი – როგორც რელიგიის წმინდა ქალაქი|იერუსალიმში]] წაიყვანეს [[იესო ქრისტე|იესო]] და რადგანაც ღარიბები იყვნენ, მტრედის ორი ხუნდი შესწირეს ტაძარს.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>იერუსალიმში ცხოვრობდა ვინმე სვიმეონი, კაცი მართალი და ღვთისმოსავი. მას ნაუწყები ჰქონდა სულიწმიდის მიერ, რომ არ მოკვდებოდა, სანამ არ იხილავდა ქრისტეს, ცხებულს უფლისას. იგი, სულიწმიდით აღძრული, სწორედ მაშინ მივიდა ტაძარში, როცა იქ იმყოფებოდა იესო მშობლებთან ერთად. სვიმონმა ხელში აიყვანა (მიირქვა) ყრმა მაცხოვარი, [[კურთხევა|აკურთხა]] ღმერთი და სთქვა: „აწ განუტევე მონაჲ შენი, მეუფეო, სიტყვისაებრ შენისა მშვიდობით, რამეთუ იხილეს თუალთა ჩემთა მაცხოვარებაჲ შენი, რომელი განუმზადე წინაშე პირსა ყოვლისა ერისასა, ნათელი გამობრწყინვებად წარმართთა ზედა და დიდებად ერისა შენისა - ისრაელისა“. ეს სიტყვები მართალმა სვიმეონმა შემდეგი მიზეზის გამო წარმოთქვა: ძვ.წ. 270 წ. იგი იყო სამეოცდაათთაგან ერთ-ერთი მთარგმნელი [[ბიბლია|ბიბლიისა]] ებრაულიდან ბერძნულ ენაზე. როცა ესაია&#160; წინასწარმეტყველის სიტყვები წაიკითხა ქალწულისაგან მესიის შობის შესახებ, არ დაიჯერა და ქალწულის მაგივრად დაწერა ქალი. მასთან უეცრად აღმოჩენილმა [[მთავარანგელოზები|მთავარანგელოზმა]] გაბრიელმა წაუშალა „ქალი“ და უთხრა: ის არ მოკვდებოდა მანამ, სანამ საკუთარი თვალით არ იხილავდა ქალწულისაგან განხორციელებულ მესიას. იოსები და მარიამი განცვიფრებულნი უსმენდნენ უცნობ მოხუცს. სვიმეონმა ისინიც დალოცა და ღმრთისმშობელს უწინასწარმეტყველა, რომ მის გულში ლახვარი გაივლიდა შვილის ტანჯვის გამო.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>იერუსალიმში ცხოვრობდა ვინმე სვიმეონი, კაცი მართალი და ღვთისმოსავი. მას ნაუწყები ჰქონდა სულიწმიდის მიერ, რომ არ მოკვდებოდა, სანამ არ იხილავდა ქრისტეს, ცხებულს უფლისას. იგი, სულიწმიდით აღძრული, სწორედ მაშინ მივიდა ტაძარში, როცა იქ იმყოფებოდა იესო მშობლებთან ერთად. სვიმონმა ხელში აიყვანა (მიირქვა) ყრმა მაცხოვარი, [[კურთხევა|აკურთხა]] ღმერთი და სთქვა: „აწ განუტევე მონაჲ შენი, მეუფეო, სიტყვისაებრ შენისა მშვიდობით, რამეთუ იხილეს თუალთა ჩემთა მაცხოვარებაჲ შენი, რომელი განუმზადე წინაშე პირსა ყოვლისა ერისასა, ნათელი გამობრწყინვებად წარმართთა ზედა და დიდებად ერისა შენისა - ისრაელისა“. ეს სიტყვები მართალმა სვიმეონმა შემდეგი მიზეზის გამო წარმოთქვა: ძვ.წ. 270 წ. იგი იყო სამეოცდაათთაგან ერთ-ერთი მთარგმნელი [[ბიბლია|ბიბლიისა]] ებრაულიდან ბერძნულ ენაზე. როცა ესაია&#160; წინასწარმეტყველის სიტყვები წაიკითხა ქალწულისაგან მესიის შობის შესახებ, არ დაიჯერა და ქალწულის მაგივრად დაწერა ქალი. მასთან უეცრად აღმოჩენილმა [[მთავარანგელოზები|მთავარანგელოზმა]] გაბრიელმა წაუშალა „ქალი“ და უთხრა: ის არ მოკვდებოდა მანამ, სანამ საკუთარი თვალით არ იხილავდა ქალწულისაგან განხორციელებულ მესიას. იოსები და მარიამი განცვიფრებულნი უსმენდნენ უცნობ მოხუცს. სვიმეონმა ისინიც დალოცა და ღმრთისმშობელს უწინასწარმეტყველა, რომ მის გულში ლახვარი გაივლიდა შვილის ტანჯვის გამო.</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%A5%E1%83%9B%E1%83%90&diff=47591&oldid=prev 2018-04-02T13:16:39Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">13:16, 2 აპრილი 2018-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Mirqma.jpg|მარჯვნივ|250პქ|]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Mirqma.jpg|მარჯვნივ|250პქ|]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''მირქმა უფლისა, ღმრთისა და მაცხოვრისა ჩვენისა იესო ქრისტესი''' - (15 თებ. ახ. სტ; ძვ.სტ. 2 თებ.). მოსეს რჯულის თანახმად, დაბადებიდან მეორმოცე დღეს, მშობლებს თავიანთი პირველშობილი შვილი ტაძარში უნდა მიეყვანათ. ამასთან, შესაწირიც უნდა მიერთმიათ უფლისათვის, მდიდარს - მდიდრული, ღარიბს კი ორი გვრიტი, ან ორი ხუნდი მტრედისა. შობიდან მეორმოცე დღეს მარიამმა და იოსებმა [[იერუსალიმი – როგორც რელიგიის წმინდა ქალაქი|იერუსალიმში]] წაიყვანეს იესო და რადგანაც ღარიბები იყვნენ, მტრედის ორი ხუნდი შესწირეს ტაძარს.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>'''მირქმა უფლისა, ღმრთისა და მაცხოვრისა ჩვენისა იესო ქრისტესი''' - (15 თებ. ახ. სტ; ძვ.სტ. 2 თებ.). მოსეს რჯულის თანახმად, დაბადებიდან მეორმოცე დღეს, მშობლებს თავიანთი პირველშობილი შვილი ტაძარში უნდა მიეყვანათ. ამასთან, შესაწირიც უნდა მიერთმიათ უფლისათვის, მდიდარს - მდიდრული, ღარიბს კი ორი გვრიტი, ან ორი ხუნდი მტრედისა. შობიდან მეორმოცე დღეს მარიამმა და იოსებმა [[იერუსალიმი – როგორც რელიგიის წმინდა ქალაქი|იერუსალიმში]] წაიყვანეს <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>იესო <ins class="diffchange diffchange-inline">ქრისტე|იესო]] </ins>და რადგანაც ღარიბები იყვნენ, მტრედის ორი ხუნდი შესწირეს ტაძარს.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>იერუსალიმში ცხოვრობდა ვინმე სვიმეონი, კაცი მართალი და ღვთისმოსავი. მას ნაუწყები ჰქონდა სულიწმიდის მიერ, რომ არ მოკვდებოდა, სანამ არ იხილავდა ქრისტეს, ცხებულს უფლისას. იგი, სულიწმიდით აღძრული, სწორედ მაშინ მივიდა ტაძარში, როცა იქ იმყოფებოდა იესო მშობლებთან ერთად. სვიმონმა ხელში აიყვანა (მიირქვა) ყრმა მაცხოვარი, [[კურთხევა|აკურთხა]] ღმერთი და სთქვა: „აწ განუტევე მონაჲ შენი, მეუფეო, სიტყვისაებრ შენისა მშვიდობით, რამეთუ იხილეს თუალთა ჩემთა მაცხოვარებაჲ შენი, რომელი განუმზადე წინაშე პირსა ყოვლისა ერისასა, ნათელი გამობრწყინვებად წარმართთა ზედა და დიდებად ერისა შენისა - ისრაელისა“. ეს სიტყვები მართალმა სვიმეონმა შემდეგი მიზეზის გამო წარმოთქვა: ძვ.წ. 270 წ. იგი იყო სამეოცდაათთაგან ერთ-ერთი მთარგმნელი [[ბიბლია|ბიბლიისა]] ებრაულიდან ბერძნულ ენაზე. როცა ესაია&#160; წინასწარმეტყველის სიტყვები წაიკითხა ქალწულისაგან მესიის შობის შესახებ, არ დაიჯერა და ქალწულის მაგივრად დაწერა ქალი. მასთან უეცრად აღმოჩენილმა [[მთავარანგელოზები|მთავარანგელოზმა]] გაბრიელმა წაუშალა „ქალი“ და უთხრა: ის არ მოკვდებოდა მანამ, სანამ საკუთარი თვალით არ იხილავდა ქალწულისაგან განხორციელებულ მესიას. იოსები და მარიამი განცვიფრებულნი უსმენდნენ უცნობ მოხუცს. სვიმეონმა ისინიც დალოცა და ღმრთისმშობელს უწინასწარმეტყველა, რომ მის გულში ლახვარი გაივლიდა შვილის ტანჯვის გამო.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>იერუსალიმში ცხოვრობდა ვინმე სვიმეონი, კაცი მართალი და ღვთისმოსავი. მას ნაუწყები ჰქონდა სულიწმიდის მიერ, რომ არ მოკვდებოდა, სანამ არ იხილავდა ქრისტეს, ცხებულს უფლისას. იგი, სულიწმიდით აღძრული, სწორედ მაშინ მივიდა ტაძარში, როცა იქ იმყოფებოდა იესო მშობლებთან ერთად. სვიმონმა ხელში აიყვანა (მიირქვა) ყრმა მაცხოვარი, [[კურთხევა|აკურთხა]] ღმერთი და სთქვა: „აწ განუტევე მონაჲ შენი, მეუფეო, სიტყვისაებრ შენისა მშვიდობით, რამეთუ იხილეს თუალთა ჩემთა მაცხოვარებაჲ შენი, რომელი განუმზადე წინაშე პირსა ყოვლისა ერისასა, ნათელი გამობრწყინვებად წარმართთა ზედა და დიდებად ერისა შენისა - ისრაელისა“. ეს სიტყვები მართალმა სვიმეონმა შემდეგი მიზეზის გამო წარმოთქვა: ძვ.წ. 270 წ. იგი იყო სამეოცდაათთაგან ერთ-ერთი მთარგმნელი [[ბიბლია|ბიბლიისა]] ებრაულიდან ბერძნულ ენაზე. როცა ესაია&#160; წინასწარმეტყველის სიტყვები წაიკითხა ქალწულისაგან მესიის შობის შესახებ, არ დაიჯერა და ქალწულის მაგივრად დაწერა ქალი. მასთან უეცრად აღმოჩენილმა [[მთავარანგელოზები|მთავარანგელოზმა]] გაბრიელმა წაუშალა „ქალი“ და უთხრა: ის არ მოკვდებოდა მანამ, სანამ საკუთარი თვალით არ იხილავდა ქალწულისაგან განხორციელებულ მესიას. იოსები და მარიამი განცვიფრებულნი უსმენდნენ უცნობ მოხუცს. სვიმეონმა ისინიც დალოცა და ღმრთისმშობელს უწინასწარმეტყველა, რომ მის გულში ლახვარი გაივლიდა შვილის ტანჯვის გამო.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 10:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 10:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ბარბაქაძე ლია. ჯიბის ცნობარი მართლმორწმუნე ქრისტიანისათვის; თბილისი, 2013 წ.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ბარბაქაძე ლია. ჯიბის ცნობარი მართლმორწმუნე ქრისტიანისათვის; თბილისი, 2013 წ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[კატეგორია:რელიგია]]</del></div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:რელიგიური დღესასწაულები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:რელიგიური დღესასწაულები]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ქრისტიანული დღესასწაულები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ქრისტიანული დღესასწაულები]]</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%A5%E1%83%9B%E1%83%90&diff=29231&oldid=prev 2017-08-10T08:07:52Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">წყარო</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">08:07, 10 აგვისტო 2017-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 12:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 12:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:რელიგია]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:რელიგია]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:რელიგიური დღესასწაულები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:რელიგიური დღესასწაულები]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[კატეგორია:ქრისტიანული დღესასწაულები]]</ins></div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%A5%E1%83%9B%E1%83%90&diff=21106&oldid=prev 2017-05-31T13:17:15Z

<p>მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%A5%E1%83%9B%E1%83%90_%E1%83%A3%E1%83%A4%E1%83%9A%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%90,_%E1%83%A6%E1%83%9B%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%90_%E1%83%93%E1%83%90_%E1%83%9B%E1%83%90%E1%83%AA%E1%83%AE%E1%83%9D%E1%83%95%E1%83%A0%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%90_%E1%83%A9%E1%83%95%E1%83%94%E1%83%9C%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%90_%E1%83%98%E1%83%94%E1%83%A1%E1%83%9D_%E1%83%A5%E1%83%A0%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%A2%E1%83%94%E1%83%A1%E1%83%98" class="mw-redirect" title="მირქმა უფლისა, ღმრთისა და მაცხოვრისა ჩვენისა იესო ქრისტესი">მირქმა უფლისა, ღმრთისა და მაცხოვრისა ჩვენისა იესო ქრისტესი“</a> გად...</p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <tr valign='top'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">13:17, 31 მაისი 2017-ის ვერსია</td> </tr></table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%A5%E1%83%9B%E1%83%90&diff=16210&oldid=prev 2017-03-24T13:22:14Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">13:22, 24 მარტი 2017-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 2:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 2:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''მირქმა უფლისა, ღმრთისა და მაცხოვრისა ჩვენისა იესო ქრისტესი''' - (15 თებ. ახ. სტ; ძვ.სტ. 2 თებ.). მოსეს რჯულის თანახმად, დაბადებიდან მეორმოცე დღეს, მშობლებს თავიანთი პირველშობილი შვილი ტაძარში უნდა მიეყვანათ. ამასთან, შესაწირიც უნდა მიერთმიათ უფლისათვის, მდიდარს - მდიდრული, ღარიბს კი ორი გვრიტი, ან ორი ხუნდი მტრედისა. შობიდან მეორმოცე დღეს მარიამმა და იოსებმა [[იერუსალიმი – როგორც რელიგიის წმინდა ქალაქი|იერუსალიმში]] წაიყვანეს იესო და რადგანაც ღარიბები იყვნენ, მტრედის ორი ხუნდი შესწირეს ტაძარს.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''მირქმა უფლისა, ღმრთისა და მაცხოვრისა ჩვენისა იესო ქრისტესი''' - (15 თებ. ახ. სტ; ძვ.სტ. 2 თებ.). მოსეს რჯულის თანახმად, დაბადებიდან მეორმოცე დღეს, მშობლებს თავიანთი პირველშობილი შვილი ტაძარში უნდა მიეყვანათ. ამასთან, შესაწირიც უნდა მიერთმიათ უფლისათვის, მდიდარს - მდიდრული, ღარიბს კი ორი გვრიტი, ან ორი ხუნდი მტრედისა. შობიდან მეორმოცე დღეს მარიამმა და იოსებმა [[იერუსალიმი – როგორც რელიგიის წმინდა ქალაქი|იერუსალიმში]] წაიყვანეს იესო და რადგანაც ღარიბები იყვნენ, მტრედის ორი ხუნდი შესწირეს ტაძარს.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>იერუსალიმში ცხოვრობდა ვინმე სვიმეონი, კაცი მართალი და ღვთისმოსავი. მას ნაუწყები ჰქონდა სულიწმიდის მიერ, რომ არ მოკვდებოდა, სანამ არ იხილავდა ქრისტეს, ცხებულს უფლისას. იგი, სულიწმიდით აღძრული, სწორედ მაშინ მივიდა ტაძარში, როცა იქ იმყოფებოდა იესო მშობლებთან ერთად. სვიმონმა ხელში აიყვანა (მიირქვა) ყრმა მაცხოვარი, აკურთხა ღმერთი და სთქვა: „აწ განუტევე მონაჲ შენი, მეუფეო, სიტყვისაებრ შენისა მშვიდობით, რამეთუ იხილეს თუალთა ჩემთა მაცხოვარებაჲ შენი, რომელი განუმზადე წინაშე პირსა ყოვლისა ერისასა, ნათელი გამობრწყინვებად წარმართთა ზედა და დიდებად ერისა შენისა - ისრაელისა“. ეს სიტყვები მართალმა სვიმეონმა შემდეგი მიზეზის გამო წარმოთქვა: ძვ.წ. 270 წ. იგი იყო სამეოცდაათთაგან ერთ-ერთი მთარგმნელი ბიბლიისა ებრაულიდან ბერძნულ ენაზე. როცა ესაია&#160; წინასწარმეტყველის სიტყვები წაიკითხა ქალწულისაგან მესიის შობის შესახებ, არ დაიჯერა და ქალწულის მაგივრად დაწერა ქალი. მასთან უეცრად აღმოჩენილმა მთავარანგელოზმა გაბრიელმა წაუშალა „ქალი“ და უთხრა: ის არ მოკვდებოდა მანამ, სანამ საკუთარი თვალით არ იხილავდა ქალწულისაგან განხორციელებულ მესიას. იოსები და მარიამი განცვიფრებულნი უსმენდნენ უცნობ მოხუცს. სვიმეონმა ისინიც დალოცა და ღმრთისმშობელს უწინასწარმეტყველა, რომ მის გულში ლახვარი გაივლიდა შვილის ტანჯვის გამო.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>იერუსალიმში ცხოვრობდა ვინმე სვიმეონი, კაცი მართალი და ღვთისმოსავი. მას ნაუწყები ჰქონდა სულიწმიდის მიერ, რომ არ მოკვდებოდა, სანამ არ იხილავდა ქრისტეს, ცხებულს უფლისას. იგი, სულიწმიდით აღძრული, სწორედ მაშინ მივიდა ტაძარში, როცა იქ იმყოფებოდა იესო მშობლებთან ერთად. სვიმონმა ხელში აიყვანა (მიირქვა) ყრმა მაცხოვარი, <ins class="diffchange diffchange-inline">[[კურთხევა|</ins>აკურთხა<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>ღმერთი და სთქვა: „აწ განუტევე მონაჲ შენი, მეუფეო, სიტყვისაებრ შენისა მშვიდობით, რამეთუ იხილეს თუალთა ჩემთა მაცხოვარებაჲ შენი, რომელი განუმზადე წინაშე პირსა ყოვლისა ერისასა, ნათელი გამობრწყინვებად წარმართთა ზედა და დიდებად ერისა შენისა - ისრაელისა“. ეს სიტყვები მართალმა სვიმეონმა შემდეგი მიზეზის გამო წარმოთქვა: ძვ.წ. 270 წ. იგი იყო სამეოცდაათთაგან ერთ-ერთი მთარგმნელი <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ბიბლია|</ins>ბიბლიისა<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>ებრაულიდან ბერძნულ ენაზე. როცა ესაია&#160; წინასწარმეტყველის სიტყვები წაიკითხა ქალწულისაგან მესიის შობის შესახებ, არ დაიჯერა და ქალწულის მაგივრად დაწერა ქალი. მასთან უეცრად აღმოჩენილმა <ins class="diffchange diffchange-inline">[[მთავარანგელოზები|</ins>მთავარანგელოზმა<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>გაბრიელმა წაუშალა „ქალი“ და უთხრა: ის არ მოკვდებოდა მანამ, სანამ საკუთარი თვალით არ იხილავდა ქალწულისაგან განხორციელებულ მესიას. იოსები და მარიამი განცვიფრებულნი უსმენდნენ უცნობ მოხუცს. სვიმეონმა ისინიც დალოცა და ღმრთისმშობელს უწინასწარმეტყველა, რომ მის გულში ლახვარი გაივლიდა შვილის ტანჯვის გამო.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>როცა რჯულის წესისამებრ ყველაფერი აასრულეს, წმიდა ოჯახი ისევ ნაზარეთში დაბრუნდა.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>როცა რჯულის წესისამებრ ყველაფერი აასრულეს, წმიდა ოჯახი ისევ ნაზარეთში დაბრუნდა.</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A0%E1%83%A5%E1%83%9B%E1%83%90&diff=16208&oldid=prev 2017-03-24T13:12:53Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">13:12, 24 მარტი 2017-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ფაილი:Mirqma.jpg|მარჯვნივ|250პქ|]]</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''მირქმა უფლისა, ღმრთისა და მაცხოვრისა ჩვენისა იესო ქრისტესი''' - (15 თებ. ახ. სტ; ძვ.სტ. 2 თებ.). მოსეს რჯულის თანახმად, დაბადებიდან მეორმოცე დღეს, მშობლებს თავიანთი პირველშობილი შვილი ტაძარში უნდა მიეყვანათ. ამასთან, შესაწირიც უნდა მიერთმიათ უფლისათვის, მდიდარს - მდიდრული, ღარიბს კი ორი გვრიტი, ან ორი ხუნდი მტრედისა. შობიდან მეორმოცე დღეს მარიამმა და იოსებმა [[იერუსალიმი – როგორც რელიგიის წმინდა ქალაქი|იერუსალიმში]] წაიყვანეს იესო და რადგანაც ღარიბები იყვნენ, მტრედის ორი ხუნდი შესწირეს ტაძარს.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''მირქმა უფლისა, ღმრთისა და მაცხოვრისა ჩვენისა იესო ქრისტესი''' - (15 თებ. ახ. სტ; ძვ.სტ. 2 თებ.). მოსეს რჯულის თანახმად, დაბადებიდან მეორმოცე დღეს, მშობლებს თავიანთი პირველშობილი შვილი ტაძარში უნდა მიეყვანათ. ამასთან, შესაწირიც უნდა მიერთმიათ უფლისათვის, მდიდარს - მდიდრული, ღარიბს კი ორი გვრიტი, ან ორი ხუნდი მტრედისა. შობიდან მეორმოცე დღეს მარიამმა და იოსებმა [[იერუსალიმი – როგორც რელიგიის წმინდა ქალაქი|იერუსალიმში]] წაიყვანეს იესო და რადგანაც ღარიბები იყვნენ, მტრედის ორი ხუნდი შესწირეს ტაძარს.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> </table>

Tkenchoshvili