მოგვი - რედაქტირების ისტორია

Tkenchoshvili 19:15, 26 დეკემბერი 2023-ზე

2023-12-26T19:15:01Z

Tkenchoshvili 12:10, 19 სექტემბერი 2022-ზე

2022-09-19T12:10:41Z

Tkenchoshvili 11:16, 4 თებერვალი 2020-ზე

2020-02-04T11:16:31Z

Tkenchoshvili: /* წყარო */

2017-08-11T10:18:37Z

‎წყარო

Tkenchoshvili 10:18, 11 აგვისტო 2017-ზე

2017-08-11T10:18:11Z

Tkenchoshvili: /* წყარო */

2017-08-08T12:06:57Z

‎წყარო

Tkenchoshvili 12:06, 8 აგვისტო 2017-ზე

2017-08-08T12:06:12Z

Tkenchoshvili 13:32, 31 მაისი 2017-ზე

2017-05-31T13:32:25Z

Tkenchoshvili 08:47, 27 მარტი 2017-ზე

2017-03-27T08:47:41Z

Tkenchoshvili 08:36, 27 მარტი 2017-ზე

2017-03-27T08:36:22Z

@@ ხაზი 1: / ხაზი 1: @@
 [[ფაილი:Bosxi mogvaTa Tayvaniscema.jpg|250პქ|thumb|ჰიერონიმუს ბოსხი. ტრიპტიხი, "მოგვთა თაყვანისცემა" 1510 წ. პრადო.]]
-'''მოგვი''' - („მაგის“ ეტიმოლოგია დაუზუსტებელია შესაძლოა, მომდინარეობდეს სანსკრიტიდან mahhet „დიდი“, ან ფალაურიდან mog „მღვდელმსახური“).  აღნიშნავს მღვდელმსახურთა კასტას მიდიელთა სამეფოში, – იმათ, ვინც სპარსთაგან დაპყრობის დროს [[ზარათუშთრა|ზარათუშტრას]] მოძღვრება გაიზიარა.
+'''მოგვი''' - („მაგის“ [[ეტიმოლოგია]] დაუზუსტებელია შესაძლოა, მომდინარეობდეს სანსკრიტიდან mahhet „დიდი“, ან ფალაურიდან mog „მღვდელმსახური“).  აღნიშნავს მღვდელმსახურთა კასტას მიდიელთა სამეფოში, – იმათ, ვინც სპარსთაგან დაპყრობის დროს [[ზარათუშთრა|ზარათუშტრას]] მოძღვრება გაიზიარა.
 მათეს სახარება მოგვითხრობს რამდენიმე მოგვის შესახებ, რომლებიც ვარსკვლავს გაჰყვნენ და აღმოსავლეთიდან [[იერუსალიმი – როგორც რელიგიის წმინდა ქალაქი|იერუსალემში]] ჩავიდნენ იუდეველთა მეუფისათვის თაყვანის საცემად. მოგვებმა – აღმოსავლელმა ასტროლოგებმა და ბრძენკაცებმა – იესოს ძღვნად მიართვეს [[ოქრო]], [[საკმეველი]] და [[მური]], შესაბამისად მეფურობის, ღმრთაებრიობისა და ადამიანურობის სიმბოლოები. VI საუკუნიდან ტრადიცია მიიჩნევს, რომ მოგვები სამნი იყვნენ და სახელად ერქვათ გასპარი, მელქიორი და ბალთაზარი. წმიდა კესარიოს არლელმა (VI ს.) მათ მეფეთა წოდება მიაკუთვნა.

←წინა ვერსია		12:10, 19 სექტემბერი 2022-ის ვერსია
ხაზი 2:		ხაზი 2:
	'''მოგვი''' - („მაგის“ ეტიმოლოგია დაუზუსტებელია შესაძლოა, მომდინარეობდეს სანსკრიტიდან mahhet „დიდი“, ან ფალაურიდან mog „მღვდელმსახური“). აღნიშნავს მღვდელმსახურთა კასტას მიდიელთა სამეფოში, – იმათ, ვინც სპარსთაგან დაპყრობის დროს [[ზარათუშთრა\|ზარათუშტრას]] მოძღვრება გაიზიარა.		'''მოგვი''' - („მაგის“ ეტიმოლოგია დაუზუსტებელია შესაძლოა, მომდინარეობდეს სანსკრიტიდან mahhet „დიდი“, ან ფალაურიდან mog „მღვდელმსახური“). აღნიშნავს მღვდელმსახურთა კასტას მიდიელთა სამეფოში, – იმათ, ვინც სპარსთაგან დაპყრობის დროს [[ზარათუშთრა\|ზარათუშტრას]] მოძღვრება გაიზიარა.

−	მათეს სახარება მოგვითხრობს რამდენიმე მოგვის შესახებ, რომლებიც ვარსკვლავს გაჰყვნენ და აღმოსავლეთიდან [[იერუსალიმი – როგორც რელიგიის წმინდა ქალაქი\|იერუსალემში]] ჩავიდნენ იუდეველთა მეუფისათვის თაყვანის საცემად. მოგვებმა – აღმოსავლელმა ასტროლოგებმა და ბრძენკაცებმა – იესოს ძღვნად მიართვეს ოქრო, საკმეველი და მური, შესაბამისად მეფურობის, ღმრთაებრიობისა და ადამიანურობის სიმბოლოები. VI საუკუნიდან ტრადიცია მიიჩნევს, რომ მოგვები სამნი იყვნენ და სახელად ერქვათ გასპარი, მელქიორი და ბალთაზარი. წმიდა კესარიოს არლელმა (VI ს.) მათ მეფეთა წოდება მიაკუთვნა.	+	მათეს სახარება მოგვითხრობს რამდენიმე მოგვის შესახებ, რომლებიც ვარსკვლავს გაჰყვნენ და აღმოსავლეთიდან [[იერუსალიმი – როგორც რელიგიის წმინდა ქალაქი\|იერუსალემში]] ჩავიდნენ იუდეველთა მეუფისათვის თაყვანის საცემად. მოგვებმა – აღმოსავლელმა ასტროლოგებმა და ბრძენკაცებმა – იესოს ძღვნად მიართვეს [[ოქრო]], [[საკმეველი]] და [[მური]], შესაბამისად მეფურობის, ღმრთაებრიობისა და ადამიანურობის სიმბოლოები. VI საუკუნიდან ტრადიცია მიიჩნევს, რომ მოგვები სამნი იყვნენ და სახელად ერქვათ გასპარი, მელქიორი და ბალთაზარი. წმიდა კესარიოს არლელმა (VI ს.) მათ მეფეთა წოდება მიაკუთვნა.

@@ ხაზი 3: / ხაზი 3: @@
 მათეს სახარება მოგვითხრობს რამდენიმე მოგვის შესახებ, რომლებიც ვარსკვლავს გაჰყვნენ და აღმოსავლეთიდან [[იერუსალიმი – როგორც რელიგიის წმინდა ქალაქი|იერუსალემში]] ჩავიდნენ იუდეველთა მეუფისათვის თაყვანის საცემად. მოგვებმა – აღმოსავლელმა ასტროლოგებმა და ბრძენკაცებმა – იესოს ძღვნად მიართვეს ოქრო, საკმეველი და მური, შესაბამისად მეფურობის, ღმრთაებრიობისა და ადამიანურობის სიმბოლოები. VI საუკუნიდან ტრადიცია მიიჩნევს, რომ მოგვები სამნი იყვნენ და სახელად ერქვათ გასპარი, მელქიორი და ბალთაზარი. წმიდა კესარიოს არლელმა (VI ს.) მათ მეფეთა წოდება მიაკუთვნა.
@@ ხაზი 10: / ხაზი 13: @@
 == წყარო ==
-* პეტროზილო, პიერო. ქრისტიანობის ლექსიკონი/პიერო პეტროზილო; [იტალ. თარგმნა მარიკა სააკაშვილმა; რედ. მერაბ ღაღანიძე; სულხან-საბა ორბელიანის სასწ. უნ-ტი, ქრისტ. თეოლოგიისა და კულტ. ცენტრი]. - თბ.: სულხან-საბა ორბელიანის სასწ. უნ-ტის გამოც., 2011. - 434გვ.; 24სმ.. - ყდაზე: ბერნარდო დადი „ნეტარი ქალწული მარიამის გვირგვინით შემკობა“.
+* პეტროზილო, პიერო. ქრისტიანობის ლექსიკონი/პიერო პეტროზილო;
 [[კატეგორია:ბიბლია]]

@@ ხაზი 13: / ხაზი 13: @@
 [[კატეგორია:ბიბლია]]
-[[კატეგორია:ახალი ახალი აღთქმა]]
+[[კატეგორია:ახალი აღთქმა]]
-[[კატეგორია:ახალი აღთქმის პერსონაჟები]]
 [[კატეგორია:ახალი აღთქმის პერსონაჟები]]
 [[კატეგორია:ბიბლიური პერსონაჟები]]

@@ ხაზი 12: / ხაზი 12: @@
 * პეტროზილო, პიერო. ქრისტიანობის ლექსიკონი/პიერო პეტროზილო; [იტალ. თარგმნა მარიკა სააკაშვილმა; რედ. მერაბ ღაღანიძე; სულხან-საბა ორბელიანის სასწ. უნ-ტი, ქრისტ. თეოლოგიისა და კულტ. ცენტრი]. - თბ.: სულხან-საბა ორბელიანის სასწ. უნ-ტის გამოც., 2011. - 434გვ.; 24სმ.. - ყდაზე: ბერნარდო დადი „ნეტარი ქალწული მარიამის გვირგვინით შემკობა“.
-[[კატეგორია:რელიგია]]
+[[კატეგორია:ბიბლია]]
-[[კატეგორია:წინასწარმეტყველები]]
+[[კატეგორია:ახალი ახალი აღთქმა]]
-[[კატეგორია:ვარსკვლავთმრიცხველები]]
+[[კატეგორია:ახალი აღთქმის პერსონაჟები]]

←წინა ვერსია		08:47, 27 მარტი 2017-ის ვერსია
ხაზი 1:		ხაზი 1:
		+	[[ფაილი:Bosxi mogvaTa Tayvaniscema.jpg\|250პქ\|thumb\|ჰიერონიმუს ბოსხი. ტრიპტიხი, "მოგვთა თაყვანისცემა" 1510 წ. პრადო.]]
	'''მოგვი''' - („მაგის“ ეტიმოლოგია დაუზუსტებელია (შესაძლოა, მომდინარეობდეს სანსკრიტიდან mahhet „დიდი“, ან ფალაურიდან mog „მღვდელმსახური“). აღნიშნავს მღვდელმსახურთა კასტას მიდიელთა სამეფოში, – იმათ, ვინც სპარსთაგან დაპყრობის დროს [[ზარათუშთრა\|ზარათუშტრას]] მოძღვრება გაიზიარა. მათეს სახარება მოგვითხრობს რამდენიმე მოგვის შესახებ, რომლებიც ვარსკვლავს გაჰყვნენ და აღმოსავლეთიდან [[იერუსალიმი – როგორც რელიგიის წმინდა ქალაქი\|იერუსალემში]] ჩავიდნენ იუდეველთა მეუფისათვის თაყვანის საცემად. მოგვებმა – აღმოსავლელმა ასტროლოგებმა და ბრძენკაცებმა – იესოს ძღვნად მიართვეს ოქრო, საკმეველი და მური, შესაბამისად მეფურობის, ღმრთაებრიობისა და ადამიანურობის სიმბოლოები. VI საუკუნიდან ტრადიცია მიიჩნევს, რომ მოგვები სამნი იყვნენ და სახელად ერქვათ გასპარი, მელქიორი და ბალთაზარი. წმიდა კესარიოს არლელმა (VI ს.) მათ მეფეთა წოდება მიაკუთვნა.		'''მოგვი''' - („მაგის“ ეტიმოლოგია დაუზუსტებელია (შესაძლოა, მომდინარეობდეს სანსკრიტიდან mahhet „დიდი“, ან ფალაურიდან mog „მღვდელმსახური“). აღნიშნავს მღვდელმსახურთა კასტას მიდიელთა სამეფოში, – იმათ, ვინც სპარსთაგან დაპყრობის დროს [[ზარათუშთრა\|ზარათუშტრას]] მოძღვრება გაიზიარა. მათეს სახარება მოგვითხრობს რამდენიმე მოგვის შესახებ, რომლებიც ვარსკვლავს გაჰყვნენ და აღმოსავლეთიდან [[იერუსალიმი – როგორც რელიგიის წმინდა ქალაქი\|იერუსალემში]] ჩავიდნენ იუდეველთა მეუფისათვის თაყვანის საცემად. მოგვებმა – აღმოსავლელმა ასტროლოგებმა და ბრძენკაცებმა – იესოს ძღვნად მიართვეს ოქრო, საკმეველი და მური, შესაბამისად მეფურობის, ღმრთაებრიობისა და ადამიანურობის სიმბოლოები. VI საუკუნიდან ტრადიცია მიიჩნევს, რომ მოგვები სამნი იყვნენ და სახელად ერქვათ გასპარი, მელქიორი და ბალთაზარი. წმიდა კესარიოს არლელმა (VI ს.) მათ მეფეთა წოდება მიაკუთვნა.

@@ ხაზი 1: / ხაზი 1: @@
-'''მოგვი'''- 1. ბრძენი, სწავლული 2. წარმართი მღვდელმთავარი,  ვარსკვლავთმრიცხველი.
+'''მოგვი''' - („მაგის“ ეტიმოლოგია დაუზუსტებელია (შესაძლოა, მომდინარეობდეს სანსკრიტიდან mahhet „დიდი“, ან ფალაურიდან mog „მღვდელმსახური“).  აღნიშნავს მღვდელმსახურთა კასტას მიდიელთა სამეფოში, – იმათ, ვინც სპარსთაგან დაპყრობის დროს [[ზარათუშთრა|ზარათუშტრას]] მოძღვრება გაიზიარა. მათეს სახარება მოგვითხრობს რამდენიმე მოგვის შესახებ, რომლებიც ვარსკვლავს გაჰყვნენ და აღმოსავლეთიდან [[იერუსალიმი – როგორც რელიგიის წმინდა ქალაქი|იერუსალემში]] ჩავიდნენ იუდეველთა მეუფისათვის თაყვანის საცემად. მოგვებმა – აღმოსავლელმა ასტროლოგებმა და ბრძენკაცებმა – იესოს ძღვნად მიართვეს ოქრო, საკმეველი და მური, შესაბამისად მეფურობის, ღმრთაებრიობისა და ადამიანურობის სიმბოლოები. VI საუკუნიდან ტრადიცია მიიჩნევს, რომ მოგვები სამნი იყვნენ და სახელად ერქვათ გასპარი, მელქიორი და ბალთაზარი. წმიდა კესარიოს არლელმა (VI ს.) მათ მეფეთა წოდება მიაკუთვნა.
-−
-აღნიშნავს მღვდელმსახურთა კასტას მიდიელთა სამეფოში, – იმათ, ვინც სპარსთაგან დაპყრობის დროს ზარათუშტრას მოძღვრება გაიზიარა. მათეს სახარება (2:1-12) მოგვითხრობს რამდენიმე მოგვის შესახებ, რომლებიც ვარსკვლავს გაჰყვნენ და აღმოსავლეთიდან იერუსალემში ჩავიდნენ იუდეველთა მეუფისათვის თაყვანის საცემად. მოგვებმა – აღმოსავლელმა ასტროლოგებმა და ბრძენკაცებმა – იესოს ძღვნად მიართვეს ოქრო, საკმეველი და მური, შესაბამისად მეფურობის, ღმრთაებრიობისა და ადამიანურობის სიმბოლოები. VI საუკუნიდან ტრადიცია მიიჩნევს, რომ მოგვები სამნი იყვნენ და სახელად ერქვათ გასპარი, მელქიორი და ბალთაზარი. წმიდა კესარიოს არლელმა (VI ს.) მათ მეფეთა წოდება მიაკუთვნა.
-Source: პეტროზილო, პიერო. ქრისტიანობის ლექსიკონი/პიერო პეტროზილო; [იტალ. თარგმნა მარიკა სააკაშვილმა; რედ. მერაბ ღაღანიძე; სულხან-საბა ორბელიანის სასწ. უნ-ტი, ქრისტ. თეოლოგიისა და კულტ. ცენტრი]. - თბ.: სულხან-საბა ორბელიანის სასწ. უნ-ტის გამოც., 2011. - 434გვ.; 24სმ.. - ყდაზე: ბერნარდო დადი „ნეტარი ქალწული მარიამის გვირგვინით შემკობა“. - ISBN: 978-9941-0-3408-4
@@ ხაზი 9: / ხაზი 6: @@
 == წყარო ==
 [[კატეგორია:რელიგია]]
 [[კატეგორია:წარმართობა]]