ონურისი - რედაქტირების ისტორია

Tkenchoshvili 10:18, 4 ნოემბერი 2024-ზე

2024-11-04T10:18:24Z

Tkenchoshvili 16:02, 3 ნოემბერი 2024-ზე

2024-11-03T16:02:46Z

Tkenchoshvili: ახალი გვერდი: '''ონურისი''' – ტინისის მებრძოლი ხასიათის მქონე ღვთაება, „გმირ...

2024-11-03T15:59:56Z

ახალი გვერდი: '''ონურისი''' – ტინისის მებრძოლი ხასიათის მქონე ღვთაება, „გმირ...

ახალი გვერდი

'''ონურისი''' – ტინისის მებრძოლი ხასიათის მქონე ღვთაება, „გმირი მონადირე“ ანთროპომორფული იკონოგრაფიით. იყო ნადირობის მფარველი. მისი სახელი ნიშნავს „რომელმაც შორს მყოფი მოიყვანა“, რაც ერთგვარად ეხმიანება წარმოდგენას, რომ მან თავისი ცოლი, [[ლომი (ეგვიპტურ მითოლოგიაში)|ლომი]]ს სახის მქონე [[მეხიტი]], ნუბიიდან ჩამოიყვანა. მეხიტიც ასევე მებრძოლი ქალღმერთი იყო. ონურისის ერთ-ერთი სიმბოლო იყო ჰარპუნი, და ის ხშირად გამოისახებოდა, როგორც ჰარპუნით მონადირე. მათი ვაჟიშვილი იყო [[ინმუტეფი]].

თუმცა ონურისი უკვე ძველი სამეფოდან არის დაფიქსირებული, ის განსაკუთრებით პოპულარული [[ახალი სამეფო]]დან ხდება. XVIII დინასტიიდან ონურისს მოიხსენიებენ, როგორც „ტინისის ბატონს, რომელიც თავისით წარმოიშვა“, ან როგორც „ღმერთების ღმერთს, ზეცის ბატონს, რომელიც ადამიანებს სინათლეს აძლევს“. ამგვარად, ონურისმა [[სოლარული კულტი|სოლარული ღმერთ]]ის თვისებებიც მოიხვეჭა, მაგრამ მებრძოლი ღმერთის თვისებები არ დაუკარგავს. ის არის „სისხლისღვრის გმირი“, რომელსაც ბრძოლა სიხარულს ანიჭებს. მებრძოლი ბუნებიდან გამომდინარე, ონურისი დაუკავშირდა მითს [[მზის თვალი]]ს დაბრუნების შესახებ, რამაც, თავის მხრივ, გამოიწვია მისი გაიგივება შუსთან (ონურის-შუს სახით), [[მეხიტი]], შესაბამისად, ტეფნუტთან გააიგივეს. ონურისს და მეხიტს ეთაყვანებოდნენ ასევე ქვემოეგვიპტურ სებენიტოსში, როგორც მთავარ ღვთაებებს. ბერძნებმა ონურისი თავის ომის ღმერთთან, [[არესი|არესთან]] გააიგივეს.

==წყარო==
[[ძველი ეგვიპტის ენციკლოპედია]]
[[კატეგორია:ძველი ეგვიპტე]]
[[კატეგორია:ეგვიპტური მითები]]
[[კატეგორია:ეგვიპტური ღვთაებანი]]

←წინა ვერსია		10:18, 4 ნოემბერი 2024-ის ვერსია
ხაზი 2:		ხაზი 2:
	'''ონურისი''' – ტინისის მებრძოლი ხასიათის მქონე ღვთაება, „გმირი მონადირე“ ანთროპომორფული იკონოგრაფიით. იყო ნადირობის მფარველი. მისი სახელი ნიშნავს „რომელმაც შორს მყოფი მოიყვანა“, რაც ერთგვარად ეხმიანება წარმოდგენას, რომ მან თავისი ცოლი, [[ლომი (ეგვიპტურ მითოლოგიაში)\|ლომი]]ს სახის მქონე [[მეხიტი]], ნუბიიდან ჩამოიყვანა. მეხიტიც ასევე მებრძოლი ქალღმერთი იყო. ონურისის ერთ-ერთი სიმბოლო იყო ჰარპუნი, და ის ხშირად გამოისახებოდა, როგორც ჰარპუნით მონადირე. მათი ვაჟიშვილი იყო [[ინმუტეფი]].		'''ონურისი''' – ტინისის მებრძოლი ხასიათის მქონე ღვთაება, „გმირი მონადირე“ ანთროპომორფული იკონოგრაფიით. იყო ნადირობის მფარველი. მისი სახელი ნიშნავს „რომელმაც შორს მყოფი მოიყვანა“, რაც ერთგვარად ეხმიანება წარმოდგენას, რომ მან თავისი ცოლი, [[ლომი (ეგვიპტურ მითოლოგიაში)\|ლომი]]ს სახის მქონე [[მეხიტი]], ნუბიიდან ჩამოიყვანა. მეხიტიც ასევე მებრძოლი ქალღმერთი იყო. ონურისის ერთ-ერთი სიმბოლო იყო ჰარპუნი, და ის ხშირად გამოისახებოდა, როგორც ჰარპუნით მონადირე. მათი ვაჟიშვილი იყო [[ინმუტეფი]].

−	თუმცა ონურისი უკვე ძველი სამეფოდან არის დაფიქსირებული, ის განსაკუთრებით პოპულარული [[ახალი სამეფო]]დან ხდება. XVIII დინასტიიდან ონურისს მოიხსენიებენ, როგორც „ტინისის ბატონს, რომელიც თავისით წარმოიშვა“, ან როგორც „ღმერთების ღმერთს, ზეცის ბატონს, რომელიც ადამიანებს სინათლეს აძლევს“. ამგვარად, ონურისმა [[სოლარული კულტი\|სოლარული ღმერთ]]ის თვისებებიც მოიხვეჭა, მაგრამ მებრძოლი ღმერთის თვისებები არ დაუკარგავს. ის არის „სისხლისღვრის გმირი“, რომელსაც ბრძოლა სიხარულს ანიჭებს. მებრძოლი ბუნებიდან გამომდინარე, ონურისი დაუკავშირდა მითს [[მზის თვალი]]ს დაბრუნების შესახებ, რამაც, თავის მხრივ, გამოიწვია მისი გაიგივება შუსთან (ონურის-შუს სახით), [[მეხიტი]], შესაბამისად, ტეფნუტთან გააიგივეს. ონურისს და მეხიტს ეთაყვანებოდნენ ასევე ქვემოეგვიპტურ სებენიტოსში, როგორც მთავარ ღვთაებებს. ბერძნებმა ონურისი თავის ომის ღმერთთან, [[არესი\|არესთან]] გააიგივეს.	+	თუმცა ონურისი უკვე ძველი სამეფოდან არის დაფიქსირებული, ის განსაკუთრებით პოპულარული [[ეგვიპტის ახალი სამეფო\|ახალი სამეფო]]დან ხდება. XVIII დინასტიიდან ონურისს მოიხსენიებენ, როგორც „ტინისის ბატონს, რომელიც თავისით წარმოიშვა“, ან როგორც „ღმერთების ღმერთს, ზეცის ბატონს, რომელიც ადამიანებს სინათლეს აძლევს“. ამგვარად, ონურისმა [[სოლარული კულტი\|სოლარული ღმერთ]]ის თვისებებიც მოიხვეჭა, მაგრამ მებრძოლი ღმერთის თვისებები არ დაუკარგავს. ის არის „სისხლისღვრის გმირი“, რომელსაც ბრძოლა სიხარულს ანიჭებს. მებრძოლი ბუნებიდან გამომდინარე, ონურისი დაუკავშირდა მითს [[მზის თვალი]]ს დაბრუნების შესახებ, რამაც, თავის მხრივ, გამოიწვია მისი გაიგივება შუსთან (ონურის-შუს სახით), [[მეხიტი]], შესაბამისად, ტეფნუტთან გააიგივეს. ონურისს და მეხიტს ეთაყვანებოდნენ ასევე ქვემოეგვიპტურ სებენიტოსში, როგორც მთავარ ღვთაებებს. ბერძნებმა ონურისი თავის ომის ღმერთთან, [[არესი\|არესთან]] გააიგივეს.

←წინა ვერსია		16:02, 3 ნოემბერი 2024-ის ვერსია
ხაზი 1:		ხაზი 1:
		+	[[ფაილი:Onurisi.PNG\|thumb\|100პქ\|ონურისი]]
	'''ონურისი''' – ტინისის მებრძოლი ხასიათის მქონე ღვთაება, „გმირი მონადირე“ ანთროპომორფული იკონოგრაფიით. იყო ნადირობის მფარველი. მისი სახელი ნიშნავს „რომელმაც შორს მყოფი მოიყვანა“, რაც ერთგვარად ეხმიანება წარმოდგენას, რომ მან თავისი ცოლი, [[ლომი (ეგვიპტურ მითოლოგიაში)\|ლომი]]ს სახის მქონე [[მეხიტი]], ნუბიიდან ჩამოიყვანა. მეხიტიც ასევე მებრძოლი ქალღმერთი იყო. ონურისის ერთ-ერთი სიმბოლო იყო ჰარპუნი, და ის ხშირად გამოისახებოდა, როგორც ჰარპუნით მონადირე. მათი ვაჟიშვილი იყო [[ინმუტეფი]].		'''ონურისი''' – ტინისის მებრძოლი ხასიათის მქონე ღვთაება, „გმირი მონადირე“ ანთროპომორფული იკონოგრაფიით. იყო ნადირობის მფარველი. მისი სახელი ნიშნავს „რომელმაც შორს მყოფი მოიყვანა“, რაც ერთგვარად ეხმიანება წარმოდგენას, რომ მან თავისი ცოლი, [[ლომი (ეგვიპტურ მითოლოგიაში)\|ლომი]]ს სახის მქონე [[მეხიტი]], ნუბიიდან ჩამოიყვანა. მეხიტიც ასევე მებრძოლი ქალღმერთი იყო. ონურისის ერთ-ერთი სიმბოლო იყო ჰარპუნი, და ის ხშირად გამოისახებოდა, როგორც ჰარპუნით მონადირე. მათი ვაჟიშვილი იყო [[ინმუტეფი]].