https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%A0%E1%83%A3%E1%83%A1%E1%83%97%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%94%E1%83%9A%E1%83%98_%E1%83%A4%E1%83%9D%E1%83%9A%E1%83%99%E1%83%9A%E1%83%9D%E1%83%A0%E1%83%A8%E1%83%98რუსთაველი ფოლკლორში - რედაქტირების ისტორია2026-06-29T10:21:59Zამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიშიMediaWiki 1.19.24https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A0%E1%83%A3%E1%83%A1%E1%83%97%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%94%E1%83%9A%E1%83%98_%E1%83%A4%E1%83%9D%E1%83%9A%E1%83%99%E1%83%9A%E1%83%9D%E1%83%A0%E1%83%A8%E1%83%98&diff=249026&oldid=prevTkenchoshvili 09:01, 5 ივნისი 2025-ზე2025-06-05T09:01:41Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">09:01, 5 ივნისი 2025-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 6:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 6:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>:::::ჩემი ვეფხისტყაოსანი...</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>:::::ჩემი ვეფხისტყაოსანი...</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>[[საქართველო]]ში საუკუნეების სიღრმიდან მომდინარე მდიდარი ტრადიცია არსებობს რუსთაველის ლექსების შესრულებისა. სახალხო მგოსნებს და მომღერლებს დამუშავებული ჰქონდათ წესები, როგორც ტურნირებისა, ისე ვრცელი პოემის შესწავლისა, ხშირად წიგნის გარეშე, სხვათა წაკითხვით ხელნაწერში. შემსრულებელთა პოეტური შეჯიბრი იმართებოდა ყოველდღიურ ყოფაში, განსაკუთრებით ქორწილსა და ნადიმობაში, აგრეთვე [[ლაშქრობა|ლაშქრობის]] დროს. ტურნირში იმღერებოდა გარემოებისა და <del class="diffchange diffchange-inline">სიტუაცაიის </del>შესაბამისი სტროფები, ეპიზოდები, თავები, თუ <del class="diffchange diffchange-inline">შეკრებილებას </del>მანდილოსნები ესწრებოდნენ, – <del class="diffchange diffchange-inline">პიერვნელად </del>ქალთა საქებარი ითქმოდა, მერე ვაჟკაცობას მეგობრობასა და მიჯნურობას დაახასიათებდნენ შაირსიტყვაობით. მოპაექრეთ შეჯიბრში რუსთაველის ტექსტიდან გადახვევის ნება არ ჰქონდათ. ვინც საჭირო სტროფს ვერ მოიგონებდა და აზრობრივად ვერ შეუწყობდა მოპირდაპირეს, – დამარცხებულად ითვლებოდა. საჯაროდ გადმოსცემდნენ აგრეთვე [[აფორიზმი|აფორიზმებს]], [[თქმულება|თქმულებებს]], [[ლეგენდა|ლეგენდებს]] პოეტის ცხოვრებაზე. ბევრმა ხალხურმა ცნობამ ასახვა <del class="diffchange diffchange-inline">ჰპოვა </del>მწერლობაში.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>[[საქართველო]]ში საუკუნეების სიღრმიდან მომდინარე მდიდარი ტრადიცია არსებობს რუსთაველის ლექსების შესრულებისა. სახალხო მგოსნებს და მომღერლებს დამუშავებული ჰქონდათ წესები, როგორც ტურნირებისა, ისე ვრცელი პოემის შესწავლისა, ხშირად წიგნის გარეშე, სხვათა წაკითხვით ხელნაწერში. შემსრულებელთა პოეტური შეჯიბრი იმართებოდა ყოველდღიურ ყოფაში, განსაკუთრებით ქორწილსა და ნადიმობაში, აგრეთვე [[ლაშქრობა|ლაშქრობის]] დროს. ტურნირში იმღერებოდა გარემოებისა და <ins class="diffchange diffchange-inline">სიტუაციის </ins>შესაბამისი სტროფები, ეპიზოდები, თავები, თუ <ins class="diffchange diffchange-inline">შეკრებილობას </ins>მანდილოსნები ესწრებოდნენ, – <ins class="diffchange diffchange-inline">პირველად </ins>ქალთა საქებარი ითქმოდა, მერე ვაჟკაცობას მეგობრობასა და მიჯნურობას დაახასიათებდნენ შაირსიტყვაობით. მოპაექრეთ შეჯიბრში რუსთაველის ტექსტიდან გადახვევის ნება არ ჰქონდათ. ვინც საჭირო სტროფს ვერ მოიგონებდა და აზრობრივად ვერ შეუწყობდა მოპირდაპირეს, – დამარცხებულად ითვლებოდა. საჯაროდ გადმოსცემდნენ აგრეთვე [[აფორიზმი|აფორიზმებს]], [[თქმულება|თქმულებებს]], [[ლეგენდა|ლეგენდებს]] პოეტის ცხოვრებაზე. ბევრმა ხალხურმა ცნობამ ასახვა <ins class="diffchange diffchange-inline">პოვა </ins>მწერლობაში.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>''მ. ჩიქოვანი''</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>''მ. ჩიქოვანი''</div></td></tr>
</table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A0%E1%83%A3%E1%83%A1%E1%83%97%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%94%E1%83%9A%E1%83%98_%E1%83%A4%E1%83%9D%E1%83%9A%E1%83%99%E1%83%9A%E1%83%9D%E1%83%A0%E1%83%A8%E1%83%98&diff=204110&oldid=prevTkenchoshvili: ახალი გვერდი: '''რუსთაველი ფოლკლორში''' – საუკუნეების განმავლობაში [[ქართვე...2023-09-22T12:00:58Z<p>ახალი გვერდი: '''რუსთაველი ფოლკლორში''' – საუკუნეების განმავლობაში [[ქართვე...</p>
<p><b>ახალი გვერდი</b></p><div>'''რუსთაველი ფოლკლორში''' – საუკუნეების განმავლობაში [[ქართველები|ქართველმა]] ხალხმა თავისი საყვარელი პოეტის ზეპირსიტყვიერი ბიოგრაფია შექმნა, რომელსაც ლიტერატურაში ყოველთვის როდი ეძებნება დადასტურება. [[რუსთაველი შოთა|რუსთაველი]] შემოქმედებითაც და ცხოვრებითაც გადასულია ხალხში, [[ფოლკლორი|ფოლკლორში]] ვეფხისტყაოსნის სტროფები, და ხშირად მთელი ტექსტიც, ბოლო დრომდე სრულდებოდა და სრულდება ზეპირად სხვადასხვა შეკრებილობებში. პოემა ოჯახის ძვირფას საუნჯეს წარმოადგენდა, რომელსაც თვალსაჩინო ადგილი ეჭირა [[მზითვი]]ს წიგნებში. ამას მოწმობს სასიმღერო ლექსი:<br />
<br />
:::::ქალი მყავდა მშვენიერი,<br />
:::::თავმორთული, კაოსანი –<br />
:::::გავათხოვე, გავატანე<br />
:::::ჩემი ვეფხისტყაოსანი...<br />
<br />
[[საქართველო]]ში საუკუნეების სიღრმიდან მომდინარე მდიდარი ტრადიცია არსებობს რუსთაველის ლექსების შესრულებისა. სახალხო მგოსნებს და მომღერლებს დამუშავებული ჰქონდათ წესები, როგორც ტურნირებისა, ისე ვრცელი პოემის შესწავლისა, ხშირად წიგნის გარეშე, სხვათა წაკითხვით ხელნაწერში. შემსრულებელთა პოეტური შეჯიბრი იმართებოდა ყოველდღიურ ყოფაში, განსაკუთრებით ქორწილსა და ნადიმობაში, აგრეთვე [[ლაშქრობა|ლაშქრობის]] დროს. ტურნირში იმღერებოდა გარემოებისა და სიტუაცაიის შესაბამისი სტროფები, ეპიზოდები, თავები, თუ შეკრებილებას მანდილოსნები ესწრებოდნენ, – პიერვნელად ქალთა საქებარი ითქმოდა, მერე ვაჟკაცობას მეგობრობასა და მიჯნურობას დაახასიათებდნენ შაირსიტყვაობით. მოპაექრეთ შეჯიბრში რუსთაველის ტექსტიდან გადახვევის ნება არ ჰქონდათ. ვინც საჭირო სტროფს ვერ მოიგონებდა და აზრობრივად ვერ შეუწყობდა მოპირდაპირეს, – დამარცხებულად ითვლებოდა. საჯაროდ გადმოსცემდნენ აგრეთვე [[აფორიზმი|აფორიზმებს]], [[თქმულება|თქმულებებს]], [[ლეგენდა|ლეგენდებს]] პოეტის ცხოვრებაზე. ბევრმა ხალხურმა ცნობამ ასახვა ჰპოვა მწერლობაში.<br />
<br />
''მ. ჩიქოვანი''<br />
<br />
<br />
==ლიტერატურა==<br />
მ. ჩიქოვანი, შოთა რუსთაველი და ქართული ფოლკლორი, 1966; <br />
მისივე, ხალხური ვეფხისტყაოსანი, 1937; <br />
<br />
==წყარო==<br />
[[ქართული ფოლკლორის ლექსიკონი: ნაწილი II]]<br />
[[კატეგორია:რუსთაველი ფოლკლორში]]</div>Tkenchoshvili