https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%A1%E1%83%90%E1%83%97%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%94%E1%83%98-%E1%83%92%E1%83%95%E1%83%90%E1%83%A8%E1%83%90 2026-05-01T04:26:42Z ამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიში MediaWiki 1.19.24 https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A1%E1%83%90%E1%83%97%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%94%E1%83%98-%E1%83%92%E1%83%95%E1%83%90%E1%83%A8%E1%83%90&diff=55919&oldid=prev 2018-06-26T07:12:33Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">07:12, 26 ივნისი 2018-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ფაილი:SaTanei-gvaSa sasriyvas Casaxvis win.jpg|thumb|'''სათანეი-გვაშა სასრიყვას ჩასახვის წინ.''' ა. ბელიუკინი.]]</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''სათანეჲ-გვაშა''' ''(აფხ. Саҭанеи Гәашьа)'' – აფხაზურ ნართულ თქმულებათა ერთ-ერთი ცენტრალური პერსონაჟი, ასი ნართისა და მათი</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''სათანეჲ-გვაშა''' ''(აფხ. Саҭанеи Гәашьа)'' – აფხაზურ ნართულ თქმულებათა ერთ-ერთი ცენტრალური პერსონაჟი, ასი ნართისა და მათი</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>მზეთუნახავი დის – გუნდას – დედა; მომაჯადოებელი სილამაზისა და გოლიათური ფიზიკური ძალი ქალი, წინასწარმეტყველი და ჯადოქარი, ნართების ეპიკური ოჯახის ფაქტიური ხელმძღვანელი მისი მამოძრავებელი ძალა, ნართქითის (ნართების სოფლის) საკრალური სივრცის ცენტრი („[[ნართაა]]“). მართალია, ეპოსის კავკასიურ ვერსიებში სათანას მნიშვნელოვანი როლი აკისრია, მაგრამ აფხაზი გვაშა („ქალბატონი“) განსაკუთრებული ძალმოსილებითა</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>მზეთუნახავი დის – გუნდას – დედა; მომაჯადოებელი სილამაზისა და გოლიათური ფიზიკური ძალი ქალი, წინასწარმეტყველი და ჯადოქარი, ნართების ეპიკური ოჯახის ფაქტიური ხელმძღვანელი მისი მამოძრავებელი ძალა, ნართქითის (ნართების სოფლის) საკრალური სივრცის ცენტრი („[[ნართაა]]“). მართალია, ეპოსის კავკასიურ ვერსიებში სათანას მნიშვნელოვანი როლი აკისრია, მაგრამ აფხაზი გვაშა („ქალბატონი“) განსაკუთრებული ძალმოსილებითა</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 15:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 16:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>*Приключения нарта Сасрыквы и его девяностадевяти братьев. М., 1962;&#160; Сух., 1988;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>*Приключения нарта Сасрыквы и его девяностадевяти братьев. М., 1962;&#160; Сух., 1988;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>*ნ. ანთელავა. აფხაზური მითები, რიტუალები, სიმბოლოები. თბ., 2006.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>*ნ. ანთელავა. აფხაზური მითები, რიტუალები, სიმბოლოები. თბ., 2006.</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td></tr> </table>

Echelidze https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A1%E1%83%90%E1%83%97%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%94%E1%83%98-%E1%83%92%E1%83%95%E1%83%90%E1%83%A8%E1%83%90&diff=55912&oldid=prev 2018-06-26T07:02:49Z

<p>ახალი გვერდი: &#039;&#039;&#039;სათანეჲ-გვაშა&#039;&#039;&#039; &#039;&#039;(აფხ. Саҭанеи Гәашьа)&#039;&#039; – აფხაზურ ნართულ თქმულება...</p> <p><b>ახალი გვერდი</b></p><div>'''სათანეჲ-გვაშა''' ''(აფხ. Саҭанеи Гәашьа)'' – აფხაზურ ნართულ თქმულებათა ერთ-ერთი ცენტრალური პერსონაჟი, ასი ნართისა და მათი<br /> მზეთუნახავი დის – გუნდას – დედა; მომაჯადოებელი სილამაზისა და გოლიათური ფიზიკური ძალი ქალი, წინასწარმეტყველი და ჯადოქარი, ნართების ეპიკური ოჯახის ფაქტიური ხელმძღვანელი მისი მამოძრავებელი ძალა, ნართქითის (ნართების სოფლის) საკრალური სივრცის ცენტრი („[[ნართაა]]“). მართალია, ეპოსის კავკასიურ ვერსიებში სათანას მნიშვნელოვანი როლი აკისრია, მაგრამ აფხაზი გვაშა („ქალბატონი“) განსაკუთრებული ძალმოსილებითა<br /> და გაცილებით მეტი არქაული ნიშნებით გამოირჩევა. ეჭვგარეშეა, რომ სათანეი-გვაშას მონუმენტური პერსონაჟი ეფუძნება ეპოსის ჩამოყალიბებამდე დიდი<br /> ხნით ადრე შექმნილი მატრიარქი პირველწინაპრის მითოპოეტურ სახეს. ამიტომაც არის, რომ მისი ყველაზე უსაყვარლესი ვაჟი, [[სასრიყვა]], რომელიც დედის გარეშე არც მოიაზრება (ნიშანდობლივია, რომ სასრიყვას ნართები [[ანშფა]]ს – „დედის ძეს“ – უწოდებენ), სწორედ მატრილოკალურობის პრინციპით შემოდის ნართების დიდ ოჯახში (ეს, რათქმა უნდა, არ ნიშნავს იმას, რომ ნართების საზოგადოება მატრიარქალურია ან ნართების ეპოსი მატრიარქატის ეპოქაში შეიქმნა). <br /> <br /> ნართული ეპოსის აფხაზური ვერსია სათანეი-გვაშას სხვადასხვა გვარს მიაკუთვნებს: ერთი გადმოცემით, ნართების დედა ელდიზთა<br /> გვარიდანაა, მეორეთი – მიჰვმიზთა, მესამეთი – ჰვილმიზთა, რაც იმით უნდა აიხსნას, რომ ჩრდილო-დასავლეთ [[კავკასია|კავკასიიდან]] თანამედროვე აფხაზეთის ტერიტორიაზე ჩამოსახლებულ სხვადასხვა ეთნიკურ და სუბეთნიკურ ჯგუფებს სათანეი-გვაშას წარმომავლობის შესახებ განსხვავებული ცნობები ჩამოქონდათ.<br /> <br /> ეპოსის ხანგრძლივი არსებობის მანძილზე სათანეი-გვაშას სახემ მნიშვნელოვანი ცვლილებები განიცადა. თქმულებათა გვიანდელ ვარიანტებში ნართების დედა სუსტი, შურიმაძიებელი და ცბიერი ქალია, რომლის სიტყვა ნართებისათვის უკვე კანონი არ არის. იგი ამაოდ ცდილობს ქალიშვილის გამტაცებლის<br /> („[[ნარჯხეუ]]“) მოწამვლას; იძულებული ხდება, თავად დალიოს შხამნარევი ღვინო, რის შედეგადაც კვდება.<br /> <br /> <br /> <br /> ==ლიტერატურა==<br /> *Приключения нарта Сасрыквы и его девяностадевяти братьев. М., 1962; Сух., 1988;<br /> *ნ. ანთელავა. აფხაზური მითები, რიტუალები, სიმბოლოები. თბ., 2006.<br /> <br /> ==წყარო==<br /> [[კავკასიის ხალხთა მითები და რიტუალები]] <br /> <br /> <br /> [[კატეგორია:მითოლოგია]]<br /> [[კატეგორია:კავკასიური მითები]]<br /> [[კატეგორია:აფხაზური მითები]]<br /> [[კატეგორია:ნართული ეპოსი]]<br /> [[კატეგორია:ნართული ეპოსის პერსონაჟები]]</div>

Echelidze