https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%A1%E1%83%A2%E1%83%94%E1%83%A4%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%94_%E1%83%9B%E1%83%A2%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%95%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%98სტეფანე მტბევარი - რედაქტირების ისტორია2026-05-04T15:53:43Zამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიშიMediaWiki 1.19.24https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A1%E1%83%A2%E1%83%94%E1%83%A4%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%94_%E1%83%9B%E1%83%A2%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%95%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%98&diff=206025&oldid=prevTkenchoshvili: მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „მტბევარი სტეფანე“ გადაიტანა გვერდზე „სტეფანე მტბევარი“ გადამ...2023-10-04T21:22:04Z<p>მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%9B%E1%83%A2%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%95%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%98_%E1%83%A1%E1%83%A2%E1%83%94%E1%83%A4%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%94" class="mw-redirect" title="მტბევარი სტეფანე">მტბევარი სტეფანე“</a> გადაიტანა გვერდზე „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%A1%E1%83%A2%E1%83%94%E1%83%A4%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%94_%E1%83%9B%E1%83%A2%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%95%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%98" title="სტეფანე მტბევარი">სტეფანე მტბევარი“</a> გადამ...</p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<tr valign='top'>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">21:22, 4 ოქტომბერი 2023-ის ვერსია</td>
</tr></table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A1%E1%83%A2%E1%83%94%E1%83%A4%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%94_%E1%83%9B%E1%83%A2%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%95%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%98&diff=206023&oldid=prevTkenchoshvili: მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „სტეფანე მტბევარი“ გადაიტანა გვერდზე „მტბევარი სტეფანე“2023-10-04T21:21:56Z<p>მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%A1%E1%83%A2%E1%83%94%E1%83%A4%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%94_%E1%83%9B%E1%83%A2%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%95%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%98" title="სტეფანე მტბევარი">სტეფანე მტბევარი“</a> გადაიტანა გვერდზე „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%9B%E1%83%A2%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%95%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%98_%E1%83%A1%E1%83%A2%E1%83%94%E1%83%A4%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%94" class="mw-redirect" title="მტბევარი სტეფანე">მტბევარი სტეფანე“</a></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<tr valign='top'>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">21:21, 4 ოქტომბერი 2023-ის ვერსია</td>
</tr></table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A1%E1%83%A2%E1%83%94%E1%83%A4%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%94_%E1%83%9B%E1%83%A2%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%95%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%98&diff=206022&oldid=prevTkenchoshvili 21:21, 4 ოქტომბერი 2023-ზე2023-10-04T21:21:33Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">21:21, 4 ოქტომბერი 2023-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''სტეფანე მტბევარი''' — ( X ს. დასაწყისი)  ჰაგიოგრაფი, საეკლესიო მოღვაწე ([[ტბეთის მონასტერი|ტბეთის]] საეპისკოპოსო ტაძრის პირველი [[ეპისკოპოსი]]). [[გიორგი მერჩულე]] სტეფანე მტბევარს იმ ცნობილ მწერალთა შორის მოიხსენიებს, რომელთაგანაც მოელოდნენ თურმე თანამედროვენი [[გრიგოლ ხანძთელი|გრიგოლ ხანძთელის]] ცხოვრების აღწერას. დაჩის მის მიერ [[თარგმანი|თარგმნილი]] ეპიფანე კვიპრელის [[ფსალმუნი|ფსალმუნთა]] განმარტება „განსაკითხავად“ (სარედაქციოდ) მისთვის მიუნდვია. სტეფანე მტბევარს ეკუთვნის [[აშოტ კუხი|აშოტ]] ერისთავთ-ერისთავის დავალებით 914-918 წწ. შექმნილი თხზულება — „[[გობრონის წამება]]“.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''სტეფანე მტბევარი''' — ( X ს. დასაწყისი)  ჰაგიოგრაფი, საეკლესიო მოღვაწე ([[ტბეთის მონასტერი|ტბეთის]] საეპისკოპოსო ტაძრის პირველი [[ეპისკოპოსი]]). [[გიორგი მერჩულე]] სტეფანე მტბევარს იმ ცნობილ მწერალთა შორის მოიხსენიებს, რომელთაგანაც მოელოდნენ თურმე თანამედროვენი [[გრიგოლ ხანძთელი|გრიგოლ ხანძთელის]] ცხოვრების აღწერას. დაჩის მის მიერ [[თარგმანი|თარგმნილი]] ეპიფანე კვიპრელის [[ფსალმუნი|ფსალმუნთა]] განმარტება „განსაკითხავად“ (სარედაქციოდ) მისთვის მიუნდვია. სტეფანე მტბევარს ეკუთვნის [[აშოტ კუხი|აშოტ]] ერისთავთ-ერისთავის დავალებით 914-918 წწ. შექმნილი თხზულება — „[[გობრონის წამება]]“.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ნაწარმოებში აღწერილია ისტორიული სინამდვილე: 914 წ. საქართველო და სომხეთი ააოხრა [[<del class="diffchange diffchange-inline">არაბთა დაპყრობები</del>|<del class="diffchange diffchange-inline">არაბთა</del>]] <del class="diffchange diffchange-inline">სარდალმა </del>აბულ-კასიმმა. მან <del class="diffchange diffchange-inline">ალყა შემოარტყა </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">ყველის საერისთავო|ყველის ციხეს</del>]], რომელშიც [[ქართველები|ქართველი]] დიდებულნი გამაგრებულიყვნენ. ოცდარვა დღის შემდეგ არაბებმა ციხე აიღეს და აზნაურთა შორის უწარჩინებულესი გობრონი მიჰგვარეს აბულ-კასიმს. <del class="diffchange diffchange-inline">[[სარდალი|</del>სარდალმა<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>მას [[ისლამი <del class="diffchange diffchange-inline">საქართველოში</del>|მაჰმადიანობის]] მიღება მოსთხოვა, გობრონმა იუარა და მას თავი მოჰკვეთეს. თხზულება ვრცლად არის შეზავებული [[ბიბლია|ბიბლიური]] ტექსტებითა და [[თეოლოგია|თეოლოგიური]] მსჯელობებით. თხრობა ზოგჯერ საკმაოდ უხვევს მაგისტრალური ხაზიდან და მძიმდება. მწერლის თვალსაზრისი ხასიათდება ხაზგასმული საეკლესიო პროვიდენციალიზმით: (მტრის შემოსევა და ქვეყნის აკლება ღვთის რისხვაა, კაცთა უკეთურების სანაცვლოდ მიგებული. მწერალი ტენდენციურია მაშინაც, როცა ამგვარი ნაცვალგების ობიექტს მიუთითებს.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ნაწარმოებში აღწერილია ისტორიული სინამდვილე: 914 წ. <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>საქართველო<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>და <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>სომხეთი<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>ააოხრა <ins class="diffchange diffchange-inline">არაბთა </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">სარდალი</ins>|<ins class="diffchange diffchange-inline">სარდალმა</ins>]] აბულ-კასიმმა. მან [[<ins class="diffchange diffchange-inline">ალყა</ins>]] <ins class="diffchange diffchange-inline">შემოარტყა ყველის ციხეს</ins>, რომელშიც [[ქართველები|ქართველი]] დიდებულნი გამაგრებულიყვნენ. ოცდარვა დღის შემდეგ არაბებმა ციხე აიღეს და <ins class="diffchange diffchange-inline">[[აზნაური|</ins>აზნაურთა<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>შორის უწარჩინებულესი გობრონი მიჰგვარეს აბულ-კასიმს. სარდალმა მას [[ისლამი|მაჰმადიანობის]] მიღება მოსთხოვა, გობრონმა იუარა და მას თავი მოჰკვეთეს. თხზულება ვრცლად არის შეზავებული [[ბიბლია|ბიბლიური]] ტექსტებითა და [[თეოლოგია|თეოლოგიური]] მსჯელობებით. თხრობა ზოგჯერ საკმაოდ უხვევს მაგისტრალური ხაზიდან და მძიმდება. მწერლის თვალსაზრისი ხასიათდება ხაზგასმული საეკლესიო პროვიდენციალიზმით: (მტრის შემოსევა და ქვეყნის აკლება ღვთის რისხვაა, კაცთა უკეთურების სანაცვლოდ მიგებული. მწერალი ტენდენციურია მაშინაც, როცა ამგვარი ნაცვალგების ობიექტს მიუთითებს.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ამავე დროს, სტეფანე მტბევარი არაიშვიათად ახერხებს ჭეშმარიტი ხელოვანის ძალით მოგვითხროს ამბავი: „მოვიდეს და მოადგეს ციხესა მას ყველისასა, გარე შეადგეს [[კარავი|კარვები]] იგი მათი, ვითარცა თოვლი, რომელნი ხუთისა სოფლისა საზღვართა და-ოდენ-ეტინეს იწროებითა, და [[საბელი|საბელნი]] იგი კარვებისა მათისანი განერთხზნა ურთიერთას, რამეთუ ეს იყო ჩეულებაჲ დადგრომისა მათისაჲ, ნათესავთა მათ საძაგელთა უღმრთოთაჲ, ფიცხლად მოისართაჲ, რომელნი მჭამდეს ძაღლთა, თაგვსა, კაცსა და ყოველსა არაწმიდასა. და ესრეთ განემზადნეს ბრძოლად ფილეკავნებითა მრავლითა და სიმრავლე ტყორცებულთა მათ ისართაჲ შეიპყრობდა ჰაერსა მზისასა… და ოდესმე გამოეტევნიან სიმრავლენი იგი მზღვარსა არტაონისასა და რომელნი პოვნიან თივისა მკრებელნი და მსხვერტელნი ყანობირისა მათისანი, რომელნი შიმშილისაგან შიშსა სიკვდილისასა შეურაცხჰყოფდეს, შეკრიბნიან მახლობელად ციხესა მას, ვითარცა ცხოვარნი საჩვენებელად მათთა, და დაჭრნიან ხორცნი მათნი, და სისხლი იგი უბრალოჲ, ვითარცა მსხვერპლი სულნელი, შეიწირვოდის [[ღმერთი|ღმრთისა]], ვითარცა სისხლი იგი [[აბელი|აბელისი]] მართლისაჲ, რომელთა რიცხვი იგი მათი ღმერთმან უწყის მხოლომან და ურიცხვნი იგი ერნი <del class="diffchange diffchange-inline">[[მართლმადიდებლობა|</del>მართლმადიდებელთანი<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>[[აჭარა|აჭარას]] და [[შავშეთი (საქართველოს ისტორიულ-გეოგრაფიული მხარე)|შავშეთს]] შეწყვდეულ იყვნეს, რომელნი, ვითარცა მკალნი, მოსჭამდეს ფურცელსა ხეთასა და მწვანილოვანსა ქვეყანისასა“. „გობრონის წამება“ რუსულად თარგმნა და გამოსცა მ. საბინინმა.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ამავე დროს, სტეფანე მტბევარი არაიშვიათად ახერხებს ჭეშმარიტი ხელოვანის ძალით მოგვითხროს ამბავი: „მოვიდეს და მოადგეს ციხესა მას ყველისასა, გარე შეადგეს [[კარავი|კარვები]] იგი მათი, ვითარცა თოვლი, რომელნი ხუთისა სოფლისა საზღვართა და-ოდენ-ეტინეს იწროებითა, და [[საბელი|საბელნი]] იგი კარვებისა მათისანი განერთხზნა ურთიერთას, რამეთუ ეს იყო ჩეულებაჲ დადგრომისა მათისაჲ, ნათესავთა მათ საძაგელთა უღმრთოთაჲ, ფიცხლად მოისართაჲ, რომელნი მჭამდეს ძაღლთა, თაგვსა, კაცსა და ყოველსა არაწმიდასა. და ესრეთ განემზადნეს ბრძოლად ფილეკავნებითა მრავლითა და სიმრავლე ტყორცებულთა მათ ისართაჲ შეიპყრობდა ჰაერსა მზისასა… და ოდესმე გამოეტევნიან სიმრავლენი იგი მზღვარსა არტაონისასა და რომელნი პოვნიან თივისა მკრებელნი და მსხვერტელნი ყანობირისა მათისანი, რომელნი შიმშილისაგან შიშსა სიკვდილისასა შეურაცხჰყოფდეს, შეკრიბნიან მახლობელად ციხესა მას, ვითარცა ცხოვარნი საჩვენებელად მათთა, და დაჭრნიან ხორცნი მათნი, და სისხლი იგი უბრალოჲ, ვითარცა მსხვერპლი სულნელი, შეიწირვოდის [[ღმერთი|ღმრთისა]], ვითარცა სისხლი იგი [[აბელი|აბელისი]] მართლისაჲ, რომელთა რიცხვი იგი მათი ღმერთმან უწყის მხოლომან და ურიცხვნი იგი ერნი მართლმადიდებელთანი [[აჭარა|აჭარას]] და [[შავშეთი (საქართველოს ისტორიულ-გეოგრაფიული მხარე)|შავშეთს]] შეწყვდეულ იყვნეს, რომელნი, ვითარცა მკალნი, მოსჭამდეს ფურცელსა ხეთასა და მწვანილოვანსა ქვეყანისასა“. „გობრონის წამება“ რუსულად თარგმნა და გამოსცა მ. საბინინმა.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
</table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A1%E1%83%A2%E1%83%94%E1%83%A4%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%94_%E1%83%9B%E1%83%A2%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%95%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%98&diff=206019&oldid=prevTkenchoshvili 21:15, 4 ოქტომბერი 2023-ზე2023-10-04T21:15:21Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">21:15, 4 ოქტომბერი 2023-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''სტეფანე მტბევარი''' ( X ს. დასაწყისი) <del class="diffchange diffchange-inline">— </del>ჰაგიოგრაფი, საეკლესიო მოღვაწე ([[ტბეთის მონასტერი|ტბეთის]] საეპისკოპოსო ტაძრის პირველი [[ეპისკოპოსი]]). [[გიორგი მერჩულე]] სტეფანე მტბევარს იმ ცნობილ მწერალთა შორის მოიხსენიებს, რომელთაგანაც მოელოდნენ თურმე თანამედროვენი [[გრიგოლ ხანძთელი|გრიგოლ ხანძთელის]] ცხოვრების აღწერას. დაჩის მის მიერ [[თარგმანი|თარგმნილი]] ეპიფანე კვიპრელის [[ფსალმუნი|ფსალმუნთა]] განმარტება „განსაკითხავად“ (სარედაქციოდ) მისთვის მიუნდვია. სტეფანე მტბევარს ეკუთვნის <del class="diffchange diffchange-inline">აშოტ </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">ერისთავების სახლი</del>|ერისთავთ-ერისთავის<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>დავალებით 914-918 წწ. შექმნილი თხზულება — „[[გობრონის წამება]]“.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>'''სტეფანე მტბევარი''' <ins class="diffchange diffchange-inline">— </ins>( X ს. დასაწყისი) <ins class="diffchange diffchange-inline"> </ins>ჰაგიოგრაფი, საეკლესიო მოღვაწე ([[ტბეთის მონასტერი|ტბეთის]] საეპისკოპოსო ტაძრის პირველი [[ეპისკოპოსი]]). [[გიორგი მერჩულე]] სტეფანე მტბევარს იმ ცნობილ მწერალთა შორის მოიხსენიებს, რომელთაგანაც მოელოდნენ თურმე თანამედროვენი [[გრიგოლ ხანძთელი|გრიგოლ ხანძთელის]] ცხოვრების აღწერას. დაჩის მის მიერ [[თარგმანი|თარგმნილი]] ეპიფანე კვიპრელის [[ფსალმუნი|ფსალმუნთა]] განმარტება „განსაკითხავად“ (სარედაქციოდ) მისთვის მიუნდვია. სტეფანე მტბევარს ეკუთვნის [[<ins class="diffchange diffchange-inline">აშოტ კუხი</ins>|<ins class="diffchange diffchange-inline">აშოტ]] </ins>ერისთავთ-ერისთავის დავალებით 914-918 წწ. შექმნილი თხზულება — „[[გობრონის წამება]]“.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ნაწარმოებში აღწერილია ისტორიული სინამდვილე: 914 წ. საქართველო და სომხეთი ააოხრა [[არაბთა დაპყრობები|არაბთა]] სარდალმა აბულ-კასიმმა. მან ალყა შემოარტყა [[ყველის საერისთავო|ყველის ციხეს]], რომელშიც [[ქართველები|ქართველი]] დიდებულნი გამაგრებულიყვნენ. ოცდარვა დღის შემდეგ არაბებმა ციხე აიღეს და აზნაურთა შორის უწარჩინებულესი გობრონი მიჰგვარეს აბულ-კასიმს. [[სარდალი|სარდალმა]] მას [[ისლამი საქართველოში|მაჰმადიანობის]] მიღება მოსთხოვა, გობრონმა იუარა და მას თავი მოჰკვეთეს. თხზულება ვრცლად არის შეზავებული [[ბიბლია|ბიბლიური]] ტექსტებითა და [[თეოლოგია|თეოლოგიური]] მსჯელობებით. თხრობა ზოგჯერ საკმაოდ უხვევს მაგისტრალური ხაზიდან და მძიმდება. მწერლის თვალსაზრისი ხასიათდება ხაზგასმული საეკლესიო პროვიდენციალიზმით: (მტრის შემოსევა და ქვეყნის აკლება ღვთის რისხვაა, კაცთა უკეთურების სანაცვლოდ მიგებული. მწერალი ტენდენციურია მაშინაც, როცა ამგვარი ნაცვალგების ობიექტს მიუთითებს.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ნაწარმოებში აღწერილია ისტორიული სინამდვილე: 914 წ. საქართველო და სომხეთი ააოხრა [[არაბთა დაპყრობები|არაბთა]] სარდალმა აბულ-კასიმმა. მან ალყა შემოარტყა [[ყველის საერისთავო|ყველის ციხეს]], რომელშიც [[ქართველები|ქართველი]] დიდებულნი გამაგრებულიყვნენ. ოცდარვა დღის შემდეგ არაბებმა ციხე აიღეს და აზნაურთა შორის უწარჩინებულესი გობრონი მიჰგვარეს აბულ-კასიმს. [[სარდალი|სარდალმა]] მას [[ისლამი საქართველოში|მაჰმადიანობის]] მიღება მოსთხოვა, გობრონმა იუარა და მას თავი მოჰკვეთეს. თხზულება ვრცლად არის შეზავებული [[ბიბლია|ბიბლიური]] ტექსტებითა და [[თეოლოგია|თეოლოგიური]] მსჯელობებით. თხრობა ზოგჯერ საკმაოდ უხვევს მაგისტრალური ხაზიდან და მძიმდება. მწერლის თვალსაზრისი ხასიათდება ხაზგასმული საეკლესიო პროვიდენციალიზმით: (მტრის შემოსევა და ქვეყნის აკლება ღვთის რისხვაა, კაცთა უკეთურების სანაცვლოდ მიგებული. მწერალი ტენდენციურია მაშინაც, როცა ამგვარი ნაცვალგების ობიექტს მიუთითებს.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 13:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 13:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>* [[ქართული მწერლობა: ლექსიკონი-ცნობარი]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>* [[ქართული მწერლობა: ლექსიკონი-ცნობარი]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია: <del class="diffchange diffchange-inline">ძველი </del>ქართული მწერლობა]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია: ქართული მწერლობა]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია: ქართველი მწერლები]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია: ქართველი მწერლები]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია: <del class="diffchange diffchange-inline">ქართველი </del>სასულიერო პირები]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია: სასულიერო პირები<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[კატეგორია: ეპისკოპოსები</ins>]]</div></td></tr>
</table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A1%E1%83%A2%E1%83%94%E1%83%A4%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%94_%E1%83%9B%E1%83%A2%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%95%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%98&diff=205851&oldid=prevMasatiani 12:48, 4 ოქტომბერი 2023-ზე2023-10-04T12:48:16Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">12:48, 4 ოქტომბერი 2023-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 15:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 15:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია: ძველი ქართული მწერლობა]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია: ძველი ქართული მწერლობა]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია: ქართველი მწერლები]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია: ქართველი მწერლები]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია: ქართველი სასულიერო პირები]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია: ქართველი სასულიერო პირები<ins class="diffchange diffchange-inline">]</ins>]</div></td></tr>
</table>Masatianihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A1%E1%83%A2%E1%83%94%E1%83%A4%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%94_%E1%83%9B%E1%83%A2%E1%83%91%E1%83%94%E1%83%95%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%98&diff=205850&oldid=prevMasatiani: ახალი გვერდი: '''სტეფანე მტბევარი''' ( X ს. დასაწყისი) — ჰაგიოგრაფი, საეკლესიო მ...2023-10-04T12:47:50Z<p>ახალი გვერდი: '''სტეფანე მტბევარი''' ( X ს. დასაწყისი) — ჰაგიოგრაფი, საეკლესიო მ...</p>
<p><b>ახალი გვერდი</b></p><div>'''სტეფანე მტბევარი''' ( X ს. დასაწყისი) — ჰაგიოგრაფი, საეკლესიო მოღვაწე ([[ტბეთის მონასტერი|ტბეთის]] საეპისკოპოსო ტაძრის პირველი [[ეპისკოპოსი]]). [[გიორგი მერჩულე]] სტეფანე მტბევარს იმ ცნობილ მწერალთა შორის მოიხსენიებს, რომელთაგანაც მოელოდნენ თურმე თანამედროვენი [[გრიგოლ ხანძთელი|გრიგოლ ხანძთელის]] ცხოვრების აღწერას. დაჩის მის მიერ [[თარგმანი|თარგმნილი]] ეპიფანე კვიპრელის [[ფსალმუნი|ფსალმუნთა]] განმარტება „განსაკითხავად“ (სარედაქციოდ) მისთვის მიუნდვია. სტეფანე მტბევარს ეკუთვნის აშოტ [[ერისთავების სახლი|ერისთავთ-ერისთავის]] დავალებით 914-918 წწ. შექმნილი თხზულება — „[[გობრონის წამება]]“.<br />
<br />
ნაწარმოებში აღწერილია ისტორიული სინამდვილე: 914 წ. საქართველო და სომხეთი ააოხრა [[არაბთა დაპყრობები|არაბთა]] სარდალმა აბულ-კასიმმა. მან ალყა შემოარტყა [[ყველის საერისთავო|ყველის ციხეს]], რომელშიც [[ქართველები|ქართველი]] დიდებულნი გამაგრებულიყვნენ. ოცდარვა დღის შემდეგ არაბებმა ციხე აიღეს და აზნაურთა შორის უწარჩინებულესი გობრონი მიჰგვარეს აბულ-კასიმს. [[სარდალი|სარდალმა]] მას [[ისლამი საქართველოში|მაჰმადიანობის]] მიღება მოსთხოვა, გობრონმა იუარა და მას თავი მოჰკვეთეს. თხზულება ვრცლად არის შეზავებული [[ბიბლია|ბიბლიური]] ტექსტებითა და [[თეოლოგია|თეოლოგიური]] მსჯელობებით. თხრობა ზოგჯერ საკმაოდ უხვევს მაგისტრალური ხაზიდან და მძიმდება. მწერლის თვალსაზრისი ხასიათდება ხაზგასმული საეკლესიო პროვიდენციალიზმით: (მტრის შემოსევა და ქვეყნის აკლება ღვთის რისხვაა, კაცთა უკეთურების სანაცვლოდ მიგებული. მწერალი ტენდენციურია მაშინაც, როცა ამგვარი ნაცვალგების ობიექტს მიუთითებს.<br />
<br />
ამავე დროს, სტეფანე მტბევარი არაიშვიათად ახერხებს ჭეშმარიტი ხელოვანის ძალით მოგვითხროს ამბავი: „მოვიდეს და მოადგეს ციხესა მას ყველისასა, გარე შეადგეს [[კარავი|კარვები]] იგი მათი, ვითარცა თოვლი, რომელნი ხუთისა სოფლისა საზღვართა და-ოდენ-ეტინეს იწროებითა, და [[საბელი|საბელნი]] იგი კარვებისა მათისანი განერთხზნა ურთიერთას, რამეთუ ეს იყო ჩეულებაჲ დადგრომისა მათისაჲ, ნათესავთა მათ საძაგელთა უღმრთოთაჲ, ფიცხლად მოისართაჲ, რომელნი მჭამდეს ძაღლთა, თაგვსა, კაცსა და ყოველსა არაწმიდასა. და ესრეთ განემზადნეს ბრძოლად ფილეკავნებითა მრავლითა და სიმრავლე ტყორცებულთა მათ ისართაჲ შეიპყრობდა ჰაერსა მზისასა… და ოდესმე გამოეტევნიან სიმრავლენი იგი მზღვარსა არტაონისასა და რომელნი პოვნიან თივისა მკრებელნი და მსხვერტელნი ყანობირისა მათისანი, რომელნი შიმშილისაგან შიშსა სიკვდილისასა შეურაცხჰყოფდეს, შეკრიბნიან მახლობელად ციხესა მას, ვითარცა ცხოვარნი საჩვენებელად მათთა, და დაჭრნიან ხორცნი მათნი, და სისხლი იგი უბრალოჲ, ვითარცა მსხვერპლი სულნელი, შეიწირვოდის [[ღმერთი|ღმრთისა]], ვითარცა სისხლი იგი [[აბელი|აბელისი]] მართლისაჲ, რომელთა რიცხვი იგი მათი ღმერთმან უწყის მხოლომან და ურიცხვნი იგი ერნი [[მართლმადიდებლობა|მართლმადიდებელთანი]] [[აჭარა|აჭარას]] და [[შავშეთი (საქართველოს ისტორიულ-გეოგრაფიული მხარე)|შავშეთს]] შეწყვდეულ იყვნეს, რომელნი, ვითარცა მკალნი, მოსჭამდეს ფურცელსა ხეთასა და მწვანილოვანსა ქვეყანისასა“. „გობრონის წამება“ რუსულად თარგმნა და გამოსცა მ. საბინინმა.<br />
<br />
<br />
==ტექსტი==<br />
<br />
* ძველი ქართული ლიტერატურის ქრესტომათია, I, 1946.<br />
<br />
==წყარო==<br />
* [[ქართული მწერლობა: ლექსიკონი-ცნობარი]]<br />
<br />
[[კატეგორია: ძველი ქართული მწერლობა]]<br />
[[კატეგორია: ქართველი მწერლები]]<br />
[[კატეგორია: ქართველი სასულიერო პირები]</div>Masatiani