https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%A3%E1%83%96%E1%83%9C%E1%83%90%E1%83%AB%E1%83%94_%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A2%E1%83%A0%E1%83%98 2026-05-01T19:17:13Z ამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიში MediaWiki 1.19.24 https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A3%E1%83%96%E1%83%9C%E1%83%90%E1%83%AB%E1%83%94_%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A2%E1%83%A0%E1%83%98&diff=193357&oldid=prev 2023-05-22T08:25:34Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">ფილოსოფიური და პედაგოგიური მოღვაწეობა</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">08:25, 22 მაისი 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 15:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 15:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==== ფილოსოფიური და პედაგოგიური მოღვაწეობა ====</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==== ფილოსოფიური და პედაგოგიური მოღვაწეობა ====</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>უზნაძის შემოქმედება ფილოსოფიაში მოიცავს როგორც ფილოსოფიის ისტორიას (მონოგრაფიები ვლ. სოლოვიოვისა და ა. <del class="diffchange diffchange-inline">ბერგსონის </del>ფილოსოფიური სისტემების შესახებ, სერიოზული გამოკვლევა გ. ლაიბნიცის „მცირე პერცეფციების” შესახებ), ისე აქტუალურ ფილოსოფიურ პრობლემატიკას: სიკვდილი და უკვდავება, [[ომი]] და მისი სახეობანი, ცხოვრების რაობა და ცხოვრების საზრისი,&#160; პირადი ბედნიერება და ერისა თუ კულტურის სამსახური, ადამიანის ინდივიდუალობა და შემეცნების თავისებურება − იმ თემების არასრული ჩამონათვალია, რომელთაც უზნაძე ამუშავებდა. უზნაძის ფილოსოფიურ თხზულებებს დღესაც არ დაჰკარგვია მეცნიერული მნიშვნელოვნება და აქტუალობა, ხოლო მათი ავტორი მართებულადაა მიჩნეული არა მხოლოდ ფსიქოლოგიის ქართული სკოლის, არამედ აგრეთვე ფილოსოფიის ქართული სკოლის ერთ-ერთ ფუძემდებლადაც.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>უზნაძის შემოქმედება ფილოსოფიაში მოიცავს როგორც ფილოსოფიის ისტორიას (მონოგრაფიები ვლ. სოლოვიოვისა და <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ბერგსონი ანრი|</ins>ა. <ins class="diffchange diffchange-inline">ბერგსონი]]ს </ins>ფილოსოფიური სისტემების შესახებ, სერიოზული გამოკვლევა გ. ლაიბნიცის „მცირე პერცეფციების” შესახებ), ისე აქტუალურ ფილოსოფიურ პრობლემატიკას: სიკვდილი და უკვდავება, [[ომი]] და მისი სახეობანი, ცხოვრების რაობა და ცხოვრების საზრისი,&#160; პირადი ბედნიერება და ერისა თუ კულტურის სამსახური, ადამიანის ინდივიდუალობა და შემეცნების თავისებურება − იმ თემების არასრული ჩამონათვალია, რომელთაც უზნაძე ამუშავებდა. უზნაძის ფილოსოფიურ თხზულებებს დღესაც არ დაჰკარგვია მეცნიერული მნიშვნელოვნება და აქტუალობა, ხოლო მათი ავტორი მართებულადაა მიჩნეული არა მხოლოდ ფსიქოლოგიის ქართული სკოლის, არამედ აგრეთვე ფილოსოფიის ქართული სკოლის ერთ-ერთ ფუძემდებლადაც.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>საზოგადოდ უზნაძის ფილოსოფიურ-მსოფლმხედველობრივი პოზიციის ზუსტი დახასიათება-კვალიფიკაცია საკმაოდ გაძნელებულია იმის გამო, რომ იგი ორ სრულიად სხვადასხვა ისტორიულ ხანაში ცხოვრობდა და მუშაობდა. საბჭოთა კომუნისტური წყობილების დამყარებამდე იგი აზროვნებდა თავისუფლად და წერდა ისე, როგორც ფიქრობდა. ხოლო მარქსიზმ-ლენინიზმის პირობებში ასე ვეღარ გაგრძელდებოდა. ძალზე ნიშანდობლივია ამ მხრივ ის, რომ 1925 წლიდან, უკვე აღიარებულმა ფილოსოფოსმა, შეწყვიტა მუშაობა ფილოსოფიაში. მას უთუოდ ჰქონდა თავისი პოზიცია ფილოსოფიის ძირეულ საკითხებზე. ამაში ჩაღრმავების გარეშეც შეიძლება ითქვას, რომ უზნაძე ფილოსოფიაში „სინთეზური მიდგომის” მომხრე იყო: ყოველ ფილოსოფიურ სისტემას აქვს ჩრდილოვანი და ნათელი მხარეები. ნათელი, დადებითი მხარეები შეადგენს მის უპირატესობას სხვა თვალსაზრისებთან შედარებით. ჭეშმარიტების მარცვლები ყველგანაა მიმობნეული და საჭიროა მათი „ორგანული სინთეზი”. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>საზოგადოდ უზნაძის ფილოსოფიურ-მსოფლმხედველობრივი პოზიციის ზუსტი დახასიათება-კვალიფიკაცია საკმაოდ გაძნელებულია იმის გამო, რომ იგი ორ სრულიად სხვადასხვა ისტორიულ ხანაში ცხოვრობდა და მუშაობდა. საბჭოთა კომუნისტური წყობილების დამყარებამდე იგი აზროვნებდა თავისუფლად და წერდა ისე, როგორც ფიქრობდა. ხოლო მარქსიზმ-ლენინიზმის პირობებში ასე ვეღარ გაგრძელდებოდა. ძალზე ნიშანდობლივია ამ მხრივ ის, რომ 1925 წლიდან, უკვე აღიარებულმა ფილოსოფოსმა, შეწყვიტა მუშაობა ფილოსოფიაში. მას უთუოდ ჰქონდა თავისი პოზიცია ფილოსოფიის ძირეულ საკითხებზე. ამაში ჩაღრმავების გარეშეც შეიძლება ითქვას, რომ უზნაძე ფილოსოფიაში „სინთეზური მიდგომის” მომხრე იყო: ყოველ ფილოსოფიურ სისტემას აქვს ჩრდილოვანი და ნათელი მხარეები. ნათელი, დადებითი მხარეები შეადგენს მის უპირატესობას სხვა თვალსაზრისებთან შედარებით. ჭეშმარიტების მარცვლები ყველგანაა მიმობნეული და საჭიროა მათი „ორგანული სინთეზი”. &#160;</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A3%E1%83%96%E1%83%9C%E1%83%90%E1%83%AB%E1%83%94_%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A2%E1%83%A0%E1%83%98&diff=188220&oldid=prev 2023-03-03T13:36:07Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">იხილე აგრეთვე</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">13:36, 3 მარტი 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 100:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 100:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ქართველი პოლიტიკოსები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ქართველი პოლიტიკოსები]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ფსიქოლოგიის ქართული ლექსიკონი]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ფსიქოლოგიის ქართული ლექსიკონი]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[კატეგორია:უზნაძეები]]</ins></div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A3%E1%83%96%E1%83%9C%E1%83%90%E1%83%AB%E1%83%94_%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A2%E1%83%A0%E1%83%98&diff=131325&oldid=prev 2021-11-08T14:40:57Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">14:40, 8 ნოემბერი 2021-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 24:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 24:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ერთიანობა-მთლიანობის პრინციპი უზნაძემ განავითარა თავის კოინციდენციის თეორიაში, რომელიც ჩამოაყალიბა წიგნში „პედოლოგია” (1933). ეს კონცეფცია განვითარების მამოძრავებელი თანდაყოლილი (შინაგანი) და შეძენილი (გარეგანი) ფაქტორების კავშირის ბუნებას ეხება. კავშირი არსებითი ხასიათისაა; ეს ფაქტორები ერთმანეთს იმთავითვე გულისხმობს და, ამდენად, ერთიანობას ქმნის. ამ პრინციპიდან შორსმიმავალი დასკნები გამომდინარეობს. მართლაც, თუკი შინაგანი ძალა და გარეგანი ზეგავლენა ისეთ მთლიანობას ქმნის, რომ შინაგანი პირდაპირ მიგვითითებს, თუ როგორი ზემოქმედებაა საჭირო მისი განვითარებისთვის, მაშინ, ცხადია, აუცილებელი ხდება სათანადო ზემოქმედებათა შერჩევა და ორგანიზება, ანუ ის, რასაც აღზრდა ეწოდება. ამა თუ იმ ფუნქციის განვითარება იმაზეა დამოკიდებული, თუ რამდენად შეესაბამება აღმზრდელობითი ზემოქმედების ხერხები და გარემო ბავშვის მომწიფებად შინაგან ძალებს {ასაკობრივი გარემო}. ყველა ასაკს თავისი სპეციფიკური გარემო აქვს. ხანგრძლივი ისტორიული გამოცდილების საფუძველზე ასაკობრივ გარემოში გათვალისწინებული და ორგანიზებული უნდა იყოს ის პირობები, რომლებიც ბავშვის რეალურ შესაძლებლობებს შეესაბამება და ამდენად მათ ოპტიმალურ განვითარებას უზრუნველყოფს {პედოცენტრიზმი, მოსწავლეზე ორიენტირება}. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ერთიანობა-მთლიანობის პრინციპი უზნაძემ განავითარა თავის კოინციდენციის თეორიაში, რომელიც ჩამოაყალიბა წიგნში „პედოლოგია” (1933). ეს კონცეფცია განვითარების მამოძრავებელი თანდაყოლილი (შინაგანი) და შეძენილი (გარეგანი) ფაქტორების კავშირის ბუნებას ეხება. კავშირი არსებითი ხასიათისაა; ეს ფაქტორები ერთმანეთს იმთავითვე გულისხმობს და, ამდენად, ერთიანობას ქმნის. ამ პრინციპიდან შორსმიმავალი დასკნები გამომდინარეობს. მართლაც, თუკი შინაგანი ძალა და გარეგანი ზეგავლენა ისეთ მთლიანობას ქმნის, რომ შინაგანი პირდაპირ მიგვითითებს, თუ როგორი ზემოქმედებაა საჭირო მისი განვითარებისთვის, მაშინ, ცხადია, აუცილებელი ხდება სათანადო ზემოქმედებათა შერჩევა და ორგანიზება, ანუ ის, რასაც აღზრდა ეწოდება. ამა თუ იმ ფუნქციის განვითარება იმაზეა დამოკიდებული, თუ რამდენად შეესაბამება აღმზრდელობითი ზემოქმედების ხერხები და გარემო ბავშვის მომწიფებად შინაგან ძალებს {ასაკობრივი გარემო}. ყველა ასაკს თავისი სპეციფიკური გარემო აქვს. ხანგრძლივი ისტორიული გამოცდილების საფუძველზე ასაკობრივ გარემოში გათვალისწინებული და ორგანიზებული უნდა იყოს ის პირობები, რომლებიც ბავშვის რეალურ შესაძლებლობებს შეესაბამება და ამდენად მათ ოპტიმალურ განვითარებას უზრუნველყოფს {პედოცენტრიზმი, მოსწავლეზე ორიენტირება}. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Lado gudiashvili - dimitri uznaZe.JPG|thumb|200pq|დიმიტრი უზნაძე − რაინდი, ლადო გუდიაშვილის ნახატი ]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Lado gudiashvili - dimitri uznaZe.JPG|thumb|200pq|დიმიტრი უზნაძე − რაინდი, ლადო გუდიაშვილის <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ნახატი<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>უზნაძეს შესრულებული აქვს მრავალი ექსპერიმენტული და თეორიული გამოკვლევა, რომლებიც ეხება სხვადასხვა ფუნქციების ონტოგენეზს, ბავშვის ინტერესებს, თამაშს, სწავლას, სწავლისადმი მზაობას და სხვა. განსაკუთრებულ აღნიშვნას იმსახურებს წიგნი „ბავშვის ფსიქოლოგია“ (1947), რომელზეც ქართველი ფსიქოლოგების რამდენიმე თაობა აღიზარდა. აღსანიშნავია ისიც, რომ სხვადასხვა წლებში უზნაძე ხელმძღვანელობდა პედაგოგიკის ინსტიტუტის ფსიქოლოგიის განყოფილებას {ბავშვის ფსიქოლოგია საქართველოში, პედოლოგია საქართველოში, პედაგოგიური ფსიქოლოგია საქართველოში, თამაშის თეორიები}.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>უზნაძეს შესრულებული აქვს მრავალი ექსპერიმენტული და თეორიული გამოკვლევა, რომლებიც ეხება სხვადასხვა ფუნქციების ონტოგენეზს, ბავშვის ინტერესებს, თამაშს, სწავლას, სწავლისადმი მზაობას და სხვა. განსაკუთრებულ აღნიშვნას იმსახურებს წიგნი „ბავშვის ფსიქოლოგია“ (1947), რომელზეც ქართველი ფსიქოლოგების რამდენიმე თაობა აღიზარდა. აღსანიშნავია ისიც, რომ სხვადასხვა წლებში უზნაძე ხელმძღვანელობდა პედაგოგიკის ინსტიტუტის ფსიქოლოგიის განყოფილებას {ბავშვის ფსიქოლოგია საქართველოში, პედოლოგია საქართველოში, პედაგოგიური ფსიქოლოგია საქართველოში, თამაშის თეორიები}.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A3%E1%83%96%E1%83%9C%E1%83%90%E1%83%AB%E1%83%94_%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A2%E1%83%A0%E1%83%98&diff=121976&oldid=prev 2021-04-11T16:30:29Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">განწყობის თეორია</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">16:30, 11 აპრილი 2021-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 55:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 55:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>* სიცოცხლის ფილოსოფიის რამდენიმე ძირითადი ცნება ა. ბერგსონის ფილოსოფიიდან, რომლებსაც განწყობის თეორიის მთავარი ცნებები დაემყარა (შუალობის პოსტულატის ფილოსოფიური საფუძვლები; ობიექტივაციის ცნების ფილოსოფიური საფუძვლები; ფუნქციონალური ტენდენციის ცნების ფილოსოფიური საფუძვლები). თვით განწყობის უზნაძისეული ცნებაც სიცოცხლისფილოსოფიურია, რასაც ადასტურებს ის, რომ ამ ცნების პირველსახე უზნაძეზე ადრე სიცოცხლის ფილოსოფიის ქართველმა მიმდევარმა, კ. კაპანელმა ჩამოაყალიბა და თავისი თეორიის მთავარ ცნებად აქცია (თუმცა თავის ჩვეულ ესსეისტურ-მეტაფორულ სტილში).</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>* სიცოცხლის ფილოსოფიის რამდენიმე ძირითადი ცნება ა. ბერგსონის ფილოსოფიიდან, რომლებსაც განწყობის თეორიის მთავარი ცნებები დაემყარა (შუალობის პოსტულატის ფილოსოფიური საფუძვლები; ობიექტივაციის ცნების ფილოსოფიური საფუძვლები; ფუნქციონალური ტენდენციის ცნების ფილოსოფიური საფუძვლები). თვით განწყობის უზნაძისეული ცნებაც სიცოცხლისფილოსოფიურია, რასაც ადასტურებს ის, რომ ამ ცნების პირველსახე უზნაძეზე ადრე სიცოცხლის ფილოსოფიის ქართველმა მიმდევარმა, კ. კაპანელმა ჩამოაყალიბა და თავისი თეორიის მთავარ ცნებად აქცია (თუმცა თავის ჩვეულ ესსეისტურ-მეტაფორულ სტილში).</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>„ორგანული სინთეზის” ბუნებრივი შედეგია აგრეთვე დ. უზნაძის მცდელობა, რომ შეარიგოს ფსიქოლოგიის სხვადასხვა მიდგომები: „ჩვენი თეორიული კონცეფციის მართებულობის ერთერთი საბუთი ისიცაა, რომ იგი როდი აუქმებს ყველაფერს, რაც დღემდე გაუკეთებია ამ საკითხთან დაკავშირებით მეცნიერებას, არამედ ყველა ჭეშმარიტ მეცნიერულ მონაპოვარს თავის წიაღში აღიქვამს და ერთ მთლიან სისტემაში აერთიანებს.“ უზნაძე ემპირიულ-საბუნებისმეტყველო მიდგომის ერთგული იყო, თუმცა მრავალ საკითხში ჰუმანისტურ ფსიქოლოგიას ეთანხმებოდა და მეტიც, მნიშვნელოვანი წვლილიც შეიტანა ამ მიდგომის განვითარებაში {ღია თეორია / დახურული თეორია;&#160; [[ა. მასლოუ]];&#160; [[იუნგი კარლ გუსტავ|კ.გ. იუნგი]] }. განწყობის თეორია უმეტესად ნომოთეტურია, თუმცა იდიოგრაფიულ კვლევებსაც მოიცავს (თვითონ დ. უზნაძის გარდა, ამ მიმართულებას უზნაძის მოწაფე, ვლ. ნორაკიძე უძღვებოდა).</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>„ორგანული სინთეზის” ბუნებრივი შედეგია აგრეთვე დ. უზნაძის მცდელობა, რომ შეარიგოს ფსიქოლოგიის სხვადასხვა მიდგომები: „ჩვენი თეორიული კონცეფციის მართებულობის ერთერთი საბუთი ისიცაა, რომ იგი როდი აუქმებს ყველაფერს, რაც დღემდე გაუკეთებია ამ საკითხთან დაკავშირებით მეცნიერებას, არამედ ყველა ჭეშმარიტ მეცნიერულ მონაპოვარს თავის წიაღში აღიქვამს და ერთ მთლიან სისტემაში აერთიანებს.“ უზნაძე ემპირიულ-საბუნებისმეტყველო მიდგომის ერთგული იყო, თუმცა მრავალ საკითხში ჰუმანისტურ ფსიქოლოგიას ეთანხმებოდა და მეტიც, მნიშვნელოვანი წვლილიც შეიტანა ამ მიდგომის განვითარებაში {ღია თეორია / დახურული თეორია;&#160; [[<ins class="diffchange diffchange-inline">მასლოუ აბრაჰამ|</ins>ა. მასლოუ]];&#160; [[იუნგი კარლ გუსტავ|კ.გ. იუნგი]] }. განწყობის თეორია უმეტესად ნომოთეტურია, თუმცა იდიოგრაფიულ კვლევებსაც მოიცავს (თვითონ დ. უზნაძის გარდა, ამ მიმართულებას უზნაძის მოწაფე, ვლ. ნორაკიძე უძღვებოდა).</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>XXI საუკუნეშიც განწყობის ფსიქოლოგია ყველაზე სიცოცხლისუნარიან, ფართო, მრავალმხრივ და თან ღრმა თეორიად რჩება.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>XXI საუკუნეშიც განწყობის ფსიქოლოგია ყველაზე სიცოცხლისუნარიან, ფართო, მრავალმხრივ და თან ღრმა თეორიად რჩება.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ადამიანის ცხოვრების საზრისად და მიზნად ახალგაზრდა დიმიტრი უზნაძემ ერის&#160; ისტორიულ მეხსიერებასთან ზიარება და მისი სამსახური მიიჩნია. და მთელი თავისი შეგნებული ცხოვრების განმავლობაში განუხრელად და საოცრად ნაყოფიერად ახორციელებდა ამ მიზანს. (''ზურაბ ვახანია'') &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ადამიანის ცხოვრების საზრისად და მიზნად ახალგაზრდა დიმიტრი უზნაძემ ერის&#160; ისტორიულ მეხსიერებასთან ზიარება და მისი სამსახური მიიჩნია. და მთელი თავისი შეგნებული ცხოვრების განმავლობაში განუხრელად და საოცრად ნაყოფიერად ახორციელებდა ამ მიზანს. (''ზურაბ ვახანია'')</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==== მთავარი ნაშრომები ====</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==== მთავარი ნაშრომები ====</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A3%E1%83%96%E1%83%9C%E1%83%90%E1%83%AB%E1%83%94_%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A2%E1%83%A0%E1%83%98&diff=121924&oldid=prev 2021-04-11T15:37:00Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">15:37, 11 აპრილი 2021-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 34:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 34:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>უზნაძის ფსიქოლოგიური ინტერესების სფერო უაღრესად ფართოა. გარდა ასაკობრივი და პედაგოგიკური ფსიქოლოგიის საკითხებისა, იგი ერთხანს ფსიქოტექნიკის (შრომის ფსიქოლოგიის) და პროფორიენტაციის საკითხებსაც იკვლევდა. ძალზე მრავალფეროვანია იმ პრობლემების წრე, რომელთაც უზნაძე ამუშავებდა ზოგად ფსიქოლოგიაში. იგი იკვლევდა ფსიქოლოგიის ისტორიისა და მეთოდოლოგიის პრობლემატიკას; შეისწავლიდა ცალკეულ ფსიქიკურ ფუნქციებს და გამოთქვა მრავალი საყურადღებო აზრი კოგნიციური, ემოციური და მოტივაციური ფსიქიკური პროცესების შესახებ. მის კალამს ეკუთვნის ორი სქელტანიანი სახელმძღვანელო ზოგად ფსიქოლოგიაში (1925, 1940) (ზოგადი ფსიქოლოგია საქართველოში, ფსიქოტექნიკა საქართველოში). მაგრამ მისი ცხოვრების მთავარი საქმე, რა თქმა უნდა, განწყობის ზოგადფსიქოლოგიური თეორია იყო.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>უზნაძის ფსიქოლოგიური ინტერესების სფერო უაღრესად ფართოა. გარდა ასაკობრივი და პედაგოგიკური ფსიქოლოგიის საკითხებისა, იგი ერთხანს ფსიქოტექნიკის (შრომის ფსიქოლოგიის) და პროფორიენტაციის საკითხებსაც იკვლევდა. ძალზე მრავალფეროვანია იმ პრობლემების წრე, რომელთაც უზნაძე ამუშავებდა ზოგად ფსიქოლოგიაში. იგი იკვლევდა ფსიქოლოგიის ისტორიისა და მეთოდოლოგიის პრობლემატიკას; შეისწავლიდა ცალკეულ ფსიქიკურ ფუნქციებს და გამოთქვა მრავალი საყურადღებო აზრი კოგნიციური, ემოციური და მოტივაციური ფსიქიკური პროცესების შესახებ. მის კალამს ეკუთვნის ორი სქელტანიანი სახელმძღვანელო ზოგად ფსიქოლოგიაში (1925, 1940) (ზოგადი ფსიქოლოგია საქართველოში, ფსიქოტექნიკა საქართველოში). მაგრამ მისი ცხოვრების მთავარი საქმე, რა თქმა უნდა, განწყობის ზოგადფსიქოლოგიური თეორია იყო.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>==== <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>განწყობის თეორია<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>====</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>==== განწყობის თეორია ====</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>უზნაძემ კვლევითი მუშაობა ფსიქოლოგიაში 1920-იან წლებში დაიწყო. ამ დროსთვის ნათელი გახდა, რომ ფსიქოლოგიური მეცნიერება ღრმა კრიზისში იმყოფება. ის ვერ გაერთიანდა ცოდნის ერთიან სისტემად, ერთმანეთთან დაპირისპირებულ და საკუთარ ამოცანებზე ორიენტირებულ მიმდინარეობათა ერთობლიობად დაქსაქსული დარჩა: კლასიკური ფსიქოლოგია მარტო ცნობიერების შესწავლას მიიჩნევდა საჭიროდ, ბიჰევიორიზმი − მარტო ქცევის შესწავლას, ხოლო სიღრმისეულ ფსიქოლოგიას პირველ რიგში არაცნობიერი ტენდენციები და კლინიკური ფსიქოლოგია აინტერსებდა. ცალკე იყო კიდევ გაგებითი ფსიქოლოგია {[[დილთაი ვილჰელმ|ვ. დილთაი]]}. სწორედ ამ პერიოდში შეუდგა უზნაძე თავისი კონცეფციის ჩამოყალიბებას, რომელიც დაძლევდა არსებულ მიმდინარეობათა ცალმხრივობას და მათ მიღწევებს ერთ ლოგიკურ სისტემად გააერთიანებდა {ორგანული სინთეზი}. სათანადო ანალიზის შედეგად უზნაძე იმ დასკვნამდე მივიდა, რომ მანამდე არსებულ ყველა ფსიქოლოგიურ თეორიასა თუ შეხედულებას ერთი საერთო შეცდომა ახასიათებდა − ყველა ემყარებოდა შეუმოწმებელ და უკრიტიკოდ მიღებულ, უმეტესად გაუცნობიერებელ, იმპლიციტურ მეთოდოლოგიურ პრინციპს, რომელსაც უზნაძემ უშუალობის პოსტულატი უწოდა. თავის ორიგინალურ ზოგადფსიქოლოგიურ თეორიაში მან ამოცანად ამ პოსტულატის დაძლევა დაისახა {შუალობის პოსტულატი}. სწორედ ეს ფუნქცია აკისრია უზნაძის თეორიის მთავარ ცნებას − განწყობას. უზნაძის მიხედვით, მოთხოვნილებით აღძრულ ინდივიდში სიტუაციის ზემოქმედების შედეგად იქმნება სპეციფიკური მთლიანობითი მდგომარეობა − აქტუალური განწყობა. მისი ფსიქოლოგიური არსი მოთხოვნილებისა და სიტუაციის შესაბამისი აქტიურობის განხორციელების მზაობაა. განწყობა აქტიურობისთვის მომზადების, მომართვის მდგომარეობაა, მდგომარეობა, რომელიც ახასიათებს ერთიან სუბიექტს როგორც მთლიანობას და არა მის ცალკეულ პროცესსა თუ ფუნქციას.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>უზნაძემ კვლევითი მუშაობა ფსიქოლოგიაში 1920-იან წლებში დაიწყო. ამ დროსთვის ნათელი გახდა, რომ ფსიქოლოგიური მეცნიერება ღრმა კრიზისში იმყოფება. ის ვერ გაერთიანდა ცოდნის ერთიან სისტემად, ერთმანეთთან დაპირისპირებულ და საკუთარ ამოცანებზე ორიენტირებულ მიმდინარეობათა ერთობლიობად დაქსაქსული დარჩა: კლასიკური ფსიქოლოგია მარტო ცნობიერების შესწავლას მიიჩნევდა საჭიროდ, ბიჰევიორიზმი − მარტო ქცევის შესწავლას, ხოლო სიღრმისეულ ფსიქოლოგიას პირველ რიგში არაცნობიერი ტენდენციები და კლინიკური ფსიქოლოგია აინტერსებდა. ცალკე იყო კიდევ გაგებითი ფსიქოლოგია {[[დილთაი ვილჰელმ|ვ. დილთაი]]}. სწორედ ამ პერიოდში შეუდგა უზნაძე თავისი კონცეფციის ჩამოყალიბებას, რომელიც დაძლევდა არსებულ მიმდინარეობათა ცალმხრივობას და მათ მიღწევებს ერთ ლოგიკურ სისტემად გააერთიანებდა {ორგანული სინთეზი}. სათანადო ანალიზის შედეგად უზნაძე იმ დასკვნამდე მივიდა, რომ მანამდე არსებულ ყველა ფსიქოლოგიურ თეორიასა თუ შეხედულებას ერთი საერთო შეცდომა ახასიათებდა − ყველა ემყარებოდა შეუმოწმებელ და უკრიტიკოდ მიღებულ, უმეტესად გაუცნობიერებელ, იმპლიციტურ მეთოდოლოგიურ პრინციპს, რომელსაც უზნაძემ უშუალობის პოსტულატი უწოდა. თავის ორიგინალურ ზოგადფსიქოლოგიურ თეორიაში მან ამოცანად ამ პოსტულატის დაძლევა დაისახა {შუალობის პოსტულატი}. სწორედ ეს ფუნქცია აკისრია უზნაძის თეორიის მთავარ ცნებას − განწყობას. უზნაძის მიხედვით, მოთხოვნილებით აღძრულ ინდივიდში სიტუაციის ზემოქმედების შედეგად იქმნება სპეციფიკური მთლიანობითი მდგომარეობა − აქტუალური განწყობა. მისი ფსიქოლოგიური არსი მოთხოვნილებისა და სიტუაციის შესაბამისი აქტიურობის განხორციელების მზაობაა. განწყობა აქტიურობისთვის მომზადების, მომართვის მდგომარეობაა, მდგომარეობა, რომელიც ახასიათებს ერთიან სუბიექტს როგორც მთლიანობას და არა მის ცალკეულ პროცესსა თუ ფუნქციას.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A3%E1%83%96%E1%83%9C%E1%83%90%E1%83%AB%E1%83%94_%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A2%E1%83%A0%E1%83%98&diff=109592&oldid=prev 2020-09-19T14:24:48Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">14:24, 19 სექტემბერი 2020-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 43:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 43:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>უზნაძემ პირველ რიგში თეორიის ძირითადი დებულებები დაამტკიცა − განწყობის ბუნების შესახებ. კერძოდ, განწყობის მთლიანობითობა და არაცნობიერობა. უზნაძისეული ექსპერიმენტული სქემით პიროვნების თავისებურებათა შესწავლაც გახდა შესაძლებელი. გამოირკვა, რომ იმის მიხედვით, თუ როგორ უმუშავდება ცდისპირს განწყობა, როგორია ილუზიის სიდიდე, როგორია მისი ჩაქრობის პროცესის დინამიკა, რამდენად გამძლეა დროში საგანწყობო ეფექტები და სხვა, შესაძლებელია გამოიყოს განწყობის ფიქსირების ესა თუ ის ტიპი (მაგ.: სტატიკური ან დინამიკური, პლასტიკური ან ტლანქი, კონსტანტური ან ვარიაბილური და სხვა). განწყობის ამ მახასიათებლებზე დაყდნობით პიროვნების ქარაქტეროლოგიურ თვისებებზე შეიძლება ლაპარაკი (დიფერენციალური ფსიქოლოგია საქართველოში, ფიქსირებული განწყობის დინამიკის ტიპოლოგია).</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>უზნაძემ პირველ რიგში თეორიის ძირითადი დებულებები დაამტკიცა − განწყობის ბუნების შესახებ. კერძოდ, განწყობის მთლიანობითობა და არაცნობიერობა. უზნაძისეული ექსპერიმენტული სქემით პიროვნების თავისებურებათა შესწავლაც გახდა შესაძლებელი. გამოირკვა, რომ იმის მიხედვით, თუ როგორ უმუშავდება ცდისპირს განწყობა, როგორია ილუზიის სიდიდე, როგორია მისი ჩაქრობის პროცესის დინამიკა, რამდენად გამძლეა დროში საგანწყობო ეფექტები და სხვა, შესაძლებელია გამოიყოს განწყობის ფიქსირების ესა თუ ის ტიპი (მაგ.: სტატიკური ან დინამიკური, პლასტიკური ან ტლანქი, კონსტანტური ან ვარიაბილური და სხვა). განწყობის ამ მახასიათებლებზე დაყდნობით პიროვნების ქარაქტეროლოგიურ თვისებებზე შეიძლება ლაპარაკი (დიფერენციალური ფსიქოლოგია საქართველოში, ფიქსირებული განწყობის დინამიკის ტიპოლოგია).</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ამდენად, ფიქსირებული განწყობის მეთოდმა ნაყოფიერი ფსიქოდიაგნოსტიკური ტექნიკის სახე მიიღო, რომელიც პიროვნების ხასიათობრივ თავისებურებათა გამოვლენის საშუალებას იძლევა. ფიქსირებული განწყობის მეთოდის მაღალი ფსიქოდიაგნოსტიკური პოტენციალი ფსიქოპათოლოგიურმა კვლევამაც დაადასტურა. ეს კვლევა უზნაძემ წამოიწყო და წარმატებით განაგრძეს მისმა თანამშრომლებმა. უზნაძე ამოდიოდა იქიდან, რომ ფსიქიკური მოქმედების მეტ-ნაკლებად სერიოზულმა გადახრამ განწყობის მექანიზმში უნდა იჩინოს თავი და თავისებურად შეცვალოს იგი. მართლაც, აღმოჩნდა, რომ ფსიქოპათოლოგიის შემთხვევებში განწყობის მახასიათებლები არსებითად განსხვავდება ნორმისაგან; მეტიც, ყოველი კონკრეტული დარღვევისას განწყობის ტიპი სპეციფიკურად იცვლება <del class="diffchange diffchange-inline">(</del>პათოფსიქოლოგია საქართველოში;&#160; განწყობის ფსიქოპათოლოგია<del class="diffchange diffchange-inline">)</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ამდენად, ფიქსირებული განწყობის მეთოდმა ნაყოფიერი ფსიქოდიაგნოსტიკური ტექნიკის სახე მიიღო, რომელიც პიროვნების ხასიათობრივ თავისებურებათა გამოვლენის საშუალებას იძლევა. ფიქსირებული განწყობის მეთოდის მაღალი ფსიქოდიაგნოსტიკური პოტენციალი ფსიქოპათოლოგიურმა კვლევამაც დაადასტურა. ეს კვლევა უზნაძემ წამოიწყო და წარმატებით განაგრძეს მისმა თანამშრომლებმა. უზნაძე ამოდიოდა იქიდან, რომ ფსიქიკური მოქმედების მეტ-ნაკლებად სერიოზულმა გადახრამ განწყობის მექანიზმში უნდა იჩინოს თავი და თავისებურად შეცვალოს იგი. მართლაც, აღმოჩნდა, რომ ფსიქოპათოლოგიის შემთხვევებში განწყობის მახასიათებლები არსებითად განსხვავდება ნორმისაგან; მეტიც, ყოველი კონკრეტული დარღვევისას განწყობის ტიპი სპეციფიკურად იცვლება <ins class="diffchange diffchange-inline">{</ins>პათოფსიქოლოგია საქართველოში;&#160; განწყობის ფსიქოპათოლოგია<ins class="diffchange diffchange-inline">}</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>უზნაძე გარდაიცვალა შემოქმედებითი აქტიურობის ზენიტში. მას მრავალი იდეა დარჩა განსახორცილებელი. მის მიერ შექმნილი განწყობის ზოგადფსიქოლოგიურ თეორიას ქართველი ფსიქოლოგების რამდენიმე თაობა ავითარებდა. დაგროვდა უდიდესი ექსპერიმეტულ-ემპირიული მასალა (ექსპერიმენტული ფსიქოლოგია საქართველოში), დაზუსტდა და განვითარდა მრავალი თეორიული დებულება და კონცეფცია ახალი აზრებით შეივსო (განწყობის სტატიკური მოდელი, განწყობის დინამიკური მოდელი, განწყობის დიალექტიკური მოდელი). ფსიქოლოგიის ამ მიმართულების ზრდის პოტენციალი XXI საუკუნეშიც დიდია.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>უზნაძე გარდაიცვალა შემოქმედებითი აქტიურობის ზენიტში. მას მრავალი იდეა დარჩა განსახორცილებელი. მის მიერ შექმნილი განწყობის ზოგადფსიქოლოგიურ თეორიას ქართველი ფსიქოლოგების რამდენიმე თაობა ავითარებდა. დაგროვდა უდიდესი ექსპერიმეტულ-ემპირიული მასალა (ექსპერიმენტული ფსიქოლოგია საქართველოში), დაზუსტდა და განვითარდა მრავალი თეორიული დებულება და კონცეფცია ახალი აზრებით შეივსო (განწყობის სტატიკური მოდელი, განწყობის დინამიკური მოდელი, განწყობის დიალექტიკური მოდელი). ფსიქოლოგიის ამ მიმართულების ზრდის პოტენციალი XXI საუკუნეშიც დიდია.</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A3%E1%83%96%E1%83%9C%E1%83%90%E1%83%AB%E1%83%94_%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A2%E1%83%A0%E1%83%98&diff=109591&oldid=prev 2020-09-19T14:24:03Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">14:24, 19 სექტემბერი 2020-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 55:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 55:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>* სიცოცხლის ფილოსოფიის რამდენიმე ძირითადი ცნება ა. ბერგსონის ფილოსოფიიდან, რომლებსაც განწყობის თეორიის მთავარი ცნებები დაემყარა (შუალობის პოსტულატის ფილოსოფიური საფუძვლები; ობიექტივაციის ცნების ფილოსოფიური საფუძვლები; ფუნქციონალური ტენდენციის ცნების ფილოსოფიური საფუძვლები). თვით განწყობის უზნაძისეული ცნებაც სიცოცხლისფილოსოფიურია, რასაც ადასტურებს ის, რომ ამ ცნების პირველსახე უზნაძეზე ადრე სიცოცხლის ფილოსოფიის ქართველმა მიმდევარმა, კ. კაპანელმა ჩამოაყალიბა და თავისი თეორიის მთავარ ცნებად აქცია (თუმცა თავის ჩვეულ ესსეისტურ-მეტაფორულ სტილში).</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>* სიცოცხლის ფილოსოფიის რამდენიმე ძირითადი ცნება ა. ბერგსონის ფილოსოფიიდან, რომლებსაც განწყობის თეორიის მთავარი ცნებები დაემყარა (შუალობის პოსტულატის ფილოსოფიური საფუძვლები; ობიექტივაციის ცნების ფილოსოფიური საფუძვლები; ფუნქციონალური ტენდენციის ცნების ფილოსოფიური საფუძვლები). თვით განწყობის უზნაძისეული ცნებაც სიცოცხლისფილოსოფიურია, რასაც ადასტურებს ის, რომ ამ ცნების პირველსახე უზნაძეზე ადრე სიცოცხლის ფილოსოფიის ქართველმა მიმდევარმა, კ. კაპანელმა ჩამოაყალიბა და თავისი თეორიის მთავარ ცნებად აქცია (თუმცა თავის ჩვეულ ესსეისტურ-მეტაფორულ სტილში).</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>„ორგანული სინთეზის” ბუნებრივი შედეგია აგრეთვე დ. უზნაძის მცდელობა, რომ შეარიგოს ფსიქოლოგიის სხვადასხვა მიდგომები: „ჩვენი თეორიული კონცეფციის მართებულობის ერთერთი საბუთი ისიცაა, რომ იგი როდი აუქმებს ყველაფერს, რაც დღემდე გაუკეთებია ამ საკითხთან დაკავშირებით მეცნიერებას, არამედ ყველა ჭეშმარიტ მეცნიერულ მონაპოვარს თავის წიაღში აღიქვამს და ერთ მთლიან სისტემაში აერთიანებს.“ უზნაძე ემპირიულ-საბუნებისმეტყველო მიდგომის ერთგული იყო, თუმცა მრავალ საკითხში ჰუმანისტურ ფსიქოლოგიას ეთანხმებოდა და მეტიც, მნიშვნელოვანი წვლილიც შეიტანა ამ მიდგომის განვითარებაში <del class="diffchange diffchange-inline">(</del>ღია თეორია / დახურული თეორია;&#160; [[ა. მასლოუ]];&#160; [[იუნგი კარლ გუსტავ|კ.გ. იუნგი]]<del class="diffchange diffchange-inline">)</del>. განწყობის თეორია უმეტესად ნომოთეტურია, თუმცა იდიოგრაფიულ კვლევებსაც მოიცავს (თვითონ დ. უზნაძის გარდა, ამ მიმართულებას უზნაძის მოწაფე, ვლ. ნორაკიძე უძღვებოდა).</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>„ორგანული სინთეზის” ბუნებრივი შედეგია აგრეთვე დ. უზნაძის მცდელობა, რომ შეარიგოს ფსიქოლოგიის სხვადასხვა მიდგომები: „ჩვენი თეორიული კონცეფციის მართებულობის ერთერთი საბუთი ისიცაა, რომ იგი როდი აუქმებს ყველაფერს, რაც დღემდე გაუკეთებია ამ საკითხთან დაკავშირებით მეცნიერებას, არამედ ყველა ჭეშმარიტ მეცნიერულ მონაპოვარს თავის წიაღში აღიქვამს და ერთ მთლიან სისტემაში აერთიანებს.“ უზნაძე ემპირიულ-საბუნებისმეტყველო მიდგომის ერთგული იყო, თუმცა მრავალ საკითხში ჰუმანისტურ ფსიქოლოგიას ეთანხმებოდა და მეტიც, მნიშვნელოვანი წვლილიც შეიტანა ამ მიდგომის განვითარებაში <ins class="diffchange diffchange-inline">{</ins>ღია თეორია / დახურული თეორია;&#160; [[ა. მასლოუ]];&#160; [[იუნგი კარლ გუსტავ|კ.გ. იუნგი]] <ins class="diffchange diffchange-inline">}</ins>. განწყობის თეორია უმეტესად ნომოთეტურია, თუმცა იდიოგრაფიულ კვლევებსაც მოიცავს (თვითონ დ. უზნაძის გარდა, ამ მიმართულებას უზნაძის მოწაფე, ვლ. ნორაკიძე უძღვებოდა).</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>XXI საუკუნეშიც განწყობის ფსიქოლოგია ყველაზე სიცოცხლისუნარიან, ფართო, მრავალმხრივ და თან ღრმა თეორიად რჩება.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>XXI საუკუნეშიც განწყობის ფსიქოლოგია ყველაზე სიცოცხლისუნარიან, ფართო, მრავალმხრივ და თან ღრმა თეორიად რჩება.</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A3%E1%83%96%E1%83%9C%E1%83%90%E1%83%AB%E1%83%94_%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A2%E1%83%A0%E1%83%98&diff=109590&oldid=prev 2020-09-19T14:19:48Z

<p></p> <a href="https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A3%E1%83%96%E1%83%9C%E1%83%90%E1%83%AB%E1%83%94_%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A2%E1%83%A0%E1%83%98&amp;diff=109590&amp;oldid=106008">ცვლილებების ჩვენება</a>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A3%E1%83%96%E1%83%9C%E1%83%90%E1%83%AB%E1%83%94_%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A2%E1%83%A0%E1%83%98&diff=106008&oldid=prev 2020-06-15T16:06:53Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">იხილე აგრეთვე</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">16:06, 15 ივნისი 2020-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 85:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 85:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>* [http://www.nplg.gov.ge/bios/ka/1593/ დიმიტრი უზნაძე]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>* [http://www.nplg.gov.ge/bios/ka/1593/ დიმიტრი უზნაძე]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">[[კატეგორია:განწყობის თეორია]] </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ორგანული სინთეზი]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ორგანული სინთეზი]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ჰუმანისტური აღზრდა]] &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ჰუმანისტური აღზრდა]] &#160;</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A3%E1%83%96%E1%83%9C%E1%83%90%E1%83%AB%E1%83%94_%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A2%E1%83%A0%E1%83%98&diff=90662&oldid=prev 2019-12-10T10:00:42Z

<p></p> <a href="https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A3%E1%83%96%E1%83%9C%E1%83%90%E1%83%AB%E1%83%94_%E1%83%93%E1%83%98%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%A2%E1%83%A0%E1%83%98&amp;diff=90662&amp;oldid=90443">ცვლილებების ჩვენება</a>

Tkenchoshvili