https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%A4%E1%83%9A%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%9C%E1%83%98_%E1%83%93%E1%83%94%E1%83%9C 2026-05-13T19:05:07Z ამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიში MediaWiki 1.19.24 https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A4%E1%83%9A%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%9C%E1%83%98_%E1%83%93%E1%83%94%E1%83%9C&diff=110123&oldid=prev 2020-11-01T12:15:31Z

<p></p> <a href="https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A4%E1%83%9A%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%9C%E1%83%98_%E1%83%93%E1%83%94%E1%83%9C&amp;diff=110123&amp;oldid=110067">ცვლილებების ჩვენება</a>

Malania https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A4%E1%83%9A%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%9C%E1%83%98_%E1%83%93%E1%83%94%E1%83%9C&diff=110067&oldid=prev 2020-10-30T08:40:27Z

<p>მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%93%E1%83%94%E1%83%9C_%E1%83%A4%E1%83%9A%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%9C%E1%83%98" class="mw-redirect" title="დენ ფლავინი">დენ ფლავინი“</a> გადაიტანა გვერდზე „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%A4%E1%83%9A%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%9C%E1%83%98_%E1%83%93%E1%83%94%E1%83%9C" title="ფლავინი დენ">ფლავინი დენ“</a> გადამისამართება...</p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <tr valign='top'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">08:40, 30 ოქტომბერი 2020-ის ვერსია</td> </tr></table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A4%E1%83%9A%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%9C%E1%83%98_%E1%83%93%E1%83%94%E1%83%9C&diff=110065&oldid=prev 2020-10-30T08:40:15Z

<p>მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%A4%E1%83%9A%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%9C%E1%83%98_%E1%83%93%E1%83%94%E1%83%9C" title="ფლავინი დენ">ფლავინი დენ“</a> გადაიტანა გვერდზე „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%93%E1%83%94%E1%83%9C_%E1%83%A4%E1%83%9A%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%9C%E1%83%98" class="mw-redirect" title="დენ ფლავინი">დენ ფლავინი“</a></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <tr valign='top'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">08:40, 30 ოქტომბერი 2020-ის ვერსია</td> </tr></table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A4%E1%83%9A%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%9C%E1%83%98_%E1%83%93%E1%83%94%E1%83%9C&diff=110064&oldid=prev 2020-10-30T08:39:18Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">08:39, 30 ოქტომბერი 2020-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>=== <del class="diffchange diffchange-inline">[[</del>დენ ფლავინი<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>===</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>=== დენ ფლავინი ===</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Flavini.png|thumb|დენ ფლავინი, Icons, კაიმარის გალერეა, ნიუ იორკი, 1964 წ. ]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Flavini.png|thumb|დენ ფლავინი, Icons, კაიმარის გალერეა, ნიუ იორკი, 1964 წ. ]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ამერიკული [[მინიმალიზმი ხელოვნებაში|მინიმალიზმის]] ერთ-ერთი წარმომადგენელი. დაიბადა 1933 წლის 1 აპრილს, ხელოვნებით ბავშვობის ასაკიდან&#160; დაინტერესდა.&#160; ფლავინი განსაკუთრებით ცნობილია თავისი ფლურესცენციული [[ინსტალაცია|ინსტალაციებით]]. &quot;[[ხელოვნება]] ჩემთვის პირველ რიგში ფიქრი, აზროვნებაა&quot; - ამბობდა ფლავინი და დიდ დროს უთმობდა სივრისა და სინათლის კონცეპტუალურ კვლევას. ბევრი ასამბლაჟისტის მსგავსად ფლავინის ადრეულ ნამუშევრებშიც იყო დაფრული ალუზიები, განსაკუთრებით ეს ადრეული პერიოდის კალიგრაფიულ ნახატებში ოგრძნობოდა. 1959-62 წლებში შექმნილი მოხატული [[რელიეფი|რელიეფები]], რომლებიც წინ უსწრებდნენ მხატვრის ცნობილ ხატებს (Icons) [[მოდერნიზმი|მოდერნიზმის]] რომანტიკული წარსულის ტრაგიზმთან შეიძლება იქნეს გაიგივებული.დენ ფლავინის პირველი ინსტალაცია, რომელზეც ელექტრონული სანათები იყო წარმოდგენილი 1964 წლის მარტში, კაიმარ გალერეაში&#160; გამოიფინა.გამოტანილი იყო სამი სახის ექსპოზიცია: რელიეფზე მიმაგრებული ფლურესცენციური და თვალისმომჭრელი ნათურების ბოლქვები, რომლებიც ავტორმა 1962 წელს შექმნა. წარმოდგენილი იყო პატარა კერამიკული და რკინის კონტეინერები ჩამონტაჟებული ნათურებით და ნახატებით გაფორმებული ფლურესცენციური გამოსახულებები. ყველაზე გამორჩეული გალერეის შესასვლელთან ჩამწკრივებული ხატების რიგი იყო, რომლის სხივებიც რიტმულად ეცემოდა იატაკს.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ამერიკული [[მინიმალიზმი ხელოვნებაში|მინიმალიზმის]] ერთ-ერთი წარმომადგენელი. დაიბადა 1933 წლის 1 აპრილს, ხელოვნებით ბავშვობის ასაკიდან&#160; დაინტერესდა.&#160; ფლავინი განსაკუთრებით ცნობილია თავისი ფლურესცენციული [[ინსტალაცია|ინსტალაციებით]]. &quot;[[ხელოვნება]] ჩემთვის პირველ რიგში ფიქრი, აზროვნებაა&quot; - ამბობდა ფლავინი და დიდ დროს უთმობდა სივრისა და სინათლის კონცეპტუალურ კვლევას. ბევრი ასამბლაჟისტის მსგავსად ფლავინის ადრეულ ნამუშევრებშიც იყო დაფრული ალუზიები, განსაკუთრებით ეს ადრეული პერიოდის კალიგრაფიულ ნახატებში ოგრძნობოდა. 1959-62 წლებში შექმნილი მოხატული [[რელიეფი|რელიეფები]], რომლებიც წინ უსწრებდნენ მხატვრის ცნობილ ხატებს (Icons) [[მოდერნიზმი|მოდერნიზმის]] რომანტიკული წარსულის ტრაგიზმთან შეიძლება იქნეს გაიგივებული.დენ ფლავინის პირველი ინსტალაცია, რომელზეც ელექტრონული სანათები იყო წარმოდგენილი 1964 წლის მარტში, კაიმარ გალერეაში&#160; გამოიფინა.გამოტანილი იყო სამი სახის ექსპოზიცია: რელიეფზე მიმაგრებული ფლურესცენციური და თვალისმომჭრელი ნათურების ბოლქვები, რომლებიც ავტორმა 1962 წელს შექმნა. წარმოდგენილი იყო პატარა კერამიკული და რკინის კონტეინერები ჩამონტაჟებული ნათურებით და ნახატებით გაფორმებული ფლურესცენციური გამოსახულებები. ყველაზე გამორჩეული გალერეის შესასვლელთან ჩამწკრივებული ხატების რიგი იყო, რომლის სხივებიც რიტმულად ეცემოდა იატაკს.</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>გამოსახულებები (Icons) – წარმოადგენდა ოთხკუთხა მაზონიტის ფურცლებით დაფარულ, ჩამონტაჟებული ნათურის ბოლქვებით ხის ყუთებს. პირველი სამი იდენტური ფერისა და ზომის იყო. პირველი გამოსახულება (გული) (მიძღვნილი შონ მაკგოვერნის სინათლისადმი, რომელიც ყველას აკურთხებს) კადმიუმის წითელში იყო შესრულებული და მასში წითელი ფლურესცენციური ტუბი იყო გამოყენებული. მეორე გამოსახულება სახელწოდებით - ყვითელი (საიდუმლოება) (ჯონ რივსისთვადმი მიძღვნილი) ჩამონტაჟებული თვალისმომჭრელი ქარვისფერი ნათურის ბოლქვით იყო წარმოდგენილი. მესამე უფრო კომპლექსური იყო. ყუთის ქვედა რეგისტრში შედარებით თბილი, თითქმის ნარინჯისფერი ტონალობის წითელი იყო გამოყენებული, ზემოთ კი ელვარე ალუბლისფერი.მსგავსი ტონალობის წითლის შეუფერებელი კომბინაცია, ფლურესცენციური და ელვარე ნათურები, მესამე გამოსახულება ცხადყოფდა, რომ ავტორს ჯერ კიდევ არ ჰქონდა არჩეული მუშაობის გარკვეული მეთოდი. მოხატული ყუთის ბოლქვებიანი რელიეფი მოუხეშო იყო, მაგრამ ნაკლებად უხეში, ვიდრე კედელზე მიმაგრებული მოურთავი ნათურა.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>გამოსახულებები (Icons) – წარმოადგენდა ოთხკუთხა მაზონიტის ფურცლებით დაფარულ, ჩამონტაჟებული ნათურის ბოლქვებით ხის ყუთებს. პირველი სამი იდენტური ფერისა და ზომის იყო. პირველი გამოსახულება (გული) (მიძღვნილი შონ მაკგოვერნის სინათლისადმი, რომელიც ყველას აკურთხებს) კადმიუმის წითელში იყო შესრულებული და მასში წითელი ფლურესცენციური ტუბი იყო გამოყენებული. მეორე გამოსახულება სახელწოდებით - ყვითელი (საიდუმლოება) (ჯონ რივსისთვადმი მიძღვნილი) ჩამონტაჟებული თვალისმომჭრელი ქარვისფერი ნათურის ბოლქვით იყო წარმოდგენილი. მესამე უფრო კომპლექსური იყო. ყუთის ქვედა რეგისტრში შედარებით თბილი, თითქმის ნარინჯისფერი ტონალობის წითელი იყო გამოყენებული, ზემოთ კი ელვარე ალუბლისფერი.მსგავსი ტონალობის წითლის შეუფერებელი კომბინაცია, ფლურესცენციური და ელვარე ნათურები, მესამე გამოსახულება ცხადყოფდა, რომ ავტორს ჯერ კიდევ არ ჰქონდა არჩეული მუშაობის გარკვეული მეთოდი. მოხატული ყუთის ბოლქვებიანი რელიეფი მოუხეშო იყო, მაგრამ ნაკლებად უხეში, ვიდრე კედელზე მიმაგრებული მოურთავი ნათურა.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>უფრო კომპლექსური რთული სახის იყო დანარჩენი გამოსახულებები.პოლიქრომული, უცნაური ფორმის, ურთიერშემავალი სინათლეების სხივებით, კედლიდან ხუთი ინჩის დაშორებით განლაგებული, ისინი უფრო რელიეფს წააგავდნენ. მაგალითისთვის მეშვიდე გამოსახულება (vis crucis) – თეთრი ფლურესცენციური ტუბის კიდეზე ალმაცერად მიმაგრებული დიაგონალი. მეექვსე გამოსახულება ირლანდიის გარდაცვალება (ეძღვნება ლუის სალივანს)&#160; და მერვე გამოსახულება (მიძღვნილი უსინათლო ლემონ ჯეფერსონისადმი –&#160; ანგრევდნენ ყველა წინა გამოსახულების მონოქრომულობასა და ნათელ სინათლეს. მეექვსე თვალისმომჭრელ გამოსახულებაზე წითელი ბოლქვი თითქოს მფეთქავ მოძრავ, გაურკვეველ აჩრდილს ტოვებდა მწვანე მიწაზე. მერვე გამოსახულება მჭახე ყვითელ ფერში იყო გადაწყვეტილი და ოთხივე კუთხეში ბოლქვი ჰქონდა დამაგრებული. გარეგნულად ყველაზე რთული, მერვე გამოსახულება ერთ მთლიანოად არც აღიქმებოდა. წითელი სინათლის სხივები სხვადასხვა დონეზე ციმციმებდა, თვალს ჭრიდა და დამთვალიერებელში გარკვეულ გაღიზიანებას იწვევდა. სტიმულებით გადატვირთული ეს გამოსახულება თითქოსდა არც იყო გათვლილი იმაზე, რომ მისთვის გეცქირა.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>უფრო კომპლექსური რთული სახის იყო დანარჩენი გამოსახულებები.პოლიქრომული, უცნაური ფორმის, ურთიერშემავალი სინათლეების სხივებით, კედლიდან ხუთი ინჩის დაშორებით განლაგებული, ისინი უფრო რელიეფს წააგავდნენ. მაგალითისთვის მეშვიდე გამოსახულება (vis crucis) – თეთრი ფლურესცენციური ტუბის კიდეზე ალმაცერად მიმაგრებული დიაგონალი. მეექვსე გამოსახულება ირლანდიის გარდაცვალება (ეძღვნება ლუის სალივანს)&#160; და მერვე გამოსახულება (მიძღვნილი უსინათლო ლემონ ჯეფერსონისადმი –&#160; ანგრევდნენ ყველა წინა გამოსახულების მონოქრომულობასა და ნათელ სინათლეს. მეექვსე თვალისმომჭრელ გამოსახულებაზე წითელი ბოლქვი თითქოს მფეთქავ მოძრავ, გაურკვეველ აჩრდილს ტოვებდა მწვანე მიწაზე. მერვე გამოსახულება მჭახე ყვითელ ფერში იყო გადაწყვეტილი და ოთხივე კუთხეში ბოლქვი ჰქონდა დამაგრებული. გარეგნულად ყველაზე რთული, მერვე გამოსახულება ერთ მთლიანოად არც აღიქმებოდა. წითელი სინათლის სხივები სხვადასხვა დონეზე ციმციმებდა, თვალს ჭრიდა და დამთვალიერებელში გარკვეულ გაღიზიანებას იწვევდა. სტიმულებით გადატვირთული ეს გამოსახულება თითქოსდა არც იყო გათვლილი იმაზე, რომ მისთვის გეცქირა.</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>მიუხედავად იმისა, რომ თითოეული გამოსახულება გარკვეული პიროვნებისადმი იყო მიძღვნილი, როგორც ხელოვნების ნიმუში ის მაინც აბსტრაქტული ხელოვნების მემკვიდრეობად შეიძლებოდა ჩაითვლილიყო. გამოფენაზე წარმოდგენილი იყო ე.წ. სალოცავები , რომელთა კომბინირებული ტექსტები და ალუზიური გამოსახულებები ერთმანეთთან აშკარა კავშირს ავლენდა. სხვა ნამუშევრებთან შედარებით მცირე ზომის ,,აღმოსავლეთ ნიუ-იორკის სალოცავი”&#160; (მიძღვნილი ბრუს გლასერისადმი) და “ბარბარა როუზესი”,&#160; ფანჯარასთან ახლოს, დახლზე იყო მოთავსებული. ყველა მათგანზე იყო დამაგრებული სპეციალური ჯაჭვი, რომლის საშუალებითაც ნათურის ბოლქვი შიგნიდან ნათდებიდა და მასზე დაწერილი ირონიული კალამბური გამოისახებოდა. ,,აღმოსავლეთ ნიუ-იორკის სალოცავში” ჯაჭვის გამოწევდით თუ არა ღვთსიმშობლის ელვარე შარავანდიანი საკმაოდ დიდი ფიგურა ნათდებოდა. ნათურის ბოლქვის სათავსო მიმაგრებული იყო თუნუქის ქილაზე (როემლიც პომიდვრის ერთ-ერთი ბრნედი გახლდათ) წარწერით Pope (პაპი) ქილაზე კი იკითხებოდა `დიდებით შემოსილო, წმინდაო ღვთისმშობელო, გევედრები დაეხმარე სონია-დან ფლავინს თოკის გამოწევაში~ – 1963 წ. იგულისხმებოდა, რომ როგორც კი თოკს გამოსწევდა, ნებისმიერ დამთვალიერებელზე პაპის ნათელი გადმოვიდოდა (პლუნკ) და ღვთსმშობლის კაშკაშა ფიგურაც სასწაულებრივ აენთებოდა. აღსანიშნავია, რომ სიტყვა Plunk, რომელიც ჩამოწევას, ჩამოკვრას ნიშნავს,&#160; გარკვეულ ასოციას ფლავინის მეგობარ ედვარდ პლანკეტის&#160; სახელთანაც იწვევდა. როგორც ჩანს, მისი ცოდვები იმდენად მძიმე იყო, რომ მხოლოდ ღვთისმშობელი თუ უშველიდა. როგორც ეს გამოსახულებები ქრისტიანული ხატებისა და სალოცავების ბანალურობის ჩვენებას ისახავდა მიზნად, ისე ,,აღმოსავლური ნიუ-იორკის სალოცავიც” იმის გამოხატულება იყო,&#160; რომ რელიგია დღევანდელ დღეს სემინარიის ყოფილი სტუდენტისთვის უკვე მექანიკურ, თითქმის აბსურდულ ჟესტად იყო ქცეული.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>მიუხედავად იმისა, რომ თითოეული გამოსახულება გარკვეული პიროვნებისადმი იყო მიძღვნილი, როგორც ხელოვნების ნიმუში ის მაინც აბსტრაქტული ხელოვნების მემკვიდრეობად შეიძლებოდა ჩაითვლილიყო. გამოფენაზე წარმოდგენილი იყო ე.წ. სალოცავები , რომელთა კომბინირებული ტექსტები და ალუზიური გამოსახულებები ერთმანეთთან აშკარა კავშირს ავლენდა. სხვა ნამუშევრებთან შედარებით მცირე ზომის ,,აღმოსავლეთ ნიუ-იორკის სალოცავი”&#160; (მიძღვნილი ბრუს გლასერისადმი) და “ბარბარა როუზესი”,&#160; ფანჯარასთან ახლოს, დახლზე იყო მოთავსებული. ყველა მათგანზე იყო დამაგრებული სპეციალური ჯაჭვი, რომლის საშუალებითაც ნათურის ბოლქვი შიგნიდან ნათდებიდა და მასზე დაწერილი ირონიული კალამბური გამოისახებოდა. ,,აღმოსავლეთ ნიუ-იორკის სალოცავში” ჯაჭვის გამოწევდით თუ არა ღვთსიმშობლის ელვარე შარავანდიანი საკმაოდ დიდი ფიგურა ნათდებოდა. ნათურის ბოლქვის სათავსო მიმაგრებული იყო თუნუქის ქილაზე (როემლიც პომიდვრის ერთ-ერთი ბრნედი გახლდათ) წარწერით Pope (პაპი) ქილაზე კი იკითხებოდა `დიდებით შემოსილო, წმინდაო ღვთისმშობელო, გევედრები დაეხმარე სონია-დან ფლავინს თოკის გამოწევაში~ – 1963 წ. იგულისხმებოდა, რომ როგორც კი თოკს გამოსწევდა, ნებისმიერ დამთვალიერებელზე პაპის ნათელი გადმოვიდოდა (პლუნკ) და ღვთსმშობლის კაშკაშა ფიგურაც სასწაულებრივ აენთებოდა. აღსანიშნავია, რომ სიტყვა Plunk, რომელიც ჩამოწევას, ჩამოკვრას ნიშნავს,&#160; გარკვეულ ასოციას ფლავინის მეგობარ ედვარდ პლანკეტის&#160; სახელთანაც იწვევდა. როგორც ჩანს, მისი ცოდვები იმდენად მძიმე იყო, რომ მხოლოდ ღვთისმშობელი თუ უშველიდა. როგორც ეს გამოსახულებები ქრისტიანული ხატებისა და სალოცავების ბანალურობის ჩვენებას ისახავდა მიზნად, ისე ,,აღმოსავლური ნიუ-იორკის სალოცავიც” იმის გამოხატულება იყო,&#160; რომ რელიგია დღევანდელ დღეს სემინარიის ყოფილი სტუდენტისთვის უკვე მექანიკურ, თითქმის აბსურდულ ჟესტად იყო ქცეული.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 9:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 11:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>== წყარო ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>== წყარო ==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>მეიერი, ჯეიმს.მინიმალიზმი : სამოციანი წლების ხელოვნება და პოლემიკა : ფრაგმენტები წიგნიდან / ჯეიმს მეიერი ; მთარგმნ. მაკა ალანია ; რედ. მადონა უჯმაჯურიძე. საგამომცემლო ცნობები [თბ.] : თბილ. სახელმწ. სამხატვრო აკად., [2014] (სტ. შპს &quot;გაზეთი &quot;საქართველოს მაცნე&quot;)</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>მეიერი, ჯეიმს.მინიმალიზმი : სამოციანი წლების ხელოვნება და პოლემიკა : ფრაგმენტები წიგნიდან / ჯეიმს მეიერი ; მთარგმნ. მაკა ალანია ; რედ. მადონა უჯმაჯურიძე. საგამომცემლო ცნობები [თბ.] : თბილ. სახელმწ. სამხატვრო აკად., [2014] (სტ. შპს &quot;გაზეთი &quot;საქართველოს მაცნე&quot;)</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[კატეგორია:მინიმალიზმი ხელოვნებაში]]</ins></div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A4%E1%83%9A%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%9C%E1%83%98_%E1%83%93%E1%83%94%E1%83%9C&diff=110063&oldid=prev 2020-10-29T14:44:51Z

<p>ახალი გვერდი: === <a href="/wikidict/index.php/%E1%83%93%E1%83%94%E1%83%9C_%E1%83%A4%E1%83%9A%E1%83%90%E1%83%95%E1%83%98%E1%83%9C%E1%83%98" class="mw-redirect" title="დენ ფლავინი">დენ ფლავინი</a> === [[ფაილი:Flavini.png|thumb|დენ ფლავინი, Icons, კაიმარის გალე...</p> <p><b>ახალი გვერდი</b></p><div>=== [[დენ ფლავინი]] ===<br /> [[ფაილი:Flavini.png|thumb|დენ ფლავინი, Icons, კაიმარის გალერეა, ნიუ იორკი, 1964 წ. ]]<br /> ამერიკული [[მინიმალიზმი ხელოვნებაში|მინიმალიზმის]] ერთ-ერთი წარმომადგენელი. დაიბადა 1933 წლის 1 აპრილს, ხელოვნებით ბავშვობის ასაკიდან დაინტერესდა. ფლავინი განსაკუთრებით ცნობილია თავისი ფლურესცენციული [[ინსტალაცია|ინსტალაციებით]]. &quot;[[ხელოვნება]] ჩემთვის პირველ რიგში ფიქრი, აზროვნებაა&quot; - ამბობდა ფლავინი და დიდ დროს უთმობდა სივრისა და სინათლის კონცეპტუალურ კვლევას. ბევრი ასამბლაჟისტის მსგავსად ფლავინის ადრეულ ნამუშევრებშიც იყო დაფრული ალუზიები, განსაკუთრებით ეს ადრეული პერიოდის კალიგრაფიულ ნახატებში ოგრძნობოდა. 1959-62 წლებში შექმნილი მოხატული [[რელიეფი|რელიეფები]], რომლებიც წინ უსწრებდნენ მხატვრის ცნობილ ხატებს (Icons) [[მოდერნიზმი|მოდერნიზმის]] რომანტიკული წარსულის ტრაგიზმთან შეიძლება იქნეს გაიგივებული.დენ ფლავინის პირველი ინსტალაცია, რომელზეც ელექტრონული სანათები იყო წარმოდგენილი 1964 წლის მარტში, კაიმარ გალერეაში გამოიფინა.გამოტანილი იყო სამი სახის ექსპოზიცია: რელიეფზე მიმაგრებული ფლურესცენციური და თვალისმომჭრელი ნათურების ბოლქვები, რომლებიც ავტორმა 1962 წელს შექმნა. წარმოდგენილი იყო პატარა კერამიკული და რკინის კონტეინერები ჩამონტაჟებული ნათურებით და ნახატებით გაფორმებული ფლურესცენციური გამოსახულებები. ყველაზე გამორჩეული გალერეის შესასვლელთან ჩამწკრივებული ხატების რიგი იყო, რომლის სხივებიც რიტმულად ეცემოდა იატაკს.<br /> გამოსახულებები (Icons) – წარმოადგენდა ოთხკუთხა მაზონიტის ფურცლებით დაფარულ, ჩამონტაჟებული ნათურის ბოლქვებით ხის ყუთებს. პირველი სამი იდენტური ფერისა და ზომის იყო. პირველი გამოსახულება (გული) (მიძღვნილი შონ მაკგოვერნის სინათლისადმი, რომელიც ყველას აკურთხებს) კადმიუმის წითელში იყო შესრულებული და მასში წითელი ფლურესცენციური ტუბი იყო გამოყენებული. მეორე გამოსახულება სახელწოდებით - ყვითელი (საიდუმლოება) (ჯონ რივსისთვადმი მიძღვნილი) ჩამონტაჟებული თვალისმომჭრელი ქარვისფერი ნათურის ბოლქვით იყო წარმოდგენილი. მესამე უფრო კომპლექსური იყო. ყუთის ქვედა რეგისტრში შედარებით თბილი, თითქმის ნარინჯისფერი ტონალობის წითელი იყო გამოყენებული, ზემოთ კი ელვარე ალუბლისფერი.მსგავსი ტონალობის წითლის შეუფერებელი კომბინაცია, ფლურესცენციური და ელვარე ნათურები, მესამე გამოსახულება ცხადყოფდა, რომ ავტორს ჯერ კიდევ არ ჰქონდა არჩეული მუშაობის გარკვეული მეთოდი. მოხატული ყუთის ბოლქვებიანი რელიეფი მოუხეშო იყო, მაგრამ ნაკლებად უხეში, ვიდრე კედელზე მიმაგრებული მოურთავი ნათურა.<br /> უფრო კომპლექსური რთული სახის იყო დანარჩენი გამოსახულებები.პოლიქრომული, უცნაური ფორმის, ურთიერშემავალი სინათლეების სხივებით, კედლიდან ხუთი ინჩის დაშორებით განლაგებული, ისინი უფრო რელიეფს წააგავდნენ. მაგალითისთვის მეშვიდე გამოსახულება (vis crucis) – თეთრი ფლურესცენციური ტუბის კიდეზე ალმაცერად მიმაგრებული დიაგონალი. მეექვსე გამოსახულება ირლანდიის გარდაცვალება (ეძღვნება ლუის სალივანს) და მერვე გამოსახულება (მიძღვნილი უსინათლო ლემონ ჯეფერსონისადმი – ანგრევდნენ ყველა წინა გამოსახულების მონოქრომულობასა და ნათელ სინათლეს. მეექვსე თვალისმომჭრელ გამოსახულებაზე წითელი ბოლქვი თითქოს მფეთქავ მოძრავ, გაურკვეველ აჩრდილს ტოვებდა მწვანე მიწაზე. მერვე გამოსახულება მჭახე ყვითელ ფერში იყო გადაწყვეტილი და ოთხივე კუთხეში ბოლქვი ჰქონდა დამაგრებული. გარეგნულად ყველაზე რთული, მერვე გამოსახულება ერთ მთლიანოად არც აღიქმებოდა. წითელი სინათლის სხივები სხვადასხვა დონეზე ციმციმებდა, თვალს ჭრიდა და დამთვალიერებელში გარკვეულ გაღიზიანებას იწვევდა. სტიმულებით გადატვირთული ეს გამოსახულება თითქოსდა არც იყო გათვლილი იმაზე, რომ მისთვის გეცქირა.<br /> მიუხედავად იმისა, რომ თითოეული გამოსახულება გარკვეული პიროვნებისადმი იყო მიძღვნილი, როგორც ხელოვნების ნიმუში ის მაინც აბსტრაქტული ხელოვნების მემკვიდრეობად შეიძლებოდა ჩაითვლილიყო. გამოფენაზე წარმოდგენილი იყო ე.წ. სალოცავები , რომელთა კომბინირებული ტექსტები და ალუზიური გამოსახულებები ერთმანეთთან აშკარა კავშირს ავლენდა. სხვა ნამუშევრებთან შედარებით მცირე ზომის ,,აღმოსავლეთ ნიუ-იორკის სალოცავი” (მიძღვნილი ბრუს გლასერისადმი) და “ბარბარა როუზესი”, ფანჯარასთან ახლოს, დახლზე იყო მოთავსებული. ყველა მათგანზე იყო დამაგრებული სპეციალური ჯაჭვი, რომლის საშუალებითაც ნათურის ბოლქვი შიგნიდან ნათდებიდა და მასზე დაწერილი ირონიული კალამბური გამოისახებოდა. ,,აღმოსავლეთ ნიუ-იორკის სალოცავში” ჯაჭვის გამოწევდით თუ არა ღვთსიმშობლის ელვარე შარავანდიანი საკმაოდ დიდი ფიგურა ნათდებოდა. ნათურის ბოლქვის სათავსო მიმაგრებული იყო თუნუქის ქილაზე (როემლიც პომიდვრის ერთ-ერთი ბრნედი გახლდათ) წარწერით Pope (პაპი) ქილაზე კი იკითხებოდა `დიდებით შემოსილო, წმინდაო ღვთისმშობელო, გევედრები დაეხმარე სონია-დან ფლავინს თოკის გამოწევაში~ – 1963 წ. იგულისხმებოდა, რომ როგორც კი თოკს გამოსწევდა, ნებისმიერ დამთვალიერებელზე პაპის ნათელი გადმოვიდოდა (პლუნკ) და ღვთსმშობლის კაშკაშა ფიგურაც სასწაულებრივ აენთებოდა. აღსანიშნავია, რომ სიტყვა Plunk, რომელიც ჩამოწევას, ჩამოკვრას ნიშნავს, გარკვეულ ასოციას ფლავინის მეგობარ ედვარდ პლანკეტის სახელთანაც იწვევდა. როგორც ჩანს, მისი ცოდვები იმდენად მძიმე იყო, რომ მხოლოდ ღვთისმშობელი თუ უშველიდა. როგორც ეს გამოსახულებები ქრისტიანული ხატებისა და სალოცავების ბანალურობის ჩვენებას ისახავდა მიზნად, ისე ,,აღმოსავლური ნიუ-იორკის სალოცავიც” იმის გამოხატულება იყო, რომ რელიგია დღევანდელ დღეს სემინარიის ყოფილი სტუდენტისთვის უკვე მექანიკურ, თითქმის აბსურდულ ჟესტად იყო ქცეული.<br /> <br /> <br /> == წყარო ==<br /> მეიერი, ჯეიმს.მინიმალიზმი : სამოციანი წლების ხელოვნება და პოლემიკა : ფრაგმენტები წიგნიდან / ჯეიმს მეიერი ; მთარგმნ. მაკა ალანია ; რედ. მადონა უჯმაჯურიძე. საგამომცემლო ცნობები [თბ.] : თბილ. სახელმწ. სამხატვრო აკად., [2014] (სტ. შპს &quot;გაზეთი &quot;საქართველოს მაცნე&quot;)</div>

Malania