https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%A5%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%90%E1%83%92%E1%83%9B%E1%83%90 2026-04-25T19:20:45Z ამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიში MediaWiki 1.19.24 https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A5%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%90%E1%83%92%E1%83%9B%E1%83%90&diff=220407&oldid=prev 2024-03-04T12:47:48Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">12:47, 4 მარტი 2024-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ქარაგმა''' - (ბერძნ. charagma – შუბლის ნაოჭი, ნაკვალევი, კალმის მონასმი), პირობითი გრაფიკული ნიშანი, რომელიც ძველ ხელნაწერებში ან წარწერებში ზევით დაესმის შემოკლებით (არასრულად) დაწერილ <del class="diffchange diffchange-inline">სიტყეებს</del>. შემოკლების მიზანი იყო საწერი მასალის, დროისა და, საერთოდ, შრომის ეკონომია. გრაფიკულად ქარაგმა არის სწორი ჰორიზონტალური ხაზი (უფრო ეპიგრაფიკულ ძეგლებში), ტალღისებრი კლაკნილი ჰორიზონტალური ხაზი (უფრო ხელნაწერებში), ან კიდევ დახრილი სწორი ხაზი, რომლის კიდურები წერტილებითაა შესქელებული. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ქარაგმა''' - (ბერძნ. charagma – შუბლის ნაოჭი, ნაკვალევი, კალმის მონასმი), პირობითი გრაფიკული ნიშანი, რომელიც ძველ ხელნაწერებში ან წარწერებში ზევით დაესმის შემოკლებით (არასრულად) დაწერილ <ins class="diffchange diffchange-inline">სიტყვებს</ins>. შემოკლების მიზანი იყო საწერი მასალის, დროისა და, საერთოდ, შრომის ეკონომია. გრაფიკულად ქარაგმა არის სწორი ჰორიზონტალური ხაზი (უფრო ეპიგრაფიკულ ძეგლებში), ტალღისებრი კლაკნილი ჰორიზონტალური ხაზი (უფრო ხელნაწერებში), ან კიდევ დახრილი სწორი ხაზი, რომლის კიდურები წერტილებითაა შესქელებული. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ტერმინი ქარაგმა პირველად <del class="diffchange diffchange-inline">გვგხვღება </del>[[მიქაელ მოდრეკილი|მიქაელ მოდრეკილის]] (X ს) [[ჰიმნოგრაფია|ჰიმნოგრაფიულ]] კრებულში „[[იადგარი]]“ (S-425). ეს ტერმინი ძველ [[საქართველო]]ში გავრცელებული არ ყოფილა. [[სულხან-საბა ორბელიანი|სულხან-საბა ორბელიანამდე]] სხვა ხელნაწერებში იგი არ ჩანს (''ც. ჭანკიევი'').</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ტერმინი ქარაგმა პირველად <ins class="diffchange diffchange-inline">გაგვეღება </ins>[[მიქაელ მოდრეკილი|მიქაელ მოდრეკილის]] (X ს) [[ჰიმნოგრაფია|ჰიმნოგრაფიულ]] კრებულში „[[იადგარი]]“ (S-425). ეს ტერმინი ძველ [[საქართველო]]ში გავრცელებული არ ყოფილა. [[სულხან-საბა ორბელიანი|სულხან-საბა ორბელიანამდე]] სხვა ხელნაწერებში იგი არ ჩანს (''ც. ჭანკიევი'').</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>დაქარაგმების წესებს საგანგებოდ შეეხო [[ანტონ I]], რომელმაც თავისი „ქართული ღრამატიკის“ I რედაქციაში (1753) გამოყო ოთხგვარი ქარაგმა:</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>დაქარაგმების წესებს საგანგებოდ შეეხო [[ანტონ I]], რომელმაც თავისი „ქართული ღრამატიკის“ I რედაქციაში (1753) გამოყო ოთხგვარი ქარაგმა:</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 10:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 10:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>2. '''სამთავრულო'''– დაესმის მხოლოდ ერთი დასაწყისი [[ასო (ნიშანი)|ასოთი]] დაწერილ სიტყვებს, როგორიცაა: ხ′ (ხოლო), რ′ (რამეთუ);</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>2. '''სამთავრულო'''– დაესმის მხოლოდ ერთი დასაწყისი [[ასო (ნიშანი)|ასოთი]] დაწერილ სიტყვებს, როგორიცაა: ხ′ (ხოლო), რ′ (რამეთუ);</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>3. '''საყოვგლადო''' (ანუ საზოგადო) – დაესმის საზოგადო შინაარსის შემოკლებულად დაწერილ <del class="diffchange diffchange-inline">სიტყეებს</del>: კავშირებს (ა′დ – არამედ, ვ′დ – ვითარმედ, ვ′ე – ვიდრე), [[ნაცვალსახელი|ნაცვალსახელებს]] (ყ′ი – ყოველი, რ′ – რომელი,…), [[ზმნიზედა|ზმნიზედებს]] (კ′დ – კუალად… [[თანდებული|თანდებულებს]] (შ′ს – შორის…) და ზმნებს ( შწე′ლ – შეიწყალენ);</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>3. '''საყოვგლადო''' (ანუ საზოგადო) – დაესმის საზოგადო შინაარსის შემოკლებულად დაწერილ <ins class="diffchange diffchange-inline">სიტყვებს</ins>: კავშირებს (ა′დ – არამედ, ვ′დ – ვითარმედ, ვ′ე – ვიდრე), [[ნაცვალსახელი|ნაცვალსახელებს]] (ყ′ი – ყოველი, რ′ – რომელი,…), [[ზმნიზედა|ზმნიზედებს]] (კ′დ – კუალად… [[თანდებული|თანდებულებს]] (შ′ს – შორის…) და ზმნებს ( შწე′ლ – შეიწყალენ);</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>4. საჴმოჲანო (ჩ′ი– ჩემი, შ′ნი – შენი… „ქართული ღრამმატიკის“ II რედაქციაში (1760) ანტონმა ქარაგმათა კლასიფიკაცია შეცვალა და გამოყო ორგვარი ქარაგმა: &lt;br /&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>4. საჴმოჲანო (ჩ′ი– ჩემი, შ′ნი – შენი… „ქართული ღრამმატიკის“ II რედაქციაში (1760) ანტონმა ქარაგმათა კლასიფიკაცია შეცვალა და გამოყო ორგვარი ქარაგმა: &lt;br /&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 17:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 17:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>:ა) '''ლატრია''' (ბერძნ. latreia „მსახურება“, „თაყვანისცემა“), რომელშიც გააერთიანა საღმრთო სახელები: ღ′ი – ღმერთი, უ′ი – უფალი, ი′ო – იესო, ქ′ე – ქრისტე; &lt;br /&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>:ა) '''ლატრია''' (ბერძნ. latreia „მსახურება“, „თაყვანისცემა“), რომელშიც გააერთიანა საღმრთო სახელები: ღ′ი – ღმერთი, უ′ი – უფალი, ი′ო – იესო, ქ′ე – ქრისტე; &lt;br /&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>:ბ) '''ტულია''' (ბერინ. tylos „კორძი“, „კოპი“, ნიშანი, კოპივით ამობურცული), რომელშიც გააერთიანა ღვთის შემდეგ ყველაზე წმინდა სახელები: ჯ′ი– ჯუარი, სახ′რა – სახარება, ღ′ის-მშობელი – ღვთისმშობელი, საკ′ხლი – საკურთხეველი.…; &lt;br /&gt;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>:ბ) '''ტულია''' (ბერინ. tylos „კორძი“, „კოპი“, ნიშანი, კოპივით ამობურცული), რომელშიც გააერთიანა ღვთის შემდეგ ყველაზე წმინდა სახელები: ჯ′ი– ჯუარი, სახ′რა – სახარება, ღ′ის-მშობელი – ღვთისმშობელი, საკ′ხლი – საკურთხეველი.…; &lt;br /&gt;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>:გ) იპერტულია (υπερτερος „საუკეთესო“, „უმაღლესი“), რომელშიც გააერთიანა ფრიად საპატიო სახელები: ან′ გს – ანგელოსი, წ′ა – წმიდა, იჱ′რლიმ – იერუსალიმი, მღ′დლი – <del class="diffchange diffchange-inline">მღედელი</del>, წწყ′ლი – წინასწარმეტყველი,</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>:გ) იპერტულია (υπερτερος „საუკეთესო“, „უმაღლესი“), რომელშიც გააერთიანა ფრიად საპატიო სახელები: ან′ გს – ანგელოსი, წ′ა – წმიდა, იჱ′რლიმ – იერუსალიმი, მღ′დლი – <ins class="diffchange diffchange-inline">მღვდელი</ins>, წწყ′ლი – წინასწარმეტყველი,</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>მოც′ქლი – მოციქული, კ′სი – კათოლიკოსი...</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>მოც′ქლი – მოციქული, კ′სი – კათოლიკოსი...</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ძვ. ქართულში არსებობდა სიტყვათა დაქარაგმების წესები: შუაშეკვეცილობა – სიტყვის დასაწყისი და ბოლო (ყველაზე გავრცელებული); ბოლოშეკვეცილობა – სიტყვის <del class="diffchange diffchange-inline">დასაწწყისი </del>(იშვიათი); მხოლოასოიანი – მხოლოდ დასაწყისი ასო (ძალზე იშვიათი, რადგან წასაკითხად ძნელი იყო). სისტემებრ, ორი კავშირი მოკლდებოდა ამ წესით: რ′ – რამეთუ, ხ′ – ხოლო; უხმოვნო დაწერილობა: ჩ′ნ – ჩუენ,</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ძვ. ქართულში არსებობდა სიტყვათა დაქარაგმების წესები: შუაშეკვეცილობა – სიტყვის დასაწყისი და ბოლო (ყველაზე გავრცელებული); ბოლოშეკვეცილობა – სიტყვის <ins class="diffchange diffchange-inline">დასაწყისი </ins>(იშვიათი); მხოლოასოიანი – მხოლოდ დასაწყისი ასო (ძალზე იშვიათი, რადგან წასაკითხად ძნელი იყო). სისტემებრ, ორი კავშირი მოკლდებოდა ამ წესით: რ′ – რამეთუ, ხ′ – ხოლო; უხმოვნო დაწერილობა: ჩ′ნ – ჩუენ,</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>შ′ნ – შენ…</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>შ′ნ – შენ…</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A5%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%90%E1%83%92%E1%83%9B%E1%83%90&diff=220406&oldid=prev 2024-03-04T12:45:22Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">12:45, 4 მარტი 2024-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ქარაგმა''' - ნიშანი, <del class="diffchange diffchange-inline">რომელსაც </del>ძველ <del class="diffchange diffchange-inline">ქართულ საეკლესიო მწერლობაში </del>შემოკლებულად დაწერილ სიტყვებს <del class="diffchange diffchange-inline">თავზე უსვამდნენ</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ქარაგმა''' - <ins class="diffchange diffchange-inline">(ბერძნ. charagma – შუბლის ნაოჭი, ნაკვალევი, კალმის მონასმი), პირობითი გრაფიკული </ins>ნიშანი, <ins class="diffchange diffchange-inline">რომელიც </ins>ძველ <ins class="diffchange diffchange-inline">ხელნაწერებში ან წარწერებში ზევით დაესმის შემოკლებით (არასრულად) დაწერილ სიტყეებს. შემოკლების მიზანი იყო საწერი მასალის, დროისა და, საერთოდ, შრომის ეკონომია. გრაფიკულად ქარაგმა არის სწორი ჰორიზონტალური ხაზი (უფრო ეპიგრაფიკულ ძეგლებში), ტალღისებრი კლაკნილი ჰორიზონტალური ხაზი (უფრო ხელნაწერებში), ან კიდევ დახრილი სწორი ხაზი, რომლის კიდურები წერტილებითაა შესქელებული. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">ტერმინი ქარაგმა პირველად გვგხვღება [[მიქაელ მოდრეკილი|მიქაელ მოდრეკილის]] (X ს) [[ჰიმნოგრაფია|ჰიმნოგრაფიულ]] კრებულში „[[იადგარი]]“ (S-425). ეს ტერმინი ძველ [[საქართველო]]ში გავრცელებული არ ყოფილა. [[სულხან-საბა ორბელიანი|სულხან-საბა ორბელიანამდე]] სხვა ხელნაწერებში იგი არ ჩანს (''ც. ჭანკიევი'').</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">დაქარაგმების წესებს საგანგებოდ შეეხო [[ანტონ I]], რომელმაც თავისი „ქართული ღრამატიკის“ I რედაქციაში (1753) გამოყო ოთხგვარი ქარაგმა:</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">1 '''საუფლო''' – დაესმის </ins>შემოკლებულად დაწერილ <ins class="diffchange diffchange-inline">ისეთ [[სიტყვა|</ins>სიტყვებს<ins class="diffchange diffchange-inline">]], როგორიცაა: ღ′ი – ღმერთი,</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">უ′ი – უფალი, ი′ჳ – იესუ, ქ′ე – [[ქრისტე]], წ′ჲ – წმიდაჲ…; </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">2. '''სამთავრულო'''– დაესმის მხოლოდ ერთი დასაწყისი [[ასო (ნიშანი)|ასოთი]] დაწერილ სიტყვებს, როგორიცაა: ხ′ (ხოლო), რ′ (რამეთუ);</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">3. '''საყოვგლადო''' (ანუ საზოგადო) – დაესმის საზოგადო შინაარსის შემოკლებულად დაწერილ სიტყეებს: კავშირებს (ა′დ – არამედ, ვ′დ – ვითარმედ, ვ′ე – ვიდრე), [[ნაცვალსახელი|ნაცვალსახელებს]] (ყ′ი – ყოველი, რ′ – რომელი,…), [[ზმნიზედა|ზმნიზედებს]] (კ′დ – კუალად… [[თანდებული|თანდებულებს]] (შ′ს – შორის…) და ზმნებს ( შწე′ლ – შეიწყალენ);</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">4. საჴმოჲანო (ჩ′ი– ჩემი, შ′ნი – შენი… „ქართული ღრამმატიკის“ II რედაქციაში (1760) ანტონმა ქარაგმათა კლასიფიკაცია შეცვალა და გამოყო ორგვარი ქარაგმა: &lt;br /&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">1.საყოვლადო იგივეა, რაც მის მიერ ადრე გამოყენებული „საყოვლადო“ + „სამთავრულო“ და „საჴმო[[ფაილი:Uuuu.JPG|10პქ|]]ანო“) და &lt;br /&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">2. უაღრესობითი (იგივეა, რაც „საყოვლადო“ + „სამთავრულო“), რომელიც 3 შინაარსობრივ სახეობად იყოფა: &lt;br /&gt; </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">:ა) '''ლატრია''' (ბერძნ. latreia „მსახურება“, „თაყვანისცემა“), რომელშიც გააერთიანა საღმრთო სახელები: ღ′ი – ღმერთი, უ′ი – უფალი, ი′ო – იესო, ქ′ე – ქრისტე; &lt;br /&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">:ბ) '''ტულია''' (ბერინ. tylos „კორძი“, „კოპი“, ნიშანი, კოპივით ამობურცული), რომელშიც გააერთიანა ღვთის შემდეგ ყველაზე წმინდა სახელები: ჯ′ი– ჯუარი, სახ′რა – სახარება, ღ′ის-მშობელი – ღვთისმშობელი, საკ′ხლი – საკურთხეველი.…; &lt;br /&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">:გ) იპერტულია (υπερτερος „საუკეთესო“, „უმაღლესი“), რომელშიც გააერთიანა ფრიად საპატიო სახელები: ან′ გს – ანგელოსი, წ′ა – წმიდა, იჱ′რლიმ – იერუსალიმი, მღ′დლი – მღედელი, წწყ′ლი – წინასწარმეტყველი,</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">მოც′ქლი – მოციქული, კ′სი – კათოლიკოსი...</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">ძვ. ქართულში არსებობდა სიტყვათა დაქარაგმების წესები: შუაშეკვეცილობა – სიტყვის დასაწყისი და ბოლო (ყველაზე გავრცელებული); ბოლოშეკვეცილობა – სიტყვის დასაწწყისი (იშვიათი); მხოლოასოიანი – მხოლოდ დასაწყისი ასო (ძალზე იშვიათი, რადგან წასაკითხად ძნელი იყო). სისტემებრ, ორი კავშირი მოკლდებოდა ამ წესით: რ′ – რამეთუ, ხ′ – ხოლო; უხმოვნო დაწერილობა: ჩ′ნ – ჩუენ,</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">შ′ნ – შენ…</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">შემოკლებულად დაწერილ სიტყვას, ჩვეულებრივ, ერთი ქარაგმა უკეთდებოდა, მაგრამ ზოგჯერ გრძელ სიტყვებს შეიძლებოდა ორი ქარაგმის ნიშანი ჰქონოდა. ზოგჯერ ერთი ქარაგმით მოკლდებოდა ორი დამოუკიდებელი ან ერთი რთული სიტყვა (ქჱ′მრთ – ქრისტჱს მიმართ, დბლ′ხრ – დიდებულ ხარ) ან ერთი ქარაგმის ქვეშ შემოკლებით წარმოდგენილი იყო მთელი წინადადება (მხგე′ჩნ – მეოხ გუეყავ ჩუენ)</ins>. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 5:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 29:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">საეკლესიო ლექსიკონი. წიგნი გამოსაცემად მოამზადეს ერეკლე კვანჭიანმა და მარიამ გურჩიანმა. რედაქტორი ზურაბ ეკალაძე. თბილისი, 2008.</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[ქართული ენა: ენციკლოპედია]]</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:<del class="diffchange diffchange-inline">ქართული </del>პალეოგრაფია]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:პალეოგრაფია]]</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A5%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%90%E1%83%92%E1%83%9B%E1%83%90&diff=50836&oldid=prev 2018-05-16T13:03:31Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">13:03, 16 მაისი 2018-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 5:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 5:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">''</del>საეკლესიო ლექსიკონი.<del class="diffchange diffchange-inline">'' </del>წიგნი გამოსაცემად მოამზადეს ერეკლე კვანჭიანმა და მარიამ გურჩიანმა. რედაქტორი ზურაბ ეკალაძე. თბილისი, 2008.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>საეკლესიო ლექსიკონი. წიგნი გამოსაცემად მოამზადეს ერეკლე კვანჭიანმა და მარიამ გურჩიანმა. რედაქტორი ზურაბ ეკალაძე. თბილისი, 2008.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:<ins class="diffchange diffchange-inline">ქართული პალეოგრაფია</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">[[კატეგორია:მართლმადიდებლობა]]</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">[[კატეგორია: ძველქართული სიტყვები]]</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია: <del class="diffchange diffchange-inline">ნიშნები</del>]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div></div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A5%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%90%E1%83%92%E1%83%9B%E1%83%90&diff=50681&oldid=prev 2018-05-16T07:43:10Z

<p>ახალი გვერდი: &#039;&#039;&#039;ქარაგმა&#039;&#039;&#039; - ნიშანი, რომელსაც ძველ ქართულ საეკლესიო მწერლობა...</p> <p><b>ახალი გვერდი</b></p><div>'''ქარაგმა''' - ნიშანი, რომელსაც ძველ ქართულ საეკლესიო მწერლობაში შემოკლებულად დაწერილ სიტყვებს თავზე უსვამდნენ.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> ==წყარო==<br /> ''საეკლესიო ლექსიკონი.'' წიგნი გამოსაცემად მოამზადეს ერეკლე კვანჭიანმა და მარიამ გურჩიანმა. რედაქტორი ზურაბ ეკალაძე. თბილისი, 2008.<br /> <br /> [[კატეგორია:მართლმადიდებლობა]]<br /> [[კატეგორია: ძველქართული სიტყვები]]<br /> [[კატეგორია: ნიშნები]]</div>

Nomanadze