https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%A5%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%90ქება - რედაქტირების ისტორია2026-04-30T01:55:36Zამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიშიMediaWiki 1.19.24https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A5%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%90&diff=210246&oldid=prevMasatiani: მომხმარებელმა Masatiani გვერდი „შესხმანი“ გადაიტანა გვერდზე „ქება“ გადამისამართებაზე2023-10-25T10:49:34Z<p>მომხმარებელმა Masatiani გვერდი „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%A8%E1%83%94%E1%83%A1%E1%83%AE%E1%83%9B%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%98" class="mw-redirect" title="შესხმანი">შესხმანი“</a> გადაიტანა გვერდზე „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%A5%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%90" title="ქება">ქება“</a> გადამისამართებაზე</p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<tr valign='top'>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">10:49, 25 ოქტომბერი 2023-ის ვერსია</td>
</tr></table>Masatianihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A5%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%90&diff=210244&oldid=prevMasatiani: მომხმარებელმა Masatiani გვერდი „ქება“ გადაიტანა გვერდზე „შესხმანი“2023-10-25T10:49:23Z<p>მომხმარებელმა Masatiani გვერდი „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%A5%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%90" title="ქება">ქება“</a> გადაიტანა გვერდზე „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%A8%E1%83%94%E1%83%A1%E1%83%AE%E1%83%9B%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%98" class="mw-redirect" title="შესხმანი">შესხმანი“</a></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<tr valign='top'>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">10:49, 25 ოქტომბერი 2023-ის ვერსია</td>
</tr></table>Masatianihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A5%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%90&diff=209907&oldid=prevMasatiani: მომხმარებელმა Masatiani გვერდი „აზმანი“ გადაიტანა გვერდზე „ქება“ გადამისამართებაზე2023-10-24T06:59:01Z<p>მომხმარებელმა Masatiani გვერდი „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%90%E1%83%96%E1%83%9B%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%98" class="mw-redirect" title="აზმანი">აზმანი“</a> გადაიტანა გვერდზე „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%A5%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%90" title="ქება">ქება“</a> გადამისამართებაზე</p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<tr valign='top'>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">06:59, 24 ოქტომბერი 2023-ის ვერსია</td>
</tr></table>Masatianihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A5%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%90&diff=209905&oldid=prevMasatiani: მომხმარებელმა Masatiani გვერდი „ქება“ გადაიტანა გვერდზე „აზმანი“2023-10-24T06:58:48Z<p>მომხმარებელმა Masatiani გვერდი „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%A5%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%90" title="ქება">ქება“</a> გადაიტანა გვერდზე „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%90%E1%83%96%E1%83%9B%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%98" class="mw-redirect" title="აზმანი">აზმანი“</a></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<tr valign='top'>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">06:58, 24 ოქტომბერი 2023-ის ვერსია</td>
</tr></table>Masatianihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A5%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%90&diff=209195&oldid=prevTkenchoshvili 19:49, 18 ოქტომბერი 2023-ზე2023-10-18T19:49:21Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">19:49, 18 ოქტომბერი 2023-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ქება''' <del class="diffchange diffchange-inline">— </del>საპოეზიო ტერმინი, აღნიშნავდა ლექსად (წყობილ სიტყვად) თქმულ შესხმას. ჩვენამდე შემონახულია „ქებაჲ საბაჲსი და საბაწმიდისაჲ“ - <del class="diffchange diffchange-inline">[[თარგმანი|</del>თარგმნილი<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>VIII-IX სს. მოღვაწის [[ბასილი საბაწმიდელი|ბასილ საბაწმიდელის]] მიერ. [[ინგოროყვა პავლე|პ. ინგოროყვა]] [[გრიგოლ ხანძთელი|გრიგოლ ხანძთელის]] პოეტურ მემკვიდრეობაში დიდ ადგილს ანიჭებს ნაწარმოებს „ქებაჲ <del class="diffchange diffchange-inline">[[კლარჯეთი|</del>კლარჯეთის<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>უდაბნოთაჲ“, რომელიც, [[გიორგი მერჩულე|გიორგი მერჩულეს]] ცნობით, ხანძთელს უთქვამს <del class="diffchange diffchange-inline">[[დემეტრე I|</del>დიმიტრი<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>აფხაზთა მეფის კარზე. მკვლევარი ამ ძეგლს ძველი ქართული პოეზიის შედევრად მიიჩნევს. ამავე რიგისაა ცნობილი „ქებაჲ <del class="diffchange diffchange-inline">[[ქართული ენა|</del>ქართულისა <del class="diffchange diffchange-inline">ენისაჲ]]“</del>, რომლის ავტორად [[კეკელიძე კორნელი|კ. კეკელიძე]] [[იოანე-ზოსიმე|იოანე-ზოსიმეს]] ასახელებს. პ. ინგოროყვას აზრით, სრული სახით ძეგლი ორი ნაწილისგან შედგება: „ქებაჲ ქართველთაჲ“ და „ქებაჲ ქართულისა ენისაჲ“, ხოლო იოანე-ზოსიმე ძეგლის მხოლოდ გადამწერია და არა ავტორი. ავტორად მკვლევარი ვარაუდობს გიორგი მერჩულეს სალიტერატურო სკოლიდან გამოსულ პიროვნებას.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ქება''' <ins class="diffchange diffchange-inline">– </ins>საპოეზიო ტერმინი, აღნიშნავდა ლექსად (წყობილ სიტყვად) თქმულ შესხმას. ჩვენამდე შემონახულია „ქებაჲ საბაჲსი და საბაწმიდისაჲ“ - თარგმნილი VIII-IX სს. მოღვაწის [[ბასილი საბაწმიდელი|ბასილ საბაწმიდელის]] მიერ. [[ინგოროყვა პავლე|პ. ინგოროყვა]] [[გრიგოლ ხანძთელი|გრიგოლ ხანძთელის]] პოეტურ მემკვიდრეობაში დიდ ადგილს ანიჭებს ნაწარმოებს „ქებაჲ კლარჯეთის უდაბნოთაჲ“, რომელიც, [[გიორგი მერჩულე|გიორგი მერჩულეს]] ცნობით, ხანძთელს უთქვამს დიმიტრი აფხაზთა მეფის კარზე. მკვლევარი ამ ძეგლს ძველი ქართული პოეზიის შედევრად მიიჩნევს. ამავე რიგისაა ცნობილი „ქებაჲ ქართულისა <ins class="diffchange diffchange-inline">ენისაჲ“</ins>, რომლის ავტორად [[კეკელიძე კორნელი|კ. კეკელიძე]] [[იოანე-ზოსიმე|იოანე-ზოსიმეს]] ასახელებს. პ. ინგოროყვას აზრით, სრული სახით ძეგლი ორი ნაწილისგან შედგება: „ქებაჲ ქართველთაჲ“ და „ქებაჲ ქართულისა ენისაჲ“, ხოლო იოანე-ზოსიმე ძეგლის მხოლოდ გადამწერია და არა ავტორი. ავტორად მკვლევარი ვარაუდობს გიორგი მერჩულეს სალიტერატურო სკოლიდან გამოსულ პიროვნებას.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ქართული მწერლობა: ლექსიკონი-ცნობარი]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ქართული მწერლობა: ლექსიკონი-ცნობარი]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია: ქართული პოეზია]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია: ქართული პოეზია]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ლიტერატურული ტერმინები]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ლიტერატურული ტერმინები]]</div></td></tr>
</table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A5%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%90&diff=206232&oldid=prevMasatiani 06:23, 6 ოქტომბერი 2023-ზე2023-10-06T06:23:44Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">06:23, 6 ოქტომბერი 2023-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ქება''' — საპოეზიო ტერმინი, აღნიშნავდა ლექსად (წყობილ სიტყვად) თქმულ შესხმას. ჩვენამდე შემონახულია „ქებაჲ საბაჲსი და საბაწმიდისაჲ“ - [[თარგმანი|თარგმნილი]] VIII-IX სს. მოღვაწის [[ბასილი საბაწმიდელი|ბასილ საბაწმიდელის]] მიერ. [[ინგოროყვა პავლე|პ. ინგოროყვა]] [[გრიგოლ ხანძთელი|გრიგოლ ხანძთელის]] პოეტურ მემკვიდრეობაში დიდ ადგილს ანიჭებს ნაწარმოებს „ქებაჲ [[კლარჯეთი|კლარჯეთის]] უდაბნოთაჲ“, რომელიც, [[გიორგი მერჩულე|გიორგი მერჩულეს]] ცნობით, ხანძთელს უთქვამს [[დემეტრე I|დიმიტრი]] აფხაზთა მეფის კარზე. მკვლევარი ამ ძეგლს ძველი ქართული პოეზიის შედევრად მიიჩნევს. ამავე რიგისაა ცნობილი „ქებაჲ ქართულისა <del class="diffchange diffchange-inline">ენისაჲ“</del>, რომლის ავტორად [[კეკელიძე კორნელი|კ. კეკელიძე]] [[იოანე-ზოსიმე|იოანე-ზოსიმეს]] ასახელებს. პ. ინგოროყვას აზრით, სრული სახით ძეგლი ორი ნაწილისგან შედგება: „ქებაჲ ქართველთაჲ“ და „ქებაჲ ქართულისა ენისაჲ“, ხოლო იოანე-ზოსიმე ძეგლის მხოლოდ გადამწერია და არა ავტორი. ავტორად მკვლევარი ვარაუდობს გიორგი მერჩულეს სალიტერატურო სკოლიდან გამოსულ პიროვნებას.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ქება''' — საპოეზიო ტერმინი, აღნიშნავდა ლექსად (წყობილ სიტყვად) თქმულ შესხმას. ჩვენამდე შემონახულია „ქებაჲ საბაჲსი და საბაწმიდისაჲ“ - [[თარგმანი|თარგმნილი]] VIII-IX სს. მოღვაწის [[ბასილი საბაწმიდელი|ბასილ საბაწმიდელის]] მიერ. [[ინგოროყვა პავლე|პ. ინგოროყვა]] [[გრიგოლ ხანძთელი|გრიგოლ ხანძთელის]] პოეტურ მემკვიდრეობაში დიდ ადგილს ანიჭებს ნაწარმოებს „ქებაჲ [[კლარჯეთი|კლარჯეთის]] უდაბნოთაჲ“, რომელიც, [[გიორგი მერჩულე|გიორგი მერჩულეს]] ცნობით, ხანძთელს უთქვამს [[დემეტრე I|დიმიტრი]] აფხაზთა მეფის კარზე. მკვლევარი ამ ძეგლს ძველი ქართული პოეზიის შედევრად მიიჩნევს. ამავე რიგისაა ცნობილი „ქებაჲ <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ქართული ენა|</ins>ქართულისა <ins class="diffchange diffchange-inline">ენისაჲ]]“</ins>, რომლის ავტორად [[კეკელიძე კორნელი|კ. კეკელიძე]] [[იოანე-ზოსიმე|იოანე-ზოსიმეს]] ასახელებს. პ. ინგოროყვას აზრით, სრული სახით ძეგლი ორი ნაწილისგან შედგება: „ქებაჲ ქართველთაჲ“ და „ქებაჲ ქართულისა ენისაჲ“, ხოლო იოანე-ზოსიმე ძეგლის მხოლოდ გადამწერია და არა ავტორი. ავტორად მკვლევარი ვარაუდობს გიორგი მერჩულეს სალიტერატურო სკოლიდან გამოსულ პიროვნებას.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td></tr>
</table>Masatianihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A5%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%90&diff=206231&oldid=prevMasatiani 06:23, 6 ოქტომბერი 2023-ზე2023-10-06T06:23:02Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">06:23, 6 ოქტომბერი 2023-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ქება''' — საპოეზიო ტერმინი, აღნიშნავდა ლექსად (წყობილ სიტყვად) თქმულ შესხმას. ჩვენამდე შემონახულია „ქებაჲ საბაჲსი და საბაწმიდისაჲ“ - [[თარგმანი|თარგმნილი]] VIII-IX სს. მოღვაწის [[ბასილი საბაწმიდელი|ბასილ საბაწმიდელის]] მიერ. [[ინგოროყვა პავლე|პ. ინგოროყვა]] [[გრიგოლ ხანძთელი|გრიგოლ ხანძთელის]] პოეტურ მემკვიდრეობაში დიდ ადგილს ანიჭებს ნაწარმოებს „ქებაჲ [[კლარჯეთი|კლარჯეთის]] უდაბნოთაჲ“, რომელიც, [[გიორგი მერჩულე|გიორგი მერჩულეს]] ცნობით, ხანძთელს უთქვამს [[დემეტრე I|დიმიტრი]] აფხაზთა მეფის კარზე. მკვლევარი ამ ძეგლს ძველი ქართული პოეზიის შედევრად მიიჩნევს. ამავე რიგისაა ცნობილი „ქებაჲ ქართულისა ენისაჲ“, რომლის ავტორად კ. კეკელიძე [[იოანე-ზოსიმე|იოანე-ზოსიმეს]] ასახელებს. პ. ინგოროყვას აზრით, სრული სახით ძეგლი ორი ნაწილისგან შედგება: „ქებაჲ ქართველთაჲ“ და „ქებაჲ ქართულისა ენისაჲ“, ხოლო იოანე-ზოსიმე ძეგლის მხოლოდ გადამწერია და არა ავტორი. ავტორად მკვლევარი ვარაუდობს გიორგი მერჩულეს სალიტერატურო სკოლიდან გამოსულ პიროვნებას.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ქება''' — საპოეზიო ტერმინი, აღნიშნავდა ლექსად (წყობილ სიტყვად) თქმულ შესხმას. ჩვენამდე შემონახულია „ქებაჲ საბაჲსი და საბაწმიდისაჲ“ - [[თარგმანი|თარგმნილი]] VIII-IX სს. მოღვაწის [[ბასილი საბაწმიდელი|ბასილ საბაწმიდელის]] მიერ. [[ინგოროყვა პავლე|პ. ინგოროყვა]] [[გრიგოლ ხანძთელი|გრიგოლ ხანძთელის]] პოეტურ მემკვიდრეობაში დიდ ადგილს ანიჭებს ნაწარმოებს „ქებაჲ [[კლარჯეთი|კლარჯეთის]] უდაბნოთაჲ“, რომელიც, [[გიორგი მერჩულე|გიორგი მერჩულეს]] ცნობით, ხანძთელს უთქვამს [[დემეტრე I|დიმიტრი]] აფხაზთა მეფის კარზე. მკვლევარი ამ ძეგლს ძველი ქართული პოეზიის შედევრად მიიჩნევს. ამავე რიგისაა ცნობილი „ქებაჲ ქართულისა ენისაჲ“, რომლის ავტორად <ins class="diffchange diffchange-inline">[[კეკელიძე კორნელი|</ins>კ. კეკელიძე<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>[[იოანე-ზოსიმე|იოანე-ზოსიმეს]] ასახელებს. პ. ინგოროყვას აზრით, სრული სახით ძეგლი ორი ნაწილისგან შედგება: „ქებაჲ ქართველთაჲ“ და „ქებაჲ ქართულისა ენისაჲ“, ხოლო იოანე-ზოსიმე ძეგლის მხოლოდ გადამწერია და არა ავტორი. ავტორად მკვლევარი ვარაუდობს გიორგი მერჩულეს სალიტერატურო სკოლიდან გამოსულ პიროვნებას.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td></tr>
</table>Masatianihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A5%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%90&diff=206230&oldid=prevMasatiani 06:22, 6 ოქტომბერი 2023-ზე2023-10-06T06:22:22Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">06:22, 6 ოქტომბერი 2023-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ქება''' — საპოეზიო ტერმინი, აღნიშნავდა ლექსად (წყობილ სიტყვად) თქმულ შესხმას. ჩვენამდე შემონახულია „ქებაჲ საბაჲსი და საბაწმიდისაჲ“ - [[თარგმანი|თარგმნილი]] VIII-IX სს. მოღვაწის [[ბასილი საბაწმიდელი|ბასილ საბაწმიდელის]] მიერ. [[ინგოროყვა პავლე|პ. ინგოროყვა]] [[გრიგოლ ხანძთელი|გრიგოლ ხანძთელის]] პოეტურ მემკვიდრეობაში დიდ ადგილს ანიჭებს ნაწარმოებს „ქებაჲ [[კლარჯეთი|კლარჯეთის]] უდაბნოთაჲ“, რომელიც, [[გიორგი მერჩულე|გიორგი მერჩულეს]] ცნობით, ხანძთელს უთქვამს დიმიტრი აფხაზთა მეფის კარზე. მკვლევარი ამ ძეგლს ძველი ქართული პოეზიის შედევრად მიიჩნევს. ამავე რიგისაა ცნობილი „ქებაჲ ქართულისა ენისაჲ“, რომლის ავტორად კ. კეკელიძე [[იოანე-ზოსიმე|იოანე-ზოსიმეს]] ასახელებს. პ. ინგოროყვას აზრით, სრული სახით ძეგლი ორი ნაწილისგან შედგება: „ქებაჲ ქართველთაჲ“ და „ქებაჲ ქართულისა ენისაჲ“, ხოლო იოანე-ზოსიმე ძეგლის მხოლოდ გადამწერია და არა ავტორი. ავტორად მკვლევარი ვარაუდობს გიორგი მერჩულეს სალიტერატურო სკოლიდან გამოსულ პიროვნებას.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ქება''' — საპოეზიო ტერმინი, აღნიშნავდა ლექსად (წყობილ სიტყვად) თქმულ შესხმას. ჩვენამდე შემონახულია „ქებაჲ საბაჲსი და საბაწმიდისაჲ“ - [[თარგმანი|თარგმნილი]] VIII-IX სს. მოღვაწის [[ბასილი საბაწმიდელი|ბასილ საბაწმიდელის]] მიერ. [[ინგოროყვა პავლე|პ. ინგოროყვა]] [[გრიგოლ ხანძთელი|გრიგოლ ხანძთელის]] პოეტურ მემკვიდრეობაში დიდ ადგილს ანიჭებს ნაწარმოებს „ქებაჲ [[კლარჯეთი|კლარჯეთის]] უდაბნოთაჲ“, რომელიც, [[გიორგი მერჩულე|გიორგი მერჩულეს]] ცნობით, ხანძთელს უთქვამს <ins class="diffchange diffchange-inline">[[დემეტრე I|</ins>დიმიტრი<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>აფხაზთა მეფის კარზე. მკვლევარი ამ ძეგლს ძველი ქართული პოეზიის შედევრად მიიჩნევს. ამავე რიგისაა ცნობილი „ქებაჲ ქართულისა ენისაჲ“, რომლის ავტორად კ. კეკელიძე [[იოანე-ზოსიმე|იოანე-ზოსიმეს]] ასახელებს. პ. ინგოროყვას აზრით, სრული სახით ძეგლი ორი ნაწილისგან შედგება: „ქებაჲ ქართველთაჲ“ და „ქებაჲ ქართულისა ენისაჲ“, ხოლო იოანე-ზოსიმე ძეგლის მხოლოდ გადამწერია და არა ავტორი. ავტორად მკვლევარი ვარაუდობს გიორგი მერჩულეს სალიტერატურო სკოლიდან გამოსულ პიროვნებას.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td></tr>
</table>Masatianihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A5%E1%83%94%E1%83%91%E1%83%90&diff=206229&oldid=prevMasatiani: ახალი გვერდი: '''ქება''' — საპოეზიო ტერმინი, აღნიშნავდა ლექსად (წყობილ სიტყვა...2023-10-06T06:21:06Z<p>ახალი გვერდი: '''ქება''' — საპოეზიო ტერმინი, აღნიშნავდა ლექსად (წყობილ სიტყვა...</p>
<p><b>ახალი გვერდი</b></p><div>'''ქება''' — საპოეზიო ტერმინი, აღნიშნავდა ლექსად (წყობილ სიტყვად) თქმულ შესხმას. ჩვენამდე შემონახულია „ქებაჲ საბაჲსი და საბაწმიდისაჲ“ - [[თარგმანი|თარგმნილი]] VIII-IX სს. მოღვაწის [[ბასილი საბაწმიდელი|ბასილ საბაწმიდელის]] მიერ. [[ინგოროყვა პავლე|პ. ინგოროყვა]] [[გრიგოლ ხანძთელი|გრიგოლ ხანძთელის]] პოეტურ მემკვიდრეობაში დიდ ადგილს ანიჭებს ნაწარმოებს „ქებაჲ [[კლარჯეთი|კლარჯეთის]] უდაბნოთაჲ“, რომელიც, [[გიორგი მერჩულე|გიორგი მერჩულეს]] ცნობით, ხანძთელს უთქვამს დიმიტრი აფხაზთა მეფის კარზე. მკვლევარი ამ ძეგლს ძველი ქართული პოეზიის შედევრად მიიჩნევს. ამავე რიგისაა ცნობილი „ქებაჲ ქართულისა ენისაჲ“, რომლის ავტორად კ. კეკელიძე [[იოანე-ზოსიმე|იოანე-ზოსიმეს]] ასახელებს. პ. ინგოროყვას აზრით, სრული სახით ძეგლი ორი ნაწილისგან შედგება: „ქებაჲ ქართველთაჲ“ და „ქებაჲ ქართულისა ენისაჲ“, ხოლო იოანე-ზოსიმე ძეგლის მხოლოდ გადამწერია და არა ავტორი. ავტორად მკვლევარი ვარაუდობს გიორგი მერჩულეს სალიტერატურო სკოლიდან გამოსულ პიროვნებას.<br />
<br />
==წყარო==<br />
[[ქართული მწერლობა: ლექსიკონი-ცნობარი]]<br />
<br />
<br />
[[კატეგორია: ქართული პოეზია]]<br />
[[კატეგორია:ლიტერატურული ტერმინები]]</div>Masatiani