ქვენიფნეველი პიპაჲ - რედაქტირების ისტორია

Tkenchoshvili 20:51, 28 სექტემბერი 2024-ზე

2024-09-28T20:51:37Z

Tkenchoshvili: /* წყარო */

2024-07-01T10:20:50Z

‎წყარო

Tkenchoshvili 10:20, 1 ივლისი 2024-ზე

2024-07-01T10:20:16Z

Tkenchoshvili 10:02, 1 ივლისი 2024-ზე

2024-07-01T10:02:59Z

Tkenchoshvili: მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „პიპა ქვენიფნეველი“ გადაიტანა გვერდზე „ქვენიფნეველი პიპაჲ“ გა...

2024-07-01T09:53:26Z

მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „პიპა ქვენიფნეველი“ გადაიტანა გვერდზე „ქვენიფნეველი პიპაჲ“ გა...

Tkenchoshvili: მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „ქვენიფნეველი პიპაჲ“ გადაიტანა გვერდზე „პიპა ქვენიფნეველი“

2024-07-01T09:52:55Z

მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „ქვენიფნეველი პიპაჲ“ გადაიტანა გვერდზე „პიპა ქვენიფნეველი“

Tkenchoshvili: მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „ქვენიფნეველი პიპა“ გადაიტანა გვერდზე „ქვენიფნეველი პიპაჲ“ გა...

2024-07-01T09:52:35Z

მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „ქვენიფნეველი პიპა“ გადაიტანა გვერდზე „ქვენიფნეველი პიპაჲ“ გა...

Tkenchoshvili: მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „ქვენიფნეველი პიპაჲ“ გადაიტანა გვერდზე „ქვენიფნეველი პიპა“

2024-07-01T09:52:17Z

მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „ქვენიფნეველი პიპაჲ“ გადაიტანა გვერდზე „ქვენიფნეველი პიპა“

Tkenchoshvili: მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „პიპაჲ ქვენიფნეველი“ გადაიტანა გვერდზე „ქვენიფნეველი პიპაჲ“ გ...

2024-07-01T09:52:00Z

მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „პიპაჲ ქვენიფნეველი“ გადაიტანა გვერდზე „ქვენიფნეველი პიპაჲ“ გ...

Tkenchoshvili: მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „ქვენიფნეველი პიპაჲ“ გადაიტანა გვერდზე „პიპაჲ ქვენიფნეველი“

2024-07-01T09:51:51Z

მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „ქვენიფნეველი პიპაჲ“ გადაიტანა გვერდზე „პიპაჲ ქვენიფნეველი“

@@ ხაზი 1: / ხაზი 1: @@
-'''პიპაჲ ქვენიფნეველი''' – [[გიორგი V ბრწყინვალე|გიორგი V ბრწყინვალის]] ინიციატივით, „კლიტენი იერუსალიმისან“-თან დაკავშირებით, [[ეგვიპტე]]ში მოწყობილი დიპლომატიური მისიის ხელმძღვანელი.
+'''პიპაჲ ქვენიფნეველი''' – [[გიორგი V ბრწყინვალე|გიორგი V ბრწყინვალის]] ინიციატივით, „კლიტენი იერუსალიმისანთან“ დაკავშირებით, [[ეგვიპტე]]ში მოწყობილი დიპლომატიური მისიის ხელმძღვანელი.
-„კლიტენი იერუსალიმისანი“, ანუ იგივე ქრისტეს საფლავის სალოცავის გასაღები მაჰმადიანთა ხელში რჩებოდა, რის გამოც [[საქართველო]]ს მეფემ გიორგი V-მ „წინაშე ნისრელისა“ – ეგვიპტის სულთანთან თავისი ელჩები – პიპაჲ ქვენიფნეველი და [[იოანე ბანდაისძე]] წარგზავნა (როგორც ჩანს, ეს 1316-17-ში განხორციელდა; არსებობს
+„კლიტენი იერუსალიმისანი“, ანუ იგივე ქრისტეს საფლავის სალოცავის გასაღები მაჰმადიანთა ხელში რჩებოდა, რის გამოც [[საქართველო]]ს მეფემ გიორგი V-მ „წინაშე ნისრელისა“ – ეგვიპტის სულთანთან თავისი ელჩები – პიპაჲ ქვენიფნეველი და [[იოანე ბანდაისძე]] წარგზავნა (როგორც ჩანს, ეს 1316-17-ში განხორციელდა; არსებობს მეორე თარიღიც – 1320).  ქართველი დესპანები „გზასა ხმელთასა“, ეგვიპტის სულთანთან „მრავალთა ძღუენითა“ მისულან. ქართველ ელჩებს საქართველოს სამეფო კარიდან ეგვიპტის სულთანთან, სავარაუდო სხვა დიპლომატიური საკითხების გარდა, გამორჩეულად დავალებული ჰქონდათ „კლიტენი იერუსალიმისანის“ გადმოცემის გადაწყვეტა და [[ქართველები|ქართველთა]] უფლებრივი მდგომარეობის მოგვარება „წმინდა ადგილებში“. პიპაჲ ქვენიფნეველის მხრიდან გამოყენებულ იქნა ყველა დიპლომატიური შესაძლებლობა, რის შედეგადაც ეგვიპტის სულთანმა „სიხარულით შეიწყნარა ძღუენი იგი და მისცა „კლიტენი იერუსალიმისანი“. ამის დამადასტურებლად ქართულ მხარეს სულთანმა „იერლაყი შეწყალებისაჲ“ გადასცა, რომელიც ელჩმა, [[საქართველო]]ში მობრუნების შემდეგ, გიორგი ბრწყინვალეს მიართვა. ასეთი წარმატების შემდეგ, „მივიდა პიპაჲ ზედა საფლავსა ქრისტესსა და შეემთხვა, ჟამი აწირვა, ეზიარა“, ხოლო ელჩობის მეორე მონაწილე – იოანე ბანდაისძე ქრისტეს საფლავის ტაძრის „მოძღუართ-მოძღვრად“ აკურთხეს. საქართველოს ელჩმა პიპაჲ ქვენიფნეველმა „მოილოცნა წმიდანი ადგილნი და შეკრიბნა ნაწილი წმიდანი და ხატნი შუვნიერნი“. იგი საქართველოში „მასევ გზასა ხმელით“ დაბრუნდა. გიორგი მეფემ „ფრიად განიხარა“, რადგან მოხდა „აღსრულებაჲ ყოვლისა სათხოვლისა მისისაჲ“.
-მეორე თარიღიც – 1320). ქართველი დესპანები „გზასა ხმელთასა“, ეგვიპტის სულთანთან „მრავალთა ძღუენითა“ მისულან. ქართველ ელჩებს საქართველოს სამეფო კარიდან ეგვიპტის სულთანთან, სავარაუდო სხვა დიპლომატიური საკითხების გარდა, გამორჩეულად დავალებული ჰქონდათ „კლიტენი იერუსალიმისანის“ გადმოცემის გადაწყვეტა და [[ქართველები|ქართველთა]] უფლებრივი მდგომარეობის მოგვარება „წმინდა ადგილებში“, პიპაჲ ქვენიფნეველის მხრიდან გამოყენებულ იქნა ყველა დიპლომატიური შესაძლებლობა, რის შედეგადაც ეგვიპტის სულთანმა „სიხარულით შეიწყნარა ძღუენი იგი და მისცა „კლიტენი იერუსალიმისანი“, ამის დამადასტურებლად ქართულ მხარეს სულთანმა „იერლაყი შეწყალებისაჲ“ გადასცა, რომელიც ელჩმა, [[საქართველო]]ში მობრუნების შემდეგ, გიორგი ბრწყინვალეს მიართვა. ასეთი წარმატების შემდეგ, „მივიდა პიპაჲ ზედა საფლავსა ქრისტესსა და შეემთხვა, ჟამი აწირვა, ეზიარა“, ხოლო ელჩობის მეორე მონაწილე – იოანე ბანდაისძე ქრისტეს საფლავის ტაძრის „მოძღუართ-მოძღერად“ აკურთსეს. საქართველოს ელჩმა პიპაჲ ქვენიფნეველმა „მოილოცნა წმიდანი ადგილნი და შეკრიბნა ნაწილი წმიდანი და ხატნი შუვნიერნი“. იგი საქართველოში „მასევ გზასა ხმელით“ დაბრუნდა. გიორგი მეფემ „ფრიად განიხარა“, რადგან მოხდა „აღსრულებაჲ ყოვლისა სათხოვლისა მისისაჲ“.
 „კლიტენის“ – ქრისტეს საფლავის კომპლექსისა და „იერლაყი შეწყალებისაჲ“-ს საქართველოსათვის გადმოცემა საქართველო-ეგვიპტის სახელმწიფოთაშორისო შეთანხმება-ხელშეკრულებაზე, მოწესრიგებულ დიპლომატიურ კონტაქტებსა და ამ ურთიერთობების მდგომარეობის კიდევ უფრო გაუმჯობესებაზე მეტყველებს.

@@ ხაზი 8: / ხაზი 8: @@
 ==წყარო==
 [[ქართული დიპლომატიური ლექსიკონი]]
-[[კატეგორია:ერისთავები]]
-[[კატეგორია:ცხრაზმისხევის ერისთავები]]
 [[კატეგორია:ქვენიფნეველები]]

@@ ხაზი 6: / ხაზი 6: @@
 „კლიტენის“ – ქრისტეს საფლავის კომპლექსისა და „იერლაყი შეწყალებისაჲ“-ს საქართველოსათვის გადმოცემა საქართველო-ეგვიპტის სახელმწიფოთაშორისო შეთანხმება-ხელშეკრულებაზე, მოწესრიგებულ დიპლომატიურ კონტაქტებსა და ამ ურთიერთობების მდგომარეობის კიდევ უფრო გაუმჯობესებაზე მეტყველებს.
+==წყარო==
 [[კატეგორია:ერისთავები]]
 [[კატეგორია:ცხრაზმისხევის ერისთავები]]
 [[კატეგორია:ქვენიფნეველები]]

@@ ხაზი 1: / ხაზი 1: @@
 '''პიპაჲ ქვენიფნეველი''' – [[გიორგი V ბრწყინვალე|გიორგი V ბრწყინვალის]] ინიციატივით, „კლიტენი იერუსალიმისან“-თან დაკავშირებით, [[ეგვიპტე]]ში მოწყობილი დიპლომატიური მისიის ხელმძღვანელი.
-„კლიტენი იერუსალიმისანი“, ანუ იგივე ქრისტეს საფლავის სალოცავის გასაღები მაჰმადიანთა ხელში რჩებოდა, რის გამოც [[საქართველო]]ს მეფემ გიორგი V-მ „წინაშე ნისრელისა“ – ეგეიპტის სულთანთან თავისი ელჩები – პიპაჲ ქვენიფნეველი და [[იოანე ბანდაისძე]] წარგზავნა (როგორც ჩანს, ეს 1316-17-ში განხორციელდა; არსებობს
+„კლიტენი იერუსალიმისანი“, ანუ იგივე ქრისტეს საფლავის სალოცავის გასაღები მაჰმადიანთა ხელში რჩებოდა, რის გამოც [[საქართველო]]ს მეფემ გიორგი V-მ „წინაშე ნისრელისა“ – ეგვიპტის სულთანთან თავისი ელჩები – პიპაჲ ქვენიფნეველი და [[იოანე ბანდაისძე]] წარგზავნა (როგორც ჩანს, ეს 1316-17-ში განხორციელდა; არსებობს
-მეორე თარიღიც – 1320). ქართველი დესპანები „გზასა ხმელთასა“, ეგვიპტის სულთანთან „მრავალთა ძღუენითა“ მისულან. ქართველ ელჩებს საქართველოს სამეფო კარიდან ეგვიპტის სულთანთან, სავარაუდო სსვა დიპლომატიური საკითსების გარდა, გამორჩეულად დავალებული ჰქონდათ „კლიტენი იერუსალიმისანის“ გადმოცემის გადაწყვეტა და [[ქართველები|ქართველთა]] უფლებრივი მდგომარეობის მოგვარება „წმინდა ადგილებში“, პიპაჲ ქვენიფნეველის მხრიდან გამოყენებულ იქნა ყველა დიპლომატიური შესაძლებლობა, რის შედეგადაც ეგვიპტის სულთანმა „სიხარულით შეიწყნარა ძღუენი იგი და მისცა „კლიტენი იერუსალიმისანი“, ამის დამადასტურებლად ქართულ მხარეს სულთანმა „იერლაყი შეწყალებისაჲ“ გადასცა, რომელიც ელჩმა, [[საქართველო]]ში მობრუნების შემდეგ, გიორგი ბრწყინვალეს მიართვა. ასეთი წარმატების შემდეგ, „მივიდა პიპაჲ ზედა საფლავსა ქრისტესსა და შეემთხეა, ჟამი აწირვა, ეზიარა“, ხოლო ელჩობის მეორე მონაწილე – იოანე ბანდაისძე ქრისტეს საფლავის ტაძრის „მოძღუართ-მოძღერად“ აკურთსეს. საქართველოს ელჩმა პიპაჲ ქვენიფნეველმა „მოილოცნა წმიდანი ადგილნი ღა შეკრიბნა ნაწილი წმიდანი და ხატნი შუვნიერნი“. იგი საქართველოში „მასევ გზასა ხმელით“ დაბრუნდა. გიორგი მეფემ „ფრიად განიხარა“, რადგან მოხდა „აღსრულებაჲ ყოვლისა სათხოვლისა მისისაჲ“.
+მეორე თარიღიც – 1320). ქართველი დესპანები „გზასა ხმელთასა“, ეგვიპტის სულთანთან „მრავალთა ძღუენითა“ მისულან. ქართველ ელჩებს საქართველოს სამეფო კარიდან ეგვიპტის სულთანთან, სავარაუდო სხვა დიპლომატიური საკითხების გარდა, გამორჩეულად დავალებული ჰქონდათ „კლიტენი იერუსალიმისანის“ გადმოცემის გადაწყვეტა და [[ქართველები|ქართველთა]] უფლებრივი მდგომარეობის მოგვარება „წმინდა ადგილებში“, პიპაჲ ქვენიფნეველის მხრიდან გამოყენებულ იქნა ყველა დიპლომატიური შესაძლებლობა, რის შედეგადაც ეგვიპტის სულთანმა „სიხარულით შეიწყნარა ძღუენი იგი და მისცა „კლიტენი იერუსალიმისანი“, ამის დამადასტურებლად ქართულ მხარეს სულთანმა „იერლაყი შეწყალებისაჲ“ გადასცა, რომელიც ელჩმა, [[საქართველო]]ში მობრუნების შემდეგ, გიორგი ბრწყინვალეს მიართვა. ასეთი წარმატების შემდეგ, „მივიდა პიპაჲ ზედა საფლავსა ქრისტესსა და შეემთხვა, ჟამი აწირვა, ეზიარა“, ხოლო ელჩობის მეორე მონაწილე – იოანე ბანდაისძე ქრისტეს საფლავის ტაძრის „მოძღუართ-მოძღერად“ აკურთსეს. საქართველოს ელჩმა პიპაჲ ქვენიფნეველმა „მოილოცნა წმიდანი ადგილნი და შეკრიბნა ნაწილი წმიდანი და ხატნი შუვნიერნი“. იგი საქართველოში „მასევ გზასა ხმელით“ დაბრუნდა. გიორგი მეფემ „ფრიად განიხარა“, რადგან მოხდა „აღსრულებაჲ ყოვლისა სათხოვლისა მისისაჲ“.
-„კლიტენის“ – ქრისტეს საფლავის კომპლექსისა და „იერლაყი შეწყალებისაჲ“-ს საქართველოსათვის გადმოცემა საქართველო-ეგვიპტის სახელმწიფოთაშორისო შეთასსმება-ხელშეკრულებაზე, მოწესრიგებულ დიპლომატიურ კონტაქტებსა და ამ ურთიერთობების მდგომარეობის კიდევ უფრო გაუმჯობესებაზე მეტყველებს.
+„კლიტენის“ – ქრისტეს საფლავის კომპლექსისა და „იერლაყი შეწყალებისაჲ“-ს საქართველოსათვის გადმოცემა საქართველო-ეგვიპტის სახელმწიფოთაშორისო შეთანხმება-ხელშეკრულებაზე, მოწესრიგებულ დიპლომატიურ კონტაქტებსა და ამ ურთიერთობების მდგომარეობის კიდევ უფრო გაუმჯობესებაზე მეტყველებს.