https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%A6%E1%83%9B%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%9B%E1%83%A8%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%9A%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%A8%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%90 2026-05-05T17:23:02Z ამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიში MediaWiki 1.19.24 https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A6%E1%83%9B%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%9B%E1%83%A8%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%9A%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%A8%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%90&diff=121119&oldid=prev 2021-03-29T15:28:40Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">15:28, 29 მარტი 2021-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 5:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 5:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ნიშნად ისინი იკურთხნენ იმით, რომ მიეცათ ქალიშვილი, რომელსაც თავისი პირადი სიწმინდით განეკუთვნა [[ქრისტე]]-მესიის დედობა.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ნიშნად ისინი იკურთხნენ იმით, რომ მიეცათ ქალიშვილი, რომელსაც თავისი პირადი სიწმინდით განეკუთვნა [[ქრისტე]]-მესიის დედობა.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>''„შობამან შენმან, ღმრთისმშობელო ქალწულო, სიხარული აუწყა ყოველსა სოფელსა, რამეთუ შენგან აღმოგვიბრწყინდა მზე სიმართლისა, ქრისტე ღმერთი ჩუენი, დახსნა წყევა, და მოგუმადლა კურთხევა და [[განქარვება|განაქარვა]] სიკუდილი, და მოგუანიჭა ჩუენ ცხორებაჲ საუკუნოჲ“'' ([[ტროპარი]]).</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>''„შობამან შენმან, ღმრთისმშობელო ქალწულო, სიხარული აუწყა ყოველსა სოფელსა, რამეთუ შენგან აღმოგვიბრწყინდა მზე სიმართლისა, ქრისტე ღმერთი ჩუენი, <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>დახსნა<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>წყევა, და მოგუმადლა კურთხევა და [[განქარვება|განაქარვა]] სიკუდილი, და მოგუანიჭა ჩუენ ცხორებაჲ საუკუნოჲ“'' ([[ტროპარი]]).</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>''„იოაკიმ და ანა ყუედრებისაგან უშვილობისა, ხოლო [[ადამი|ადამ]] და ევა ხრწნილებისაგან და სიკუდილისა განთავისუფლდეს, უხრწნელო, დიდებულითა და პატიოსნითა შობითა შენითა, ამას დღესასწაულობს ერიცა შენი, თანა-მდებობისაგან ბრალთასა ხსნილი ღაღადებენ შენდამი: ბერწი შობს ღმრთისმშობელსა და მზრდელსა ცხოვრებისა ჩუენისასა“'' ([[კონდაკი]]).</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>''„იოაკიმ და ანა ყუედრებისაგან უშვილობისა, ხოლო [[ადამი|ადამ]] და ევა ხრწნილებისაგან და სიკუდილისა განთავისუფლდეს, უხრწნელო, დიდებულითა და პატიოსნითა შობითა შენითა, ამას დღესასწაულობს ერიცა შენი, თანა-მდებობისაგან ბრალთასა ხსნილი ღაღადებენ შენდამი: ბერწი შობს ღმრთისმშობელსა და მზრდელსა ცხოვრებისა ჩუენისასა“'' ([[კონდაკი]]).</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A6%E1%83%9B%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%9B%E1%83%A8%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%9A%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%A8%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%90&diff=121095&oldid=prev 2021-03-29T15:03:34Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">15:03, 29 მარტი 2021-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 5:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 5:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ნიშნად ისინი იკურთხნენ იმით, რომ მიეცათ ქალიშვილი, რომელსაც თავისი პირადი სიწმინდით განეკუთვნა [[ქრისტე]]-მესიის დედობა.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ნიშნად ისინი იკურთხნენ იმით, რომ მიეცათ ქალიშვილი, რომელსაც თავისი პირადი სიწმინდით განეკუთვნა [[ქრისტე]]-მესიის დედობა.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>''„შობამან შენმან, ღმრთისმშობელო ქალწულო, სიხარული აუწყა ყოველსა სოფელსა, რამეთუ შენგან აღმოგვიბრწყინდა მზე სიმართლისა, ქრისტე ღმერთი ჩუენი, დახსნა წყევა, და მოგუმადლა კურთხევა და განაქარვა სიკუდილი, და მოგუანიჭა ჩუენ ცხორებაჲ საუკუნოჲ“'' ([[ტროპარი]]).</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>''„შობამან შენმან, ღმრთისმშობელო ქალწულო, სიხარული აუწყა ყოველსა სოფელსა, რამეთუ შენგან აღმოგვიბრწყინდა მზე სიმართლისა, ქრისტე ღმერთი ჩუენი, დახსნა წყევა, და მოგუმადლა კურთხევა და <ins class="diffchange diffchange-inline">[[განქარვება|</ins>განაქარვა<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>სიკუდილი, და მოგუანიჭა ჩუენ ცხორებაჲ საუკუნოჲ“'' ([[ტროპარი]]).</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>''„იოაკიმ და ანა ყუედრებისაგან უშვილობისა, ხოლო [[ადამი|ადამ]] და ევა ხრწნილებისაგან და სიკუდილისა განთავისუფლდეს, უხრწნელო, დიდებულითა და პატიოსნითა შობითა შენითა, ამას დღესასწაულობს ერიცა შენი, თანა-მდებობისაგან ბრალთასა ხსნილი ღაღადებენ შენდამი: ბერწი შობს ღმრთისმშობელსა და მზრდელსა ცხოვრებისა ჩუენისასა“'' ([[კონდაკი]]).</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>''„იოაკიმ და ანა ყუედრებისაგან უშვილობისა, ხოლო [[ადამი|ადამ]] და ევა ხრწნილებისაგან და სიკუდილისა განთავისუფლდეს, უხრწნელო, დიდებულითა და პატიოსნითა შობითა შენითა, ამას დღესასწაულობს ერიცა შენი, თანა-მდებობისაგან ბრალთასა ხსნილი ღაღადებენ შენდამი: ბერწი შობს ღმრთისმშობელსა და მზრდელსა ცხოვრებისა ჩუენისასა“'' ([[კონდაკი]]).</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A6%E1%83%9B%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%9B%E1%83%A8%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%9A%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%A8%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%90&diff=90710&oldid=prev 2019-12-17T08:47:28Z

<p>‎<span dir="auto"><span class="autocomment">წყარო</span></span></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">08:47, 17 დეკემბერი 2019-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 29:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 29:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:რელიგიური დღესასწაულები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:რელიგიური დღესასწაულები]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ქრისტიანული დღესასწაულები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ქრისტიანული დღესასწაულები]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[კატეგორია:მარიამ&#160; ღვთისმშობელი]]</ins></div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A6%E1%83%9B%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%9B%E1%83%A8%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%9A%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%A8%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%90&diff=90709&oldid=prev 2019-12-17T08:45:43Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">08:45, 17 დეკემბერი 2019-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Joto RvTismSoblis Soba.jpg|thumb|250პქ|ჯოტო, ღმრთისმშობლის შობა, ფრესკა]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Joto RvTismSoblis Soba.jpg|thumb|250პქ|ჯოტო, ღმრთისმშობლის შობა, ფრესკა]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ღმრთისმშობლის შობა''' -&#160; <del class="diffchange diffchange-inline">(21 სექტემბერი ახ. სტ. ძვ. სტ. 8 აგვისტო) წმ. მარიამის შობა, ბავშვობა</del>, [[<del class="diffchange diffchange-inline">დაწინდვა</del>]] <del class="diffchange diffchange-inline">და დაბადება მაცხოვრისა ჩვენისა, - მოცემული აქვს წმ</del>. <del class="diffchange diffchange-inline">მოციქული იაკობი</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">ზოგიერთი წმ</del>. <del class="diffchange diffchange-inline">მამის აზრით</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">იყო იოსების შვილი და იგი იწოდება უფლის&#160; ხორციელ ძმად. იოაკიმე, ღვთისმშობლის მამა, ძალიან მდიდარი ყოფილა და მხოლოდ ერთი სადარდელი ჰქონდა - შვილი არ ჰყავდა. როცა მან მოიარა </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">ისრაელი</del>|<del class="diffchange diffchange-inline">ისრაელის</del>]] <del class="diffchange diffchange-inline">თორმეტივე ტომი და ნახა, რომ ყოველ მართალ კაცს შვილი ჰყავდა, კიდევ უფრო დამწუხრდა</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ღმრთისმშობლის შობა''' -&#160; <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ხარება|ხარების]] გარდა</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">თორმეტ </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">დღესასწაული|დღესასწაულთა</ins>]] <ins class="diffchange diffchange-inline">შორის ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლისადმი მიძღვნილი კიდევ სამი დღესასწაული არსებობს</ins>. <ins class="diffchange diffchange-inline">მათ შორის პირველია მისი შობა</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">რომელიც 8/21 სექტემბერს აღინიშნება</ins>. <ins class="diffchange diffchange-inline">თავად ეს მოვლენა [[სახარება]]ში აღწერილი არ არის</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">მასზე თხრობა აღებულია </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">აპოკრიფული ლიტერატურა</ins>|<ins class="diffchange diffchange-inline">აპოკრიფული ლიტერატურიდან</ins>]]<ins class="diffchange diffchange-inline">. სწორედ იგი გახდა ამ დღესასწაულის საღვთისმსახურო წესის საფუძველი</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ცოლ-ქმარი <del class="diffchange diffchange-inline">გამუდმებით ევედრებოდა უფალს</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">რომ მიეცა მათთვის თუნდაც ერთი შვილი </del>და <del class="diffchange diffchange-inline">აღთქმას დებდა</del>, რომ <del class="diffchange diffchange-inline">მას ისევ უფალს შესწირავდა</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">საეკლესიო გარდამოცემა ამ ბობს, რომ იოაკიმე და ანა იყვნენ კეთილმორწმუნე [[ებრაელები|ებრაელი]] </ins>ცოლ-ქმარი <ins class="diffchange diffchange-inline">„ღარიბთა და შეჭირვებულთა“ წრიდან</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">რომლებიც ელოდნენ აღთქმული [[მესია|მესიის]] მოსვლას. ისინი იყვნენ მოხუცები </ins>და <ins class="diffchange diffchange-inline">უშვილოები, რის გამოც მრავალი წელი მხურვალედ ლოცულობდნენ ღვთისადმი და ითხოვდნენ შვილს, რადგან იუდეველთა შორის უშვილობა უფლის უწყალობის ნიშნად ითვლებოდა. და, აი, მათი [[ლოცვა|ლოცვის]] პასუხად და ღვთისადმი შეურყეველი ერთგულების ჯილდოს</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">ნიშნად ისინი იკურთხნენ იმით</ins>, რომ <ins class="diffchange diffchange-inline">მიეცათ ქალიშვილი, რომელსაც თავისი პირადი სიწმინდით განეკუთვნა [[ქრისტე]]-მესიის დედობა</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">უფალმა შეისმინა მათი [[ლოცვა]] და ღრმად მოხუცებულობისას შეეძინათ ქალი</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">რომელსაც დაარქვეს მარიამი</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">რაც ებრაულად ნიშნავს მაღალს</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">სახელოვანს უპირატესს</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">ხოლო ძველეგვიპტურად - უფლის საყვარელს</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">ქალბატონს</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">''„შობამან შენმან</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">ღმრთისმშობელო ქალწულო</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">სიხარული აუწყა ყოველსა სოფელსა</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">რამეთუ შენგან აღმოგვიბრწყინდა მზე სიმართლისა</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">ქრისტე ღმერთი ჩუენი</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">დახსნა წყევა, და მოგუმადლა კურთხევა და განაქარვა სიკუდილი, და მოგუანიჭა ჩუენ ცხორებაჲ საუკუნოჲ“'' ([[ტროპარი]])</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">ერთი წლისა რომ შესრულდა მარიამი იოაკიმმა მთელი ისრაელის ერი მოიწვია ნადიმზე, მღვდელმთავრებმა ასე დალოცეს ბავშვი: „ღმერთო მაღალთაო, მოხედე ამ ბავშვს </del>და <del class="diffchange diffchange-inline">უზენაესი კურთხევით [[კურთხევა|აკურთხე]] იგი, რასაც ვერ შეცვლის ვერაფერი“. ადამისდროინდელი პირველი ცოდვა ევასგან მომდინარეობს</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">გველისგან შეცდენილმა ევამ აცდუნა </del>[[ადამი]], <del class="diffchange diffchange-inline">რის გამოც მათ დაკარგეს უკვდავება</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">გახდნენ მოკვდავნი </del>და <del class="diffchange diffchange-inline">დაკარგეს [[სამოთხე|სამოთხეც]]; რადგან ქალისმიერი იყო პირველი ცოდვა</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">წმ. იოანე ოქროპირის მიხედვით</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">მამა [[ღმერთი|ღმერთმა]]&#160; საჭიროდ სცნო მისი ღვთიური სიტყვის განკაცება </del>და <del class="diffchange diffchange-inline">ამ </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">ცოდვა|ცოდვისაგან</del>]] <del class="diffchange diffchange-inline">გამოხსნა ისევ ქალის საშუალებით მომხდარიყო</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">''„იოაკიმ </ins>და <ins class="diffchange diffchange-inline">ანა ყუედრებისაგან უშვილობისა</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">ხოლო </ins>[[ადამი<ins class="diffchange diffchange-inline">|ადამ</ins>]] <ins class="diffchange diffchange-inline">და ევა ხრწნილებისაგან და სიკუდილისა განთავისუფლდეს</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">უხრწნელო</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">დიდებულითა </ins>და <ins class="diffchange diffchange-inline">პატიოსნითა შობითა შენითა</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">ამას დღესასწაულობს ერიცა შენი</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">თანა-მდებობისაგან ბრალთასა ხსნილი ღაღადებენ შენდამი: ბერწი შობს ღმრთისმშობელსა </ins>და <ins class="diffchange diffchange-inline">მზრდელსა ცხოვრებისა ჩუენისასა“'' (</ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">კონდაკი</ins>]]<ins class="diffchange diffchange-inline">)</ins>.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">ასეთ კურთხეულ ქალად</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">ღმრთისმშობლად ყოვლადწმიდა </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">სამება|სამებამ</del>]] <del class="diffchange diffchange-inline">აირჩია წმ. მარიამი. ერთადერთი ასული ორი უწმიდესი ადამიანისა - იოაკიმესა და ანასი</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">რომლებიც წმ</del>. <del class="diffchange diffchange-inline">[[დავითი|დავით]] წინასწარმეტყველის შთამომავლები იყვნენ</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">ყოვლადწმიდა მარიამი კი უშუალოდ [[აარონი|აარონის]] შტოს განეკუთვნებოდა. </del>ისინი <del class="diffchange diffchange-inline">ცხოვრობდნენ [[იუდეა|იუდეას]] ქ. ნაზარეთში. „ნაზარეთი“ ბიბლიურ ენციკლოპედიაში ასეა განმარტებული:&#160; „შტო</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">გადატანითი მნიშვნელობით ძველი გვარის შტო</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">შთამომავლობა; გარეშემოზღუდული“</del>. <del class="diffchange diffchange-inline">ამ განმარტებებიდან გამომდინარე უკვე ნათელია</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">რომ ამ ქალაქში დაბადებული მარიამი არის დავით წინასწარმეტყველის შთამომავლობის „მორჩი კეთილი“</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">რომელმაც გამოიღო „ნაყოფი თავწარსხმული“. წმ. ანდრია კრიტელის აზრით „ყოვლადწმიდა ღმრთისმშობლის შობა არის დასაწყისი მადლისა და ჭეშმარიტების გადმოსვლისა“</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">ის</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">რომ მარიამის შობასთან დაკავშირებული მოვლენები არ დასტურდება </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">წმინდა წერილი</ins>]]<ins class="diffchange diffchange-inline">თ</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">დღესასწაულის არსისთვის მნიშვნელობა არა აქვს</ins>. <ins class="diffchange diffchange-inline">მაშინაც კი</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">თუ </ins>ისინი <ins class="diffchange diffchange-inline">ისტორიული თვალსაზრისით ეჭვქვეშ დადგება</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">დღესასწაულის ღვთაებრივი არსი არ იცვლება „ჩვენთვის</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">კაცთათვის და ჩვენისა ხსნისათვის“</ins>. <ins class="diffchange diffchange-inline">ის</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">ვინც სულიერად ღირსი იყო, გამხდარიყო ქრისტეს დედა</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">უნდა შობილიყო მათგან, ვინც სულიერად ღირსეულნი იყვნენ მათი მშობლობისთვის</ins>. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>== წყარო ==</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">შესაბამისად, ღვთისმშობლის შობის დღესასწაული განადიდებს მარიამის შობას, თავად მას, როგორც დედას ღვთისას, და მის ღვთისმოსავ მშობლებს. ამავე დროს, ღვთისმშობლის შობა არის სამყაროს მომზადება ხსნისათვის, რადგან „ნათლის ჭურჭელი“, „ღვთის სიტყვის წიგნი“, „კარი აღმოსავალისა“, „ტახტი სიბრძნისა“ – ყოველივე ამას დედამიწაზე ამზადებს ღმერთი წმინდა ახალშობილის – ყოვლადწმინ და მარიამის შობით.</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">ბარბაქაძე ლია, ჯიბის ცნობარი მართლმორწმუნე ქრისტიანისათვის. თბილისი, 2013 წ.</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">დღესასწაულის დასდებლები სავსეა ღვთისმშობლის ხოტბით, მსგავსად ზემოთ ჩამოთვლილისა. ისინი დაფუძნებულია ძველი და [[ახალი აღთქმა|ახალი აღთქმის]] ჭეშმარიტ შთაგონებაზე. ამას ჩვენ ვხედავთ სადღესასწაულო ბიბლიური საკითხავებიდანაც. სამი ბიბლიური მონაკვეთი, რომელიც [[მწუხრი|მწუხრზე]] იკითხება, მასზე წინასწარმეტყველებს. „[[იაკობის კიბე]]“, რომელიც</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">აერთიანებს ზეცასა და მიწას ადგილთან, რომელსაც ეწოდება „სახლი ღმრთისაჲ“ და „ბჭე ზეცისაჲ“ (დაბადება, 28:10-17), ნიშნავს ღმერთთან ადამიანების ერთობას, რომელიც უსავსესი და უსრულყოფილესი სახით (როგორც სულიერად, ასევე ფიზიკურად) განხორციელდა ღვთისმშობელში. ხედი ტაძრისა, მარად დახურული „აღმოსავლეთის კარით“, სავსე „დიდებითა ღმრთისათა“, ასევე, [[სიმბოლო]]ა ღვთისმშობლისა, რომელსაც დღესასწაულის საგალობლებში ეწოდება „ღვთის ცოცხალი ტაძარი, რომელიც სავსეა ღვთის დიდებით“ (ეზეკ. 43:27; 44:4).148 ღვთისმშობელი, ასევე, გაიგივებულია „სახლთან“, რომელიც ღვთის სიბრძნემ თავისთვის აიგო.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[ცისკარი (ღვთისმსახურება)|ცისკარზე]] იკითხება იგივე სახარება, რაც ღვთისმშობლის დღესასწაულებზე:</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">''„ადიდებს სული ჩემი უფალსა, და განიხარა სულმან ჩემმან ღმრთისა მიმართ, მაცხოვრისა ჩემისა, რამეთუ მოხედნა სიმდაბლესა ზედა მხევლისა თვისისასა; რამეთუ აჰა ესერა ამიერით განმნატრიდნენ მე ყოველნი ნათესავნი“'' ([[ლუკა მახარებელი|ლუკა]], 1:46-48).</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">სამოციქულოდან კი ლიტურგიაზე იკითხება ცნობილი ტექსტი ძე ღვთისას მოსვლის შესახებ, რომელმაც „თავი თვისი დაიმდაბლა და ხატი მონისაჲ მიიღო და მსგავს კაცთა იქმნა და ხატითა იპოვა ვითარცა კაცი“ (ფილიპ. 2:7), ხოლო სახარების საკითხავი (ისევე როგორც ცისკარზე საკითხავი სახარება, რომელიც საერთოა ყველა საღვთისმშობლო დღესასწაულისათვის) საუბრობს „ერსა მას შორის“ მყოფდე და კაცზე, რომელიც ადიდებს დედას ღვთისას, ხოლო უფალი პასუხობს მას, რომ არანაკლებ ''„ნეტარ არიან, რომელთა ისმინონ სიტყუაჲ ღმრთისაჲ და დაიმარხონ იგი“'' (ლუკა, 11:28). ამიტომ ღვთისმშობლის შობის დღესასწაულზე ვაცხადებთ იმ ასაც, რომ ყოველ ქრისტიანს შეუძლია მოიპოვოს „მადლი“, რომელიც მოიპოვა ღვთისმშობელმა, და იგივე „დიდი წყალობა“, რომელიც ადამიანებს მიეცა ქალწულისაგან [[ქრისტეს შობა|ქრისტეს შობის]] წყალობით.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[მართლმადიდებლობის საფუძვლები]]</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:დღესასწაულები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:დღესასწაულები]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:რელიგიური დღესასწაულები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:რელიგიური დღესასწაულები]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ქრისტიანული დღესასწაულები]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:ქრისტიანული დღესასწაულები]]</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A6%E1%83%9B%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%9B%E1%83%A8%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%9A%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%A8%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%90&diff=90706&oldid=prev 2019-12-17T08:09:59Z

<p>მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%A7%E1%83%9D%E1%83%95%E1%83%9A%E1%83%90%E1%83%93%E1%83%AC%E1%83%9B%E1%83%98%E1%83%9C%E1%83%93%E1%83%90_%E1%83%A6%E1%83%95%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%9B%E1%83%A8%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%9A%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%A8%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%90" class="mw-redirect" title="ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის შობა">ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის შობა“</a> გადაიტანა გვერდზე „[[ღმრთისმშო...</p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <tr valign='top'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">08:09, 17 დეკემბერი 2019-ის ვერსია</td> </tr></table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A6%E1%83%9B%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%9B%E1%83%A8%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%9A%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%A8%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%90&diff=90704&oldid=prev 2019-12-17T08:09:49Z

<p>მომხმარებელმა Tkenchoshvili გვერდი „<a href="/wikidict/index.php/%E1%83%A6%E1%83%9B%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%9B%E1%83%A8%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%9A%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%A8%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%90" title="ღმრთისმშობლის შობა">ღმრთისმშობლის შობა“</a> გადაიტანა გვერდზე „[[ყოვლადწმინდა ღვთისმშო...</p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <tr valign='top'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black;">08:09, 17 დეკემბერი 2019-ის ვერსია</td> </tr></table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A6%E1%83%9B%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%9B%E1%83%A8%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%9A%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%A8%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%90&diff=45447&oldid=prev 2018-03-19T08:55:00Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">08:55, 19 მარტი 2018-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ფაილი:Joto RvTismSoblis Soba.jpg|thumb|250პქ|ჯოტო, ღმრთისმშობლის შობა, ფრესკა]]</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ღმრთისმშობლის შობა''' -&#160; (21 სექტემბერი ახ. სტ. ძვ. სტ. 8 აგვისტო) წმ. მარიამის შობა, ბავშვობა, [[დაწინდვა]] და დაბადება მაცხოვრისა ჩვენისა, - მოცემული აქვს წმ. მოციქული იაკობი, ზოგიერთი წმ. მამის აზრით, იყო იოსების შვილი და იგი იწოდება უფლის&#160; ხორციელ ძმად. იოაკიმე, ღვთისმშობლის მამა, ძალიან მდიდარი ყოფილა და მხოლოდ ერთი სადარდელი ჰქონდა - შვილი არ ჰყავდა. როცა მან მოიარა [[ისრაელი|ისრაელის]] თორმეტივე ტომი და ნახა, რომ ყოველ მართალ კაცს შვილი ჰყავდა, კიდევ უფრო დამწუხრდა.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ღმრთისმშობლის შობა''' -&#160; (21 სექტემბერი ახ. სტ. ძვ. სტ. 8 აგვისტო) წმ. მარიამის შობა, ბავშვობა, [[დაწინდვა]] და დაბადება მაცხოვრისა ჩვენისა, - მოცემული აქვს წმ. მოციქული იაკობი, ზოგიერთი წმ. მამის აზრით, იყო იოსების შვილი და იგი იწოდება უფლის&#160; ხორციელ ძმად. იოაკიმე, ღვთისმშობლის მამა, ძალიან მდიდარი ყოფილა და მხოლოდ ერთი სადარდელი ჰქონდა - შვილი არ ჰყავდა. როცა მან მოიარა [[ისრაელი|ისრაელის]] თორმეტივე ტომი და ნახა, რომ ყოველ მართალ კაცს შვილი ჰყავდა, კიდევ უფრო დამწუხრდა.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> </table>

Labashidze https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A6%E1%83%9B%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%9B%E1%83%A8%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%9A%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%A8%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%90&diff=45445&oldid=prev 2018-03-19T08:51:11Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">08:51, 19 მარტი 2018-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ღმრთისმშობლის შობა''' -&#160; (21 სექტემბერი ახ. სტ. ძვ. სტ. 8 აგვისტო) წმ მარიამის შობა, ბავშვობა, დაწინდვა და დაბადება მაცხოვრისა ჩვენისა, - მოცემული აქვს წმ. მოციქული იაკობი, ზოგიერთი წმ. მამის აზრით, იყო იოსების შვილი და იგი იწოდება უფლის&#160; ხორციელ ძმად. იოაკიმე, ღვთისმშობლის მამა, ძალიან მდიდარი ყოფილა და მხოლოდ ერთი სადარდელი ჰქონდა - შვილი არ ჰყავდა. როცა მან მოიარა ისრაელის თორმეტივე ტომი და ნახა, რომ ყოველ მართალ კაცს შვილი ჰყავდა, კიდევ უფრო დამწუხრდა.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ღმრთისმშობლის შობა''' -&#160; (21 სექტემბერი ახ. სტ. ძვ. სტ. 8 აგვისტო) წმ<ins class="diffchange diffchange-inline">. </ins>მარიამის შობა, ბავშვობა, <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>დაწინდვა<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>და დაბადება მაცხოვრისა ჩვენისა, - მოცემული აქვს წმ. მოციქული იაკობი, ზოგიერთი წმ. მამის აზრით, იყო იოსების შვილი და იგი იწოდება უფლის&#160; ხორციელ ძმად. იოაკიმე, ღვთისმშობლის მამა, ძალიან მდიდარი ყოფილა და მხოლოდ ერთი სადარდელი ჰქონდა - შვილი არ ჰყავდა. როცა მან მოიარა <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ისრაელი|</ins>ისრაელის<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>თორმეტივე ტომი და ნახა, რომ ყოველ მართალ კაცს შვილი ჰყავდა, კიდევ უფრო დამწუხრდა.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ცოლ-ქმარი <del class="diffchange diffchange-inline">გამ უდმებით </del>ევედრებოდა უფალს, რომ მიეცა მათთვის თუნდაც ერთი შვილი და აღთქმას დებდა, რომ მას ისევ უფალს შესწირავდა.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ცოლ-ქმარი <ins class="diffchange diffchange-inline">გამუდმებით </ins>ევედრებოდა უფალს, რომ მიეცა მათთვის თუნდაც ერთი შვილი და აღთქმას დებდა, რომ მას ისევ უფალს შესწირავდა.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>უფალმა შეისმინა მათი ლოცვა და ღრმად მოხუცებულობისას შეეძინათ ქალი, რომელსაც დაარქვეს მარიამი, რაც ებრაულად ნიშნავს მაღალს, სახელოვანს უპირატესს, ხოლო ძველეგვიპტურად - უფლის საყვარელს, ქალბატონს.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>უფალმა შეისმინა მათი <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ლოცვა<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>და ღრმად მოხუცებულობისას შეეძინათ ქალი, რომელსაც დაარქვეს მარიამი, რაც ებრაულად ნიშნავს მაღალს, სახელოვანს უპირატესს, ხოლო ძველეგვიპტურად - უფლის საყვარელს, ქალბატონს.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ერთი წლისა რომ შესრულდა მარიამი იოაკიმმა მთელი ისრაელის ერი მოიწვია ნადიმზე, მღვდელმთავრებმა ასე დალოცეს ბავშვი: „ღმერთო მაღალთაო, მოხედე ამ ბავშვს და უზენაესი კურთხევით აკურთხე იგი, რასაც ვერ შეცვლის ვერაფერი“. ადამისდროინდელი პირველი ცოდვა ევასგან მომდინარეობს, გველისგან შეცდენილმა ევამ აცდუნა ადამი, რის გამოც მათ დაკარგეს უკვდავება, გახდნენ მოკვდავნი და დაკარგეს სამოთხეც; რადგან ქალისმიერი იყო პირველი ცოდვა, წმ. იოანე ოქროპირის მიხედვით, მამა ღმერთმა&#160; საჭიროდ სცნო მისი ღვთიური სიტყვის განკაცება და ამ ცოდვისაგან გამოხსნა ისევ ქალის საშუალებით მომხდარიყო.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ერთი წლისა რომ შესრულდა მარიამი იოაკიმმა მთელი ისრაელის ერი მოიწვია ნადიმზე, მღვდელმთავრებმა ასე დალოცეს ბავშვი: „ღმერთო მაღალთაო, მოხედე ამ ბავშვს და უზენაესი კურთხევით <ins class="diffchange diffchange-inline">[[კურთხევა|</ins>აკურთხე<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>იგი, რასაც ვერ შეცვლის ვერაფერი“. ადამისდროინდელი პირველი ცოდვა ევასგან მომდინარეობს, გველისგან შეცდენილმა ევამ აცდუნა <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ადამი<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>, რის გამოც მათ დაკარგეს უკვდავება, გახდნენ მოკვდავნი და დაკარგეს <ins class="diffchange diffchange-inline">[[სამოთხე|</ins>სამოთხეც<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>; რადგან ქალისმიერი იყო პირველი ცოდვა, წმ. იოანე ოქროპირის მიხედვით, მამა <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ღმერთი|</ins>ღმერთმა<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins> საჭიროდ სცნო მისი ღვთიური სიტყვის განკაცება და ამ <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ცოდვა|</ins>ცოდვისაგან<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>გამოხსნა ისევ ქალის საშუალებით მომხდარიყო.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ასეთ კურთხეულ ქალად, ღმრთისმშობლად ყოვლადწმიდა სამებამ აირჩია წმ. მარიამი. ერთადერთი ასული ორი უწმიდესი ადამიანისა - იოაკიმესა და ანასი, რომლებიც წმ. დავით წინასწარმეტყველის შთამომავლები იყვნენ, ყოვლადწმიდა მარიამი კი უშუალოდ აარონის შტოს განეკუთვნებოდა. ისინი ცხოვრობდნენ იუდეას ქ. ნაზარეთში. „ნაზარეთი“ ბიბლიურ ენციკლოპედიაში ასეა განმარტებული:&#160; <del class="diffchange diffchange-inline">„ შტო</del>, გადატანითი მნიშვნელობით ძველი გვარის შტო, შთამომავლობა; გარეშემოზღუდული“. ამ განმარტებებიდან გამომდინარე უკვე ნათელია, რომ ამ ქალაქში დაბადებული მარიამი არის დავით წინასწარმეტყველის შთამომავლობის „მორჩი კეთილი“, რომელმაც გამოიღო „ნაყოფი თავწარსხმული“. წმ. ანდრია კრიტელის აზრით „ყოვლადწმიდა ღმრთისმშობლის შობა არის დასაწყისი მადლისა და ჭეშმარიტების გადმოსვლისა“.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>ასეთ კურთხეულ ქალად, ღმრთისმშობლად ყოვლადწმიდა <ins class="diffchange diffchange-inline">[[სამება|</ins>სამებამ<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>აირჩია წმ. მარიამი. ერთადერთი ასული ორი უწმიდესი ადამიანისა - იოაკიმესა და ანასი, რომლებიც წმ. <ins class="diffchange diffchange-inline">[[დავითი|</ins>დავით<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>წინასწარმეტყველის შთამომავლები იყვნენ, ყოვლადწმიდა მარიამი კი უშუალოდ <ins class="diffchange diffchange-inline">[[აარონი|</ins>აარონის<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>შტოს განეკუთვნებოდა. ისინი ცხოვრობდნენ <ins class="diffchange diffchange-inline">[[იუდეა|</ins>იუდეას<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>ქ. ნაზარეთში. „ნაზარეთი“ ბიბლიურ ენციკლოპედიაში ასეა განმარტებული:&#160; <ins class="diffchange diffchange-inline">„შტო</ins>, გადატანითი მნიშვნელობით ძველი გვარის შტო, შთამომავლობა; გარეშემოზღუდული“. ამ განმარტებებიდან გამომდინარე უკვე ნათელია, რომ ამ ქალაქში დაბადებული მარიამი არის დავით წინასწარმეტყველის შთამომავლობის „მორჩი კეთილი“, რომელმაც გამოიღო „ნაყოფი თავწარსხმული“. წმ. ანდრია კრიტელის აზრით „ყოვლადწმიდა ღმრთისმშობლის შობა არის დასაწყისი მადლისა და ჭეშმარიტების გადმოსვლისა“.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>== წყარო ==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>== წყარო ==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ბარბაქაძე ლია, ჯიბის ცნობარი მართლმორწმუნე ქრისტიანისათვის. თბილისი, 2013 წ.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ბარბაქაძე ლია, ჯიბის ცნობარი მართლმორწმუნე ქრისტიანისათვის. თბილისი, 2013 წ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:<del class="diffchange diffchange-inline">რელიგია</del>]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:<ins class="diffchange diffchange-inline">დღესასწაულები</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:<del class="diffchange diffchange-inline">საუფლო </del>დღესასწაულები]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:<ins class="diffchange diffchange-inline">რელიგიური დღესასწაულები]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[კატეგორია:ქრისტიანული </ins>დღესასწაულები]]</div></td></tr> </table>

Labashidze https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A6%E1%83%9B%E1%83%A0%E1%83%97%E1%83%98%E1%83%A1%E1%83%9B%E1%83%A8%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%9A%E1%83%98%E1%83%A1_%E1%83%A8%E1%83%9D%E1%83%91%E1%83%90&diff=27469&oldid=prev 2017-07-25T06:34:05Z

<p>ახალი გვერდი: &#039;&#039;&#039;ღმრთისმშობლის შობა&#039;&#039;&#039; - (21 სექტემბერი ახ. სტ. ძვ. სტ. 8 აგვისტო) წ...</p> <p><b>ახალი გვერდი</b></p><div>'''ღმრთისმშობლის შობა''' - (21 სექტემბერი ახ. სტ. ძვ. სტ. 8 აგვისტო) წმ მარიამის შობა, ბავშვობა, დაწინდვა და დაბადება მაცხოვრისა ჩვენისა, - მოცემული აქვს წმ. მოციქული იაკობი, ზოგიერთი წმ. მამის აზრით, იყო იოსების შვილი და იგი იწოდება უფლის ხორციელ ძმად. იოაკიმე, ღვთისმშობლის მამა, ძალიან მდიდარი ყოფილა და მხოლოდ ერთი სადარდელი ჰქონდა - შვილი არ ჰყავდა. როცა მან მოიარა ისრაელის თორმეტივე ტომი და ნახა, რომ ყოველ მართალ კაცს შვილი ჰყავდა, კიდევ უფრო დამწუხრდა.<br /> <br /> ცოლ-ქმარი გამ უდმებით ევედრებოდა უფალს, რომ მიეცა მათთვის თუნდაც ერთი შვილი და აღთქმას დებდა, რომ მას ისევ უფალს შესწირავდა.<br /> <br /> უფალმა შეისმინა მათი ლოცვა და ღრმად მოხუცებულობისას შეეძინათ ქალი, რომელსაც დაარქვეს მარიამი, რაც ებრაულად ნიშნავს მაღალს, სახელოვანს უპირატესს, ხოლო ძველეგვიპტურად - უფლის საყვარელს, ქალბატონს.<br /> <br /> ერთი წლისა რომ შესრულდა მარიამი იოაკიმმა მთელი ისრაელის ერი მოიწვია ნადიმზე, მღვდელმთავრებმა ასე დალოცეს ბავშვი: „ღმერთო მაღალთაო, მოხედე ამ ბავშვს და უზენაესი კურთხევით აკურთხე იგი, რასაც ვერ შეცვლის ვერაფერი“. ადამისდროინდელი პირველი ცოდვა ევასგან მომდინარეობს, გველისგან შეცდენილმა ევამ აცდუნა ადამი, რის გამოც მათ დაკარგეს უკვდავება, გახდნენ მოკვდავნი და დაკარგეს სამოთხეც; რადგან ქალისმიერი იყო პირველი ცოდვა, წმ. იოანე ოქროპირის მიხედვით, მამა ღმერთმა საჭიროდ სცნო მისი ღვთიური სიტყვის განკაცება და ამ ცოდვისაგან გამოხსნა ისევ ქალის საშუალებით მომხდარიყო.<br /> <br /> ასეთ კურთხეულ ქალად, ღმრთისმშობლად ყოვლადწმიდა სამებამ აირჩია წმ. მარიამი. ერთადერთი ასული ორი უწმიდესი ადამიანისა - იოაკიმესა და ანასი, რომლებიც წმ. დავით წინასწარმეტყველის შთამომავლები იყვნენ, ყოვლადწმიდა მარიამი კი უშუალოდ აარონის შტოს განეკუთვნებოდა. ისინი ცხოვრობდნენ იუდეას ქ. ნაზარეთში. „ნაზარეთი“ ბიბლიურ ენციკლოპედიაში ასეა განმარტებული: „ შტო, გადატანითი მნიშვნელობით ძველი გვარის შტო, შთამომავლობა; გარეშემოზღუდული“. ამ განმარტებებიდან გამომდინარე უკვე ნათელია, რომ ამ ქალაქში დაბადებული მარიამი არის დავით წინასწარმეტყველის შთამომავლობის „მორჩი კეთილი“, რომელმაც გამოიღო „ნაყოფი თავწარსხმული“. წმ. ანდრია კრიტელის აზრით „ყოვლადწმიდა ღმრთისმშობლის შობა არის დასაწყისი მადლისა და ჭეშმარიტების გადმოსვლისა“.<br /> <br /> == წყარო ==<br /> ბარბაქაძე ლია, ჯიბის ცნობარი მართლმორწმუნე ქრისტიანისათვის. თბილისი, 2013 წ.<br /> <br /> [[კატეგორია:რელიგია]]<br /> [[კატეგორია:საუფლო დღესასწაულები]]</div>

Nomanadze