https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%A8%E1%83%90%E1%83%91%E1%83%90%E1%83%97%E1%83%98 2026-04-25T17:31:43Z ამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიში MediaWiki 1.19.24 https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A8%E1%83%90%E1%83%91%E1%83%90%E1%83%97%E1%83%98&diff=83841&oldid=prev 2019-05-23T12:28:37Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">12:28, 23 მაისი 2019-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''შაბათი ''' - (ებრ. განსვენება), შვიდეულის ბოლო დღე, რომელიც დადგენილი იყო [[რელიგია|რელიგიური]] მიზნით. შაბათის დაცვას, მის შენახვას დიდი ადგილი ეთმობოდა [[მოსე|მოსეს]] კანონში. [[ბიბლია|ბიბლიაში]] ის უკავშირდება შვიდეულის საღვთო რიგს, რომელიც მთავრდება დასვენების დღით, [[დღესასწაული|დღესასწაულით]] და თავშეყრით. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''შაბათი ''' - (ებრ. განსვენება), შვიდეულის ბოლო დღე, რომელიც დადგენილი იყო [[რელიგია|რელიგიური]] მიზნით. შაბათის დაცვას, მის შენახვას დიდი ადგილი ეთმობოდა [[მოსე|მოსეს]] კანონში. [[ბიბლია|ბიბლიაში]] ის უკავშირდება შვიდეულის საღვთო რიგს, რომელიც მთავრდება დასვენების დღით, [[დღესასწაული|დღესასწაულით]] და თავშეყრით. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>შაბათის დაწესება, „მეორე სჯულთას“ თანახმად, ემსახურებოდა ერთ მიზანს - მონებს ეძლეოდათ სულის მოთქმის საშუალება. სამღვდელო კანონმდებლობა კი სულ სხვა აზრს დებს მასში, კერძოდ: [[ადამიანი]] თავისი შრომითა და საქმიანობით ბაძავს ღვთის მოღვაწეობას; როგორც მან (უფალმა) შეისვენა შესაქმის მეშვიდე დღეს, ადამიანმაც ასევე უნდა შეისვენოს. ამ დღეს ზრუნვა ამაო საყოფაცხოვრებო საქმეებზე მიუღებელია. [[იესო ქრისტე]]ს აღდგომის შემდეგ კვირის პირველ დღედ იქცა იესოს [[აღდგომა|აღდგომის]] დღე. ამ დღეზე ინაცვლებს ის, რასაც იუდეველები, ჩვეულებრივ, შაბათს უკავშირებდნენ, ამიტომ დღეს ღვთისადმი მიძღვნილ დღედ კვირა - „სულიერი შაბათი“ ითვლება, როცა [[ქრისტე|ქრისტეს]] აღდგომას, რომლითაც კაცობრიობის ხსნისთვის მისი ღვაწლი დასრულდა, ვდღესასწაულობთ.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>შაბათის დაწესება, „მეორე სჯულთას“ თანახმად, ემსახურებოდა ერთ მიზანს - მონებს ეძლეოდათ სულის მოთქმის საშუალება. სამღვდელო კანონმდებლობა კი სულ სხვა აზრს დებს მასში, კერძოდ: [[ადამიანი]] თავისი შრომითა და საქმიანობით ბაძავს ღვთის მოღვაწეობას; როგორც მან (უფალმა) შეისვენა შესაქმის მეშვიდე დღეს, ადამიანმაც ასევე უნდა შეისვენოს. ამ დღეს ზრუნვა ამაო საყოფაცხოვრებო საქმეებზე მიუღებელია. [[იესო ქრისტე]]ს აღდგომის შემდეგ კვირის პირველ დღედ იქცა იესოს [[აღდგომა|აღდგომის]] დღე. ამ დღეზე ინაცვლებს ის, რასაც იუდეველები, ჩვეულებრივ, შაბათს უკავშირებდნენ, ამიტომ დღეს ღვთისადმი მიძღვნილ დღედ კვირა - „სულიერი შაბათი“ ითვლება, როცა [[ქრისტე|ქრისტეს]] <ins class="diffchange diffchange-inline">[[აღდგომა|</ins>აღდგომას<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>, რომლითაც კაცობრიობის ხსნისთვის მისი ღვაწლი დასრულდა, ვდღესასწაულობთ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A8%E1%83%90%E1%83%91%E1%83%90%E1%83%97%E1%83%98&diff=69816&oldid=prev 2018-11-26T11:33:47Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">11:33, 26 ნოემბერი 2018-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''შაბათი (ებრ. განსვენება)<del class="diffchange diffchange-inline">''' - </del>შვიდეულის ბოლო დღე, რომელიც დადგენილი იყო რელიგიური მიზნით. შაბათის დაცვას, მის შენახვას დიდი ადგილი ეთმობოდა მოსეს კანონში. ბიბლიაში ის უკავშირდება შვიდეულის საღვთო რიგს, რომელიც მთავრდება დასვენების დღით, დღესასწაულით და თავშეყრით. შაბათის დაწესება, „მეორე სჯულთას“ თანახმად, ემსახურებოდა ერთ მიზანს - მონებს ეძლეოდათ სულის მოთქმის საშუალება. სამღვდელო კანონმდებლობა კი სულ სხვა აზრს დებს მასში, კერძოდ: ადამიანი თავისი შრომითა და საქმიანობით ბაძავს ღვთის მოღვაწეობას; როგორც მან (უფალმა) შეისვენა შესაქმის მეშვიდე დღეს, ადამიანმაც ასევე უნდა შეისვენოს. ამ დღეს ზრუნვა ამაო საყოფაცხოვრებო საქმეებზე მიუღებელია. იესო <del class="diffchange diffchange-inline">ქრისტეს </del>აღდგომის შემდეგ კვირის პირველ დღედ იქცა იესოს აღდგომის დღე. ამ დღეზე ინაცვლებს ის, რასაც იუდეველები, ჩვეულებრივ, შაბათს უკავშირებდნენ, ამიტომ დღეს ღვთისადმი მიძღვნილ დღედ კვირა - „სულიერი შაბათი“ ითვლება, როცა ქრისტეს აღდგომას, რომლითაც კაცობრიობის ხსნისთვის მისი ღვაწლი დასრულდა, ვდღესასწაულობთ.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>'''შაბათი <ins class="diffchange diffchange-inline">''' - </ins>(ებრ. განსვენება)<ins class="diffchange diffchange-inline">, </ins>შვიდეულის ბოლო დღე, რომელიც დადგენილი იყო <ins class="diffchange diffchange-inline">[[რელიგია|</ins>რელიგიური<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>მიზნით. შაბათის დაცვას, მის შენახვას დიდი ადგილი ეთმობოდა <ins class="diffchange diffchange-inline">[[მოსე|</ins>მოსეს<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>კანონში. <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ბიბლია|</ins>ბიბლიაში<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>ის უკავშირდება შვიდეულის საღვთო რიგს, რომელიც მთავრდება დასვენების დღით, <ins class="diffchange diffchange-inline">[[დღესასწაული|</ins>დღესასწაულით<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>და თავშეყრით. &#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>შაბათის დაწესება, „მეორე სჯულთას“ თანახმად, ემსახურებოდა ერთ მიზანს - მონებს ეძლეოდათ სულის მოთქმის საშუალება. სამღვდელო კანონმდებლობა კი სულ სხვა აზრს დებს მასში, კერძოდ: <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ადამიანი<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>თავისი შრომითა და საქმიანობით ბაძავს ღვთის მოღვაწეობას; როგორც მან (უფალმა) შეისვენა შესაქმის მეშვიდე დღეს, ადამიანმაც ასევე უნდა შეისვენოს. ამ დღეს ზრუნვა ამაო საყოფაცხოვრებო საქმეებზე მიუღებელია. <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>იესო <ins class="diffchange diffchange-inline">ქრისტე]]ს </ins>აღდგომის შემდეგ კვირის პირველ დღედ იქცა იესოს <ins class="diffchange diffchange-inline">[[აღდგომა|</ins>აღდგომის<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>დღე. ამ დღეზე ინაცვლებს ის, რასაც იუდეველები, ჩვეულებრივ, შაბათს უკავშირებდნენ, ამიტომ დღეს ღვთისადმი მიძღვნილ დღედ კვირა - „სულიერი შაბათი“ ითვლება, როცა <ins class="diffchange diffchange-inline">[[ქრისტე|</ins>ქრისტეს<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>აღდგომას, რომლითაც კაცობრიობის ხსნისთვის მისი ღვაწლი დასრულდა, ვდღესასწაულობთ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 5:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 7:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">''</del>საეკლესიო ლექსიკონი.<del class="diffchange diffchange-inline">'' </del>წიგნი გამოსაცემად მოამზადეს ერეკლე კვანჭიანმა და მარიამ გურჩიანმა. რედაქტორი ზურაბ ეკალაძე. თბილისი, 2008.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>საეკლესიო ლექსიკონი. წიგნი გამოსაცემად მოამზადეს ერეკლე კვანჭიანმა და მარიამ გურჩიანმა. რედაქტორი ზურაბ ეკალაძე. თბილისი, 2008.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია: <del class="diffchange diffchange-inline">რელიგია]]</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>[[კატეგორია:<ins class="diffchange diffchange-inline">კვირის </ins>დღეები]]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">[[კატეგორია: საღვთო </del>დღეები]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div></div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%A8%E1%83%90%E1%83%91%E1%83%90%E1%83%97%E1%83%98&diff=52894&oldid=prev 2018-06-04T13:29:52Z

<p>ახალი გვერდი: &#039;&#039;&#039;შაბათი (ებრ. განსვენება)&#039;&#039;&#039; - შვიდეულის ბოლო დღე, რომელიც დადგ...</p> <p><b>ახალი გვერდი</b></p><div>'''შაბათი (ებრ. განსვენება)''' - შვიდეულის ბოლო დღე, რომელიც დადგენილი იყო რელიგიური მიზნით. შაბათის დაცვას, მის შენახვას დიდი ადგილი ეთმობოდა მოსეს კანონში. ბიბლიაში ის უკავშირდება შვიდეულის საღვთო რიგს, რომელიც მთავრდება დასვენების დღით, დღესასწაულით და თავშეყრით. შაბათის დაწესება, „მეორე სჯულთას“ თანახმად, ემსახურებოდა ერთ მიზანს - მონებს ეძლეოდათ სულის მოთქმის საშუალება. სამღვდელო კანონმდებლობა კი სულ სხვა აზრს დებს მასში, კერძოდ: ადამიანი თავისი შრომითა და საქმიანობით ბაძავს ღვთის მოღვაწეობას; როგორც მან (უფალმა) შეისვენა შესაქმის მეშვიდე დღეს, ადამიანმაც ასევე უნდა შეისვენოს. ამ დღეს ზრუნვა ამაო საყოფაცხოვრებო საქმეებზე მიუღებელია. იესო ქრისტეს აღდგომის შემდეგ კვირის პირველ დღედ იქცა იესოს აღდგომის დღე. ამ დღეზე ინაცვლებს ის, რასაც იუდეველები, ჩვეულებრივ, შაბათს უკავშირებდნენ, ამიტომ დღეს ღვთისადმი მიძღვნილ დღედ კვირა - „სულიერი შაბათი“ ითვლება, როცა ქრისტეს აღდგომას, რომლითაც კაცობრიობის ხსნისთვის მისი ღვაწლი დასრულდა, ვდღესასწაულობთ.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> ==წყარო==<br /> ''საეკლესიო ლექსიკონი.'' წიგნი გამოსაცემად მოამზადეს ერეკლე კვანჭიანმა და მარიამ გურჩიანმა. რედაქტორი ზურაბ ეკალაძე. თბილისი, 2008.<br /> <br /> [[კატეგორია: რელიგია]]<br /> [[კატეგორია: საღვთო დღეები]]</div>

Nomanadze