https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%AC%E1%83%A7%E1%83%94%E1%83%95%E1%83%9A%E1%83%90წყევლა - რედაქტირების ისტორია2026-04-25T15:01:44Zამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიშიMediaWiki 1.19.24https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%AC%E1%83%A7%E1%83%94%E1%83%95%E1%83%9A%E1%83%90&diff=249159&oldid=prevTkenchoshvili 10:06, 9 ივნისი 2025-ზე2025-06-09T10:06:16Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">10:06, 9 ივნისი 2025-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''წყევლა''' – წყევა, შეჩვენება, დარისხება, დაკრულვა. მაგიური ფორმულა რისამე აღსაკვეთად, შესაჩვენებლად, გასაქრობად.  </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''წყევლა''' – წყევა, შეჩვენება, დარისხება, დაკრულვა. მაგიური ფორმულა რისამე აღსაკვეთად, შესაჩვენებლად, გასაქრობად.  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>გამოიყენებოდა ბოროტების დასათრგუნად, ჯადოქრობის დასაშლელად, გასაუვნებლად. დაწყევლილ-შეჩვენებული საგანი თუ არსება შეკრული, მოკვეთილი იყო; მის ახსნას, <del class="diffchange diffchange-inline">ხელისხლებას </del>ვერავინ ბედავდა.  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>გამოიყენებოდა ბოროტების დასათრგუნად, ჯადოქრობის დასაშლელად, გასაუვნებლად. დაწყევლილ-შეჩვენებული საგანი თუ არსება შეკრული, მოკვეთილი იყო; მის ახსნას, <ins class="diffchange diffchange-inline">ხელის ხლებას </ins>ვერავინ ბედავდა.  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>წყევლა ზეპირიც შეიძლება იყოს და წერილობითიც. პირველს საყოფაცხოვრებო ხასიათი ჰქონდა და <del class="diffchange diffchange-inline">ყოველდღერთობაში </del>იჩენდა თავს. დაწერილი სახით წყევლა შთამომავლობაზე, წამკითხველზე და [[ტაბუ]]ს დამრღვევზე გადადიოდა. ძველ იურიდიულ ძეგლებში, სხვადასხვა შინაარსის სიგელ-გუჯრებში, ნასყიდობა-გასაჩუქრების საბუთებში ხშირადაა შესული ამგვარი სიტყვიერების ფორმულები. წყევლის კვალი სამეფო აქტებშიც შეიმჩნევა. 1699-1701 წწ. თავის წყალობის წიგნს იმერეთის მეფე სვიმონი წყევლითაც ამაგრებდა: „რაც ჩვენის შედეგის ბატონისაგან შენ ეს ჩვენი წყალობა მოგეშალოს, მასამც რისხავს <del class="diffchange diffchange-inline">თავათ </del>ღმერთი და ყოველი მისი წმინდანი ზეცისანი, ქვეყნისანი, ხორციელნი და უხორცონი“ (საქ. სიძვ., II, 163). ზოგჯერ წყევლის ფორმულა სასულიერო <del class="diffchange diffchange-inline">სტილხეა </del>გავრცობილ-დაზუსტებული: „აწე ვინცა და რამანცა თქვენმან ნათესავმან გუარმან კაცმან შლად და ქცევად ჴელყოს, თავადამც რისხავს ღმერთი, მამა, ძე და [[სულიწმინდა]], ზეცისანი და ქვეყნისანი, შეცაედების კეთრი გეზისა, შიშთვილი იუდასი,  ძრწოლა [[კაენი]]სა მეხთატეხილობა დიოსკორესი, ცოცხლივ დანთქმა დათან და აბირონისი“ (საქ. სიძვ., II, 263). ამგვარად, წყევლა ზეპირსიტყვიერების უძველესი ჟანრია და თავის დადასტურებას პოულობს წერილობით ძეგლებში.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>წყევლა ზეპირიც შეიძლება იყოს და წერილობითიც. პირველს საყოფაცხოვრებო ხასიათი ჰქონდა და <ins class="diffchange diffchange-inline">ყოველდღიურობაში </ins>იჩენდა თავს. დაწერილი სახით წყევლა შთამომავლობაზე, წამკითხველზე და [[ტაბუ]]ს დამრღვევზე გადადიოდა. ძველ იურიდიულ ძეგლებში, სხვადასხვა შინაარსის სიგელ-გუჯრებში, ნასყიდობა-გასაჩუქრების საბუთებში ხშირადაა შესული ამგვარი სიტყვიერების ფორმულები. წყევლის კვალი სამეფო აქტებშიც შეიმჩნევა. 1699-1701 წწ. თავის წყალობის წიგნს იმერეთის მეფე სვიმონი წყევლითაც ამაგრებდა: „რაც ჩვენის შედეგის ბატონისაგან შენ ეს ჩვენი წყალობა მოგეშალოს, მასამც რისხავს <ins class="diffchange diffchange-inline">თავად </ins>ღმერთი და ყოველი მისი წმინდანი ზეცისანი, ქვეყნისანი, ხორციელნი და უხორცონი“ (საქ. სიძვ., II, 163). ზოგჯერ წყევლის ფორმულა სასულიერო <ins class="diffchange diffchange-inline">სტილზეა </ins>გავრცობილ-დაზუსტებული: „აწე ვინცა და რამანცა თქვენმან ნათესავმან გუარმან კაცმან შლად და ქცევად ჴელყოს, თავადამც რისხავს ღმერთი, მამა, ძე და [[სულიწმინდა]], ზეცისანი და ქვეყნისანი, შეცაედების კეთრი გეზისა, შიშთვილი იუდასი,  ძრწოლა [[კაენი]]სა მეხთატეხილობა დიოსკორესი, ცოცხლივ დანთქმა დათან და აბირონისი“ (საქ. სიძვ., II, 263). ამგვარად, წყევლა ზეპირსიტყვიერების უძველესი ჟანრია და თავის დადასტურებას პოულობს წერილობით ძეგლებში.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>''მ. ჩიქოვანი ''</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>''მ. ჩიქოვანი ''</div></td></tr>
</table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%AC%E1%83%A7%E1%83%94%E1%83%95%E1%83%9A%E1%83%90&diff=205735&oldid=prevTkenchoshvili: /* ლიტერატურა */2023-10-03T21:10:38Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">ლიტერატურა</span></span></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">21:10, 3 ოქტომბერი 2023-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 11:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 11:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==ლიტერატურა==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==ლიტერატურა==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del class="diffchange diffchange-inline"> </del>მ. ჩიქოვანი, ბერძნული და ქართული მითოლოგიის საკითხები, 1971,. გვ. 108.  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>მ. ჩიქოვანი, ბერძნული და ქართული მითოლოგიის საკითხები, 1971,. გვ. 108.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td></tr>
</table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%AC%E1%83%A7%E1%83%94%E1%83%95%E1%83%9A%E1%83%90&diff=205732&oldid=prevTkenchoshvili 20:47, 3 ოქტომბერი 2023-ზე2023-10-03T20:47:39Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr valign='top'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">20:47, 3 ოქტომბერი 2023-ის ვერსია</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''წყევლა''' – წყევა, შეჩვენება, დარისხება, დაკრულვა. მაგიური ფორმულა რისამე აღსაკვეთად, შესაჩვენებლად, გასაქრობად.  </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''წყევლა''' – წყევა, შეჩვენება, დარისხება, დაკრულვა. მაგიური ფორმულა რისამე აღსაკვეთად, შესაჩვენებლად, გასაქრობად.  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>გამოიყენებოდა ბოროტების დასათრგუნად, ჯადოქრობის დასაშლელად, გასაუვნებლად. დაწყევლილ-შეჩვენებული საგანი თუ არსება შეკრული, მოკვეთილი იყო; მის ახსნას, ხელისხლებას <del class="diffchange diffchange-inline">ვერა�ვინ </del>ბედავდა.  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>გამოიყენებოდა ბოროტების დასათრგუნად, ჯადოქრობის დასაშლელად, გასაუვნებლად. დაწყევლილ-შეჩვენებული საგანი თუ არსება შეკრული, მოკვეთილი იყო; მის ახსნას, ხელისხლებას <ins class="diffchange diffchange-inline">ვერავინ </ins>ბედავდა.  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>წყევლა ზეპირიც შეიძლება იყოს და წერილობითიც. პირველს საყოფაცხოვრებო ხასიათი ჰქონდა და ყოველდღერთობაში იჩენდა თავს. დაწერილი სახით წყევლა შთამომავლობაზე, წამკითხველზე და [[ტაბუ]]ს დამრღვევზე გადადიოდა. ძველ იურიდიულ ძეგლებში, სხვადასხვა შინაარსის სიგელ-გუჯრებში, ნასყიდობა-გასაჩუქრების საბუთებში ხშირადაა შესული ამგვარი სიტყვიერების ფორმულები. წყევლის კვალი სამეფო აქტებშიც შეიმჩნევა. 1699-1701 წწ. თავის წყალობის წიგნს იმერეთის მეფე სვიმონი წყევლითაც ამაგრებდა: „რაც ჩვენის შედეგის ბატონისაგან შენ ეს ჩვენი წყალობა მოგეშალოს, მასამც რისხავს თავათ ღმერთი და ყოველი მისი წმინდანი ზეცისანი, ქვეყნისანი, ხორციელნი და უხორცონი“ (საქ. სიძვ., II, 163). ზოგჯერ წყევლის ფორმულა სასულიერო სტილხეა გავრცობილ-დაზუსტებული: „აწე ვინცა და რამანცა თქვენმან ნათესავმან გუარმან კაცმან შლად და ქცევად ჴელყოს, თავადამც რისხავს ღმერთი, მამა, ძე და [[სულიწმინდა]], ზეცისანი და ქვეყნისანი, შეცაედების კეთრი გეზისა, შიშთვილი იუდასი,  ძრწოლა [[კაენი]]სა მეხთატეხილობა დიოსკორესი, ცოცხლივ დანთქმა დათან და აბირონისი“ (საქ. სიძვ., II, 263). ამგვარად, წყევლა ზეპირსიტყვიერების უძველესი ჟანრია და თავის დადასტურებას პოულობს წერილობით ძეგლებში.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>წყევლა ზეპირიც შეიძლება იყოს და წერილობითიც. პირველს საყოფაცხოვრებო ხასიათი ჰქონდა და ყოველდღერთობაში იჩენდა თავს. დაწერილი სახით წყევლა შთამომავლობაზე, წამკითხველზე და [[ტაბუ]]ს დამრღვევზე გადადიოდა. ძველ იურიდიულ ძეგლებში, სხვადასხვა შინაარსის სიგელ-გუჯრებში, ნასყიდობა-გასაჩუქრების საბუთებში ხშირადაა შესული ამგვარი სიტყვიერების ფორმულები. წყევლის კვალი სამეფო აქტებშიც შეიმჩნევა. 1699-1701 წწ. თავის წყალობის წიგნს იმერეთის მეფე სვიმონი წყევლითაც ამაგრებდა: „რაც ჩვენის შედეგის ბატონისაგან შენ ეს ჩვენი წყალობა მოგეშალოს, მასამც რისხავს თავათ ღმერთი და ყოველი მისი წმინდანი ზეცისანი, ქვეყნისანი, ხორციელნი და უხორცონი“ (საქ. სიძვ., II, 163). ზოგჯერ წყევლის ფორმულა სასულიერო სტილხეა გავრცობილ-დაზუსტებული: „აწე ვინცა და რამანცა თქვენმან ნათესავმან გუარმან კაცმან შლად და ქცევად ჴელყოს, თავადამც რისხავს ღმერთი, მამა, ძე და [[სულიწმინდა]], ზეცისანი და ქვეყნისანი, შეცაედების კეთრი გეზისა, შიშთვილი იუდასი,  ძრწოლა [[კაენი]]სა მეხთატეხილობა დიოსკორესი, ცოცხლივ დანთქმა დათან და აბირონისი“ (საქ. სიძვ., II, 263). ამგვარად, წყევლა ზეპირსიტყვიერების უძველესი ჟანრია და თავის დადასტურებას პოულობს წერილობით ძეგლებში.</div></td></tr>
</table>Tkenchoshvilihttps://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%AC%E1%83%A7%E1%83%94%E1%83%95%E1%83%9A%E1%83%90&diff=205731&oldid=prevTkenchoshvili: ახალი გვერდი: '''წყევლა''' – წყევა, შეჩვენება, დარისხება, დაკრულვა. მაგიური ფო...2023-10-03T20:47:25Z<p>ახალი გვერდი: '''წყევლა''' – წყევა, შეჩვენება, დარისხება, დაკრულვა. მაგიური ფო...</p>
<p><b>ახალი გვერდი</b></p><div>'''წყევლა''' – წყევა, შეჩვენება, დარისხება, დაკრულვა. მაგიური ფორმულა რისამე აღსაკვეთად, შესაჩვენებლად, გასაქრობად. <br />
გამოიყენებოდა ბოროტების დასათრგუნად, ჯადოქრობის დასაშლელად, გასაუვნებლად. დაწყევლილ-შეჩვენებული საგანი თუ არსება შეკრული, მოკვეთილი იყო; მის ახსნას, ხელისხლებას ვერა�ვინ ბედავდა. <br />
<br />
წყევლა ზეპირიც შეიძლება იყოს და წერილობითიც. პირველს საყოფაცხოვრებო ხასიათი ჰქონდა და ყოველდღერთობაში იჩენდა თავს. დაწერილი სახით წყევლა შთამომავლობაზე, წამკითხველზე და [[ტაბუ]]ს დამრღვევზე გადადიოდა. ძველ იურიდიულ ძეგლებში, სხვადასხვა შინაარსის სიგელ-გუჯრებში, ნასყიდობა-გასაჩუქრების საბუთებში ხშირადაა შესული ამგვარი სიტყვიერების ფორმულები. წყევლის კვალი სამეფო აქტებშიც შეიმჩნევა. 1699-1701 წწ. თავის წყალობის წიგნს იმერეთის მეფე სვიმონი წყევლითაც ამაგრებდა: „რაც ჩვენის შედეგის ბატონისაგან შენ ეს ჩვენი წყალობა მოგეშალოს, მასამც რისხავს თავათ ღმერთი და ყოველი მისი წმინდანი ზეცისანი, ქვეყნისანი, ხორციელნი და უხორცონი“ (საქ. სიძვ., II, 163). ზოგჯერ წყევლის ფორმულა სასულიერო სტილხეა გავრცობილ-დაზუსტებული: „აწე ვინცა და რამანცა თქვენმან ნათესავმან გუარმან კაცმან შლად და ქცევად ჴელყოს, თავადამც რისხავს ღმერთი, მამა, ძე და [[სულიწმინდა]], ზეცისანი და ქვეყნისანი, შეცაედების კეთრი გეზისა, შიშთვილი იუდასი, ძრწოლა [[კაენი]]სა მეხთატეხილობა დიოსკორესი, ცოცხლივ დანთქმა დათან და აბირონისი“ (საქ. სიძვ., II, 263). ამგვარად, წყევლა ზეპირსიტყვიერების უძველესი ჟანრია და თავის დადასტურებას პოულობს წერილობით ძეგლებში.<br />
<br />
''მ. ჩიქოვანი ''<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
==ლიტერატურა==<br />
მ. ჩიქოვანი, ბერძნული და ქართული მითოლოგიის საკითხები, 1971,. გვ. 108. <br />
<br />
==წყარო==<br />
[[ქართული ფოლკლორის ლექსიკონი: ნაწილი II]]<br />
[[კატეგორია:ფოლკლორული ჟანრები]]<br />
[[კატეგორია:წყევლა]]</div>Tkenchoshvili