https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%AE%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%AB%E1%83%97%E1%83%94%E1%83%9A%E1%83%98_%E1%83%92%E1%83%A0%E1%83%98%E1%83%92%E1%83%9D%E1%83%9A 2026-05-03T20:45:44Z ამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიში MediaWiki 1.19.24 https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%AE%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%AB%E1%83%97%E1%83%94%E1%83%9A%E1%83%98_%E1%83%92%E1%83%A0%E1%83%98%E1%83%92%E1%83%9D%E1%83%9A&diff=257483&oldid=prev 2025-12-15T12:02:14Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">12:02, 15 დეკემბერი 2025-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 6:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 6:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>გრიგოლ ხანძთელისა და მის მოწაფეთა მოღვაწეობის შესახებ გაბრიელმა წმ. მოწამე მეფე [[აშოტ I დიდი|აშოტ I დიდს]] (კურაპალატი) უამბო. ღირსი მამა მიიწვიეს სასახლეში და დიდი პატივით მიიღეს. მეფემ გრიგოლ ხანძთელს ძღვნად „შეწირა ადგილნი კეთილნი და შატბერდისა ადგილი აგარაკად ხანცთისა“, სადაც მან VIII ს. ბოლოს სავანე დააფუძნა. მონასტერი მალე საეკლესიო მწიგნობრობისა და ხელნაწერთა გადაწერის მნიშვნელოვან კერად იქცა, სადაც შექმნილი მრავალი ხელნაწერი დღემდეა შემორჩენილი. მონასტრისთვის უხვი შეწირულობა გაიღეს მეფისწულებმა ადარნასემ, ბაგრატმა და გუარამმა.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>გრიგოლ ხანძთელისა და მის მოწაფეთა მოღვაწეობის შესახებ გაბრიელმა წმ. მოწამე მეფე [[აშოტ I დიდი|აშოტ I დიდს]] (კურაპალატი) უამბო. ღირსი მამა მიიწვიეს სასახლეში და დიდი პატივით მიიღეს. მეფემ გრიგოლ ხანძთელს ძღვნად „შეწირა ადგილნი კეთილნი და შატბერდისა ადგილი აგარაკად ხანცთისა“, სადაც მან VIII ს. ბოლოს სავანე დააფუძნა. მონასტერი მალე საეკლესიო მწიგნობრობისა და ხელნაწერთა გადაწერის მნიშვნელოვან კერად იქცა, სადაც შექმნილი მრავალი ხელნაწერი დღემდეა შემორჩენილი. მონასტრისთვის უხვი შეწირულობა გაიღეს მეფისწულებმა ადარნასემ, ბაგრატმა და გუარამმა.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>IX ს. დასაწყისში გრიგოლ ხანძთელის თაოსნობით კლარჯეთში დაფუძნდა [[ნეძვის მონასტერი|ნეძვის]] (ღირსი თეოდორე), კვირიკეწმიდის (ღირსი ქრისტეფორე), უბისის (ღირსი ილარიონ იერუსალიმელი) მამათა და მერეს (ღირსი თებრონიას მიერ) დედათა სავანე; აღდგა მიძნაძორისა და წყაროსთავის მონასტრები, იშხნის საკათედრო ტაძარი და სხვ. ეს მოხდა მაშინ, როცა საქართველოს ცენტრალურ რაიონებში ([[ქართლი]], [[კახეთი]]) არაბები (თბილისის საამირო) ბატონობდნენ. სამონასტრო ცხოვრება წმ. საბა განწმედილის ლავრის მსგავს მკაცრ წესებს ეფუძნებოდა. ბერის სენაკში მხოლოდ მცირე [[სარეცელი]], შეურაცხი საგებელი და თითო სარწყული იდგა წყლისთვის, [[ცეცხლი|ცეცხლსა]] და სანთელს არ ანთებდნენ.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>IX ს. დასაწყისში გრიგოლ ხანძთელის თაოსნობით კლარჯეთში დაფუძნდა [[ნეძვის მონასტერი|ნეძვის]] (ღირსი თეოდორე), კვირიკეწმიდის (ღირსი ქრისტეფორე), უბისის (ღირსი ილარიონ იერუსალიმელი) მამათა და მერეს (ღირსი თებრონიას მიერ) დედათა სავანე; აღდგა მიძნაძორისა და წყაროსთავის მონასტრები, იშხნის საკათედრო ტაძარი და სხვ. ეს მოხდა მაშინ, როცა საქართველოს ცენტრალურ რაიონებში ([[ქართლი]], [[კახეთი]]) არაბები (<ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>თბილისის საამირო<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>) ბატონობდნენ. სამონასტრო ცხოვრება წმ. საბა განწმედილის ლავრის მსგავს მკაცრ წესებს ეფუძნებოდა. ბერის სენაკში მხოლოდ მცირე [[სარეცელი]], შეურაცხი საგებელი და თითო სარწყული იდგა წყლისთვის, [[ცეცხლი|ცეცხლსა]] და სანთელს არ ანთებდნენ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>გრიგოლ ხანძთელმა კლარჯეთის მონასტრებში ბევრი რამ შეცვალა კონსტანტინოპოლის ეკლესიის მიმსგავსებით, რომელსაც იგი ეწვია სამონასტრო ცხოვრების გასაცნობად. გიორგი მერჩულე აღწერს ახალდაფუძნებულ მონასტრებში ძმათა განაწილების პროცესს dominium-ის (უფროსის წილის) პრინციპით: მთელი საძმოდან გრიგოლ ხანძთელმა ცამეტ-ცამეტი [[მონაზონი]] შეარჩია ხანცთისა და შატბერდისთვის, ხოლო ყველა დანარჩენი კენჭისყრის საფუძველზე გადაანაწილა ნეძვისა და კვირიკეწმიდის მონასტრებისთვის.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>გრიგოლ ხანძთელმა კლარჯეთის მონასტრებში ბევრი რამ შეცვალა კონსტანტინოპოლის ეკლესიის მიმსგავსებით, რომელსაც იგი ეწვია სამონასტრო ცხოვრების გასაცნობად. გიორგი მერჩულე აღწერს ახალდაფუძნებულ მონასტრებში ძმათა განაწილების პროცესს dominium-ის (უფროსის წილის) პრინციპით: მთელი საძმოდან გრიგოლ ხანძთელმა ცამეტ-ცამეტი [[მონაზონი]] შეარჩია ხანცთისა და შატბერდისთვის, ხოლო ყველა დანარჩენი კენჭისყრის საფუძველზე გადაანაწილა ნეძვისა და კვირიკეწმიდის მონასტრებისთვის.</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%AE%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%AB%E1%83%97%E1%83%94%E1%83%9A%E1%83%98_%E1%83%92%E1%83%A0%E1%83%98%E1%83%92%E1%83%9D%E1%83%9A&diff=225839&oldid=prev 2024-05-11T17:01:19Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">17:01, 11 მაისი 2024-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 6:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 6:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>გრიგოლ ხანძთელისა და მის მოწაფეთა მოღვაწეობის შესახებ გაბრიელმა წმ. მოწამე მეფე [[აშოტ I დიდი|აშოტ I დიდს]] (კურაპალატი) უამბო. ღირსი მამა მიიწვიეს სასახლეში და დიდი პატივით მიიღეს. მეფემ გრიგოლ ხანძთელს ძღვნად „შეწირა ადგილნი კეთილნი და შატბერდისა ადგილი აგარაკად ხანცთისა“, სადაც მან VIII ს. ბოლოს სავანე დააფუძნა. მონასტერი მალე საეკლესიო მწიგნობრობისა და ხელნაწერთა გადაწერის მნიშვნელოვან კერად იქცა, სადაც შექმნილი მრავალი ხელნაწერი დღემდეა შემორჩენილი. მონასტრისთვის უხვი შეწირულობა გაიღეს მეფისწულებმა ადარნასემ, ბაგრატმა და გუარამმა.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>გრიგოლ ხანძთელისა და მის მოწაფეთა მოღვაწეობის შესახებ გაბრიელმა წმ. მოწამე მეფე [[აშოტ I დიდი|აშოტ I დიდს]] (კურაპალატი) უამბო. ღირსი მამა მიიწვიეს სასახლეში და დიდი პატივით მიიღეს. მეფემ გრიგოლ ხანძთელს ძღვნად „შეწირა ადგილნი კეთილნი და შატბერდისა ადგილი აგარაკად ხანცთისა“, სადაც მან VIII ს. ბოლოს სავანე დააფუძნა. მონასტერი მალე საეკლესიო მწიგნობრობისა და ხელნაწერთა გადაწერის მნიშვნელოვან კერად იქცა, სადაც შექმნილი მრავალი ხელნაწერი დღემდეა შემორჩენილი. მონასტრისთვის უხვი შეწირულობა გაიღეს მეფისწულებმა ადარნასემ, ბაგრატმა და გუარამმა.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>IX ს. დასაწყისში გრიგოლ ხანძთელის თაოსნობით კლარჯეთში დაფუძნდა ნეძვის (ღირსი თეოდორე), კვირიკეწმიდის (ღირსი ქრისტეფორე), უბისის (ღირსი ილარიონ იერუსალიმელი) მამათა და მერეს (ღირსი თებრონიას მიერ) დედათა სავანე; აღდგა მიძნაძორისა და წყაროსთავის მონასტრები, იშხნის საკათედრო ტაძარი და სხვ. ეს მოხდა მაშინ, როცა საქართველოს ცენტრალურ რაიონებში ([[ქართლი]], [[კახეთი]]) არაბები (თბილისის საამირო) ბატონობდნენ. სამონასტრო ცხოვრება წმ. საბა განწმედილის ლავრის მსგავს მკაცრ წესებს ეფუძნებოდა. ბერის სენაკში მხოლოდ მცირე [[სარეცელი]], შეურაცხი საგებელი და თითო სარწყული იდგა წყლისთვის, [[ცეცხლი|ცეცხლსა]] და სანთელს არ ანთებდნენ.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>IX ს. დასაწყისში გრიგოლ ხანძთელის თაოსნობით კლარჯეთში დაფუძნდა <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ნეძვის <ins class="diffchange diffchange-inline">მონასტერი|ნეძვის]] </ins>(ღირსი თეოდორე), კვირიკეწმიდის (ღირსი ქრისტეფორე), უბისის (ღირსი ილარიონ იერუსალიმელი) მამათა და მერეს (ღირსი თებრონიას მიერ) დედათა სავანე; აღდგა მიძნაძორისა და წყაროსთავის მონასტრები, იშხნის საკათედრო ტაძარი და სხვ. ეს მოხდა მაშინ, როცა საქართველოს ცენტრალურ რაიონებში ([[ქართლი]], [[კახეთი]]) არაბები (თბილისის საამირო) ბატონობდნენ. სამონასტრო ცხოვრება წმ. საბა განწმედილის ლავრის მსგავს მკაცრ წესებს ეფუძნებოდა. ბერის სენაკში მხოლოდ მცირე [[სარეცელი]], შეურაცხი საგებელი და თითო სარწყული იდგა წყლისთვის, [[ცეცხლი|ცეცხლსა]] და სანთელს არ ანთებდნენ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>გრიგოლ ხანძთელმა კლარჯეთის მონასტრებში ბევრი რამ შეცვალა კონსტანტინოპოლის ეკლესიის მიმსგავსებით, რომელსაც იგი ეწვია სამონასტრო ცხოვრების გასაცნობად. გიორგი მერჩულე აღწერს ახალდაფუძნებულ მონასტრებში ძმათა განაწილების პროცესს dominium-ის (უფროსის წილის) პრინციპით: მთელი საძმოდან გრიგოლ ხანძთელმა ცამეტ-ცამეტი [[მონაზონი]] შეარჩია ხანცთისა და შატბერდისთვის, ხოლო ყველა დანარჩენი კენჭისყრის საფუძველზე გადაანაწილა ნეძვისა და კვირიკეწმიდის მონასტრებისთვის.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>გრიგოლ ხანძთელმა კლარჯეთის მონასტრებში ბევრი რამ შეცვალა კონსტანტინოპოლის ეკლესიის მიმსგავსებით, რომელსაც იგი ეწვია სამონასტრო ცხოვრების გასაცნობად. გიორგი მერჩულე აღწერს ახალდაფუძნებულ მონასტრებში ძმათა განაწილების პროცესს dominium-ის (უფროსის წილის) პრინციპით: მთელი საძმოდან გრიგოლ ხანძთელმა ცამეტ-ცამეტი [[მონაზონი]] შეარჩია ხანცთისა და შატბერდისთვის, ხოლო ყველა დანარჩენი კენჭისყრის საფუძველზე გადაანაწილა ნეძვისა და კვირიკეწმიდის მონასტრებისთვის.</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%AE%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%AB%E1%83%97%E1%83%94%E1%83%9A%E1%83%98_%E1%83%92%E1%83%A0%E1%83%98%E1%83%92%E1%83%9D%E1%83%9A&diff=215656&oldid=prev 2023-12-04T17:21:38Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">17:21, 4 დეკემბერი 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:<del class="diffchange diffchange-inline">Grigoli</del>.<del class="diffchange diffchange-inline">jpg</del>|thumb|200პქ|გრიგოლ ხანძთელი]] </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:<ins class="diffchange diffchange-inline">Wminda grigol xanctelis xati</ins>.<ins class="diffchange diffchange-inline">JPG</ins>|thumb|200პქ|გრიგოლ ხანძთელი]] </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''წმ. გრიგოლ ხანძთელი''' - (759-861, ხანცთის მონასტერი), წმ. (ხსენ. დღე 05/18.10), ხანცთისა და შატბერდის მონასტრების დამაარსებელი ტაო-კლარჯეთში (ამჟ. [[თურქეთი]]ს ტერიტორია). მისი ცხოვრების აღწერა, „შრომა და მოღვაწება. ღირსად ცხოვრებისა: წმიდისა და ნეტარისა მამისა ჩუენისა გრიგოლისი [[არქიმანდრიტი]]საჲ, ხანცთისა და შატბერდის აღმაშენებლისა, და მის თანა ჴსენებაჲ მრავალთა მამათა ნეტართაჲ“, დაიწერა 951 წ., წმინდანის აღსრულებიდან 90 წლის შემდეგ ხანცთელი [[ბერი]]ს, [[გიორგი მერჩულე|გიორგი მერჩულის]] მიერ, გრიგოლ ხანძთელის უახლოეს მოწაფეთა ნაამბობისა და იმ დროისთვის არსებულ დოკუმენტურ წყაროთა საფუძველზე. XI ს. ერთადერთი ხელნაწერი, რომელიც გრიგოლ ხანძთელის ცხოვრებას შეიცავს, მოიძია [[ჩუბინაშვილი გიორგი|გ. ჩუბინაშვილმა]] [[იერუსალიმის ჯვრის მონასტერი|იერუსალიმის ჯვრის მონასტრის]] ხელნაწერთა შორის 1845 წ. ([[იერუსალიმის მართლმადიდებელი საპატრიაქროს ბიბლიოთეკის ქართულ კოლექცია|იერუსალიმის საპატრიარქოს ბიბლიოთეკა]], ფოტოასლი (სხეც. Jer 2. Fol. 157r – 22v). ტექსტის თარგმნილი რუსულ ენაზე პირველად [[მარი ნიკო|ნ. მარმა]] გამოაქვეყნა 1911 წ.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''წმ. გრიგოლ ხანძთელი''' - (759-861, ხანცთის მონასტერი), წმ. (ხსენ. დღე 05/18.10), ხანცთისა და შატბერდის მონასტრების დამაარსებელი ტაო-კლარჯეთში (ამჟ. [[თურქეთი]]ს ტერიტორია). მისი ცხოვრების აღწერა, „შრომა და მოღვაწება. ღირსად ცხოვრებისა: წმიდისა და ნეტარისა მამისა ჩუენისა გრიგოლისი [[არქიმანდრიტი]]საჲ, ხანცთისა და შატბერდის აღმაშენებლისა, და მის თანა ჴსენებაჲ მრავალთა მამათა ნეტართაჲ“, დაიწერა 951 წ., წმინდანის აღსრულებიდან 90 წლის შემდეგ ხანცთელი [[ბერი]]ს, [[გიორგი მერჩულე|გიორგი მერჩულის]] მიერ, გრიგოლ ხანძთელის უახლოეს მოწაფეთა ნაამბობისა და იმ დროისთვის არსებულ დოკუმენტურ წყაროთა საფუძველზე. XI ს. ერთადერთი ხელნაწერი, რომელიც გრიგოლ ხანძთელის ცხოვრებას შეიცავს, მოიძია [[ჩუბინაშვილი გიორგი|გ. ჩუბინაშვილმა]] [[იერუსალიმის ჯვრის მონასტერი|იერუსალიმის ჯვრის მონასტრის]] ხელნაწერთა შორის 1845 წ. ([[იერუსალიმის მართლმადიდებელი საპატრიაქროს ბიბლიოთეკის ქართულ კოლექცია|იერუსალიმის საპატრიარქოს ბიბლიოთეკა]], ფოტოასლი (სხეც. Jer 2. Fol. 157r – 22v). ტექსტის თარგმნილი რუსულ ენაზე პირველად [[მარი ნიკო|ნ. მარმა]] გამოაქვეყნა 1911 წ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%AE%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%AB%E1%83%97%E1%83%94%E1%83%9A%E1%83%98_%E1%83%92%E1%83%A0%E1%83%98%E1%83%92%E1%83%9D%E1%83%9A&diff=215655&oldid=prev 2023-12-04T17:19:55Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">17:19, 4 დეკემბერი 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Grigoli.jpg|thumb|<del class="diffchange diffchange-inline">300პქ</del>|გრიგოლ ხანძთელი]] </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Grigoli.jpg|thumb|<ins class="diffchange diffchange-inline">200პქ</ins>|გრიგოლ ხანძთელი]] </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''წმ. გრიგოლ ხანძთელი''' - (759-861, ხანცთის მონასტერი), წმ. (ხსენ. დღე 05/18.10), ხანცთისა და შატბერდის მონასტრების დამაარსებელი ტაო-კლარჯეთში (ამჟ. [[თურქეთი]]ს ტერიტორია). მისი ცხოვრების აღწერა, „შრომა და მოღვაწება. ღირსად ცხოვრებისა: წმიდისა და ნეტარისა მამისა ჩუენისა გრიგოლისი [[არქიმანდრიტი]]საჲ, ხანცთისა და შატბერდის აღმაშენებლისა, და მის თანა ჴსენებაჲ მრავალთა მამათა ნეტართაჲ“, დაიწერა 951 წ., წმინდანის აღსრულებიდან 90 წლის შემდეგ ხანცთელი [[ბერი]]ს, [[გიორგი მერჩულე|გიორგი მერჩულის]] მიერ, გრიგოლ ხანძთელის უახლოეს მოწაფეთა ნაამბობისა და იმ დროისთვის არსებულ დოკუმენტურ წყაროთა საფუძველზე. XI ს. ერთადერთი ხელნაწერი, რომელიც გრიგოლ ხანძთელის ცხოვრებას შეიცავს, მოიძია [[ჩუბინაშვილი გიორგი|გ. ჩუბინაშვილმა]] [[იერუსალიმის ჯვრის მონასტერი|იერუსალიმის ჯვრის მონასტრის]] ხელნაწერთა შორის 1845 წ. ([[იერუსალიმის მართლმადიდებელი საპატრიაქროს ბიბლიოთეკის ქართულ კოლექცია|იერუსალიმის საპატრიარქოს ბიბლიოთეკა]], ფოტოასლი (სხეც. Jer 2. Fol. 157r – 22v). ტექსტის თარგმნილი რუსულ ენაზე პირველად [[მარი ნიკო|ნ. მარმა]] გამოაქვეყნა 1911 წ.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''წმ. გრიგოლ ხანძთელი''' - (759-861, ხანცთის მონასტერი), წმ. (ხსენ. დღე 05/18.10), ხანცთისა და შატბერდის მონასტრების დამაარსებელი ტაო-კლარჯეთში (ამჟ. [[თურქეთი]]ს ტერიტორია). მისი ცხოვრების აღწერა, „შრომა და მოღვაწება. ღირსად ცხოვრებისა: წმიდისა და ნეტარისა მამისა ჩუენისა გრიგოლისი [[არქიმანდრიტი]]საჲ, ხანცთისა და შატბერდის აღმაშენებლისა, და მის თანა ჴსენებაჲ მრავალთა მამათა ნეტართაჲ“, დაიწერა 951 წ., წმინდანის აღსრულებიდან 90 წლის შემდეგ ხანცთელი [[ბერი]]ს, [[გიორგი მერჩულე|გიორგი მერჩულის]] მიერ, გრიგოლ ხანძთელის უახლოეს მოწაფეთა ნაამბობისა და იმ დროისთვის არსებულ დოკუმენტურ წყაროთა საფუძველზე. XI ს. ერთადერთი ხელნაწერი, რომელიც გრიგოლ ხანძთელის ცხოვრებას შეიცავს, მოიძია [[ჩუბინაშვილი გიორგი|გ. ჩუბინაშვილმა]] [[იერუსალიმის ჯვრის მონასტერი|იერუსალიმის ჯვრის მონასტრის]] ხელნაწერთა შორის 1845 წ. ([[იერუსალიმის მართლმადიდებელი საპატრიაქროს ბიბლიოთეკის ქართულ კოლექცია|იერუსალიმის საპატრიარქოს ბიბლიოთეკა]], ფოტოასლი (სხეც. Jer 2. Fol. 157r – 22v). ტექსტის თარგმნილი რუსულ ენაზე პირველად [[მარი ნიკო|ნ. მარმა]] გამოაქვეყნა 1911 წ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%AE%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%AB%E1%83%97%E1%83%94%E1%83%9A%E1%83%98_%E1%83%92%E1%83%A0%E1%83%98%E1%83%92%E1%83%9D%E1%83%9A&diff=209747&oldid=prev 2023-10-20T06:05:31Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">06:05, 20 ოქტომბერი 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:<del class="diffchange diffchange-inline">Wminda grigol xanctelis xati</del>.<del class="diffchange diffchange-inline">JPG</del>|thumb|<del class="diffchange diffchange-inline">'''წმ. </del>გრიგოლ <del class="diffchange diffchange-inline">ხანძთელის ხატი (XX ს.)'''</del>]] </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:<ins class="diffchange diffchange-inline">Grigoli</ins>.<ins class="diffchange diffchange-inline">jpg</ins>|thumb|<ins class="diffchange diffchange-inline">300პქ|</ins>გრიგოლ <ins class="diffchange diffchange-inline">ხანძთელი</ins>]] </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''წმ. გრიგოლ ხანძთელი''' - (759-861, ხანცთის მონასტერი), წმ. (ხსენ. დღე 05/18.10), ხანცთისა და შატბერდის მონასტრების დამაარსებელი ტაო-კლარჯეთში (ამჟ. [[თურქეთი]]ს ტერიტორია). მისი ცხოვრების აღწერა, „შრომა და მოღვაწება. ღირსად ცხოვრებისა: წმიდისა და ნეტარისა მამისა ჩუენისა გრიგოლისი [[არქიმანდრიტი]]საჲ, ხანცთისა და შატბერდის აღმაშენებლისა, და მის თანა ჴსენებაჲ მრავალთა მამათა ნეტართაჲ“, დაიწერა 951 წ., წმინდანის აღსრულებიდან 90 წლის შემდეგ ხანცთელი [[ბერი]]ს, [[გიორგი მერჩულე|გიორგი მერჩულის]] მიერ, გრიგოლ ხანძთელის უახლოეს მოწაფეთა ნაამბობისა და იმ დროისთვის არსებულ დოკუმენტურ წყაროთა საფუძველზე. XI ს. ერთადერთი ხელნაწერი, რომელიც გრიგოლ ხანძთელის ცხოვრებას შეიცავს, მოიძია [[ჩუბინაშვილი გიორგი|გ. ჩუბინაშვილმა]] [[იერუსალიმის ჯვრის მონასტერი|იერუსალიმის ჯვრის მონასტრის]] ხელნაწერთა შორის 1845 წ. ([[იერუსალიმის მართლმადიდებელი საპატრიაქროს ბიბლიოთეკის ქართულ კოლექცია|იერუსალიმის საპატრიარქოს ბიბლიოთეკა]], ფოტოასლი (სხეც. Jer 2. Fol. 157r – 22v). ტექსტის თარგმნილი რუსულ ენაზე პირველად [[მარი ნიკო|ნ. მარმა]] გამოაქვეყნა 1911 წ.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''წმ. გრიგოლ ხანძთელი''' - (759-861, ხანცთის მონასტერი), წმ. (ხსენ. დღე 05/18.10), ხანცთისა და შატბერდის მონასტრების დამაარსებელი ტაო-კლარჯეთში (ამჟ. [[თურქეთი]]ს ტერიტორია). მისი ცხოვრების აღწერა, „შრომა და მოღვაწება. ღირსად ცხოვრებისა: წმიდისა და ნეტარისა მამისა ჩუენისა გრიგოლისი [[არქიმანდრიტი]]საჲ, ხანცთისა და შატბერდის აღმაშენებლისა, და მის თანა ჴსენებაჲ მრავალთა მამათა ნეტართაჲ“, დაიწერა 951 წ., წმინდანის აღსრულებიდან 90 წლის შემდეგ ხანცთელი [[ბერი]]ს, [[გიორგი მერჩულე|გიორგი მერჩულის]] მიერ, გრიგოლ ხანძთელის უახლოეს მოწაფეთა ნაამბობისა და იმ დროისთვის არსებულ დოკუმენტურ წყაროთა საფუძველზე. XI ს. ერთადერთი ხელნაწერი, რომელიც გრიგოლ ხანძთელის ცხოვრებას შეიცავს, მოიძია [[ჩუბინაშვილი გიორგი|გ. ჩუბინაშვილმა]] [[იერუსალიმის ჯვრის მონასტერი|იერუსალიმის ჯვრის მონასტრის]] ხელნაწერთა შორის 1845 წ. ([[იერუსალიმის მართლმადიდებელი საპატრიაქროს ბიბლიოთეკის ქართულ კოლექცია|იერუსალიმის საპატრიარქოს ბიბლიოთეკა]], ფოტოასლი (სხეც. Jer 2. Fol. 157r – 22v). ტექსტის თარგმნილი რუსულ ენაზე პირველად [[მარი ნიკო|ნ. მარმა]] გამოაქვეყნა 1911 წ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 6:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 5:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>გრიგოლ ხანძთელისა და მის მოწაფეთა მოღვაწეობის შესახებ გაბრიელმა წმ. მოწამე მეფე [[აშოტ I დიდი|აშოტ I დიდს]] (კურაპალატი) უამბო. ღირსი მამა მიიწვიეს სასახლეში და დიდი პატივით მიიღეს. მეფემ გრიგოლ ხანძთელს ძღვნად „შეწირა ადგილნი კეთილნი და შატბერდისა ადგილი აგარაკად ხანცთისა“, სადაც მან VIII ს. ბოლოს სავანე დააფუძნა. მონასტერი მალე საეკლესიო მწიგნობრობისა და ხელნაწერთა გადაწერის მნიშვნელოვან კერად იქცა, სადაც შექმნილი მრავალი ხელნაწერი დღემდეა შემორჩენილი. მონასტრისთვის უხვი შეწირულობა გაიღეს მეფისწულებმა ადარნასემ, ბაგრატმა და გუარამმა.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>გრიგოლ ხანძთელისა და მის მოწაფეთა მოღვაწეობის შესახებ გაბრიელმა წმ. მოწამე მეფე [[აშოტ I დიდი|აშოტ I დიდს]] (კურაპალატი) უამბო. ღირსი მამა მიიწვიეს სასახლეში და დიდი პატივით მიიღეს. მეფემ გრიგოლ ხანძთელს ძღვნად „შეწირა ადგილნი კეთილნი და შატბერდისა ადგილი აგარაკად ხანცთისა“, სადაც მან VIII ს. ბოლოს სავანე დააფუძნა. მონასტერი მალე საეკლესიო მწიგნობრობისა და ხელნაწერთა გადაწერის მნიშვნელოვან კერად იქცა, სადაც შექმნილი მრავალი ხელნაწერი დღემდეა შემორჩენილი. მონასტრისთვის უხვი შეწირულობა გაიღეს მეფისწულებმა ადარნასემ, ბაგრატმა და გუარამმა.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ფაილი:Grigol xancteli.JPG|thumb|200პქ|'''&lt;small&gt;გრიგოლ ხანძთელი. [[მინიატურა]] გრიგოლ ღვთისმეტყველის თხზულებანიდან&lt;/small&gt;''']] </del></div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>IX ს. დასაწყისში გრიგოლ ხანძთელის თაოსნობით კლარჯეთში დაფუძნდა ნეძვის (ღირსი თეოდორე), კვირიკეწმიდის (ღირსი ქრისტეფორე), უბისის (ღირსი ილარიონ იერუსალიმელი) მამათა და მერეს (ღირსი თებრონიას მიერ) დედათა სავანე; აღდგა მიძნაძორისა და წყაროსთავის მონასტრები, იშხნის საკათედრო ტაძარი და სხვ. ეს მოხდა მაშინ, როცა საქართველოს ცენტრალურ რაიონებში ([[ქართლი]], [[კახეთი]]) არაბები (თბილისის საამირო) ბატონობდნენ. სამონასტრო ცხოვრება წმ. საბა განწმედილის ლავრის მსგავს მკაცრ წესებს ეფუძნებოდა. ბერის სენაკში მხოლოდ მცირე [[სარეცელი]], შეურაცხი საგებელი და თითო სარწყული იდგა წყლისთვის, [[ცეცხლი|ცეცხლსა]] და სანთელს არ ანთებდნენ.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>IX ს. დასაწყისში გრიგოლ ხანძთელის თაოსნობით კლარჯეთში დაფუძნდა ნეძვის (ღირსი თეოდორე), კვირიკეწმიდის (ღირსი ქრისტეფორე), უბისის (ღირსი ილარიონ იერუსალიმელი) მამათა და მერეს (ღირსი თებრონიას მიერ) დედათა სავანე; აღდგა მიძნაძორისა და წყაროსთავის მონასტრები, იშხნის საკათედრო ტაძარი და სხვ. ეს მოხდა მაშინ, როცა საქართველოს ცენტრალურ რაიონებში ([[ქართლი]], [[კახეთი]]) არაბები (თბილისის საამირო) ბატონობდნენ. სამონასტრო ცხოვრება წმ. საბა განწმედილის ლავრის მსგავს მკაცრ წესებს ეფუძნებოდა. ბერის სენაკში მხოლოდ მცირე [[სარეცელი]], შეურაცხი საგებელი და თითო სარწყული იდგა წყლისთვის, [[ცეცხლი|ცეცხლსა]] და სანთელს არ ანთებდნენ.</div></td></tr> </table>

Masatiani https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%AE%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%AB%E1%83%97%E1%83%94%E1%83%9A%E1%83%98_%E1%83%92%E1%83%A0%E1%83%98%E1%83%92%E1%83%9D%E1%83%9A&diff=204182&oldid=prev 2023-09-24T13:50:41Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">13:50, 24 სექტემბერი 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 14:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 14:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ხანცთისა და შატბერდის მონასტრებში ბერებს ასწავლიდნენ, იქვე ხდებოდა საეკლესიო წიგნების გადაწერა, ხელნაწერთა მხატვრული გაფორმება, წიგნების ყდების [[ოქრო]]თი და [[ვერცხლი]]თ გამშვენება. მაგ., იქ შეიქმნა შატბერდის კრებული (სხეც. S-1141, დაახლ. 973-976), რომელიც მოიცავს „მოქცევაჲ ქართლისაჲს“ ქართულ ქრონიკას, შატბერდის ოთხთავი (მესტიის მხარეთმცოდნეობის მუზეუმი, M-22, 897 წ.), ჯრუჭის ოთხთავი (სხეც. H-1660, 936 წ.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ხანცთისა და შატბერდის მონასტრებში ბერებს ასწავლიდნენ, იქვე ხდებოდა საეკლესიო წიგნების გადაწერა, ხელნაწერთა მხატვრული გაფორმება, წიგნების ყდების [[ოქრო]]თი და [[ვერცხლი]]თ გამშვენება. მაგ., იქ შეიქმნა შატბერდის კრებული (სხეც. S-1141, დაახლ. 973-976), რომელიც მოიცავს „მოქცევაჲ ქართლისაჲს“ ქართულ ქრონიკას, შატბერდის ოთხთავი (მესტიის მხარეთმცოდნეობის მუზეუმი, M-22, 897 წ.), ჯრუჭის ოთხთავი (სხეც. H-1660, 936 წ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>გრიგოლ ხანძთელის ცხოვრება გვაუწყებს, რომ მისი განკარგულებით, პალესტინიდან ჩამოიტანეს წმ. საბა განწმედილის ლავრის „წესდება“ (შესაძლოა, საუბარია პალესტინური მონაზვნური ჟამნის შეახებ), აგრეთვე მოიხსენიება გრიგოლ ხანძთელის მიერ შედგენილი ვრცელი ჰიმნოგრაფიული კრებული – ძველი იადგარი. მას მიეწერება ზოგიერთი ჰიმნი [[მიქაელ მოდრეკილი]]ს X ს-ის იადგარიდან. (სხეც. S-425). &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>გრიგოლ ხანძთელის ცხოვრება გვაუწყებს, რომ მისი განკარგულებით, პალესტინიდან ჩამოიტანეს წმ. საბა განწმედილის ლავრის „წესდება“ (შესაძლოა, საუბარია პალესტინური მონაზვნური ჟამნის შეახებ), აგრეთვე მოიხსენიება გრიგოლ ხანძთელის მიერ შედგენილი ვრცელი ჰიმნოგრაფიული კრებული – ძველი <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>იადგარი<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>. მას მიეწერება ზოგიერთი ჰიმნი [[მიქაელ მოდრეკილი]]ს X ს-ის იადგარიდან. (სხეც. S-425). &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>გრიგოლ ხანძთელი დიდი ავტორიტეტით სარგებლობდა როგორც სასულიერო, ასევე საერო პირთა და სამეფო კარის წევრთა შორისაც. როდესაც [[ჯავახეთი]]ს საეკლესიო კრებაზე პოლიტიკური მოსაზრებით [[პატრიარქი]]ს ტახტიდან გრიგოლ ხანძთელის მოწაფის, [[კათოლიკოს-პატრიარქი]]ს, წმ. [[არსენ I დიდი]]ს გადაყენება უნდოდათ, რისთვისაც მისი არჩევის არაკანონიკურობასა და ახალგაზრდა ასაკზე მიუთითებდნენ, გრიგოლ ხანძთელის მიერ პატრიარქის მხარდასაჭერად წარმოთქმული სიტყვა გადამწყვეტი აღმოჩნდა. წმინდანმა წინასწარმეტყველურად განჭვრიტა მის მიერ მომავალში განხორციელებული დიადი საქმენი და მოუწოდა კრებას, რომ მხარი დაეჭირათ ახალგაზრდა კათოლიკოსისთვის. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>გრიგოლ ხანძთელი დიდი ავტორიტეტით სარგებლობდა როგორც სასულიერო, ასევე საერო პირთა და სამეფო კარის წევრთა შორისაც. როდესაც [[ჯავახეთი]]ს საეკლესიო კრებაზე პოლიტიკური მოსაზრებით [[პატრიარქი]]ს ტახტიდან გრიგოლ ხანძთელის მოწაფის, [[კათოლიკოს-პატრიარქი]]ს, წმ. [[არსენ I დიდი]]ს გადაყენება უნდოდათ, რისთვისაც მისი არჩევის არაკანონიკურობასა და ახალგაზრდა ასაკზე მიუთითებდნენ, გრიგოლ ხანძთელის მიერ პატრიარქის მხარდასაჭერად წარმოთქმული სიტყვა გადამწყვეტი აღმოჩნდა. წმინდანმა წინასწარმეტყველურად განჭვრიტა მის მიერ მომავალში განხორციელებული დიადი საქმენი და მოუწოდა კრებას, რომ მხარი დაეჭირათ ახალგაზრდა კათოლიკოსისთვის. &#160;</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%AE%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%AB%E1%83%97%E1%83%94%E1%83%9A%E1%83%98_%E1%83%92%E1%83%A0%E1%83%98%E1%83%92%E1%83%9D%E1%83%9A&diff=191712&oldid=prev 2023-04-24T10:38:10Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">10:38, 24 აპრილი 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 6:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 6:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>გრიგოლ ხანძთელისა და მის მოწაფეთა მოღვაწეობის შესახებ გაბრიელმა წმ. მოწამე მეფე [[აშოტ I დიდი|აშოტ I დიდს]] (კურაპალატი) უამბო. ღირსი მამა მიიწვიეს სასახლეში და დიდი პატივით მიიღეს. მეფემ გრიგოლ ხანძთელს ძღვნად „შეწირა ადგილნი კეთილნი და შატბერდისა ადგილი აგარაკად ხანცთისა“, სადაც მან VIII ს. ბოლოს სავანე დააფუძნა. მონასტერი მალე საეკლესიო მწიგნობრობისა და ხელნაწერთა გადაწერის მნიშვნელოვან კერად იქცა, სადაც შექმნილი მრავალი ხელნაწერი დღემდეა შემორჩენილი. მონასტრისთვის უხვი შეწირულობა გაიღეს მეფისწულებმა ადარნასემ, ბაგრატმა და გუარამმა.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>გრიგოლ ხანძთელისა და მის მოწაფეთა მოღვაწეობის შესახებ გაბრიელმა წმ. მოწამე მეფე [[აშოტ I დიდი|აშოტ I დიდს]] (კურაპალატი) უამბო. ღირსი მამა მიიწვიეს სასახლეში და დიდი პატივით მიიღეს. მეფემ გრიგოლ ხანძთელს ძღვნად „შეწირა ადგილნი კეთილნი და შატბერდისა ადგილი აგარაკად ხანცთისა“, სადაც მან VIII ს. ბოლოს სავანე დააფუძნა. მონასტერი მალე საეკლესიო მწიგნობრობისა და ხელნაწერთა გადაწერის მნიშვნელოვან კერად იქცა, სადაც შექმნილი მრავალი ხელნაწერი დღემდეა შემორჩენილი. მონასტრისთვის უხვი შეწირულობა გაიღეს მეფისწულებმა ადარნასემ, ბაგრატმა და გუარამმა.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Grigol xancteli.JPG|thumb|200პქ|'''&lt;small&gt;გრიგოლ ხანძთელი. მინიატურა გრიგოლ ღვთისმეტყველის თხზულებანიდან&lt;/small&gt;''']] </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ფაილი:Grigol xancteli.JPG|thumb|200პქ|'''&lt;small&gt;გრიგოლ ხანძთელი. <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>მინიატურა<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>გრიგოლ ღვთისმეტყველის თხზულებანიდან&lt;/small&gt;''']] </div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>IX ს. დასაწყისში გრიგოლ ხანძთელის თაოსნობით კლარჯეთში დაფუძნდა ნეძვის (ღირსი თეოდორე), კვირიკეწმიდის (ღირსი ქრისტეფორე), უბისის (ღირსი ილარიონ იერუსალიმელი) მამათა და მერეს (ღირსი თებრონიას მიერ) დედათა სავანე; აღდგა მიძნაძორისა და წყაროსთავის მონასტრები, იშხნის საკათედრო ტაძარი და სხვ. ეს მოხდა მაშინ, როცა საქართველოს ცენტრალურ რაიონებში ([[ქართლი]], [[კახეთი]]) არაბები (თბილისის საამირო) ბატონობდნენ. სამონასტრო ცხოვრება წმ. საბა განწმედილის ლავრის მსგავს მკაცრ წესებს ეფუძნებოდა. ბერის სენაკში მხოლოდ მცირე [[სარეცელი]], შეურაცხი საგებელი და თითო სარწყული იდგა წყლისთვის, [[ცეცხლი|ცეცხლსა]] და სანთელს არ ანთებდნენ.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>IX ს. დასაწყისში გრიგოლ ხანძთელის თაოსნობით კლარჯეთში დაფუძნდა ნეძვის (ღირსი თეოდორე), კვირიკეწმიდის (ღირსი ქრისტეფორე), უბისის (ღირსი ილარიონ იერუსალიმელი) მამათა და მერეს (ღირსი თებრონიას მიერ) დედათა სავანე; აღდგა მიძნაძორისა და წყაროსთავის მონასტრები, იშხნის საკათედრო ტაძარი და სხვ. ეს მოხდა მაშინ, როცა საქართველოს ცენტრალურ რაიონებში ([[ქართლი]], [[კახეთი]]) არაბები (თბილისის საამირო) ბატონობდნენ. სამონასტრო ცხოვრება წმ. საბა განწმედილის ლავრის მსგავს მკაცრ წესებს ეფუძნებოდა. ბერის სენაკში მხოლოდ მცირე [[სარეცელი]], შეურაცხი საგებელი და თითო სარწყული იდგა წყლისთვის, [[ცეცხლი|ცეცხლსა]] და სანთელს არ ანთებდნენ.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 24:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 24:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>გრიგოლ ხანძთელმა, რომელიც სიცოცხლის ბოლოს შატბერდში მოსაგრეობდა, გრძნობდა რა მოახლოებულ აღსასრულს, კლარჯეთის ყველა მონასტერს [[სანთელი (სარიტუალო)|სანთლები]] დაურიგა თხოვნით – აენთოთ მისი აღსასრულის დღეს და ხანცთაში გადაყვანა ითხოვა. ის აღესრულა კლარჯეთის ყველა მონასტრის კრებულის გარემოცვაში.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>გრიგოლ ხანძთელმა, რომელიც სიცოცხლის ბოლოს შატბერდში მოსაგრეობდა, გრძნობდა რა მოახლოებულ აღსასრულს, კლარჯეთის ყველა მონასტერს [[სანთელი (სარიტუალო)|სანთლები]] დაურიგა თხოვნით – აენთოთ მისი აღსასრულის დღეს და ხანცთაში გადაყვანა ითხოვა. ის აღესრულა კლარჯეთის ყველა მონასტრის კრებულის გარემოცვაში.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>გრიგოლ ხანძთელის ერთადერთი გამოსახულება განთავსებულია სადღესასწაულო <del class="diffchange diffchange-inline">[[მინიატიურა]]ზე </del>(სხეც. S-3269, XVIII ს. 20-იანი წწ.), რომელიც შესრულებულია ტრაფარეტით.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>გრიგოლ ხანძთელის ერთადერთი გამოსახულება განთავსებულია სადღესასწაულო <ins class="diffchange diffchange-inline">მინიატიურაზე </ins>(სხეც. S-3269, XVIII ს. 20-იანი წწ.), რომელიც შესრულებულია ტრაფარეტით.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>''ე. გაბიძაშვილი''</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>''ე. გაბიძაშვილი''</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%AE%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%AB%E1%83%97%E1%83%94%E1%83%9A%E1%83%98_%E1%83%92%E1%83%A0%E1%83%98%E1%83%92%E1%83%9D%E1%83%9A&diff=187143&oldid=prev 2023-02-22T08:39:59Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">08:39, 22 თებერვალი 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ფაილი:Wminda grigol xanctelis xati.JPG|thumb|'''წმ. გრიგოლ ხანძთელის ხატი (XX ს.)''']] </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''წმ. გრიგოლ ხანძთელი''' - (759-861, ხანცთის მონასტერი), წმ. (ხსენ. დღე 05/18.10), ხანცთისა და შატბერდის მონასტრების დამაარსებელი ტაო-კლარჯეთში (ამჟ. [[თურქეთი]]ს ტერიტორია). მისი ცხოვრების აღწერა, „შრომა და მოღვაწება. ღირსად ცხოვრებისა: წმიდისა და ნეტარისა მამისა ჩუენისა გრიგოლისი [[არქიმანდრიტი]]საჲ, ხანცთისა და შატბერდის აღმაშენებლისა, და მის თანა ჴსენებაჲ მრავალთა მამათა ნეტართაჲ“, დაიწერა 951 წ., წმინდანის აღსრულებიდან 90 წლის შემდეგ ხანცთელი [[ბერი]]ს, [[გიორგი მერჩულე|გიორგი მერჩულის]] მიერ, გრიგოლ ხანძთელის უახლოეს მოწაფეთა ნაამბობისა და იმ დროისთვის არსებულ დოკუმენტურ წყაროთა საფუძველზე. XI ს. ერთადერთი ხელნაწერი, რომელიც გრიგოლ ხანძთელის ცხოვრებას შეიცავს, მოიძია [[ჩუბინაშვილი გიორგი|გ. ჩუბინაშვილმა]] [[იერუსალიმის ჯვრის მონასტერი|იერუსალიმის ჯვრის მონასტრის]] ხელნაწერთა შორის 1845 წ. ([[იერუსალიმის მართლმადიდებელი საპატრიაქროს ბიბლიოთეკის ქართულ კოლექცია|იერუსალიმის საპატრიარქოს ბიბლიოთეკა]], ფოტოასლი (სხეც. Jer 2. Fol. 157r – 22v). ტექსტის თარგმნილი რუსულ ენაზე პირველად [[მარი ნიკო|ნ. მარმა]] გამოაქვეყნა 1911 წ.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''წმ. გრიგოლ ხანძთელი''' - (759-861, ხანცთის მონასტერი), წმ. (ხსენ. დღე 05/18.10), ხანცთისა და შატბერდის მონასტრების დამაარსებელი ტაო-კლარჯეთში (ამჟ. [[თურქეთი]]ს ტერიტორია). მისი ცხოვრების აღწერა, „შრომა და მოღვაწება. ღირსად ცხოვრებისა: წმიდისა და ნეტარისა მამისა ჩუენისა გრიგოლისი [[არქიმანდრიტი]]საჲ, ხანცთისა და შატბერდის აღმაშენებლისა, და მის თანა ჴსენებაჲ მრავალთა მამათა ნეტართაჲ“, დაიწერა 951 წ., წმინდანის აღსრულებიდან 90 წლის შემდეგ ხანცთელი [[ბერი]]ს, [[გიორგი მერჩულე|გიორგი მერჩულის]] მიერ, გრიგოლ ხანძთელის უახლოეს მოწაფეთა ნაამბობისა და იმ დროისთვის არსებულ დოკუმენტურ წყაროთა საფუძველზე. XI ს. ერთადერთი ხელნაწერი, რომელიც გრიგოლ ხანძთელის ცხოვრებას შეიცავს, მოიძია [[ჩუბინაშვილი გიორგი|გ. ჩუბინაშვილმა]] [[იერუსალიმის ჯვრის მონასტერი|იერუსალიმის ჯვრის მონასტრის]] ხელნაწერთა შორის 1845 წ. ([[იერუსალიმის მართლმადიდებელი საპატრიაქროს ბიბლიოთეკის ქართულ კოლექცია|იერუსალიმის საპატრიარქოს ბიბლიოთეკა]], ფოტოასლი (სხეც. Jer 2. Fol. 157r – 22v). ტექსტის თარგმნილი რუსულ ენაზე პირველად [[მარი ნიკო|ნ. მარმა]] გამოაქვეყნა 1911 წ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 4:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 6:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>გრიგოლ ხანძთელისა და მის მოწაფეთა მოღვაწეობის შესახებ გაბრიელმა წმ. მოწამე მეფე [[აშოტ I დიდი|აშოტ I დიდს]] (კურაპალატი) უამბო. ღირსი მამა მიიწვიეს სასახლეში და დიდი პატივით მიიღეს. მეფემ გრიგოლ ხანძთელს ძღვნად „შეწირა ადგილნი კეთილნი და შატბერდისა ადგილი აგარაკად ხანცთისა“, სადაც მან VIII ს. ბოლოს სავანე დააფუძნა. მონასტერი მალე საეკლესიო მწიგნობრობისა და ხელნაწერთა გადაწერის მნიშვნელოვან კერად იქცა, სადაც შექმნილი მრავალი ხელნაწერი დღემდეა შემორჩენილი. მონასტრისთვის უხვი შეწირულობა გაიღეს მეფისწულებმა ადარნასემ, ბაგრატმა და გუარამმა.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>გრიგოლ ხანძთელისა და მის მოწაფეთა მოღვაწეობის შესახებ გაბრიელმა წმ. მოწამე მეფე [[აშოტ I დიდი|აშოტ I დიდს]] (კურაპალატი) უამბო. ღირსი მამა მიიწვიეს სასახლეში და დიდი პატივით მიიღეს. მეფემ გრიგოლ ხანძთელს ძღვნად „შეწირა ადგილნი კეთილნი და შატბერდისა ადგილი აგარაკად ხანცთისა“, სადაც მან VIII ს. ბოლოს სავანე დააფუძნა. მონასტერი მალე საეკლესიო მწიგნობრობისა და ხელნაწერთა გადაწერის მნიშვნელოვან კერად იქცა, სადაც შექმნილი მრავალი ხელნაწერი დღემდეა შემორჩენილი. მონასტრისთვის უხვი შეწირულობა გაიღეს მეფისწულებმა ადარნასემ, ბაგრატმა და გუარამმა.</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ფაილი:Grigol xancteli.JPG|thumb|200პქ|'''&lt;small&gt;გრიგოლ ხანძთელი. მინიატურა გრიგოლ ღვთისმეტყველის თხზულებანიდან&lt;/small&gt;''']] </ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>IX ს. დასაწყისში გრიგოლ ხანძთელის თაოსნობით კლარჯეთში დაფუძნდა ნეძვის (ღირსი თეოდორე), კვირიკეწმიდის (ღირსი ქრისტეფორე), უბისის (ღირსი ილარიონ იერუსალიმელი) მამათა და მერეს (ღირსი თებრონიას მიერ) დედათა სავანე; აღდგა მიძნაძორისა და წყაროსთავის მონასტრები, იშხნის საკათედრო ტაძარი და სხვ. ეს მოხდა მაშინ, როცა საქართველოს ცენტრალურ რაიონებში ([[ქართლი]], [[კახეთი]]) არაბები (თბილისის საამირო) ბატონობდნენ. სამონასტრო ცხოვრება წმ. საბა განწმედილის ლავრის მსგავს მკაცრ წესებს ეფუძნებოდა. ბერის სენაკში მხოლოდ მცირე [[სარეცელი]], შეურაცხი საგებელი და თითო სარწყული იდგა წყლისთვის, [[ცეცხლი|ცეცხლსა]] და სანთელს არ ანთებდნენ.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>IX ს. დასაწყისში გრიგოლ ხანძთელის თაოსნობით კლარჯეთში დაფუძნდა ნეძვის (ღირსი თეოდორე), კვირიკეწმიდის (ღირსი ქრისტეფორე), უბისის (ღირსი ილარიონ იერუსალიმელი) მამათა და მერეს (ღირსი თებრონიას მიერ) დედათა სავანე; აღდგა მიძნაძორისა და წყაროსთავის მონასტრები, იშხნის საკათედრო ტაძარი და სხვ. ეს მოხდა მაშინ, როცა საქართველოს ცენტრალურ რაიონებში ([[ქართლი]], [[კახეთი]]) არაბები (თბილისის საამირო) ბატონობდნენ. სამონასტრო ცხოვრება წმ. საბა განწმედილის ლავრის მსგავს მკაცრ წესებს ეფუძნებოდა. ბერის სენაკში მხოლოდ მცირე [[სარეცელი]], შეურაცხი საგებელი და თითო სარწყული იდგა წყლისთვის, [[ცეცხლი|ცეცხლსა]] და სანთელს არ ანთებდნენ.</div></td></tr> </table>

Echelidze https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%AE%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%AB%E1%83%97%E1%83%94%E1%83%9A%E1%83%98_%E1%83%92%E1%83%A0%E1%83%98%E1%83%92%E1%83%9D%E1%83%9A&diff=186423&oldid=prev 2023-02-06T15:19:48Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">15:19, 6 თებერვალი 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''წმ. გრიგოლ ხანძთელი''' - (759-861, ხანცთის მონასტერი)<del class="diffchange diffchange-inline">]</del>, წმ. (ხსენ. დღე 05/18.10), ხანცთისა და შატბერდის მონასტრების დამაარსებელი ტაო-კლარჯეთში (ამჟ. [[თურქეთი]]ს ტერიტორია). მისი ცხოვრების აღწერა, „შრომა და მოღვაწება. ღირსად ცხოვრებისა: წმიდისა და ნეტარისა მამისა ჩუენისა გრიგოლისი [[არქიმანდრიტი]]საჲ, ხანცთისა და შატბერდის აღმაშენებლისა, და მის თანა ჴსენებაჲ მრავალთა მამათა ნეტართაჲ“, დაიწერა 951 წ., წმინდანის აღსრულებიდან 90 წლის შემდეგ ხანცთელი [[ბერი]]ს, [[გიორგი მერჩულე|გიორგი მერჩულის]] მიერ, გრიგოლ ხანძთელის უახლოეს მოწაფეთა ნაამბობისა და იმ დროისთვის არსებულ დოკუმენტურ წყაროთა საფუძველზე. XI ს. ერთადერთი ხელნაწერი, რომელიც გრიგოლ ხანძთელის ცხოვრებას შეიცავს, მოიძია [[ჩუბინაშვილი გიორგი|გ. ჩუბინაშვილმა]] [[იერუსალიმის ჯვრის მონასტერი|იერუსალიმის ჯვრის მონასტრის]] ხელნაწერთა შორის 1845 წ. ([[იერუსალიმის მართლმადიდებელი საპატრიაქროს ბიბლიოთეკის ქართულ კოლექცია|იერუსალიმის საპატრიარქოს ბიბლიოთეკა]], ფოტოასლი (სხეც. Jer 2. Fol. 157r – 22v). ტექსტის თარგმნილი რუსულ ენაზე პირველად [[მარი ნიკო|ნ. მარმა]] გამოაქვეყნა 1911 წ.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>'''წმ. გრიგოლ ხანძთელი''' - (759-861, ხანცთის მონასტერი), წმ. (ხსენ. დღე 05/18.10), ხანცთისა და შატბერდის მონასტრების დამაარსებელი ტაო-კლარჯეთში (ამჟ. [[თურქეთი]]ს ტერიტორია). მისი ცხოვრების აღწერა, „შრომა და მოღვაწება. ღირსად ცხოვრებისა: წმიდისა და ნეტარისა მამისა ჩუენისა გრიგოლისი [[არქიმანდრიტი]]საჲ, ხანცთისა და შატბერდის აღმაშენებლისა, და მის თანა ჴსენებაჲ მრავალთა მამათა ნეტართაჲ“, დაიწერა 951 წ., წმინდანის აღსრულებიდან 90 წლის შემდეგ ხანცთელი [[ბერი]]ს, [[გიორგი მერჩულე|გიორგი მერჩულის]] მიერ, გრიგოლ ხანძთელის უახლოეს მოწაფეთა ნაამბობისა და იმ დროისთვის არსებულ დოკუმენტურ წყაროთა საფუძველზე. XI ს. ერთადერთი ხელნაწერი, რომელიც გრიგოლ ხანძთელის ცხოვრებას შეიცავს, მოიძია [[ჩუბინაშვილი გიორგი|გ. ჩუბინაშვილმა]] [[იერუსალიმის ჯვრის მონასტერი|იერუსალიმის ჯვრის მონასტრის]] ხელნაწერთა შორის 1845 წ. ([[იერუსალიმის მართლმადიდებელი საპატრიაქროს ბიბლიოთეკის ქართულ კოლექცია|იერუსალიმის საპატრიარქოს ბიბლიოთეკა]], ფოტოასლი (სხეც. Jer 2. Fol. 157r – 22v). ტექსტის თარგმნილი რუსულ ენაზე პირველად [[მარი ნიკო|ნ. მარმა]] გამოაქვეყნა 1911 წ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>გიორგი მერჩულის მიხედვით, გრიგოლ ხანძთელი [[ქართლი|ქართლის]] მმართველ ნერსე ერისთავის მეუღლის ძმისწული იყო და მათ ოჯახში იზრდებოდა ჰაგიოგრაფი წერს, რომ გრიგოლ ხანძთელმა „მსწრაფლ დაისწავლა [[დავითნი]] და ჴმითა სასწავლელი სწავლა საეკლესიოჲ“ (საეკლესიო გალობა, ღვთისმსახურების წესი და ჰიმნოგრაფია). შეისწავლა ყველა წერილი [[ქართული ენა|ქართულ ენაზე]], ასევე მრავალი ენა; ზეპირად დაისწავლა საღვთო წიგნები ... მსოფლიოს ფილოსოფოსთა სიბრძნე. მონაზვნური ცხოვრებისადმი მიდრეკილებისთვის გრიგოლ ხანძთელს [[განდეგილი|განდეგილს]] უწოდებდნენ, მაგრამ ნათესავებმა ინებეს გრიგოლის [[მღვდელი|მღვდლად]] კურთხევა, ხოლო შემდგომ მისი [[ეპისკოპოსი|ეპისკოპოსობაც]] მოინდომეს. ახალგაზრდა გრიგოლმა ესოდენ მაღალი წოდებისთვის თავი უღირსად ჩათვალა, განერიდა ახლობელთა სურვილს და დედის დისწულ წმ. საბასთან (შემდგომში – იშხნის ეპისკოპოსი) და ღირს მამებთან, ქრისტეფორესა და თეოდორესთან ერთად არაბ დამპყრობთა მიერ გაჩანაგებულ [[კლარჯეთი (ისტორიული მხარე სამხრეთ საქართველოში)|კლარჯეთს]] მიაშურა. წმ. იოანე ნათლისმცემლის [[ოპიზა (მონასტერი)|ოპიზის]] მონასტერში სავანის წინამძღვარმა ღირსმა [[გიორგი ოპიზელი|გიორგი ოპიზელმა]] ისინი საძმოს წევრებად მიიღო. ორი წლის შემდგომ გრიგოლ ხანძთელი ხანცთას გაემგზავრა [[ბერი|ბერ]] ხუედიოსთან შესახვედრად. ბერს მანამდე ხილვა ჰქონდა, რომ ეწვეოდა „ღვთის კაცი“, რომელიც ხანცთაში მონასტერს ააგებდა და „სურნელებაჲ ლოცვათა მისთაჲ და მოწაფეთა მისთა, ვითარცა კეთილი საკუმეველი, აღიწეოდეს წინაშე ღმრთისა“. მან უჩვენა გ. ხ-ს ხანცთის სანახები, სადაც წმინდანი თავის მოწაფეებთან ერთად დასახლდა. დაახლ. VIII ს. 80-იან წლებში იქ მათ ააშენეს ხის ეკლესია, ოთხი [[სენაკი]] და სატრაპეზო. ადგილობრივმა ფეოდალმა გაბრიელ დაფანჩულმა ეკლესიის [[მშენებლობა (შენობების აგების პროცესი)|მშენებლობა]]ს მასალა და ხელსაწყო-იარაღები შესწირა, ასევე მიავლინა მშენებლები, რომლებიც სურსათ-სანოვაგითაც უზრუნველყო.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>გიორგი მერჩულის მიხედვით, გრიგოლ ხანძთელი [[ქართლი|ქართლის]] მმართველ ნერსე ერისთავის მეუღლის ძმისწული იყო და მათ ოჯახში იზრდებოდა ჰაგიოგრაფი წერს, რომ გრიგოლ ხანძთელმა „მსწრაფლ დაისწავლა [[დავითნი]] და ჴმითა სასწავლელი სწავლა საეკლესიოჲ“ (საეკლესიო გალობა, ღვთისმსახურების წესი და ჰიმნოგრაფია). შეისწავლა ყველა წერილი [[ქართული ენა|ქართულ ენაზე]], ასევე მრავალი ენა; ზეპირად დაისწავლა საღვთო წიგნები ... მსოფლიოს ფილოსოფოსთა სიბრძნე. მონაზვნური ცხოვრებისადმი მიდრეკილებისთვის გრიგოლ ხანძთელს [[განდეგილი|განდეგილს]] უწოდებდნენ, მაგრამ ნათესავებმა ინებეს გრიგოლის [[მღვდელი|მღვდლად]] კურთხევა, ხოლო შემდგომ მისი [[ეპისკოპოსი|ეპისკოპოსობაც]] მოინდომეს. ახალგაზრდა გრიგოლმა ესოდენ მაღალი წოდებისთვის თავი უღირსად ჩათვალა, განერიდა ახლობელთა სურვილს და დედის დისწულ წმ. საბასთან (შემდგომში – იშხნის ეპისკოპოსი) და ღირს მამებთან, ქრისტეფორესა და თეოდორესთან ერთად არაბ დამპყრობთა მიერ გაჩანაგებულ [[კლარჯეთი (ისტორიული მხარე სამხრეთ საქართველოში)|კლარჯეთს]] მიაშურა. წმ. იოანე ნათლისმცემლის [[ოპიზა (მონასტერი)|ოპიზის]] მონასტერში სავანის წინამძღვარმა ღირსმა [[გიორგი ოპიზელი|გიორგი ოპიზელმა]] ისინი საძმოს წევრებად მიიღო. ორი წლის შემდგომ გრიგოლ ხანძთელი ხანცთას გაემგზავრა [[ბერი|ბერ]] ხუედიოსთან შესახვედრად. ბერს მანამდე ხილვა ჰქონდა, რომ ეწვეოდა „ღვთის კაცი“, რომელიც ხანცთაში მონასტერს ააგებდა და „სურნელებაჲ ლოცვათა მისთაჲ და მოწაფეთა მისთა, ვითარცა კეთილი საკუმეველი, აღიწეოდეს წინაშე ღმრთისა“. მან უჩვენა გ. ხ-ს ხანცთის სანახები, სადაც წმინდანი თავის მოწაფეებთან ერთად დასახლდა. დაახლ. VIII ს. 80-იან წლებში იქ მათ ააშენეს ხის ეკლესია, ოთხი [[სენაკი]] და სატრაპეზო. ადგილობრივმა ფეოდალმა გაბრიელ დაფანჩულმა ეკლესიის [[მშენებლობა (შენობების აგების პროცესი)|მშენებლობა]]ს მასალა და ხელსაწყო-იარაღები შესწირა, ასევე მიავლინა მშენებლები, რომლებიც სურსათ-სანოვაგითაც უზრუნველყო.</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%AE%E1%83%90%E1%83%9C%E1%83%AB%E1%83%97%E1%83%94%E1%83%9A%E1%83%98_%E1%83%92%E1%83%A0%E1%83%98%E1%83%92%E1%83%9D%E1%83%9A&diff=186422&oldid=prev 2023-02-06T15:19:27Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">15:19, 6 თებერვალი 2023-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''წმ. გრიგოლ ხანძთელი''' <del class="diffchange diffchange-inline">(ხანძთელი), </del>- (759-861, ხანცთის მონასტერი)], წმ. (ხსენ. დღე 05/18.10), ხანცთისა და შატბერდის მონასტრების დამაარსებელი ტაო-კლარჯეთში (ამჟ. [[თურქეთი]]ს ტერიტორია). მისი ცხოვრების აღწერა, „შრომა და მოღვაწება. ღირსად ცხოვრებისა: წმიდისა და ნეტარისა მამისა ჩუენისა გრიგოლისი [[არქიმანდრიტი]]საჲ, ხანცთისა და შატბერდის აღმაშენებლისა, და მის თანა ჴსენებაჲ მრავალთა მამათა ნეტართაჲ“, დაიწერა 951 წ., წმინდანის აღსრულებიდან 90 წლის შემდეგ ხანცთელი [[ბერი]]ს, [[გიორგი მერჩულე|გიორგი მერჩულის]] მიერ, გრიგოლ ხანძთელის უახლოეს მოწაფეთა ნაამბობისა და იმ დროისთვის არსებულ დოკუმენტურ წყაროთა საფუძველზე. XI ს. ერთადერთი ხელნაწერი, რომელიც გრიგოლ ხანძთელის ცხოვრებას შეიცავს, მოიძია [[ჩუბინაშვილი გიორგი|გ. ჩუბინაშვილმა]] [[იერუსალიმის ჯვრის მონასტერი|იერუსალიმის ჯვრის მონასტრის]] ხელნაწერთა შორის 1845 წ. ([[იერუსალიმის მართლმადიდებელი საპატრიაქროს ბიბლიოთეკის ქართულ კოლექცია|იერუსალიმის საპატრიარქოს ბიბლიოთეკა]], ფოტოასლი (სხეც. Jer 2. Fol. 157r – 22v). ტექსტის თარგმნილი რუსულ ენაზე პირველად [[მარი ნიკო|ნ. მარმა]] გამოაქვეყნა 1911 წ.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>'''წმ. გრიგოლ ხანძთელი''' - (759-861, ხანცთის მონასტერი)], წმ. (ხსენ. დღე 05/18.10), ხანცთისა და შატბერდის მონასტრების დამაარსებელი ტაო-კლარჯეთში (ამჟ. [[თურქეთი]]ს ტერიტორია). მისი ცხოვრების აღწერა, „შრომა და მოღვაწება. ღირსად ცხოვრებისა: წმიდისა და ნეტარისა მამისა ჩუენისა გრიგოლისი [[არქიმანდრიტი]]საჲ, ხანცთისა და შატბერდის აღმაშენებლისა, და მის თანა ჴსენებაჲ მრავალთა მამათა ნეტართაჲ“, დაიწერა 951 წ., წმინდანის აღსრულებიდან 90 წლის შემდეგ ხანცთელი [[ბერი]]ს, [[გიორგი მერჩულე|გიორგი მერჩულის]] მიერ, გრიგოლ ხანძთელის უახლოეს მოწაფეთა ნაამბობისა და იმ დროისთვის არსებულ დოკუმენტურ წყაროთა საფუძველზე. XI ს. ერთადერთი ხელნაწერი, რომელიც გრიგოლ ხანძთელის ცხოვრებას შეიცავს, მოიძია [[ჩუბინაშვილი გიორგი|გ. ჩუბინაშვილმა]] [[იერუსალიმის ჯვრის მონასტერი|იერუსალიმის ჯვრის მონასტრის]] ხელნაწერთა შორის 1845 წ. ([[იერუსალიმის მართლმადიდებელი საპატრიაქროს ბიბლიოთეკის ქართულ კოლექცია|იერუსალიმის საპატრიარქოს ბიბლიოთეკა]], ფოტოასლი (სხეც. Jer 2. Fol. 157r – 22v). ტექსტის თარგმნილი რუსულ ენაზე პირველად [[მარი ნიკო|ნ. მარმა]] გამოაქვეყნა 1911 წ.</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>გიორგი მერჩულის მიხედვით, გრიგოლ ხანძთელი [[ქართლი|ქართლის]] მმართველ ნერსე ერისთავის მეუღლის ძმისწული იყო და მათ ოჯახში იზრდებოდა ჰაგიოგრაფი წერს, რომ გრიგოლ ხანძთელმა „მსწრაფლ დაისწავლა [[დავითნი]] და ჴმითა სასწავლელი სწავლა საეკლესიოჲ“ (საეკლესიო გალობა, ღვთისმსახურების წესი და ჰიმნოგრაფია). შეისწავლა ყველა წერილი [[ქართული ენა|ქართულ ენაზე]], ასევე მრავალი ენა; ზეპირად დაისწავლა საღვთო წიგნები ... მსოფლიოს ფილოსოფოსთა სიბრძნე. მონაზვნური ცხოვრებისადმი მიდრეკილებისთვის გრიგოლ ხანძთელს [[განდეგილი|განდეგილს]] უწოდებდნენ, მაგრამ ნათესავებმა ინებეს გრიგოლის [[მღვდელი|მღვდლად]] კურთხევა, ხოლო შემდგომ მისი [[ეპისკოპოსი|ეპისკოპოსობაც]] მოინდომეს. ახალგაზრდა გრიგოლმა ესოდენ მაღალი წოდებისთვის თავი უღირსად ჩათვალა, განერიდა ახლობელთა სურვილს და დედის დისწულ წმ. საბასთან (შემდგომში – იშხნის ეპისკოპოსი) და ღირს მამებთან, ქრისტეფორესა და თეოდორესთან ერთად არაბ დამპყრობთა მიერ გაჩანაგებულ [[კლარჯეთი (ისტორიული მხარე სამხრეთ საქართველოში)|კლარჯეთს]] მიაშურა. წმ. იოანე ნათლისმცემლის [[ოპიზა (მონასტერი)|ოპიზის]] მონასტერში სავანის წინამძღვარმა ღირსმა [[გიორგი ოპიზელი|გიორგი ოპიზელმა]] ისინი საძმოს წევრებად მიიღო. ორი წლის შემდგომ გრიგოლ ხანძთელი ხანცთას გაემგზავრა [[ბერი|ბერ]] ხუედიოსთან შესახვედრად. ბერს მანამდე ხილვა ჰქონდა, რომ ეწვეოდა „ღვთის კაცი“, რომელიც ხანცთაში მონასტერს ააგებდა და „სურნელებაჲ ლოცვათა მისთაჲ და მოწაფეთა მისთა, ვითარცა კეთილი საკუმეველი, აღიწეოდეს წინაშე ღმრთისა“. მან უჩვენა გ. ხ-ს ხანცთის სანახები, სადაც წმინდანი თავის მოწაფეებთან ერთად დასახლდა. დაახლ. VIII ს. 80-იან წლებში იქ მათ ააშენეს ხის ეკლესია, ოთხი [[სენაკი]] და სატრაპეზო. ადგილობრივმა ფეოდალმა გაბრიელ დაფანჩულმა ეკლესიის [[მშენებლობა (შენობების აგების პროცესი)|მშენებლობა]]ს მასალა და ხელსაწყო-იარაღები შესწირა, ასევე მიავლინა მშენებლები, რომლებიც სურსათ-სანოვაგითაც უზრუნველყო.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>გიორგი მერჩულის მიხედვით, გრიგოლ ხანძთელი [[ქართლი|ქართლის]] მმართველ ნერსე ერისთავის მეუღლის ძმისწული იყო და მათ ოჯახში იზრდებოდა ჰაგიოგრაფი წერს, რომ გრიგოლ ხანძთელმა „მსწრაფლ დაისწავლა [[დავითნი]] და ჴმითა სასწავლელი სწავლა საეკლესიოჲ“ (საეკლესიო გალობა, ღვთისმსახურების წესი და ჰიმნოგრაფია). შეისწავლა ყველა წერილი [[ქართული ენა|ქართულ ენაზე]], ასევე მრავალი ენა; ზეპირად დაისწავლა საღვთო წიგნები ... მსოფლიოს ფილოსოფოსთა სიბრძნე. მონაზვნური ცხოვრებისადმი მიდრეკილებისთვის გრიგოლ ხანძთელს [[განდეგილი|განდეგილს]] უწოდებდნენ, მაგრამ ნათესავებმა ინებეს გრიგოლის [[მღვდელი|მღვდლად]] კურთხევა, ხოლო შემდგომ მისი [[ეპისკოპოსი|ეპისკოპოსობაც]] მოინდომეს. ახალგაზრდა გრიგოლმა ესოდენ მაღალი წოდებისთვის თავი უღირსად ჩათვალა, განერიდა ახლობელთა სურვილს და დედის დისწულ წმ. საბასთან (შემდგომში – იშხნის ეპისკოპოსი) და ღირს მამებთან, ქრისტეფორესა და თეოდორესთან ერთად არაბ დამპყრობთა მიერ გაჩანაგებულ [[კლარჯეთი (ისტორიული მხარე სამხრეთ საქართველოში)|კლარჯეთს]] მიაშურა. წმ. იოანე ნათლისმცემლის [[ოპიზა (მონასტერი)|ოპიზის]] მონასტერში სავანის წინამძღვარმა ღირსმა [[გიორგი ოპიზელი|გიორგი ოპიზელმა]] ისინი საძმოს წევრებად მიიღო. ორი წლის შემდგომ გრიგოლ ხანძთელი ხანცთას გაემგზავრა [[ბერი|ბერ]] ხუედიოსთან შესახვედრად. ბერს მანამდე ხილვა ჰქონდა, რომ ეწვეოდა „ღვთის კაცი“, რომელიც ხანცთაში მონასტერს ააგებდა და „სურნელებაჲ ლოცვათა მისთაჲ და მოწაფეთა მისთა, ვითარცა კეთილი საკუმეველი, აღიწეოდეს წინაშე ღმრთისა“. მან უჩვენა გ. ხ-ს ხანცთის სანახები, სადაც წმინდანი თავის მოწაფეებთან ერთად დასახლდა. დაახლ. VIII ს. 80-იან წლებში იქ მათ ააშენეს ხის ეკლესია, ოთხი [[სენაკი]] და სატრაპეზო. ადგილობრივმა ფეოდალმა გაბრიელ დაფანჩულმა ეკლესიის [[მშენებლობა (შენობების აგების პროცესი)|მშენებლობა]]ს მასალა და ხელსაწყო-იარაღები შესწირა, ასევე მიავლინა მშენებლები, რომლებიც სურსათ-სანოვაგითაც უზრუნველყო.</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili