https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?action=history&feed=atom&title=%E1%83%B0%E1%83%90%E1%83%9B%E1%83%90%E1%83%98%E1%83%9A%E1%83%98 2026-06-12T02:21:49Z ამ გვერდის შესწორებათა ისტორია ვიკიში MediaWiki 1.19.24 https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%B0%E1%83%90%E1%83%9B%E1%83%90%E1%83%98%E1%83%9A%E1%83%98&diff=168164&oldid=prev 2022-10-10T12:31:32Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr valign='top'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">←წინა ვერსია</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">12:31, 10 ოქტომბერი 2022-ის ვერსია</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 1:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ჰამაილი''' − მუშამბაში გახვეული, სამკუთხა ფორმის შელოცვის ტექსტი, რომელსაც მორწმუნენი ტანისამოსზე მიბმულს ატარებდნენ, უმთავრესად, ყელზე იკიდებდნენ. სიტყვა არაბული წარმომავლობისაა. ჰამაილი ზოგჯერ პატარა ზომის ოთხკუთხედად შეკერილი ქსოვილი ანდა ტყავი იყო. მასში „ხოჯის” მიერ დაწერილი ქაღალდი თავსდებოდა. ქაღალდი გრძელი უნდა ყოფილიყო და ქამარივით იხსნებოდა. იგი ავადმყოფობისაგან, ავი თვალისაგან, ავი სულისაგან და უჟმურისაგან თავდაცვის საშუალებას და ერთგვარ ავგაროზს, [[ამულეტი|ამულეტს]] წარმოადგენდა. მას უმეტესად ბავშვებს უკეთებდნენ, რათა მათთვის ბოროტი თვალი აეცილებინათ, ასევე, ჰამაილს [[აკვანი|აკვანზეც]] ჩამოკიდებდნენ, უფრო ჩვილს ფეხის მხარეს უკიდებდნენ – „თვალი არ მოხვდესო”. &#160;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>'''ჰამაილი''' − მუშამბაში გახვეული, სამკუთხა ფორმის შელოცვის ტექსტი, რომელსაც მორწმუნენი ტანისამოსზე მიბმულს ატარებდნენ, უმთავრესად, ყელზე იკიდებდნენ. სიტყვა არაბული წარმომავლობისაა. ჰამაილი ზოგჯერ პატარა ზომის ოთხკუთხედად შეკერილი <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>ქსოვილი<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>ანდა ტყავი იყო. მასში „ხოჯის” მიერ დაწერილი ქაღალდი თავსდებოდა. ქაღალდი გრძელი უნდა ყოფილიყო და ქამარივით იხსნებოდა. იგი ავადმყოფობისაგან, ავი თვალისაგან, ავი სულისაგან და უჟმურისაგან თავდაცვის საშუალებას და ერთგვარ ავგაროზს, [[ამულეტი|ამულეტს]] წარმოადგენდა. მას უმეტესად ბავშვებს უკეთებდნენ, რათა მათთვის ბოროტი თვალი აეცილებინათ, ასევე, ჰამაილს [[აკვანი|აკვანზეც]] ჩამოკიდებდნენ, უფრო ჩვილს ფეხის მხარეს უკიდებდნენ – „თვალი არ მოხვდესო”. &#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ჰამაილი ასევე სამკუთხა ანდა ოთხკუთხა წითელი ფერის ფარჩის ქსოვილისაგან მზადდებოდა და სხვადასხვა ფერის, უმეტესად, ოქროსფერი ძაფებითა და მძივებით იმკობოდა. ჰამაილმა ავი თვალისაგან ბავშვების დაცვის ფუნქცია დღესაც შეინარჩუნა. საერთოდ, თვალის საწინააღმდეგო მოქმედებებს, ჰამაილის გარდა, ლოცვისა თუ სხვა სახით მკითხავები მიმართავდნენ.</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>ჰამაილი ასევე სამკუთხა ანდა ოთხკუთხა წითელი ფერის ფარჩის ქსოვილისაგან მზადდებოდა და სხვადასხვა ფერის, უმეტესად, ოქროსფერი ძაფებითა და მძივებით იმკობოდა. ჰამაილმა ავი თვალისაგან ბავშვების დაცვის ფუნქცია დღესაც შეინარჩუნა. საერთოდ, თვალის საწინააღმდეგო მოქმედებებს, ჰამაილის გარდა, ლოცვისა თუ სხვა სახით მკითხავები მიმართავდნენ.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 6:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">ხაზი 6:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==ლიტერატურა==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==ლიტერატურა==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>ნიჟარაძე, 1971:448; სამსონია, 2005; მგელაძე, 2018.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">* </ins>ნიჟარაძე, 1971:448;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">*&#160; </ins>სამსონია, 2005; &#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">* </ins>მგელაძე, 2018.</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>==წყარო==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ქართველი ხალხის ეთნოლოგიური ლექსიკონი აჭარა]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>[[ქართველი ხალხის ეთნოლოგიური ლექსიკონი აჭარა]]</div></td></tr> </table>

Tkenchoshvili https://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php?title=%E1%83%B0%E1%83%90%E1%83%9B%E1%83%90%E1%83%98%E1%83%9A%E1%83%98&diff=95085&oldid=prev 2020-02-24T08:10:51Z

<p>ახალი გვერდი: &#039;&#039;&#039;ჰამაილი&#039;&#039;&#039; − მუშამბაში გახვეული, სამკუთხა ფორმის შელოცვის ტ...</p> <p><b>ახალი გვერდი</b></p><div>'''ჰამაილი''' − მუშამბაში გახვეული, სამკუთხა ფორმის შელოცვის ტექსტი, რომელსაც მორწმუნენი ტანისამოსზე მიბმულს ატარებდნენ, უმთავრესად, ყელზე იკიდებდნენ. სიტყვა არაბული წარმომავლობისაა. ჰამაილი ზოგჯერ პატარა ზომის ოთხკუთხედად შეკერილი ქსოვილი ანდა ტყავი იყო. მასში „ხოჯის” მიერ დაწერილი ქაღალდი თავსდებოდა. ქაღალდი გრძელი უნდა ყოფილიყო და ქამარივით იხსნებოდა. იგი ავადმყოფობისაგან, ავი თვალისაგან, ავი სულისაგან და უჟმურისაგან თავდაცვის საშუალებას და ერთგვარ ავგაროზს, [[ამულეტი|ამულეტს]] წარმოადგენდა. მას უმეტესად ბავშვებს უკეთებდნენ, რათა მათთვის ბოროტი თვალი აეცილებინათ, ასევე, ჰამაილს [[აკვანი|აკვანზეც]] ჩამოკიდებდნენ, უფრო ჩვილს ფეხის მხარეს უკიდებდნენ – „თვალი არ მოხვდესო”. <br /> <br /> ჰამაილი ასევე სამკუთხა ანდა ოთხკუთხა წითელი ფერის ფარჩის ქსოვილისაგან მზადდებოდა და სხვადასხვა ფერის, უმეტესად, ოქროსფერი ძაფებითა და მძივებით იმკობოდა. ჰამაილმა ავი თვალისაგან ბავშვების დაცვის ფუნქცია დღესაც შეინარჩუნა. საერთოდ, თვალის საწინააღმდეგო მოქმედებებს, ჰამაილის გარდა, ლოცვისა თუ სხვა სახით მკითხავები მიმართავდნენ.<br /> <br /> <br /> <br /> ==ლიტერატურა==<br /> ნიჟარაძე, 1971:448; სამსონია, 2005; მგელაძე, 2018.<br /> ==წყარო==<br /> [[ქართველი ხალხის ეთნოლოგიური ლექსიკონი აჭარა]]<br /> [[კატეგორია:ავგაროზი]]<br /> [[კატეგორია:რწმენა-წარმოდგენები]]<br /> [[კატეგორია:აჭარული რწმენა-წარმოდგენები]]</div>

Tkenchoshvili