იხილეთ წყარო გვერდისთვის ბეშქენ ოპიზარი

[[ფაილი:BERTIS SAXAREBA MOCHWDULOBA.PNG|thumb|ბეშქენ ოპიზარი – ბერთის სახარების მოჭედილობა]]
'''ბეშქენ ოპიზარი''' – (XII ს.), [[ქართველები|ქართველი]] [[ოქრომჭედელი|ოქრომქანდაკებელი]], [[ბექა ოპიზარი]]ს უფროსი თანამედროვე, წარმომავლობით, ალბათ ოპიზიდან იყო. ბეშქენ ოპიზარის შესახებ ბიოგრფიული ცნობები არ შემორჩენილა. შემონახულია მისი ერთადერთი ნაწარმოები – [[ბერთის ოთხთავები|ბერთის სახარების]] ვერცხლის ყდის მოჭედილობა. მოგვიანებით ეს [[სახარება]], ბექას მიერ მოჭედილ სახარებასთან ერთად, გელათში მოხვდა, ხოლო 1945 წლიდან ორივე [[თბილისი|თბილისში]]ა (Q 906]. 

ბერთის ოთხთავის ანდერძ-მინაწერებში თარიღი მითითებული არ არის. დამკვეთისა და ოსტატის სახელები ყდის ზურგზეა რელიეფური ასომთავრულით გამოჭედილი: „... ოქროპირისა ნივთითა მოიჭედა სახარებაჲ ესე“ და „მოიჭედა ხელითა ბეშქენ ოპიზარისაჲთა“. ბეშქენ ოპიზარის ამ ნამუშევარსა და წყაროსთავის ოთხთავის ბექასეულ მოჭედილობას შორის განსაკუთრებული სიახლოვეა – წინა პირისა და ზურგის სიუჟეტური სცენები („ჯვარცმა“ და „ვედრება“), მათი შედგენილობა, ფიგურების ქანდაკოვანი გამოსახულება. ერთნაირია მოჩარჩოების თავისებური აგებულება (მონაკვეთებად დანაწევრებული და ძვირფასი თვლების აქცენტირებული არშიებით), ერთი სახისაა [[ორნამენტი]] – ფოთლებისა და ყლორტების მონახაზიც, მათი პლასტიკური დამუშავებაც. ყველაფერი ეს იმაზე უნდა მეტყველებდეს, რომ ბეშქენ ოპიზარი და ბექა ერთ სახელოსნოში მუშაობდნენ ([[ამირანაშვილი შალვა|შ. ამირანაშვილი]]ს ვარაუდით, ბექა შესაძლოა, ბეშქენის მოწაფეც იყო). განსაკუთრებით მეტყველია ტახტზე მჯდომი [[ქრისტე]]ს მძლავრი ფიგურა, ქრისტეს სამოსლის ნაოჭები, ტახტის ჩუქურთმები. 

ბერთისა და წყაროსთავის სახარებათა მოჭედილობა ნ. კონდაკოვმა ასე შეაფასა: „ორივე ძეგლი უმნიშვნელოვანესი საბუთია მაღალი თვითმყოფადი ხელოვნებისა XI-XII საუკუნეების საქართველოში“. 

''თ. საყვარელიძე'' 

==ლიტერატურა==
* ამირანაშვილი შ., ბექა ოპიზარი, თბ., 1956;  
* ბერიძე ვ., ძველი ქართველი ოსტატები, თბ., 1967;  
* Кондаков Н.П., Бакрадзе Д., опись памятников древности в некоторых храмах и монастырях Грузии, СПб.,1890 [ქართ. წარწერების განმარტება დ.ბაქრაძისა);  
* Чубинашвили Г.Н., Грузинское чеканное искусство, Тб., 1959. 

== წყარო ==
* [[საქართველოს მართლმადიდებელი ეკლესია:ენციკლოპედია]]

[[კატეგორია:ქართველი ოქრომჭედლები]]