1.ბერიძე ვ. მაღალაანთ ეკლესია //ქართული ხელოვნება.-1959.-N5გვ.205-219.
ერთნავიანი ეკლესიის დათარიღება, სტილისტური ანალიზი.
2.იოსელიანი პლ. დიდი მოურავი გიორგი სააკაძის ცხოვრება.-თბ.,1973.-გვ.86-88.
მაღალაძეთა საყდრის, კოშკის, მოძღვრის სახლისა და ციხის აღწერილობა.
3.მატერიალური კულტურის ძეგლები //მაკალათია ს. კავთურას ხეობა.-თბ.,1960.-გვ.21-27.
მაღალაანთ ეკლესია და კოშკები-მდებარეობა, მხატვრულ-ხუროთმოძღვრული ანალიზი, საამშებლო წარწერების მიმოხილვა.
4.მაღალაანთ ეკლესიის კომპლექსი //საქართველოს ისტორიისა და კულტურის ძეგლთა აღწერილობა. ტ.5.-თბ.,1990.-გვ.214-218.
XV საუკუნიდან დაწინაურებული ფეოდალების მაღალაძეების (მაღალაშვილების) კომპლექსის შესახებ (მაღალაანთ ეკლესია, სოლომონ მაღალაძის სამრეკლო, პაპუა მაღალაძის სამრეკლო-საძვალე, ზემო კოშკი და სხვა ნაგებობანი),მხატვრული შემკულობის აღწერილობა.
5.მაღალაანთ ეკლესია //ქართული საბჭოთა ენციკლოპედია ტ.VI.-თბ.,1983.-გვ.501.
მოკლე ცნობები მაღალაანთ ეკლესიის ანსამბლის შესახებ.
6.სალუქვაძე ს. მაღალაანთ ტაძრის საიდუმლოება //ძეგლის მეგობარი.-1981.-N57.-გვ.54-59.
მაღალაანთ საყდრის მოკლე ისტორია, არქეოლოგიური გათხრების შედეგად აღმოჩენილი აფთიაქის აღწერილობა.
7.ფირფილაშვილი პ. მაღალაძეთა ნასახლარზე შემორჩენილი მრავალსართულისანი ნაგებობის დანიშნულების საკითხისათვის //საქართველოს მეცნიერებათა აკადემიის მაცნე : ისტორიის...სერია.-1988.-N4.-გვ.112-129.
მაღალაძეთა ნასახლარზე აღმოჩენილი ნაგებობის (აფთიაქის ) შესახებ.
8.ყაუხჩიშვილი თ. ბერძნული წარწერები საქართველოში.-თბ.,1951.-გვ.201-208.
მაღალაანთ ეკლესიისა და ბაზილიკური ტიპის ეკლესიის მოკლე ხუროთმოძღვრული დახასიათება და წარწერების აღწერილობა.
9.მაღაალანთ ეკლესია //იამბე, ციხის ნაშალო.-თბ.,2007.-გვ.114.
კავთურას ხეობაში აგებული მაღალაანთ ეკლესიათან დაკავშირებული ხალხური თქმულება. ტექსტს ერთვის ძეგლის ფოტო.
10.მაღალაანთ ეკლესია //საქართველოს სულიერი საგანძური.წ.I.-თბ.,2005.-გვ.251-254.
XI საუკუნის ეკლესიის ანსამბლის მდებარეობა, ხუროთმოძღვრული დახასიათება, შემკულობის თავისებურება, სამრეკლოსა და კოშკის მოკლე აღწერილობა. მოხსენიებულია პაპუნა მაღალაძე. ტექსტი ქართულ და ინგლ. ენებზე. დართულია ძეგლის ფოტოები.
11.ბერიძე ვ. წინარეხის "მაღალაანთ ეკლესია" //საქართველოს მეცნიერებათა აკადემიის საზოგადოებრივ მეცნიერებათა განყოფილების სამეცნიერო სესია 1943 წლის 27 და 28 აპრილი. მუშაობის გეგმა და მოხსენებათა თეზისები-.-თბ.,1943.-გვ.11-12.
ძეგლის მოკლე ხუროთმოძღვრულ-მხატვრული ანალიზი.
12.მაღალაანთ ეკლესია //ბერიძე ვ. ძველი ქართული ხუროთმოძღვრება.-თბ.,1974.-გვ.156-158.
XII საუკუნეში ნაგები ეკლესიის ხუროთმოძღვრება, ფასადთა ჰარმონიული დამუშავება - ზოგადი მიმოხილვა. მოცემულია ეკლესიის ზომები. ტექსტს ახლავს ფოტოები (ტაბ.164,165).
13.ზაქარიაშვილი ი. მაღალაანთ ეკლესია //გაზ. "კომუნიზმისაკენ"(კასპი).-1961(13 აგვ.).
14.ქიქავა თ. დრომ არა "ჟამმა" გაანადგურა... // გაზ. "განათლება".-1992(13 ოქტ.).-გვ.2.
15.მაღალაანთ ეკლესიის კომპლექსი //საქართველოს კულტურული მემკვიდრეობის ძეგლები.-თბ.,2010.-გვ.73-78. ტექსტი ქართ. და ინგლ. ენებზე.
ეკლესიის მოკლე ისტორიული მიმოხილვა. ტექსტს ერთვის ძეგლის ფოტოები.
16. ჯაბუა ნ. ქრისტიანული ტაძრის არქიტექტურული ტიპები შუა საუკუნეების საქართველოში.-თბ.,2012.-გვ.73.
მაღლაანთ ეკლესიის არქიტექტურულ-მხატვრული თავისებურებანი.
17.მაღალაანთ ეკლესია //ბოჭორიძე გ. ქართლის ეკლესია-მონასტრები და სიძველეები.პ-თბ.,2011.-გვ.34-37.
ძეგლის ხუროთმოძღვრული დახასიათება, მოხატულობისა და წარწერების ვრცელი აღწერილობა. მოცემულია წარწერების ტექსტები. ტექსტს ერთვის საილუსტრაციო მასალა (ტაბ. IX, X, X-2, X-3).
18.მაღალაანთ ეკლესია /შუბითიძე ვ. ქართული ციხესიმაგრეები და ეკლესია-მონასტრები.-თბ.,2012.-გვ.48-49. ტექსტი ქართ. და ინგლ. ენებზე.
19.მაღლაანთ ეკლესია (Xll) //ხმელიძე თ; ქაშიაშვილი ზ; ვანიშვილი თ; ქართული კულტურა და ხუროთმოძღვრება.-თბ.,2023.-გვ.308-311.