1.ბანა //საქართველო:ენციკლოპედია.-თბ.,1997.-გვ.348.
VII საუკუნეში აგებული ტაძრის ხუროთმოძღვრული დახასიათება.
2.ბაქრაძე დ. ისტორია საქართველოსი.-ტფ.,1889.-გვ.223.
მოკლე ცნობები ბანასა და ოშკის შესახებ.
3.ბანა //ქართული საბჭოთა ენციკლოპედია.ტ.II.-თბ.,1977.-გვ.185.
მოკლე ცნობები ბანას ტაძრის შესახებ.
4.დიდი ხუთეული ტაოთა:ბანა //გივიაშვილი ი. კოპლატაძე ი.ტაო-კლარჯეთი.-თბ.,2004.-გვ.123-128.
ძეგლის ისტორია, არსებული წერილობითი წყაროების მიმოხილვა, ხუროთმოძღვრული დახასიათება. მოხსენიებულნი არიან: ვახუშტი ბატონიშვილი, კარლ კოხი, ს.კლდიაშვილი, დ.ბაქრაძე, ე.ვეიდენბაუმი, ექვ.თაყაიშვილი, ა.კალგინი, ი.ზდანევიჩი, ვ.ჯობაძე, რ.ედვარდსი, ჟ.და მ.ტიერები, დ.თუმანიშვილი, რ.მეფისაშვილი, გ.ჩუბინაშვილი, ვ.ბერიძე, ნ.ზაქარაია. ტექსტს დართული აქვს ბანას ფოტოები (გადაღებული 1902 წელს)
5.გუგუნავა ალ. მოგზაურობა ისტორიულ სამხრეთ საქართველოში.-თბ.,1996.-გვ.28-29.
XI საუკუნის ისტორიკოს სუმბათ დავითის ძის ცნობა ტაძრის შესახებ. ძეგლის მნიშვნელობა ქართული კულტურის განვითარებაში. ძეგლის მოკლე ხუროთმოძღვრული დახასიათება. ცნობები ტაძრის დღევანდელი მდგომარეობის შესახებ. მოხსენიებულნი არიან: ზაქარია ბანელი (X-XI სს.), ვახუშტი ბატონიშვილი. ტექსტს დართული აქვს ძეგლის ფოტოები (გვ.42-43).
6.ბანას დიდი მრგვალი ტაძარი; ბანას პატარა ეკლესია; ბანას მღვიმეში დაცული ეკლესია //თაყაიშვილი ექვ. არქეოლოგიური ექსპედიცია კოლა-ოლთისში და სოფელ ჩანგლში 1907 წელს.-პარიზი,1938.-გვ.19-28. //იგივე ტექსტი იხ.დაბრუნება.ტ.I.-თბ.,1991.-გვ.315-326.
ბანის დიდი ტაძრის მხატვრულ-ხუროთმოძღვრული დახასიათება, მისი ისტორია, ცნობები ბანას პატარა და მღვიმეში დაცული ეკლესიების შესახებ. მოხსენიებულნი არიან: ბანას პირველი ეპისკოპოსი კვირიკე; ნ.სევეროვი, ბოტანიკოსი კარლ კოხი, ნ.მარი.
7.მეფისაშვილი რ. თუმანიშვილი დ. ბანას ტაძარი: შესწავლისა და რეკონსტრუქციის საკითხები.-თბ.,1989. ტქსტი ქართულ და რუსულ ენებზე.
ტაძრის შესახებ არსებული სამეცნიერო ლიტერატურის მიმოხილვა. წარმოდგენილია ძეგლის ანაზომები, გეგმა, გრაფიკული რეკონსტრუქციები და სხვადასხვა დროს გადაღებული ფოტოსურათები.
8.ჯანაშვილი მ. მესხეთი.-თბ.,1915.-გვ.21.
მოკლე ცნობები მეფე ადარნასეს დროს აგებულ ბანას ტაძარზე.
9.ბანა //ბერიძე ვ. ძველი ქართული ხუროთმოძღვრება.-თბ.,1974.-გვ.32-35;გვ.111-112.
სოფ.ფანაქის (ფენიაკის) ბანას მონუმენტური კათედრალის ხუროთმოძღვრული დახასიათება.მოხსენიებულნი არიან: ვახუშტი ბაგრატიონი, გ.ჩუბინაშვილი. ტექსტს ახლავს ტაძრის გეგმა და ფოტოები (ტაბ.40-44).
10.ძველი ქართული განვითარების მესამე ეტაპი აყვავების ხანაში: ბანა და იშხანი. ბანა //ჩუბინაშვილი გ. ქართული ხელოვნების ისტორია.ტ.1.-ტფ.,1936.-გვ.168-174.
ტაძრის ვრცელი აღწერილობა, მშენებლობისა და შემდგომი განვითარების ეტაპები, დათარიღება.მოხსენიებულნი არიან: ექვ. თაყაიშვილი, სტრაგოვსკი. ტექსტს ახლავს არქ. ან. კალგინის მიერ შესრულებული ჩანახატები; სურათები (სურ.119-126; ტაბ.VIII).
11.ბოლქვაძე თ. იმოგზაურეთ ტაო-კლარჯეთში //ბურჯი ეროვნებისა.-2003.-N1-2.-გვ.20-23.
ბანის მდგომარეობის თაობაზე.
12.ამირანაშვილი შ. ქართული ხელოვნების ისტორია.-თბ.,1971.
გეგმით ტეტრაკონქიანი სამსართულიანი ბანის ტაძრის ხუროთმოძღვრული დახასიათება. ტექსტს ერთვის გეგმა.
13.ჯანაშვილი მ. საქართველოს ისტორია.-ტფ.,1906.-გვ.327.
ცნობები ადარნასე II კურაპალატის დროს (IX-X სს.) აგებული ბანას ტაძრის შესახებ.
14.სხირტლაძე ზ. ეკლესია -მონასტერთა გამოსახულებები შუა საუკუნეების ქართულ სახვით ხელოვნებაში //ხელოვნება.-1992.-N1-2.-გვ.10-22.
ტაძრის ისტორია, ფრესკული გამოსახულებების აღწერილობა.
15.ბერიძე ვ. ადრეფეოდალური ხანის ქართული ხელოვნება //საქართველოს ისტორიის ნარკვევები.II.-თბ.,1973.-გვ.629-630.
მოკლე ცნობები საეპისკოპოსო ტაძრის - ბანას შესახებ.
16. ჩუბინაშვილი გ. ქართული არქიტექტურის გზები.-თბ.,1936.-გვ.69-70.
VII საუკუნის კათედრალური ტაძრის - ბანის შესახებ.
17.ფეოდალური ეპოქის არქიტექტურა: იშხანი და ბანა //ციციშვილი ირ. ქართული არქიტექტურის ისტორია.-თბ.,1955.-გვ.46-47.
VII საუკუნის ძეგლის კონსტრუქციული დახასიათება, გეგმის თავისებურება. ტექსტს ახლავს საილუსტრაციო მასალა (ტაბ.XIV,XV).
18. ტაო-კლარჯეთში მდებარე ძეგლების ფოტოთეკა /ფონდი "ღია საზოგადოება საქართველო" ეროვნული კულტურული მემკვიდრეობის პროგრამა. საანგარიშო კრებული.-1998.-გვ.113-114. ტექსტი ქართულ და ინგლისურ ენებზე.
ძეგლის ხუროთმოძღვრული და არქიტექტურული დახასიათება.
19.ალექსიძე ნ. ხოშტარია დ. ახალი ცნობები ტაო-კლარჯეთის სიძველეთა შესახებ //ლიტერატურა და ხელოვნება.-1991.-N1.-გვ.117-161.
ტაძრის თანამედროვე მდგომარეობის შესახებ.
20.ბანის ეპარქია //სილოგავა ვ. შენგელია კ. ტაო-კლარჯეთი.-თბ.,2006.-გვ.94-102.
ძეგლის აგების, სახელწოდების ეტიმოლიგიისა და ისტორიული წყაროების შესახებ. ბანაში მიმდინარე ლიტერატურული საქმიანობა. მოხსენიებულნი არიან:ზაქარაია ბანელი, იაკობ ჯაყელი; ელ. მეტრეველი, ლ.მენაბდე. ტექსტს ერთვის ტაძრის გეგმა და ფოტოები (სურ.26-28).
21.ბანას კათედრალი //ჯობაძე ვ. ადრეული შუა საუკუნეების ქართული მონასტრები ისტორიულ ტაოში, კლარჯეთსა და შავშეთში.-თბ.,2007.-გვ.97-105.
მდ. ოლთუს შენაკადის - ბანასწყლის ნაპირზე მდებარე ტაძრის მდებარეობა, კათედრალის აღწერილობა, ისტორიული და კულტურული მიმოხილვა. მოხსენიებულნი არიან: კ.კოხი, დ.ბაქრაძე, ექვ. თაყაიშვილი, ნ.ტიერი, რ.ედვარდი. ტექსტს დართული აქვს ილუსტრაციები (26.26-ა) და ტაბულები (106-118).
22.ბანა //საქართველოს სულიერიო საგანძური.წ.I.-თბ.,2005.-გვ.71-73.
ბანის ტაძრის ნანგრევების მოკლე ხუროთმოძღვრული აღწერილობა. ტექსტი ქართ. და ინგლ. ენებზე. დართული აქვს ტაძრის ნანგრევების საერთო ხედის, სვეტის კაპიტელისა და ფასადის ნაწილის ფოტოები.
23.ბანას ტაძარი //თორაძე ვ., თორაძე ნ. საქართველოს მართლმადიდებელი ეკლესიის ისტორია.-[2006].-გვ.146-147.
ვახუშტი ბატონიშვილისა და ბაგრატიონთა ისტორიკოს ცუმბატ დავითის ძის გადმოცემა ბანას შესახებ. მოხსენიებულია ექვ. თაყაიშვილი.
24.Bayram Fahriye Anadolu da Tetraconchos Planlii Gurcu Kiliseleri //Anadolu ve Ceveresinde ORTACAG.-1.-Ankara,2007.-p.61-88. რეზ. ინგლ. ენაზე.
ბანას ხუროთმოძღვრული დახასიათება, დაგეგმარებისა და დეკორის თავისებურებანი.
25.Северов Н. Памятники грузинского зодчества.-М.,1947.-С.189-190.
26.Агабабиян Р. Композиции купольных сооружении Грузии и Армении.-Ереван.,1950.-С.98-99.
27.Бакрадзе Дм. Кавказ в древних памятниках христианства //Записки Общества любителей кавказской археологии. Кн.1.-Тифл.,1875.-С.19-177.
28.Бана //Закарая П. Зодчество Тао-Кларджети.-Тб.,1990.-С.18, с.45-53.
29.Путеводитель к выставке древне-грузинской архитектуры.-Тифл.,1935.-С.11-12 с илл.
30.Беридзе В. Место памятников Тао-Кларджети в истории грузинской архитектуры.-Тб.,1981.-С.136-138 с илл.
31.ბანა //იმოგზაურე ტაო–კლარჯეთში.–თბ.,2014.–გვ.10–13.
ბანას ისტორიული მნიშვნელობა და მხატვრულ–არქიტექტორული ანალიზი. ტექსტს ახლავს ფოტოები.
32.ბანა //ტაო-კლარჯეთი. ისტორიისა და კულტურის ძეგლები [კატალოგი].-თბ.,2017.-გვ.17-19.
მონასტრის მოკლე არქიტექტურული მიმოხილვა.
33.ბანა //ტაო-კლარჯეთი. ისტორიისა და კულტურის ძეგლები [კატალოგი].-თბ.,2017.-გვ.60.
34.ბანა //ექვთიმე თაყიშვილი და ტაო-კლარჯეთი:[კრებული].-თბ.,2017.-გვ.161-169. ტექსტს ახლავს მდიდარი ფოტომასალა.
35.ბანას დიდი მრგვალი ტაძარი //თაყაიშვილი ექვ. თხზულებანი. ტ.I.-თბ.,2016.-გვ.44-53.
ტექსტს ერთვის ეკლესიის გეგმა და ფასადის ფოტო.
36.ბანა //გრძელიშვილი ნ. რელიგიური ტურიზმი.-თბ.,2018.-გვ.174-175.
37.ბანა //ნონეშვილი ა. ქართული კულტურა უცხოეთში 100 მოღვაწე და ძეგლი.-თბ., 2017.-გვ. 46.
ტექსტს ახლავს ფერადი ფოტო.
38.ბანა //ტაო-კლარჯეთის ძეგლების 2017 წლის საკვლევი ექსპედიციების ანგარიშები.-თბ.,2018.-გვ.39.
39.ბანა //კუდავა ბ. ტაო-კლარჯეთი. ფოტოემოციები.-თბ.,2019.-გვ.18.
40.ბანა //ფუტკარაძე ო. შორეული ახლობლები:მოთხრობები თურქეთის საქართველოსა და ქართველებზე.-ბათუმი.,2021.-გვ.181-183.
41.ბანა //კალანდია გ. ქართველები მსოფლიო ისტორიაში ტ.3.-თბ.,2021.-გვ.16-17.
მრავალწახნაგა ტაძრის ისტორია, არქიტექტურა, ორნამენტები, წარეწერები. ტექსტს ახლავს ფერადი ფოტომასალა.
42.ბანა //საქართველოს ისტორია (საკითხავი წიგნი ილუსტრაციებით).-თბ.,2021.-ტ.2.-გვ.173.
ბანას ეკლესიის არქიტექტურული აღწერილობა.
43.ბანას საეპიკოპოსო //სიხარულიძე ი. ტაონი- საისტორიო გეოგრაფიის საკითხები.-თბ.,2022.-გვ.30-40.
44.ბანა //ქადაგიშვილი ლ. მამული ჩვენი ტაო-კლარჯეთი.-თბ.,2018.-გვ.132-138.
45.ბანა //ბანძელაძე ი. ქართული საზომის დადგენის ისტორია-მეტროლოგიური ანალიზი.-თბ.,2023.-გვ.23.
არქიტექტურული ძეგლის ანაზომი თანამედროვე ტექნოლოგიით (3D სკანერით). ტექსტი ქართულ და ინგლისურ ენებზე.
46.ბანა //ქართული ხუროთმოძღვრების ისტორია. საქართველოს ისტორიის პალიტრა. თხუთმეტტომეული.-თბ.,2002.-ტ.9.-გვ.113-114.
47.ბანას ტაძარი //ხმელიძე თ; ქაშიაშვილი ზ; ვანიშვილი თ; ქართული კულტურა და ხუროთმოძღვრება.-თბ.,2023.-გვ.175-176.