|
|
| (2 მომხმარებლების 11 შუალედური ვერსიები არ არის ნაჩვენები.) |
| ხაზი 1: |
ხაზი 1: |
| − | '''აია''' – ''(ბაბილონ.)'' შამაშის ღვთაებრივი მდედრული ცალი. | + | '''<big>აია</big>''' |
| | | | |
| − | ტექსტებში იხსენიება მის საცოლედ ან ცოლად, თუმცა არსად იხსენიება მათი ნაშიერი. შამაშისადმი მახვეწარი, ჩვეულებრივ, არც ამ ქალღმერთს ივიწყებს და მასთან ერთად ევედრება: „ყოველ წელიწადს, გმირო მეომარო შამაშ და აია, ჩემს კეთილ საქმეთ სიხარულით მოჰხედავდეთ“. [[გილგამეში]]ს ეპოსში აია გმირის მეოხეა შამაშის წინაშე. ნინსუნას ვედრებაში შამაშის მიმართ ნათქვამია: „საცოლე აიამ უშიშრად მოგაგონოს, ანდო [[გილგამეში]] ღამის მხმილავებს“. ქალღმერთი არ ახლავს თავის მეუღლეს
| + | * [[აია (მითოლოგიური პერსონაჟები)|აია]] — მითოლოგიური პერსონაჟები |
| − | მის ღამეულ მგზავრობაში. როდესაც შამაში ოკეანის გავლით
| + | * [[აია (მითოსური ქვეყანა)|აია]] — მითოსური ქვეყანა |
| − | დედის წიაღში ბრუნდება დასასვენებლად, აია ცაზე ანათებს,
| + | |
| − | ვითარცა „დედოფალი წითლად მბრწყინავი ვარსკვლავისა“.
| + | |
| − | ღამით „ცის აია“ ცვლის „ცის შამაშს“, ხოლო დილით ამომავალ
| + | |
| − | მზესთან შეხვედრისას ესალმება და გუნებას უკეთებს: „აია, საყვარელი
| + | |
| − | მეუღლე შენი, მოგესალმოს“. აია შემკულია [[იშთარი|იშთარის]]
| + | |
| − | ეპითეტებით, როგორც მისი ერთ-ერთი გამოვლინება: „სიამეთა
| + | |
| − | და შვებათა ქალბატონი“, „სიყვარულის დედოფალი“, რაც მას
| + | |
| − | აკავშირებს ნაყოფიერების [[კულტი|კულტთან]] და ამ ბუნების ღვთაებათა
| + | |
| − | წრეში შეჰყავს. ამასვე მოწმობს მისი გაიგივება „დედა ცხვართან“. ხამურაბის კანონების პროლოგში მოხსენიებულია აიას
| + | |
| − | კულტი სიფარში: „ყურისმგდებელი ძლიერი შამაშისა, სიფარქალაქის
| + | |
| − | განმამტკიცებელი, მწვანით შემმოსველი აიას საქორწინო
| + | |
| − | სახლისა...“
| + | |
| | | | |
| | | | |
| − | == წყარო ==
| + | [[კატეგორია:მრავალმნიშვნელოვანი]] |
| − | [[მითოლოგიური ენციკლოპედია ყმაწვილთათვის]]
| + | |
| − | | + | |
| − | [[კატეგორია:მითოლოგია]]
| + | |
| − | [[კატეგორია:ბაბილონური მითები]] | + | |
