აფჰუს ამწარსრა
NPLG Wiki Dictionaries გვერდიდან
(სხვაობა ვერსიებს შორის)
(ახალი გვერდი: '''აფჰუს ამწარსრა (აფჰჲჷს ამწარსრა)''' - აფხ. ქალის მოტაცება (საქ...) |
(→წყარო) |
||
| (2 მომხმარებლების 3 შუალედური ვერსიები არ არის ნაჩვენები.) | |||
| ხაზი 1: | ხაზი 1: | ||
| − | '''აფჰუს ამწარსრა (აფჰჲჷს ამწარსრა)''' - აფხ. ქალის მოტაცება (საქორწინოდ). ქალის მოტაცების შედეგად ქორწინებას ამაძა „საიდუმლო“ ეწოდებოდა. თუ მშობლებს ეს მოტაცება მიაჩნდათ დანაშაულად, მაშინ ასეთ საქორწინო ურთიერთობებში ჩვეულებითი სამართლის ნორმები გამოიყენებოდა. აქედან გამომდინარე, ჩვეულებითი სამართლის ინსტიტუტის გადასაწყვეტი ხდებოდა აჩმა (მამაკაცის გადასახადი საცოლის მშობლებისათვის), მოგვიანებით [[მზითევი|მზითევიცა]] და სათავნოს და საქორწინო საჩუქრების რაოდენობაც. ყოველი ქმედება, [[რიტუალი]] გათვლილი იყო სამართლის ნორმებით, რომლის დაცვა საზოგადოების ვალდებულება იყო. | + | '''აფჰუს ამწარსრა (აფჰჲჷს ამწარსრა)''' - აფხ. ქალის მოტაცება (საქორწინოდ). ქალის მოტაცების შედეგად ქორწინებას ამაძა „საიდუმლო“ ეწოდებოდა. თუ მშობლებს ეს მოტაცება მიაჩნდათ დანაშაულად, მაშინ ასეთ საქორწინო ურთიერთობებში ჩვეულებითი სამართლის ნორმები გამოიყენებოდა. აქედან გამომდინარე, ჩვეულებითი სამართლის ინსტიტუტის გადასაწყვეტი ხდებოდა [[აჩმა (გადასახადი)|აჩმა]] (მამაკაცის [[გადასახადი]] საცოლის მშობლებისათვის), მოგვიანებით [[მზითევი|მზითევიცა]] და სათავნოს და საქორწინო საჩუქრების რაოდენობაც. ყოველი ქმედება, [[რიტუალი]] გათვლილი იყო სამართლის ნორმებით, რომლის დაცვა საზოგადოების ვალდებულება იყო. |
== წყარო == | == წყარო == | ||
| ხაზი 8: | ხაზი 8: | ||
[[კატეგორია:ეთნოგრაფია]] | [[კატეგორია:ეთნოგრაფია]] | ||
[[კატეგორია:აფხაზური რიტუალები]] | [[კატეგორია:აფხაზური რიტუალები]] | ||
| − | [[კატეგორია: | + | [[კატეგორია:ქალის მოტაცება]] |
მიმდინარე ცვლილება 16:49, 28 ნოემბერი 2022 მდგომარეობით
აფჰუს ამწარსრა (აფჰჲჷს ამწარსრა) - აფხ. ქალის მოტაცება (საქორწინოდ). ქალის მოტაცების შედეგად ქორწინებას ამაძა „საიდუმლო“ ეწოდებოდა. თუ მშობლებს ეს მოტაცება მიაჩნდათ დანაშაულად, მაშინ ასეთ საქორწინო ურთიერთობებში ჩვეულებითი სამართლის ნორმები გამოიყენებოდა. აქედან გამომდინარე, ჩვეულებითი სამართლის ინსტიტუტის გადასაწყვეტი ხდებოდა აჩმა (მამაკაცის გადასახადი საცოლის მშობლებისათვის), მოგვიანებით მზითევიცა და სათავნოს და საქორწინო საჩუქრების რაოდენობაც. ყოველი ქმედება, რიტუალი გათვლილი იყო სამართლის ნორმებით, რომლის დაცვა საზოგადოების ვალდებულება იყო.
